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望江南·咏弦月

明代 / 范承谟

浮云不相顾,寥泬谁为梯。悒怏夜将半,但歌井中泥。"
"濯志俱高洁,儒科慕冉颜。家辞临水郡,雨到读书山。
亭皋汝阳道,风雪穆陵关。腊后寒梅发,谁人在故山。"
"陈琳轻一别,马上意超然。来日行烦暑,归时听早蝉。
曲终飞去不知处,山下碧桃春自开。"
"点点抱离念,旷怀成怨歌。高台试延望,落照在寒波。
好为麻姑到东海,劝栽黄竹莫栽桑。"
班姬入后宫,飞燕舞东风。青娥中夜起,长叹月明里。"
马蹄不道贪西去,争向一声高树蝉。"
"春雪昼悠扬,飘飞试士场。缀毫疑起草,沾字共成章。
簳蜡为红烛,情知不自由。细丝斜结网,争奈眼相钩。"
"镜中丝发悲来惯,衣上尘痕拂渐难。


望江南·咏弦月拼音解释:

fu yun bu xiang gu .liao jue shui wei ti .yi yang ye jiang ban .dan ge jing zhong ni ..
.zhuo zhi ju gao jie .ru ke mu ran yan .jia ci lin shui jun .yu dao du shu shan .
ting gao ru yang dao .feng xue mu ling guan .la hou han mei fa .shui ren zai gu shan ..
.chen lin qing yi bie .ma shang yi chao ran .lai ri xing fan shu .gui shi ting zao chan .
qu zhong fei qu bu zhi chu .shan xia bi tao chun zi kai ..
.dian dian bao li nian .kuang huai cheng yuan ge .gao tai shi yan wang .luo zhao zai han bo .
hao wei ma gu dao dong hai .quan zai huang zhu mo zai sang ..
ban ji ru hou gong .fei yan wu dong feng .qing e zhong ye qi .chang tan yue ming li ..
ma ti bu dao tan xi qu .zheng xiang yi sheng gao shu chan ..
.chun xue zhou you yang .piao fei shi shi chang .zhui hao yi qi cao .zhan zi gong cheng zhang .
gan la wei hong zhu .qing zhi bu zi you .xi si xie jie wang .zheng nai yan xiang gou ..
.jing zhong si fa bei lai guan .yi shang chen hen fu jian nan .

