水仙子·讥时
清节迈多士，斯文传古风。闾阎知俗变，原野识年丰。
"萧关陇水入官军，青海黄河卷塞云。
呜唿健步无由骋。如今岂无騕褭与骅骝，
闲常把琴弄，闷即携樽起。莺啼二月三月时，
"湖山不可厌，东望有馀情。片玉登科后，孤舟任兴行。
朱绂即当随彩鹢，青春不假报黄牛。
独坐隔千里，空吟对雪诗。"
"秋风飒飒雨霏霏，愁杀恓遑一布衣。
行李迷方久，归期涉岁赊。故人云路隔，何处寄瑶华。"
涧鼠喧藤蔓，山禽窜石丛。白云当岭雨，黄叶绕阶风。
水仙子·讥时拼音解释:
qing jie mai duo shi .si wen chuan gu feng .lv yan zhi su bian .yuan ye shi nian feng .
.xiao guan long shui ru guan jun .qing hai huang he juan sai yun .
wu hu jian bu wu you cheng .ru jin qi wu yao niao yu hua liu .
xian chang ba qin nong .men ji xie zun qi .ying ti er yue san yue shi .
.hu shan bu ke yan .dong wang you yu qing .pian yu deng ke hou .gu zhou ren xing xing .
zhu fu ji dang sui cai yi .qing chun bu jia bao huang niu .
du zuo ge qian li .kong yin dui xue shi ..
.qiu feng sa sa yu fei fei .chou sha qi huang yi bu yi .
xing li mi fang jiu .gui qi she sui she .gu ren yun lu ge .he chu ji yao hua ..
jian shu xuan teng man .shan qin cuan shi cong .bai yun dang ling yu .huang ye rao jie feng .
译文及注释
译文
现在我和去年一起游玩的朋友,又来到了西湖边上。
西湖的春天，像一幅醉人的风景画，三面群山环抱中的湖面，汪汪一碧，水平如镜。群峰上，松树密密麻麻排满山面，千山万峰显得一派苍翠。一轮圆月映入水中，好像一颗明珠，晶莹透亮，跳荡悬浮。
我想念远方的佳人，自离别断了消息，当此夜月也(ye)应寄情千里缓解相思愁绪。最牵动情怀，是那铜漏的水声不断滴沥；暗自伤心悲惨，是那婆娑的花影偷偷转移。料想来日的夜晚，皎洁的月光依然清丽，但天气是阴是晴又怎能预知呢？我们倾心爱恋，如今离别后，又期望着隔年的相遇。但愿人们健康，清醇的美酒，淡素的月影，永远相随相伴。
朽木不 折（zhé）
冬天到了，白天的时间就越来越短；
水深桥断难前进，大军徘徊半路上。
当年孙权在青年时代，做了三军统帅。他能占据东南，坚持抗战，没有向敌人低头和屈服过。天下英雄谁是孙权的敌手呢？只有曹操和刘备而已。这样也就难怪曹操说：“要是能有个孙权那样的儿子就好了！”
