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沁园春·答九华叶贤良

近现代 / 李子荣

"栖托近佳人,应怜巧语新。风光华屋暖,弦管牡丹晨。
"春风吹蓑衣,暮雨滴箬笠。夫妇耕共劳,儿孙饥对泣。
五行七曜,成此闰馀。上帝降灵,岁且涒徐。蛇蜕其皮,
"皇风扇祇树,至德茂禅林。仙华曜日彩,神幡曳远阴。
楼台叠叠运灵泉。青龙乘火铅为汞,白虎腾波汞作铅。
"春风报梅柳,一夜发南枝。
朔云含冻雨,枯骨放妖光。故国今何处,参差近鬼方。
白衫初脱旧神仙。龙山送别风生路,鸡树从容雪照筵。
相思坐溪石,□□□山风。
"浪阔波澄秋气凉,沈沈水殿夜初长。自怜休退五湖客,
"秋意西山多,列岑萦左次。缮亭历三癸,疏趾邻什寺。
穿入白云行翠微。"


沁园春·答九华叶贤良拼音解释:

.qi tuo jin jia ren .ying lian qiao yu xin .feng guang hua wu nuan .xian guan mu dan chen .
.chun feng chui suo yi .mu yu di ruo li .fu fu geng gong lao .er sun ji dui qi .
wu xing qi yao .cheng ci run yu .shang di jiang ling .sui qie tun xu .she tui qi pi .
.huang feng shan qi shu .zhi de mao chan lin .xian hua yao ri cai .shen fan ye yuan yin .
lou tai die die yun ling quan .qing long cheng huo qian wei gong .bai hu teng bo gong zuo qian .
.chun feng bao mei liu .yi ye fa nan zhi .
shuo yun han dong yu .ku gu fang yao guang .gu guo jin he chu .can cha jin gui fang .
bai shan chu tuo jiu shen xian .long shan song bie feng sheng lu .ji shu cong rong xue zhao yan .
xiang si zuo xi shi ....shan feng .
.lang kuo bo cheng qiu qi liang .shen shen shui dian ye chu chang .zi lian xiu tui wu hu ke .
.qiu yi xi shan duo .lie cen ying zuo ci .shan ting li san gui .shu zhi lin shi si .
chuan ru bai yun xing cui wei ..