译文及注释

译文
只遗憾凤凰鸟处在(zai)不恰当的位置,这让我内心非常悲伤。
  我私下(xia)里考察从前的事件,大体上是势力强大的先反:淮阴侯韩信统治着楚,势力最强,就最先反叛;韩王信依靠了匈奴的力量,就又反叛了;贯高借助了赵国(guo)的条件,就又反叛了;陈 部队精锐,也反叛了;彭越凭借梁国,也反叛了;黥布凭借淮南,也反叛了;卢绾势力最弱,最后反叛。长沙王吴芮才有二万五千封(feng)户,功劳很少,却保全了下来,权势最小而对汉朝最忠顺;这不只是由于性情和别人不同,也是由于形势使他这样。倘若从前让樊哙、郦商、周勃、灌婴占据几十个城为王,那现在他们由于作恶而亡国,也是可能的。假使让韩信、彭越之流,只居于彻侯的地位,即便今天也还能保全,也是可能的。既然如此,那么天下大计就可以(yi)知道了。要想使天下诸侯王都忠心归附汉朝,那最好让他们都像长沙王一样;要想让臣下不至于像韩信那样被杀掉,那最好让他们像樊哙、郦商那徉;要想使天下安定,最好多多建立诸侯国而使他们的势力减小。力量弱小就容易用道义来指使他们,国土小就不会有反叛的邪念。这样就使全国的形势,如同身体使唤手臂,手臂使唤手指似的,没(mei)有不听从指挥的。诸侯王不敢有反叛的想法,如同辐条聚向车轮一样,都归顺天子,即使是老百姓,也会知道他们都很安稳。这样,天下就都知道陛下的英明。分割土地,定出制度:把齐、赵、楚三个王国分成若干侯国,让齐王、赵王、楚王的子孙,全都依次受封先人的那份封地,一直到分尽为止。对燕、梁等其他王国也是这样。有些封地大而子孙少的,也都分成若干侯国,暂时空着搁置起来,等着他们的子孙出生以后,再封他当候。诸侯王的封地,有不少已被削除收归汉朝所有的,那就替他们调整侯国所在的地区,等到要封他的子孙到别的地方去的时候,按候国的应有户数,给以补偿。一寸土、一口人,皇帝(di)也不沾他们的,确实只是为了安定太平罢了。这样,天下就都知道陛下的廉洁。分封土地的制度一旦确定,宗室子孙没有不考虑保住自己的统治的。臣子没有背叛的念头,皇帝没有讨伐的想法。所以天下就都知道陛下的仁德。法令制定了,没有人触犯;政令推行了,没有人抵触。贯高、利几一类的阴谋不会出现,柴奇、开章那样的诡计不会萌生。老百姓都向往良善,大臣都向皇上表示恭顺。所以天下就都知道陛下的道义。这样,即使让幼儿当皇帝,天下也很安定;即使立一个遗腹子作天子,让臣子朝拜老皇帝遗留下来的皇袍,天下也不致于混乱。这样,就可以使天下安定无事,后代也称颂陛下的圣明。只要采取这样的措施,上述五个方面的业绩也就随之而来了,而陛下又怕什么而久久不这样办呢?
那我就告诉你,这个山中只有白云,我拥有白云。
  《梁甫吟》李白 古诗啊《梁甫吟》李白 古诗,心事重啊声音悲,古之名剑——干将和莫邪什么时候可以相合呢?那时候就会天下无敌,我什么时候才可以与皇上风云际会呢?那时候天下将平安无事。等待吧,安心地等待,等待最好的时机!
我被空名自误,永王派兵迫胁我上了他的楼船。
上阕:夜晚,(我)留宿在寒冷的长江边,江景凄寒,伫立江边,(我)思潮翻滚,不禁仰天长啸。(这啸声)搅起冲天巨浪,携着卷地的狂风,把江水举得很高很高,江上的小屋都被冲翻了。就连潜藏在江底的鱼龙神怪都惊得跳出水来。
大《禹庙》杜甫 古诗坐落于空寂的山谷中,秋风萧瑟冷清,残阳斜照在大殿上。荒芜的庭院里树上挂满了橘子和柚子,古屋的墙壁上还残留着龙与蛇的画像。大禹当年开凿的石壁上云雾缭绕,波涛声阵阵传来,江水沿着白沙之道向东奔流。早就听说大禹乘着四种交通工具治理水患,开凿石壁,疏通水道,使长江之水顺河流入大海。
什么时候能满足我的愿望——挽着鹿车,回到颍东,耕田植桑。
启代伯益作了国君,终究还是遇上灾祸。
两岸连山,往纵深看则重重叠(die)叠,如画景;从横列看则曲曲折折,如屏风。笑严光当年白白地在此终老,不曾真正领略到山水佳处。皇帝和隐士,而今也已如梦一般消失,只留下空名而已。只有远山连绵,重峦叠嶂;山间白云,缭绕变幻;晓山晨曦,青翠欲滴。

注释
唯:只,仅仅。
③去年今日:指1895年4月17日,清王朝与日本签订丧权辱国的《马关条约》,将台湾割让给日本。
2.病:这里作动词用,忧虑。
45. 雨:下雨,动词。
②优游:悠闲。这里是宽裕的意思。
(28)中堂:指杨氏家族的庭堂。舞神仙:像神仙一样的美女在翩翩起舞。烟雾:形容美女所穿的如烟如雾的薄薄的纱衣。玉质:指美人的肌肤。
(82)豚(tún):小猪。彘(zhì):大猪。