照一照新插的花朵，对了前镜，又对后镜，红花与容颜，交相辉映，刚穿上的绫罗裙襦，绣着一双双的金鹧鸪。
江水苍茫无际，眼(yan)望柳丝倦疲荷花愁凄，我跟柳荷共同感受(shou)到了秋意。荒废的楼阁先感到寒凉，陈旧的帷帘空垂着暮色，远飞的鸿雁最厌恶猛劲的风力。羁旅中企盼故园的消息，我爱故乡那映入眼帘的南山翠碧。眷念着京都，谁是那羁旅江汉、怀恋家乡美味的未归客？
打算把放荡不羁的心情给灌醉，举杯高歌，勉强欢笑反而觉得毫无意味。我日渐消瘦下去却始终不感到懊悔，宁愿为她消瘦得精神萎(wei)靡神色憔悴。
茫茫的草木，重重的山岗遮住了望眼，思乡的忧愁盈满心怀。
徘徊将何见？这时徘徊会看到些什么呢？忧思独伤心。
晋平公以隆重的礼节接见了郑简公，宴会和礼品也格外优厚，然后让郑简公回国。晋国接著建造了接待诸侯的宾馆。叔向说：“辞令不可废弃就是这样的啊！子产善于辞令，诸侯靠他的辞令得到了好处(chu)，为什么要放弃辞令呢？《诗.大雅.板》中说：‘言辞和顺，百姓融洽；言辞动听，百姓安宁。’子产大概懂得这个道理吧。”
我虽遇上好时候，惭愧的是不能树立美好的名誉和节操。到了赵国却不是去排忧解难，到了燕国也没有达到游说的目的。
注释
烦：打扰。
愠：怒。
⑶芳菲：花草，亦指春时光景。
疏：指稀疏。
履霜之渐：《易经·坤》：“履霜坚冰至。”说明行路时如踏到霜，则冰天雪地即将到来。
（5）巫山：在今四川省巫山县东。
赏析
“我今携谢妓，长啸绝人群。”形象地说明了，饮酒、狎妓、观舞并且亲自歌舞，是李白的生活方式之一。“欲报东山客，开关扫白云。”表现了对谢安的隐居生活的向往。
这首诗化用社甫诗句，抒写自己的胸怀，表现出强烈的爱国感情，显示出民族正气。这首诗逐层递进，声情激荡，不假雕饰，而自见功力。作者对杜甫的诗用力甚深，其风格亦颇相近，即于质朴之中见深厚之性情，可以说是用血和泪写成的作品。
全诗分三章，变化不大，意思连贯。无论这位隐士生活在水湄山间，无论他的言辞行动，都显示畅快自由的样子。诗反复吟咏这些言行形象，用复沓的方式，增强诗歌的艺术表现力。
此诗首二句言祭祀之穿戴。穿的是丝衣，戴的是爵弁。丝衣一般称作纯衣，《仪礼·士冠礼》：“爵弁，服纁裳、纯衣、缁带、韎韐。”郑玄注：“纯衣，丝衣也。”弁即爵弁，“其色赤而(chi er)微黑”（《仪礼·士冠礼》郑玄注），与白色的丝衣配合，成为祭祀的专用服饰。《礼记·檀弓上》曰：“天子之哭诸侯也，爵弁绖缁衣。”《毛诗序》可能就是根据这两句诗而断定此篇与祭祀有关。“俅俅”毛传训为“恭顺貌”，而《说文解字》曰：“俅，冠饰貌。”《尔雅》亦曰：“俅俅，服也。”马瑞辰《毛诗传笺通释》云：“上文紑为衣貌，则俅俅宜从《尔雅》、《说文》训为冠服貌矣。”马瑞辰的意思是首句的“紑”既为丝衣的修饰语，则二句的“俅俅”与之相应当为弁的修饰语，故训为冠饰貌，而不训恭顺貌。
“卧迟灯灭后，睡美雨声中”，“卧迟”写出老翁的特性。老年人瞌睡少，宁可闲坐闭目养神，不喜早上床，免得到夜间睡不着，老翁若不是“卧迟”，恐亦难于雨声中“睡美”。以“灯灭后”三字说明“卧迟”时间，耐人玩味。窗外秋雨淅沥，屋内“老翁”安然“睡美”，正说明他心无所虚，具有闲淡的情(de qing)怀。