译文及注释

译文
以前的日子就听说洞庭湖波澜壮阔,今日如愿终于登上岳阳楼。
枯衰的兰草为远客送别,在(zai)通向咸阳的古道。
井畔梧桐在秋夜的风中抖动,只有蜡烛残光照着孤单的我。
一车的炭,一千多(duo)斤,太监差役们硬是要赶着走,老翁是百般不舍,但又无(wu)可奈何。
略识几个字,气焰冲霄汉。
  冬(dong)天,晋文公去世了。十二月十日,要送往曲沃停放待葬。刚走出国都绛城,棺材里发出了像牛叫的声音。卜官郭偃让大夫们向棺材下拜,并说:“国君要发布军事命令,将有西方的军队越过我们的国境,我们袭击它,一定会获得全胜。”  秦国大夫杞子从郑国派人向秦国报告说:“郑国人让我掌管他们国都北门的钥匙,如果悄悄派兵前来,就可以占领他们的国都。”秦穆公向秦国老臣蹇叔征求意见。蹇叔说:“让军队辛勤劳(lao)苦地偷袭远方的国家(jia),我从没听说有过。军队辛劳精疲力竭,远方国家的君主又有防备,这样做恐怕不行吧?军队的一举一动,郑国必定会知道。军队辛勤劳苦而一无所得,一定会产(chan)生叛逆念头。再说行军千里,有谁不知道呢?”秦穆公没有听从蹇叔的意见。他召见了孟明视,西乞术和白乙丙三位将领,让他们从东门外面出兵。蹇叔哭他们说:“孟明啊,我看着大军出发,却看不见他们回来了!”秦穆公派人对蹇叔说:“你知道什么?要是你蹇叔只活个中寿就去世的话,你坟上的树都有两手合抱一般粗了(你现在离中寿都过去多少年了,早已昏聩)。”  蹇叔的儿子跟随军队一起出征,他哭着送儿子说:“晋国人必定在崤山抗击我军,崤有两座山头。南面的山头是夏王皋的坟墓,北面的山头是周文王避过风雨的地方。你们一定会战死在这两座山之间,我到那里收拾你的尸骨吧。”于是秦国军队东行。
元和天子禀赋神武英姿,可比古来的轩辕、伏羲。他立誓要洗雪历代圣王的耻辱,坐镇皇宫接受四夷的贡礼。淮西逆贼为祸五十年,割据一方世代绵延。自(zi)恃强大,不去占山河却来割据平地;梦想挥戈退日,胆敢反叛作乱。
趁现在年轻大有作为啊,施展才能还有大好时光。
尸骨曝露于野地里无人收埋,千里之间没有人烟,听不到鸡鸣。
雾散云开远远望见汉阳城,孤舟漂游还要走一日路程。
雁门山横亘在代州北面,飞狐塞远远连接云中郡。
  有一个赵国人家里发生了鼠患,到中山讨猫。中山国的人给了他猫。这猫既善于捉老鼠,又善于捉鸡。过了一个多月,老鼠没了,鸡也没了。他的儿子很担心,对他父亲说:"为什么不把猫赶走呢?"他父亲说:"这不是你所懂的事了。我的祸害是老鼠,不在乎有没有鸡。有老鼠,就会偷吃我的粮食,毁坏我的衣服,穿破我的墙壁,啃坏我的用具,我就会饥寒交迫,不是比没有鸡害处更大吗?没有鸡,只不过不吃鸡罢了,距离饥寒交迫还很远,为什么要把那猫赶走呢?"
丈夫倒裹头巾,身旁满满一壶浊酒飘出浓浓的香气。
  欧阳询曾经有一回骑马赶路,看到一块古碑。是晋代著名书法家索靖书写的,(他)停住马观看古碑,过了很久才离开。他走离古碑几百步后又返回来,下了马站在碑前欣赏,等到疲乏了,又铺开皮衣坐下来观看,就又守在碑前三天三夜方才离去。
酒味清香最宜冰镇了喝,不能让仆役们偷饮。
心里对他深深爱恋,却欲说还休。心中对他有深深的爱意,哪天能够忘记?

注释
3.长句诗:指七言诗,相对五言诗而言;五言为短句。
⑧落梅:曲调名。
“宿昔”四句:宿昔,过去。非忝窃,不是名不副实。《感引集》卷十六引顾震沧的话说:“贞观幼有异才,能诗,尤工乐府。少与吴江吴兆骞齐名。”杜陵消瘦,杜甫在《丽人行》中自称“杜陵野老”、“杜陵布衣”,李白戏杜甫诗中有:“借问别采太瘦生,总为从前作诗苦。”夜郎僝僽,李白曾被流夜郎(今贵州省西部),受到摧残。这里以杜甫和李白比喻作者和吴兆骞。
(3)物华:美好的景物。杜甫《曲江陪郑南史饮》诗:“自知白发非春事,且尽芳尊恋物华。”
⑽冉冉:慢慢,渐渐。汀:水中或水边之平地。