赏析

  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
  第二部分从“僧言古壁佛画好”至“清月出岭光入扉”,写入寺后一夜的情景。这里一部分先写僧人的热情招待,先是主动(dong)地向客人介绍古壁佛画,兴致勃勃地擎着蜡烛引着客人前去观看。“稀”字既道出壁画的珍贵,也生动地显露出诗人的惊喜之情。接着写僧人的殷勤铺床置饭,“疏粝亦足饱我饥”,一见僧人生活的简朴,二见诗人对僧家招待的满意之情。后两句写夜深入睡,“百虫绝”从反面衬托出深山古庙虫鸣之盛,直到夜深之后才鸣声渐息。“清月出岭光入扉”,很有李白“床前明月光”诗句的意境,使人有无限静寂之感。
  “永痛长病母,五年委沟溪。生我不得力,终身两酸嘶。”尽管强作达观,自宽自解,而最悲痛的事终于涌上心头:前次应征之前就已长期(chang qi)卧病的老娘在“我”五年从军期间死去了!死后又得不到“我”的埋葬,以致委骨沟溪!这使“我”一辈子都难过。这几句,极写母亡之痛、家破之惨。于是紧扣题目,以反诘语作结:“人生《无家别》杜甫 古诗,何以为蒸黎!”意思是:已经没有家,还要抓走,叫人怎样做老百姓呢?
  第二层八句,通过具体的一户人家来展现这"人倍忙"的收麦情景。婆婆、儿媳妇担着饭篮子,小孙儿提着水壶,他们是去给地里干活儿的男人们送饭的。男人天不亮就下地了;女人起床后先忙家务,而后做饭;小孙子跟着奶奶、妈妈送饭时一齐到地里。她们是要在饭后和男人们一道干下去的。你看这一家忙不忙呢?"足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。"这四句正面描写收麦劳动。他们脸对着大地,背对着蓝天,下面如同笼蒸,上面如同火烤,但是他们用尽一切力量挥舞着镰刀一路向前割去,似乎完全忘记了炎热,因为这是"虎口夺粮",时间必须抓紧呀!舍不得浪费。天气如此之热,白天又如此之长,而人们却竭力苦干,就怕浪费一点时间,可见人们对即将到手的麦子的珍惜程度。"惜"字在这里用得非常好,是用一种违背人之常情的写法来突出人们此时此地的感情烈度。白居易的《卖炭翁》中有"可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒"之语,"愿"字的用法与此处"惜"字的用法正同。
  实际上,这诗的表现手法和抒情特点,都比较接近阮籍的《咏怀诗》。此诗的抒情形象透露出诗人有寄托,有忧虑,有感伤;但究竟为什么,是难以确切肯定的。他采用这种手法,可能是以久与政事的经验,熟悉历史的知识,意识到汉、唐两代的两个盛世皇帝之间有某种相似,仿佛受到历史的某种启示,隐约感到某种忧虑,然而他还说不清楚,也无可奈何,因此只能写出这种感觉和情绪。而恰是这一点,却构成了一种独有的艺术特点:以形象来表示,让读者去理会。
  此诗似从汉乐府《陌上桑》、《羽林郎》脱胎而来,但较之前者更委婉含蓄。
  要知道,在当时的氛围中,能保持这样比较舒解,比较积极的心态并不容易!
  【其一】  中巴之东巴东山:首句点明夔州的位置并突出一个“山”字。到过夔州的人往往惊叹夔州的莽莽群山。从瞿塘起,下接巫山峡,两岸高山奇峰异岭。特别是瞿塘两崖,有如天开巨门,故称夔门。杜甫描写道:“三峡传何处?双崖壮此门,入天犹石色,穿水忽云根。猱玃须髯古,蛟龙窟宅尊,羲和冬驭近,愁畏日车翻。”(《瞿塘两崖》)诗中说状如天门的两崖,雄奇绝伦,连给太阳推车的羲和看见了都生怕车子翻了跌落下来。清人张问陶在《瞿塘峡》一诗中写道:“便将万管玲珑笔,难写瞿塘两岸山。”  江水开辟流其间:是说自三峡开辟以来,江水就奔流其间。何时开辟?在遥远的古代,  白帝高为三峡镇(镇,军队重镇):白帝城下临瞿塘天险,有高屋建瓴之势,易守难攻,故为历代军事重镇,如公元221年刘备伐吴,翌年兵败,退守白帝城,吴人不敢西上。  瞿塘险过百牢关:瞿塘峡又名广溪峡。广溪,是广纳众溪的意思。四川境内的水和陕、甘、云、贵的一部分水注入长江,汇总到狭窄的瞿塘峡。这就是杜甫在《长江二首·其一》中写的“众水汇涪万,瞿塘争一门(夔门)”,故瞿塘峡水奔腾万状,如虎啸龙骧,加之峡口巨礁耸立,这就是滟滪。它是长江的“中流砥柱”,巍然而立。因江水湍急,造成回澜千转,惊涛骇浪,所以人称“瞿塘天下险”。(1959年冬,人民政府整治川江航道,采取洞石大爆破的的施工方案,把滟滪消除了。今已成了高峡平湖。)百牢关:《光绪奉节县志》载:“百牢关在县东十五里,魏辛毗云:‘夔州百牢关,兵马不可越。’ ”阎仑舒诗:“百牢关下古夔州。”浦起龙引《唐书》:汉中郡西县(即今陕西勉县)有百牢关;《图经》云:孔明所建,两壁山相对,六十里不断,汉江流其间,乃入金牛益昌路也。杨伦注亦如此。但从杜甫平生经历的地方看,他不曾到过汉中郡西县,也就没有见过那里百牢关的险状;见到夔州的百牢关则是肯定的。诗中的百牢关当是指夔州的百牢关,位置在古夔州城(今下关城)的上边。