“麦甸葵丘，荒台败垒，鹿豕衔枯荠”几句，着眼于虚拟的景物。这里值得注意的是，通过景物描写，暗喻世事之更替。另外用典表意。如“麦甸葵丘”、“荒台败垒”皆有典出。刘禹锡《再游玄都观》诗序：“……荡然无复一树，惟兔葵燕麦，动摇于春风耳。”是“麦甸葵丘”之典出。宫殿崔嵬、歌舞升平已不在，如今却只任凭麋鹿野猪去奔走践踏。《史记。淮南王安传》“臣今见麋鹿游姑苏之台也。”伍子胥苦谏吴王而不见纳，愤然自慨。把这两个曲故合起来看，作者用意甚明，慨南宋之不奋，抒己之伤悲。
第一首诗主要写十一月四日的大雨和诗人之处境。前两句以夸张之法写大雨瓢泼，其声响之巨，描绘出黑天大风大雨之境，很是生动，波涛汹涌之声正与作者渴望为国出力、光复中原之心相印。后两句转写近处，描写其所处之境，写出作者因天冷而不思出门，其妙处是把作者的主观之感和猫结合一起写。这首诗也道出(dao chu)了作者处境悲凉。
这首七言绝句，由雪净月明的实景写到梅花纷飞的虚景，虚实相生，搭配和谐，共同营构出一种美妙阔远的意境。诗中的思乡之情含蓄隽永，委婉深沉，令人咀嚼不尽。
夕阳西下，暮色欲上，牛羊归栏，炊烟渐起。夕阳斜晖，透过碧绿的桑叶照进一片宽大的桑园。忙碌了一天的采桑女，准备回家了。顿时，桑园里响起一片呼伴唤友的声音。人渐渐走远了，她们的说笑声和歌声却仿佛仍袅袅不绝地在桑园里回旋。这就是《《十亩之间》佚名 古诗》展现的一幅桑园晚归图。
全诗分为三个部分，前四句借反面例子发端，含有明显的怨情。其后四句情绪发生转折，表达了女主人公仍相信人间有至死不渝的爱情。后八句通过焦仲卿和刘兰芝凄惨的爱情故事证明人间确有至死不渝的爱情，而这正是女主人公所希望得到的。诗的最后四句写的沉郁感人，悠悠的楚水映衬千年的野土，拉开了时间与空间的距离，给后人以足够的想象空间。在神驰古人爱情故事的同时又表达了一种深沉的怀恋之情。由满平野的“恨紫愁红”则可见同情焦仲卿和刘氏的人、物极多，甚至连泥瓦匠都不忍化作尘土的这对伉俪分开，就是烧瓦也要让他们成双成对，永不分离。最后二句写的颇有新意，在沉郁中又给人眼前一亮的感觉。
晚唐诗往往流于柔媚绮艳，缺乏清刚遒健的骨格。这首五言短章却写得意境高远，气势健举，和盛唐诗人王之涣的《登鹳雀楼》有神合之处，尽管在雄浑壮丽、自然和谐方面还不免略逊一筹。
这首词在写作手法上的成功之处，主要是巧妙地将草拟人化，那清晨芳草之上的晶莹露珠像是她惜别之泪，这样，遍野的绿草成为离愁的化身，而与伊人别恨密切相联。
在送别的时刻，诗人首先想到那惨痛的景象并形诸诗笔，是极为自然的事情后两句折回题意，渲染送别之情。 “岂知”，点明形势的变化出乎诗人的意料之外——当初，他何曾料及金兵会发生内讧，使一场更大的战祸得以弭息。“乱絮飞花”，则暗示随着金兵的撤离，淮水以南地区又恢复了和平景象。诗人笔下的花絮，不仅充满生机和活力，而且具有人的意识、人的情感，欣然担负起送客的使命。它们追随在七兄乘坐的小舟前后蹁跹起舞，既表欢送之情，亦致挽留之意。此情此意，不能不使七兄深受感动。其实，多情的与其说是乱絮飞花，莫如说是诗人自己。诗人自己眷眷然不忍与七兄分别(fen bie)，却不从正面说破，而将自己的感情赋予乱絮和飞花，于是，乱絮飞花便变得如此深情缱绻。这幅生意盎然的“送客图”，实际上只是诗人的主观意识外化后产生的某种幻象。如果说诗的五、六两句是触景生情的话，那么，这两句则是移情于景了。而无论触景生情，还是移情于景，究其效用，都有助于创造情景交融的艺术境界，增强诗的艺术表现力和感染力。