赏析

  我国古代咏物诗源远流长,何焯说:“园葵(按:即汉乐府《长歌行》,首句为“青青园中葵”)、湖雁(即此诗),咏物之祖”(《义门读书记》卷四十七)。就时间而言,早于沈约的文人咏物诗有的是,何推此诗为祖,当于成就而言。咏物诗或有寄托,或无寄托,或虽有寄托但幽隐难明。王褒《咏雁》云:“河长犹可涉,河阔故难飞。霜多声转急,风疏行屡稀。园池若可至,不复怯虞机。”抒写其流落北方、盼望南归之情甚明。吴淇《六朝选诗定论》认为此诗有寄托,他说,梁武帝“及将受禅,休文盖有不安于心者,故寓意于咏雁。首句满塘只是白水,雁尚未集其中,‘迥翔’谓齐梁之间诸人未知所择:有从梁而得禄者,如‘唼流’句;有不从而中伤者,如‘敛翮’句;有党附而随波逐流者,如‘群浮’句,有孤立而无与者,如‘单泛’句”;结二句则有“自欲(zi yu)隐而兼招隐之意”。这样的分析不能说没有丝毫道理,但总感难于圆通,或使人终有“隔一层”之憾。《古诗归》锺、谭着眼于该诗的体物方面,较有见地。这首诗的精妙处,在于诗人用轻灵之笔,写出湖中许许多多雁,湖面、湖空,参参差差,错错落落,唼、牵、敛、带、浮、动、泛、逐、悬、乱、起、刷、摇漾、举、还,各种各样的动作,诸多的神态,五花八门,令人眼花缭乱,而写来似一点也不费力,不露雕琢之迹,刻画精细而不流于纤弱,“咏物之祖”,或可当之。
  诗题为“捣衣”,但跟前面所引的谢惠连的《《捣衣诗》柳恽 古诗》具体描绘捣衣劳动的写法不同,除结尾处略点寄衣之事外,其它六句几乎不涉捣衣本题,表面上看似有些离题。实则(shi ze)首联揭出游人之淹滞远方,为捣衣之由,中间两联写景,为捣衣时所见所想,仍处处关合题目。只是此篇旨在抒写捣衣的女子对远人的思念、体贴,对捣衣劳动本身则不作正面描写。这种构思,使诗的意境更为空灵,也更富抒情色彩。
  “未堪家多难”一句,与《周颂·访落》完全相同,但因后者作于周公摄政前,而此篇作于周公归政后,所以同一诗句含义便有差别。《周颂·访落》中此句是说国家处于多事之秋,政局因武王去世而动荡不安,自己(成王)年幼并缺少经验而难以控制;《《周颂·小毖》佚名 古诗》中则是指已经发生并被平定的管叔、蔡叔、武庚之乱。
  “麻苎衣衫鬓发焦”一句,抓住“衣衫”、“鬓发”这些最能揭示人物本质的细节特征,简洁而生动地刻画出寡妇那贫困痛苦的形象:身着粗糙的麻布衣服,鬓发枯黄,面容憔悴,肖其貌而传其神。从下文“时挑野菜”、“旋斫生柴”的描写来看,山中寡妇应该还是青壮年妇女,照说她的鬓发色泽该是好看的,但由于苦难的熬,使她鬓发早已焦黄枯槁,显得苍老了。简洁的肖像描写,衬托出人物的内心痛苦,写出了她那饱经忧患的身世。
  显然,“剑客”是诗人自喻,而“剑”则比喻自己的才能。诗人没有描写自己十年寒窗,刻苦读书的生涯,也没有表白自己出众的才能和宏大的理想,而是通过巧妙的艺术构思,把自己的意想,含而不露地融入“剑”和“剑客”的形象里。这种寓政治抱负于鲜明形象之中的表现手法,确是很高明的。
  全诗意在记叙韩愈撰写“平淮西碑”碑文的始末,竭力推崇《韩碑》李商隐 古诗的典雅及其价值。情意深厚,笔力矫健。《韩碑》李商隐 古诗既未抹煞李愬雪夜破城的丰功,也未特别铺张裴度的伟绩,态度比较公允。李商隐极力推崇《韩碑》李商隐 古诗,也就是同意韩氏的观点。叙议相兼,在艺术风格上受到韩愈《石鼓歌》的影响。清人屈复《玉溪生诗意》中说:“生硬中饶有古意,甚似昌黎而清新过之。
  其三是景语、情语、理语更形融合:谢诗的理语,决非人们常说的“玄理尾巴”。他的理均由景中随情生发,这在前几篇赏析中已多次谈到,在当时的历史条件下,未可厚非,也不失为一体。此诗的“理”则融洽得更好。全诗实际上都在说理之“难具论”,而直至“九派理空存”才剔明这一点,再以下写江景各句,景中句句用典,也句句有情含理,却完全由即目所见写出,无有痕迹。最后“弦绝念弥敦”一句更有无尽远思,味在酸咸之外。如果说先此的谢诗,多由情景生发归结到理,那末此诗已倒了过来,理已变成了情景表达的陪衬,显示了山水诗进一步脱略玄言影响的进程。
  首章写将猎。取景从四匹高头大马切入,严整肃穆,蓄势待发,充满凝重的力度感。四马端端正正站着,只待一声令下,便拔蹄飞驰。镜头接着由马转移至控制着六根马缰绳的人。“六辔在手”,显得那样胸有成竹,从容不迫,充满自信。这是赶车人,也即下句所谓的“媚子”之一,即秦襄公的宠臣。他还不是主角,只是“从公于狩”的一个陪衬。真正发号施令的是秦襄公。他带领一大批“媚子”,大规模出猎。此章虽只撷取一辆狩猎车的情景,而声势浩大又纪律严明的场面已可联想得之。驭马与驭天下,其理一贯,如后世白居易《授韦贯之工部尚书制》所云:“善御者,齐六辔;善理者,正六官。”所以此章通过层层反衬,暗写秦襄公治军治国有方。