  此赋作于公元159年(汉桓帝延高二年),蔡邕当时二十七岁,被迫应召入京未至而归。从体制来说,这是自模仿刘歆《遂初赋》以来的纪行赋,写作方法并无特异之处。但其篇幅相对短小,感情格外强烈。愤于宦官弄权致使民不聊生的主旨,在篇首小序中就明白点出。文中不但就沿途所见发生联想,借古刺今,更从正面发出对社会现实的尖锐批判。
  但是,怕死就尝不着河豚的美味,而尝过河豚美味的人,则大有不怕死的人在。“持问南方人”以下,写自己与客人的辩驳。河豚既然这么毒,不应该去吃,可是问南方人,却说它的味道鲜美,闭口不谈它能毒死人的事。对此,作者发出了感叹。诗先引了韩愈在潮州见人吃蛇及柳宗元在柳州吃虾蟆的事作一跌,说似乎任何可怕的东西,习惯了也不可怕。在举了蛇及虾蟆,呼应了前面的“怪”字后,诗进一步呼应“毒”字,说蛇及虾蟆虽怪,但吃了对人没有妨害,而河豚则不然,“中藏祸无涯”。最后,作者得出结论:河豚鱼味很美,正如《左传》所说“甚美必有甚恶”,人们难道能不警惕吗?这样评论,表面上是揭示人们为求味道的适口而视生命不顾,取小失大;如果联系现实生活的各方面来看,是在讽刺人世间为了名利而不顾生命与气节的人。
  此诗首联写意,次联写实,三联写悬想,尾联写祝福,而通篇又以“此心”二字为契机,抒写了真诚的友情。八句诗直如清澄的泉水,字字句句皆从丹田流出。诗的语言酷似韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》一诗的和诗,真是“同心之言,其臭如兰”。
  诗人运思细密,短短四句诗中包蕴了六景一事,用最具诗意的语言构造出一个清幽寂远的意境:江畔秋夜渔火点点,羁旅客子卧闻静夜钟声。所有景物的挑选都独具慧眼:一静一动、一明一暗、江边岸上,景物的搭配与人物的心情达到了高度的默契与交融,共同形成了这个成为后世典范的艺术境界。其名句有:“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”
  前面四句,是扣住水仙本身的描写;下面四句,从水仙引来山矾、梅花,并牵涉到诗人本身,作旁伸横出的议论和抒情,意境和笔调都来个大的变换。“含香体素欲倾城,山矾是弟梅是兄。”上句仍从水仙说,用“倾城”美人(mei ren)比喻花的清香洁白的芳韵;下句则拿山矾、梅花来比较,说水仙在梅花之下而居山矾之上。山矾,这个名字是黄庭坚起的,山矾本名郑花,木高数尺,春开小白花,极香,叶可以染黄,黄庭坚因其名太俗,改为山矾。他在《戏咏高节亭边山矾花二首》的《序》中说到此事。用山矾来比水仙,也始于黄庭坚,有些人不服气,说山矾和水仙不好相比,杨万里《水仙花》:“金台银盏论何俗,矾弟梅兄品未公。”黄庭坚一时兴到之言,不是仔细在那里品评。表面上,前五句都用美女形容水仙,写得那样幽细秀美,第六句忽作粗犷之笔,把三种花都男性化了,大谈“兄弟”问题;前后不统一,不调和,几乎有点滑稽。实际上,作者正是有意在这种出人意外的地方,表现他写诗的随意所适,抒写自由,读者用不着费心去考虑他的比喻是否完全贴切。这一句,作者有意使读者惊讶于诗句的粗犷,惊讶于与前面描写格调的不统一,不调和,还是第一步;作者还有意要把这种情况引向前进。最后两句:“坐对真成被花恼,出门一笑大江横。”被花恼,杜甫《江畔独步寻花七绝句》,杜甫与黄庭坚,都不是真正“恼花”,恼花是来自爱花。杜甫是恼赏花无人作伴;黄庭坚是恼独坐对花,欣赏太久,感到寂寞难受。诗说赏花之后,想散散心,换换眼界,故走出门外。但作者所写出门后对之欣赏而“一笑”的,却是“横”在面前的“大江”。这个形象,和前面所写的水仙形象相比,“大”得惊人,“壮阔”得惊人;诗笔和前面相比,也是“横”得惊人,“粗犷”得惊人。这两句诗,不但形象、笔调和前面的显得不统一,不调和,而且转接也很奇突。宋代陈长方《步里客谈》说杜甫诗《缚鸡行》结尾从“鸡虫得失无了时”,忽转入“注目寒江倚山阁”,“断句旁入他意,最为警策”,黄庭坚此诗,当是仿效。清代方东树《昭昧詹言》说:“山谷之妙,起无端,接无端,大笔如椽,转如龙虎。扫弃一切、独提精要之语,往往承接处中亘万里,不相连属,非寻常意计所及。此小家何由知之?”这些话,可帮助读者认识该诗出奇的结语的用意和功力所在。