公元851年（宣宗大中五年）夏秋之交，王氏突然病逝，李商隐万分悲痛。这年冬天，他应柳仲郢之辟，从军赴东川（治所梓州，今四川三台县）。痛楚未定，又要离家远行，凄戚的情怀是可想而知的。这首诗，就写于赴蜀途中。
这首诗创造了一种幽深(you shen)而光明的象征性境界，表现了作者在深幽的修禅过程中的豁然开朗。诗中虽有禅意，却不诉诸议论说理，而全渗透于自然景色的生动描绘之中。
此诗开篇即大肆渲染背景：吹的是凉飕飕的《北风》佚名 古诗，飘的是纷纷扬扬的雪。这既是实时描述，也是国家危乱之象。众人为了逃难，呼朋引伴，携手同行。诗中展现了一幅急惶惶四处奔逃的惨景。
从通篇来看，基本上采用了直陈其事的赋体，紧紧扣住江边送别的特定情景来写，使写景与抒情自然而巧妙地结合在一起。情挚意深，别有韵味。前人论刘长卿“诗体虽不新奇，甚能炼饰”（高仲武《中兴间气集》）。此诗写得如此清新自然，正见他的“炼饰”功夫。
这首诗化用社甫诗句，抒写自己的胸怀，表现出强烈的爱国感情，显示出民族正气。这首诗逐层递进，声情激荡，不假雕饰，而自见功力。作者对杜甫的诗用力甚深，其风格亦颇相近，即于质朴之中见深厚之性情，可以说是用血和泪写成的作品。
全诗分三章，变化不大，意思连贯。无论这位隐士生活在水湄山间，无论他的言辞行动，都显示畅快自由的样子。诗反复吟咏这些言行形象，用复沓的方式，增强诗歌的艺术表现力。
此诗首二句言祭祀之穿戴。穿的是丝衣，戴的是爵弁。丝衣一般称作纯衣，《仪礼·士冠礼》：“爵弁，服纁裳、纯衣、缁带、韎韐。”郑玄注：“纯衣，丝衣也。”弁即爵弁，“其色赤而(chi er)微黑”（《仪礼·士冠礼》郑玄注），与白色的丝衣配合，成为祭祀的专用服饰。《礼记·檀弓上》曰：“天子之哭诸侯也，爵弁绖缁衣。”《毛诗序》可能就是根据这两句诗而断定此篇与祭祀有关。“俅俅”毛传训为“恭顺貌”，而《说文解字》曰：“俅，冠饰貌。”《尔雅》亦曰：“俅俅，服也。”马瑞辰《毛诗传笺通释》云：“上文紑为衣貌，则俅俅宜从《尔雅》、《说文》训为冠服貌矣。”马瑞辰的意思是首句的“紑”既为丝衣的修饰语，则二句的“俅俅”与之相应当为弁的修饰语，故训为冠饰貌，而不训恭顺貌。
“卧迟灯灭后，睡美雨声中”，“卧迟”写出老翁的特性。老年人瞌睡少，宁可闲坐闭目养神，不喜早上床，免得到夜间睡不着，老翁若不是“卧迟”，恐亦难于雨声中“睡美”。以“灯灭后”三字说明“卧迟”时间，耐人玩味。窗外秋雨淅沥，屋内“老翁”安然“睡美”，正说明他心无所虚，具有闲淡的情(de qing)怀。
“麦甸葵丘，荒台败垒，鹿豕衔枯荠”几句，着眼于虚拟的景物。这里值得注意的是，通过景物描写，暗喻世事之更替。另外用典表意。如“麦甸葵丘”、“荒台败垒”皆有典出。刘禹锡《再游玄都观》诗序：“……荡然无复一树，惟兔葵燕麦，动摇于春风耳。”是“麦甸葵丘”之典出。宫殿崔嵬、歌舞升平已不在，如今却只任凭麋鹿野猪去奔走践踏。《史记。淮南王安传》“臣今见麋鹿游姑苏之台也。”伍子胥苦谏吴王而不见纳，愤然自慨。把这两个曲故合起来看，作者用意甚明，慨南宋之不奋，抒己之伤悲。