  这首诗就像一篇短小精悍的游记,从孤山、贾亭开始,到湖东、白堤止,一路上,在湖青山绿那美如天堂的景色中,诗人饱览了莺歌燕舞,陶醉在鸟语花香,最后,才意犹未尽地沿着白沙堤,在杨柳的绿阴底下,一步三回头,恋恋不舍地离去了。耳畔还回响着由世间万物共同演奏的春天的赞歌,心中便不由自主地流泻出一首饱含着自然融合之趣的优美诗歌来。
  诗的开端六句,交代有客自故乡来,诗人急忙出门迎接。首句点应诗题。“念君”二句,以故乡客口吻点明作者离乡时间之长,以故乡客远涉而来暗示他们之间的关系并非一般,为下文的问讯作了铺垫。“江湘”,偏指长江,因从江东至中原无须经湘江,诗人此为协韵而已。“濡迹”,涉江时沾湿的足印,二字概写故乡客行旅的艰辛,起到以少胜多的效果。“投袂”两句,刻画诗人迎接故乡客的急切状态,神情毕肖,透过这毫无斯文气的动作描写,读者可以联想到诗人平素对乡音的殷切企盼。
  孔乙己是这样的使人快活,可是没有他,别人也便这么过。
  另外,这首诗用韵或不用韵,依据内容的需要而作灵活处理,也是它的一大特色。“畟畟良耜,俶载南亩”,开头两句都用韵,“耜”“亩”叶之部韵。接着“播厥百谷,实函斯活”两句,却是无韵句。“或来瞻女,载筐及筥,其饟伊黍”三句描写妇女、孩子到田间送饭,句句用韵,“女”“筥”“黍”叶鱼部韵,节奏明快。“其笠伊纠,其鎛斯赵,以薅荼蓼。荼蓼朽止,黍稷茂止。”这五句写夏日耘苗的情景,句句用韵,“纠”“赵”“蓼”、朽”“茂”是幽宵合韵,节奏也明快。“获之挃挃,积之栗栗。其崇如墉,其比如栉,以开百室。百室盈止,妇子宁止。”这七句描写秋天农业大丰收情景,除“其崇如墉”一句不用韵外,其余句句用韵,“桎”“栗”“栉”“室”叶质部韵,“盈”“宁”叶耕部韵,同样节奏明快。最后四句,除中间两句“角”“续”叶屋部韵外,其余两句均无韵。
  此诗前一二句通过叙铺手法,写诗人年青时在楚汉一带流落“落魄”不得志、奔走在风尘之中的愁苦回忆。“落魄”、“风尘”、“萧瑟”、“多苦颜”,勾画出一副诗人流落不得志、凄凉冷清的感伤景致。
  这里第一段“三十六宫花离离,软风吹香星斗稀。玉晨冷磬破昏梦,天露未干香着衣”是写郭处士曾在宫中生活的情景。而且,他似乎还是一位道教之士。本来“处士”是对那些有德而隐居的人的一种尊称。按说对曾在宫中当过待诏的人是不当的。但唐朝由于姓李,很尊崇李家的道教,入宫后而又隐退的也大有人在,如和李白很要好的司马徽就是。郭道源既已出宫很久,那么尊之为“处士”自也可以。由于温庭筠没有进过皇宫,对皇宫里的生活只能根据传闻加以想象,所以用听说“三十六宫花离离”来展开他的叙述。如此众多的离宫,错落地隐在繁茂的花树丛中,这是多么富丽庄严的景象。既具体又有着高度的概括,使人产生了许多的联想。然而接着读下来的,仿佛郭处士正在这里深夜徘徊,给人一种幽冷孤独的意味。本来正如骆宾王《帝京篇》里说的:“汉家离宫三十六”,是言帝王所居宫殿之多,“花离离”,是花木披纷的世界。这是实写;但按中国诗歌的传统语境,花往往又是用以写美丽的女人的。花离离,对于皇宫来说,又是美女的世界。“离离”,除了有草木繁茂的意义外,用于人,也有“懒散、忧伤”的意义。在这样的深宫里,该囚禁了天下无数美色,而皇帝只有一个,是以有的从少女一直到头白都不得见皇帝一面的。“软风吹春星斗稀,玉晨冷磬破昏梦。”因为女子太多了,而一个皇帝又照顾不过来,所以在深宫里,固然有的地方笙歌达旦,和暖的春风软软地吹着,在这令人沉醉的春晨,金屋中有人正如《红楼梦》中薛大少说的:“洞房花烛朝慵起”。但也有的地方,则只能是伴着春风,独自对着星空,从稀到密,又从密等到了稀,良宵空待。更有的连这空待的幻梦也消灭了,就只有与青灯冷磬相伴,明知此生已矣,只希望修个来生。“天露未干香着衣”,使人想到了杜甫的“香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。”这是爱的执着,同时也是对美的摧(de cui)残。温庭筠把这一切都揉合在了一起,这就成了最典型的内宫写照。“香雾”也好,“香露”也好,这不止是具体地写了雾与露,更是写了这里的一个大的环境,使雾与露而香的,说明了这里的环境,至少也是在花树丛中或脂粉香中的。露与雾也因花气或脂粉之香气之重而被薰香了。