创作背景

  根据岑仲勉《唐人行第录》所载,此诗是对王之涣《凉州词》的酬和之作。

  

范承谟( 明代 )

收录诗词 (9582)
简 介

范承谟 范承谟(1624年-1676年),字觐公,号螺山,辽东沈阳(今辽宁沈阳)人,汉军镶黄旗,清朝大臣,大学士范文程次子。范承谟进士出身,曾任职翰林院,累迁至浙江巡抚。他在浙江四年,勘察荒田,奏请免赋,赈灾抚民,漕米改折,深得当地民心。后升任福建总督。三藩之乱时,范承谟拒不附逆,被耿精忠囚禁,始终坚守臣节。康熙十五年(1676年),范承谟遇害,后追赠兵部尚书、太子少保,谥号忠贞。

之零陵郡次新亭 / 欧阳衮

嫖姚若许传书檄,坐筑三城看受降。"
路向泉间辨,人从树杪分。更谁开捷径,速拟上青云。"
明年春光别,回首不复疑。"
"卉醴陀花物外香,清浓标格胜椒浆。
晓华胧xz闻调笙,一点残灯隔罗幕。"
霜下磬声在,月高坛影微。立听师语了,左肘系符归。"
潮送九江寒雨来。已作相如投赋计,还凭殷浩寄书回。
"乐游原上望,望尽帝都春。始觉繁华地,应无不醉人。


眼儿媚·酣酣日脚紫烟浮 / 黄庭

所宜巢三鸟,影入瑶池碧。移根岂无时,一问紫烟客。"
钿合重盛绣结深,昭阳初幸赐同心。
白头搔杀倚柱遍,归棹何时闻轧鸦。"
道进愁还浅,年加睡自轻。如何得深术,相与舍浮名。
"自得高闲性,平生向北栖。月潭云影断,山叶雨声齐。
"已知归白阁,山远晚晴看。石室人心静,冰潭月影残。
溟涨道途远,荆吴云雪愁。会登梅岭翠,南翥入炎洲。"
屏掩芙蓉帐,帘褰玳瑁钩。重瞳分渭曲,纤手指神州。


送欧阳推官赴华州监酒 / 王德元

高秋辞故国,昨日梦长安。客意自如此,非关行路难。"
暖日斜明螮蝀梁,湿烟散幂鸳鸯瓦。北方部落檀香塑,
照日青油湿,迎风锦帐鲜。黛蛾陈二八,珠履列三千。
内明非有物,上善本无鱼。澹泊随高下,波澜逐卷舒。
"翠羽花冠碧树鸡,未明先向短墙啼。窗间谢女青蛾敛,
江楼一望西归去,不负嘉州只负身。"
迸泉疏石窦,残雨发椒香。山缺通巴峡,江流带楚樯。
白头曾见几人闲。空悲浮世云无定,多感流年水不还。


田家 / 朱霞

忝受恩光同上客,惟将报德是经营。"
"挽粟上高山,高山若平地。力尽心不怨,同我家私事。
何人见此生惭愧,断续犹应护得龙。"
戍鼓客帆远,津云夕照微。何由兄与弟,俱及暮春归。"
孤桡投楚驿,残月在淮樯。外杜三千里,谁人数雁行。"
凭寄家书为回报,旧乡还有故人知。"
"谢公一拜敬亭祠,五马旋归下散丝。不假土龙呈夭矫,
"洞户连珠网,方疏隐碧浔。烛盘烟坠烬,帘压月通阴。