第一首诗主要写十一月四日的大雨和诗人之处境。前两句以夸张之法写大雨瓢泼，其声响之巨，描绘出黑天大风大雨之境，很是生动，波涛汹涌之声正与作者渴望为国出力、光复中原之心相印。后两句转写近处，描写其所处之境，写出作者因天冷而不思出门，其妙处是把作者的主观之感和猫结合一起写。这首诗也道出(dao chu)了作者处境悲凉。
这首七言绝句，由雪净月明的实景写到梅花纷飞的虚景，虚实相生，搭配和谐，共同营构出一种美妙阔远的意境。诗中的思乡之情含蓄隽永，委婉深沉，令人咀嚼不尽。
夕阳西下，暮色欲上，牛羊归栏，炊烟渐起。夕阳斜晖，透过碧绿的桑叶照进一片宽大的桑园。忙碌了一天的采桑女，准备回家了。顿时，桑园里响起一片呼伴唤友的声音。人渐渐走远了，她们的说笑声和歌声却仿佛仍袅袅不绝地在桑园里回旋。这就是《《十亩之间》佚名 古诗》展现的一幅桑园晚归图。
全诗分为三个部分，前四句借反面例子发端，含有明显的怨情。其后四句情绪发生转折，表达了女主人公仍相信人间有至死不渝的爱情。后八句通过焦仲卿和刘兰芝凄惨的爱情故事证明人间确有至死不渝的爱情，而这正是女主人公所希望得到的。诗的最后四句写的沉郁感人，悠悠的楚水映衬千年的野土，拉开了时间与空间的距离，给后人以足够的想象空间。在神驰古人爱情故事的同时又表达了一种深沉的怀恋之情。由满平野的“恨紫愁红”则可见同情焦仲卿和刘氏的人、物极多，甚至连泥瓦匠都不忍化作尘土的这对伉俪分开，就是烧瓦也要让他们成双成对，永不分离。最后二句写的颇有新意，在沉郁中又给人眼前一亮的感觉。
晚唐诗往往流于柔媚绮艳，缺乏清刚遒健的骨格。这首五言短章却写得意境高远，气势健举，和盛唐诗人王之涣的《登鹳雀楼》有神合之处，尽管在雄浑壮丽、自然和谐方面还不免略逊一筹。
这首词在写作手法上的成功之处，主要是巧妙地将草拟人化，那清晨芳草之上的晶莹露珠像是她惜别之泪，这样，遍野的绿草成为离愁的化身，而与伊人别恨密切相联。
在送别的时刻，诗人首先想到那惨痛的景象并形诸诗笔，是极为自然的事情后两句折回题意，渲染送别之情。 “岂知”，点明形势的变化出乎诗人的意料之外——当初，他何曾料及金兵会发生内讧，使一场更大的战祸得以弭息。“乱絮飞花”，则暗示随着金兵的撤离，淮水以南地区又恢复了和平景象。诗人笔下的花絮，不仅充满生机和活力，而且具有人的意识、人的情感，欣然担负起送客的使命。它们追随在七兄乘坐的小舟前后蹁跹起舞，既表欢送之情，亦致挽留之意。此情此意，不能不使七兄深受感动。其实，多情的与其说是乱絮飞花，莫如说是诗人自己。诗人自己眷眷然不忍与七兄分别(fen bie)，却不从正面说破，而将自己的感情赋予乱絮和飞花，于是，乱絮飞花便变得如此深情缱绻。这幅生意盎然的“送客图”，实际上只是诗人的主观意识外化后产生的某种幻象。如果说诗的五、六两句是触景生情的话，那么，这两句则是移情于景了。而无论触景生情，还是移情于景，究其效用，都有助于创造情景交融的艺术境界，增强诗的艺术表现力和感染力。