创作背景

  据晚唐五代人的记载,这组诗共三首,这三首诗是李白在长安供奉翰林时所作。唐玄宗天宝二年(743年)或天宝三年(744年)春天的一日,唐玄宗和杨妃在宫中在沉香亭观赏牡丹花,伶人们正准备表演歌舞以助兴。唐玄宗却说:“赏名花,对妃子,岂可用旧日乐词。”因急召翰林待诏李白进宫写新乐章。李白奉诏进宫,即在金花笺上作了这三首诗。

  

李子荣( 近现代 )

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简 介

李子荣 李子荣,字杜生,衡山人。光绪丙戌进士,改庶吉士,授双流知县。有《荷塘诗文钞》。

月夜忆舍弟 / 董大勇

见君浩然心,视世如浮空。君归潜山曲,我复庐山中。
"南国搜奇久,偏伤杜甫坟。重来经汉浦,又去入嵩云。
"飞锡下崆gk,清高世少双。冻天方筛雪,别我去何邦。
满怀明月上方还。时来自有鹓鸾识,道在从如草木闲。
"江寺名天竺,多居蹑远踪。春帆依柳浦,轻履上莲峰。
"大内隔重墙,多闻乐未央。灯明宫树色,茶煮禁泉香。
抛名换姓觅不得。且向人间作酒仙,不肯将身生羽翼。
周王应未雪,白起作何颜。尽日空弹指,茫茫尘世间。"


渭阳 / 单于利彬

"野泉烟火白云间,坐饮香茶爱此山。
鹤见丹成去,僧闻栗熟来。荒斋松竹老,鸾鹤自裴回。"
猿猱狂欲坠,水石怪难图。寂寞荒斋外,松杉相倚枯。"
"学得丹青数万年,人间几度变桑田。
湘水泻秋碧,古风吹太清。往年庐岳奏,今夕更分明。"
厌树遮山色,怜窗向月明。他时随范蠡,一棹五湖清。"
分受诗魔役,宁容俗态牵。闲吟见秋水,数只钓鱼船。"
谁能来此焚香坐,共作垆峰二十人。"


小松 / 司徒子文

寡欲无为合天地。虽立贞碑与众殊,字字皆是吾皇意。
"王事圭峰下,将还禁漏馀。偶欢新岁近,惜别后期疏。
何事玉郎久离别,忘忧总对岂忘忧。
"回波尔时栲栳,怕妇也是大好。
"日日扫复洒,不容纤物侵。敢望来客口,道似主人心。
"海澄空碧正团圆,吟想玄宗此夜寒。
"静神凝思仰青冥,此夕长天降瑞星。
襄阳城里没人知,襄阳城外江山好。"


水调歌头·明月几时有 / 归乙亥

"达者推心兼济物,圣贤传法不离真。
"海中紫雾蓬莱岛,安期子乔去何早。游戏多骑白骐驎,
"万事归一衲,曹溪初去寻。从来相狎辈,尽不是知音。
定起轮灯缺,宵分印月斜。了空如藏史,始肯会禅家。"
莫言大道人难得,自是行心不到头。"
玉魄东方开,嫦娥逐影来。洗心兼涤目,怳若游春台。
世人之耳非不聪,耳聪特向经中聋。世人之目非不明,
雪浪来无定,风帆去是闲。石桥僧问我,应寄岳茶还。"