螃蟹咏 / 秘演

侧近嫣红伴柔绿。百劳不识对月郎,湘竹千条为一束。"
"往年公子宅,夜宴乐难忘。高竹动疏翠,早莲飘暗香。
"囊中书是居山写,海畔家贫乞食还。吾子莫愁登第晚,
两都耆旧偏垂泪,临老中原见朔风。"
"儒道苦不胜,迩来惟慕禅。触途非巧者,于世分沉然。
"故道木阴浓,荒祠山影东。杉松一庭雨,幡盖满堂风。
"脉脉低回殷袖遮,脸横秋水髻盘鸦。
"薄宦仍多病,从知竟远游。谈谐叨客礼,休浣接冥搜。


春江花月夜 / 言然

"云雨轩悬莺语新,一篇佳句占阳春。银黄年少偏欺酒,
"云卷庭虚月逗空,一方秋草尽鸣虫。
登龙屈指内,飞誉甚籍籍。未折月中枝,宁随宋都鶂。
"沈宋裁辞矜变律,王杨落笔得良朋。
芦白疑粘鬓,枫丹欲照心。归期无雁报,旅抱有猿侵。
"水边残雪照亭台,台上风襟向雪开。
高田长檞枥,下田长荆榛。农具弃道旁,饥牛死空墩。
他人何事虚相指,明主无私不是媒。


鹧鸪天·嫩绿重重看得成 / 冉琇

"贫埋病压老巑岏,拂拭菱花不喜看。
风折旗竿曲,沙埋树杪平。黄云飞旦夕,偏奏苦寒声。"
未落须迷醉,因兹任病缠。人谁知极物,空负感麟篇。
岭日当秋暗,蛮花近腊开。白身居瘴疠,谁不惜君才。"
悲风生辇路,山川寂已晦。边恨在行人,行人无尽岁。"
遂作陶潜归去吟。书阁乍离情黯黯,彤庭回望肃沈沈。
惨惨心如虺,营营舌似蝇。谁于销骨地,一鉴玉壶冰。"
"坐穷今古掩书堂,二顷湖田一半荒。荆树有花兄弟乐,


师说 / 杜兼

明年赴辟下昭桂,东郊恸哭辞兄弟。韩公堆上跋马时,
幽怨贮瑶瑟,韶光凝碧林。所思曾不见,芳草意空深。"
"几日卧南亭,卷帘秋月清。河关初罢梦,池阁更含情。
山近觉寒早,草堂霜气晴。树凋窗有日,池满水无声。果落见猿过,叶干闻鹿行。素琴机虑静,空伴夜泉清。
南国空看雁去多。中夜永怀听叠漏,先秋归梦涉层波。
雅韵徵朝客,清词写郡楼。至今谣未已,注意在洋州。"
栈畔谁高步,巴边自问津。凄然莫滴血,杜宇正哀春。"
"云度龙山暗倚城,先飞淅沥引轻盈。素娥冉冉拜瑶阙,


命子 / 张学雅

谁言贫士叹,不为身无衣。"
"文学宗师心秤平,无私三用佐贞明。恩波旧是仙舟客,
红壁耿秋烛,翠帘凝晓香。谁堪从此去,云树满陵阳。"
"沙埋古篆折碑文,六国兴亡事系君。
飏天与瘴海,此去备沿历。珍重春官英,加餐数刀帛。"
素手琉璃扇,玄髫玳瑁簪。昔邪看寄迹,栀子咏同心。
鱼跃海风起,鼍鸣江雨来。佳人竟何处,日夕上楼台。"
以上并见张为《主客图》)


虞美人·曲阑深处重相见 / 殷仁

"独坐高斋寒拥衾,洞宫台殿窅沉沉。春灯含思静相伴,
刈田因得自生瓜。山头鼓笛阴沉庙,陌上薪蒸突兀车。
"高槛起边愁,荔枝谁致楼。会须教匠坼,不欲见蛮陬。
"燕雁下秋塘,田家自此忙。移蔬通远水,收果待繁霜。
云中黄鹄日千里,自宿自飞无网罗。"
"秦楼心断楚江湄,系马春风酒一卮。汴水月明东下疾,
纵令得官身须老,衔恤终天向谁道?百年骨肉归下泉,
禁中麻出满寰瀛。簪裾尽过前贤贵,门馆仍叨旧学荣。