公元851年（宣宗大中五年）夏秋之交，王氏突然病逝，李商隐万分悲痛。这年冬天，他应柳仲郢之辟，从军赴东川（治所梓州，今四川三台县）。痛楚未定，又要离家远行，凄戚的情怀是可想而知的。这首诗，就写于赴蜀途中。
这首诗创造了一种幽深(you shen)而光明的象征性境界，表现了作者在深幽的修禅过程中的豁然开朗。诗中虽有禅意，却不诉诸议论说理，而全渗透于自然景色的生动描绘之中。
此诗开篇即大肆渲染背景：吹的是凉飕飕的《北风》佚名 古诗，飘的是纷纷扬扬的雪。这既是实时描述，也是国家危乱之象。众人为了逃难，呼朋引伴，携手同行。诗中展现了一幅急惶惶四处奔逃的惨景。
从通篇来看，基本上采用了直陈其事的赋体，紧紧扣住江边送别的特定情景来写，使写景与抒情自然而巧妙地结合在一起。情挚意深，别有韵味。前人论刘长卿“诗体虽不新奇，甚能炼饰”（高仲武《中兴间气集》）。此诗写得如此清新自然，正见他的“炼饰”功夫。
创作背景
据《春秋·鲁闵公二年》记载：“冬，十有二月，狄入卫，郑弃其师。”《左传》云：“郑人恶高克，使帅师次于河上，久而弗召，师溃而归，高克奔陈。郑人为之赋《《清人》佚名 古诗》。”鲁闵公二年（郑文公十三年，公元前660年），狄人侵入卫国。卫国在黄河以北，郑国在黄河以南，郑文公怕狄人渡过黄河侵入郑国，就派他所讨厌的大臣高克带领清邑的士兵到河上去防御狄人。时间久了，郑文公也不把高克的军队召回，而是任其在驻地无所事事，整天游逛。最后清邑之师滞留边境，军纪败坏，终于溃散而归，高克也逃到陈国避难去了。
梨花
家在双峰兰若边，一声秋磬发孤烟。
赞公释门老，放逐来上国。还为世尘婴，颇带憔悴色。
"送客苍溪县，山寒雨不开。直愁骑马滑，故作泛舟回。
"庞公嘉遁所，浪迹难追攀。浮舟暝始至，抱杖聊自闲。
葛衣纱帽望回车。"
泉壑凝神处，阳和布泽时。六龙多顺动，四海正雍熙。"
不到嵩阳动十年，旧时心事已徒然。一二故人不复见，三十六峰犹眼前。夷门二月柳条色，流莺数声泪沾臆。凿井耕田不我招，知君以此忘帝力。山人好去嵩阳路，惟余眷眷长相忆。
中丞连帅职，封内权得按。身当问罪先，县实诸侯半。
鹧鸪天·离恨
自忝知音遇，而今感义偏。泪闻横吹落，心逐去旌悬。
报与惠连诗不惜，知吾斑鬓总如银。"
"南征为客久，西候别君初。岁满归凫舄，秋来把雁书。
何必凤池上，方看作霖时。"
"广亭盖小湖，湖亭实清旷。轩窗幽水石，怪异尤难状。
落日思轻骑，高天忆射雕。云台画形像，皆为扫氛妖。"
风吹客衣日杲杲，树搅离思花冥冥。酒尽沙头双玉瓶，
宦名随落叶，生事感枯鱼。临水仍挥手，知音未弃余。"
牡丹芳
举头向苍天，安得骑鸿鹄。"
早冬耕凿暇，弋雁复烹鱼。静扫寒花径，唯邀傲吏车。
李生园欲荒，旧竹颇修修。引客看扫除，随时成献酬。
蠹枯及矣，不可救乎？嗟伤王！自为人君，变为人奴！
"地阔平沙岸，舟虚小洞房。使尘来驿道，城日避乌樯。
崎岖山海侧，想像无前俦。何意照乘珠，忽然欲暗投。
京兆空柳色，尚书无履声。群乌自朝夕，白马休横行。
闻道昆仑有仙籍，何时青鸟送丹砂。"
屈原塔
"去岁兹辰捧御床，五更三点入鹓行。欲知趋走伤心地，
每语见许文章伯。今日时清两京道，相逢苦觉人情好。
裴子尘表物，薛侯席上珍。寄书二傲吏，何日同车茵。
目眇眇兮增愁，步迟迟兮堪搴。澧之浦兮湘之滨，