湖心亭看雪 / 迟寻云

此日骋君千里步。"
自去自来人不知,归时唯对空山月。"
僧窗高倚泬寥明。凌空殿阁由天设,遍地杉松是自生。
回观水底婴儿俏。婴儿姹女见黄婆,儿女相逢两意和。
月没栖禽动,霜晴冻叶飞。自惭行役早,深与道相违。"
"石激悬流雪满湾,五龙潜处野云闲。暂收雷电九峰下,
姹女住南方,身边产太阳。蟾宫烹玉液,坎户炼琼浆。
花开花落两悲欢,花与人还事一般。


与颜钱塘登障楼望潮作 / 申屠永龙

月冲阴火出,帆拶大鹏飞。想得还乡后,多应着紫衣。"
"滩声依旧水溶溶,岸影参差对梵宫。楚树七回凋旧叶,
马病霜飞草,弓闲雁过空。儿孙已成立,胆气亦英雄。"
"窅然灵岫五云深,落翮标名振古今。芝朮迎风香馥馥,
夸我饮大酒,嫌人说小诗。不知甚么汉,一任辈流嗤。"
瓶担千丈瀑,偈是七言诗。若向罗浮去,伊余亦愿随。"
"远庵枯叶满,群鹿亦相随。顶骨生新发,庭松长旧枝。
若使众禽俱解语,一生怀抱有谁知。


满江红·燕子楼中 / 蹉乙酉

轩辕世代横行后,直隐深岩久觅难。
高高然。人不吾知,又不吾谓。由今之后,二百馀祀。
钵帽绝朝宗,簪裾翻拜伏。东林多隐士,为我辞荣禄。"
如君岂得空高枕,只益天书遣远求。"
题诗曾驻三天驾,碍日长含八海风。"
"凄凄北风吹鸳被,娟娟西月生蛾眉。
轩车未有辙,蒿兰且同径。庄生诫近名,夫子罕言命。
衡岳禅依五寺云。青衲几临高瀑濯,苦吟曾许断猿闻。


北人食菱 / 慕桃利

泪逐金波满,魂随夜鹊惊。支颐乡思断,无语到鸡鸣。"
衡岳禅依五寺云。青衲几临高瀑濯,苦吟曾许断猿闻。
礼乐封疆添礼乐,尘埃时节勿尘埃。荔支花下驱千骑,
道在谁开口,诗成自点头。中间欲相访,寻便阻戈矛。"
"少小即怀风雅情,独能遗象琢淳精。不教霜雪侵玄鬓,
万乘造中亩,一言良见酬。俋俋耕不顾,斯情邈难俦。"
翠云南涧影,丹桂晚山阴。若未来双鹄,辽城何更寻。"
"忆别匡山日,无端是远游。却回看五老,翻悔上孤舟。


宴清都·连理海棠 / 靖燕肖

往往吹笙下天半。瀑布西行过石桥,黄精采根还采苗。
莫将离别为相隔,心似虚空几处分。"
伊昔林中社,多招席上珍。终期仙掌下,香火一相亲。"
醒时两袂天风冷,一朵红云海上来。"
今日灞陵陵畔见,春风花雾共茫茫。"
梧桐凋绿尽,菡萏堕红稀。却恐吾形影,嫌心与口违。"
独处干坤万象中,从头历历运元功。纵横北斗心机大,
"还返初成立变童,瑞莲开处色辉红。


卜算子·烟雨幂横塘 / 楚忆琴

解把五行移,能将四象易。传余造化门,始悟希夷则。
何处碧山逢长老,分明认取祖师心。"
啜茶思好水,对月数诸峰。有问山中趣,庭前是古松。
传得南宗心地后,此身应便老双峰。
浪卷纷纷叶,樯冲澹澹烟。去心还自喜,庐岳倚青天。
吾嘉鲁仲连,功成弃珪璧。二贤兼彼才,晚节何感激。
珍重匡庐沃洲主,拂衣抛却好林泉。"
"寻常西望故园时,几处魂随落照飞。客路旧萦秦甸出,