竟与蛟螭杂，空闻燕雀喧。青冥犹契阔，陵厉不飞翻。
知己从来不易知，慕君为人与君好。别时九月桑叶疏，
山鬼吹灯灭，厨人语夜阑。鸡鸣问前馆，世乱敢求安。"
勐虎啸北风，麇麚皆载驰。深泥架疲牛，踸踔余何之。
端午三首
彦昭超玉价，郭振起通泉。到今素壁滑，洒翰银钩连。
海对羊城阔，山连象郡高。风霜驱瘴疠，忠信涉波涛。
神明有喜女巫知。遥思桂浦人空去，远过衡阳雁不随。
夜钟清万户，曙漏拂千旗。并向殊庭谒，俱承别馆追。
此流须卒斩，神器资强干。扣寂豁烦襟，皇天照嗟叹。"
"九江迷去住，群吏且因依。高木秋垂露，寒城暮掩扉。
高鸟黄云暮，寒蝉碧树秋。湖南冬不雪，吾病得淹留。"
借问省中何水部，今人几个属诗家。"
游赤石进帆海
"汉家金马署，帝座紫微郎。图籍凌群玉，歌诗冠柏梁。
"南风作秋声，杀气薄炎炽。盛夏鹰隼击，时危异人至。
新妇矶边月明，女儿浦口潮平。（渔父词，《野客丛谈》）"
"怀禄兼就养，更怀趋府心。晴山东里近，春水北门深。
佳气山川秀，和风政令行。句陈霜骑肃，御道雨师清。
紫燕西飞欲寄书，白云何处逢来客。"
公河映湘竹，水驿带青枫。万里思君处，秋江夜雨中。"
"各牵于役间游遨，独坐相思正郁陶。长跪读书心暂缓，
过故人庄
阶砌思攀陟，门阑尚阻修。高山不易仰，大匠本难投。
潼关初溃散，万乘犹辟易。偏裨无所施，元帅见手格。
我行洞庭野，欻得文翁肆。侁侁胄子行，若舞风雩至。
松间倘许幽人住，不更将钱买沃州。"
邦伯感遗事，慨然建琴堂。乃知静者心，千载犹相望。
山谷安可怨，筋力当自悲。嗟嗟党茂宗，可为识者规。"
坐令高岸尽，独对秋山空。片石勿谓轻，斯言固难穷。
神翰顾不一，体变钟兼两。文传天下口，大字犹在榜。
满庭芳·夏日溧水无想山作
建都分魏阙，下韶辟荆门。恐失东人望，其如西极存。
十年出幕府，自可持旌麾。此行既特达，足以慰所思。
北阙更新主，南星落故园。定知相见日，烂漫倒芳尊。"
湖风秋戍柳，江雨暗山楼。且酌东篱菊，聊祛南国愁。"
君乘之觞于瑶池之上兮，三光罗列而在下。"
报与惠连诗不惜，知吾斑鬓总如银。"
"甫也诸侯老宾客，罢酒酣歌拓金戟。骑马忽忆少年时，
青青屋东麻，散乱床上书。不意远山雨，夜来复何如。
三台·清明应制
斜日背乡树，春潮迎客船。江楼新咏发，应与政声传。"
知人想林宗，直道惭史鱼。携手风流在，开襟鄙吝祛。
绵谷元通汉，沱江不向秦。五陵花满眼，传语故乡春。"
山河迤逦静纤尘。和风醉里承恩客，芳草归时失意人。
忽如裴旻舞双剑，七星错落缠蛟龙。又如吴生画鬼神，
为人君者，忘戒乎。"
霜黄碧梧白鹤栖，城上击柝复乌啼。客子入门月皎皎，谁家捣练风凄凄。南渡桂水阙舟楫，北归秦川多鼓鼙。年过半百不称意，明日看云还杖藜。
海上春应尽，壶中日未斜。不知相忆处，琪树几枝花。"
五人墓碑记
顾身悲欲老，戒子力为儒。明日公西去，烟霞复作徒。"
"美政惟兄弟，时人数俊贤。皇枝双玉树，吏道二梅仙。
传道五原烽火急，单于昨夜寇新秦。"
禅想宁妨藻思通。曙后炉烟生不灭，晴来阶色并归空。
韬照多密用，为君吟此篇。"
事殊迎代邸，喜异赏朱虚。寇盗方归顺，干坤欲晏如。
层阁凭雷殷，长空水面文。雨来铜柱北，应洗伏波军。"
"西陵犹隔水，北岸已春山。独鸟连天去，孤云伴客还。