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种树郭橐驼传

明代 / 陈炜

弄瑟娇垂幌,迎人笑下堂。河头浣衣处,无数紫鸳鸯。"
"圣贤将立喻,上善贮情深。洁白依全德,澄清有片心。
何忍严子陵,羊裘死荆棘。
"山中燕子龛,路剧羊肠恶。裂地竞盘屈,插天多峭崿。
蒙恩每浴华池水,扈猎不蹂渭北田。朝廷无事共欢燕,
驻舟春谿里,誓愿拜灵颜。梦寐睹神女,金沙鸣珮环。
横堤列锦帐,傍浦驻香车。欢娱属晦节,酩酊未还家。"
君看西王母,千载美容颜。
"汉使得张纲,威名摄远方。恩沾柱下史,荣比选曹郎。
"荒憬尽怀忠,梯航已自通。九攻虽不战,五月尚持戎。
都门数骑出,河口片帆举。夜簟眠橘洲,春衫傍枫屿。
大君及群臣,宴乐方嘤鸣。吾党二三子,萧辰怡性情。
"汉上登飞幰,荆南历旧居。已尝临砌橘,更睹跃池鱼。
白云留不住,渌水去无心。衡岳千峰乱,禅房何处寻。"


种树郭橐驼传拼音解释:

nong se jiao chui huang .ying ren xiao xia tang .he tou huan yi chu .wu shu zi yuan yang ..
.sheng xian jiang li yu .shang shan zhu qing shen .jie bai yi quan de .cheng qing you pian xin .
he ren yan zi ling .yang qiu si jing ji .
.shan zhong yan zi kan .lu ju yang chang e .lie di jing pan qu .cha tian duo qiao e .
meng en mei yu hua chi shui .hu lie bu rou wei bei tian .chao ting wu shi gong huan yan .
zhu zhou chun xi li .shi yuan bai ling yan .meng mei du shen nv .jin sha ming pei huan .
heng di lie jin zhang .bang pu zhu xiang che .huan yu shu hui jie .ming ding wei huan jia ..
jun kan xi wang mu .qian zai mei rong yan .
.han shi de zhang gang .wei ming she yuan fang .en zhan zhu xia shi .rong bi xuan cao lang .
.huang jing jin huai zhong .ti hang yi zi tong .jiu gong sui bu zhan .wu yue shang chi rong .
du men shu qi chu .he kou pian fan ju .ye dian mian ju zhou .chun shan bang feng yu .
da jun ji qun chen .yan le fang ying ming .wu dang er san zi .xiao chen yi xing qing .
.han shang deng fei xian .jing nan li jiu ju .yi chang lin qi ju .geng du yue chi yu .
bai yun liu bu zhu .lu shui qu wu xin .heng yue qian feng luan .chan fang he chu xun ..

译文及注释

译文
  管仲,名夷吾,是颍上人。他年轻的(de)时候,常和鲍叔(shu)牙交往,鲍叔牙知道他贤明、有才干。管仲家贫,经常占鲍叔的便宜,但鲍叔始终很好地对待他,不因为这些事而有什么怨言。不久,鲍叔侍奉齐国(guo)公子小白,管仲侍奉公子纠。等到小白即位,立为齐桓公以后,桓公让鲁国杀了公子纠,管仲被囚禁。于是鲍叔向齐桓公推荐管仲。管仲被任(ren)用以后,在齐国执政,桓公凭借(jie)着管仲而称霸,并以霸主的身份,多(duo)次会合诸(zhu)侯,使天下归正于一,这都是管仲的智谋。
桃花汛涨平了湘江两岸,飘忽如云的白帆驶过枫林。
惶惶忽忽跟他们(men)去,乘鸿雁到紫色天廷。
孤独的白鹤为何回得晚,要知道昏鸦早已宿满林。
你如远古的百里之王候,陶然而卧如羲皇伏羲氏一般。
但为了众生都能够饱,即使拖垮了病倒卧在残阳之下,也在所不辞。
状似玉虎的辘轳,牵引绳索汲井水。
你把奇妙的拓片赠给友人走遍吴越,风雅事在朋友间夸奖谈论。
  有个想要买鞋子的郑国人,先测量好自己脚的尺码,把尺码放在他的座位上,等到前往集市,却忘了带量好的尺码。已经拿到鞋子,却说:“我忘记带量好的尺码了。”就返回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时候,集市已经散了,最后郑国人没能买到鞋子。
夫子你秉承家义,群公也难以与你为邻。

注释
28.江海下而百川:江海处于众多河流的下游。下,居……之下。
③如许:像这样。
⑴时乖命蹇:时运不顺,命运不好。乖,相背;不合。蹇,不顺利。
[19]渺渺兮予怀:主谓倒装。我的心思飘得很远很远。渺渺,悠远的样子。化用目眇眇兮愁予__《湘夫人》怀,心中的情思。
薪爨(cuàn):烧柴做饭。
21、心志:意志。

赏析

  “梅花欲开不自觉,棣萼一别永相望。愁极本凭诗遣兴,诗成吟咏转凄凉”。《诗经·小雅·常棣》“常棣之华,鄂不韡韡。凡今之人,莫如兄弟。”诗以开花繁盛紧密的棠棣起兴,讲对兄弟的思念。所以棣萼指的就是兄弟,所以表面上作者是在讲两种花,指堂棣之华早就开谢了,自己(zi ji)还在想着它,而梅花正含苞欲放。而实际上,作者前一句是起兴,讲的是眼前的景:梅花欲开。后一句讲的是由此景而联想的情绪:对远在洛阳的兄弟朋友的思念。洛阳遭受战乱,那里有知我怜我的兄弟,所以我特别地想念它。(棠棣,有人以为就是郁李,以上为郁李花。)诗人说,愁闷极了,本想写首诗来排遣这愁闷,没料到诗写成后自己吟咏起来,反而更觉得凄凉与寂寞了。
  这首诗平易真切,层次井然。诗人只是随其所感,顺手写来,便有一种浓厚的气氛。它与杜甫以沉郁顿挫为显著特征的大多数古体诗有别,而更近于浑朴的汉魏古诗和陶渊明的创作;但它的感情内涵毕竟比汉魏古诗丰富复杂,有杜诗所独具的感情波澜,如层漪迭浪,展开于作品内部,是一种内在的沉郁顿挫。诗写朋友相会,却由“人生不相见”的慨叹发端,因而转入“今夕复何夕,共此灯烛光”时,便格外见出内心的激动。但下面并不因为相会便抒写喜悦之情,而是接以“少壮能几时”至“惊呼热中肠”四句,感情又趋向沉郁。诗的中间部分,酒宴的款待,冲淡了世事茫茫的凄惋,带给诗人幸福的微醺,但劝酒的语辞却是“主称会面难”,又带来离乱的感慨。诗以“人生不相见”开篇,以“世事两茫茫”结尾,前后一片苍茫,把一夕的温馨之感,置于苍凉的感情基调上。这些,正是诗的内在沉郁的表现。如果把这首诗和孟浩然的《过故人庄》对照,就可以发现,二者同样表现故人淳朴而深厚的友情,但由于不同的时代气氛,诗人的感受和文字风格都很不相同,孟浩然心情平静而愉悦,连文字风格都是淡淡的。而杜甫则是悲喜交集,内心蕴积着深深的感情波澜,因之,反映在文字上尽管自然浑朴,而仍极顿挫之致。
  颔联写得浑融概括,深有托寓,颈联则转而对《晚晴》李商隐 古诗作工致的描画。这样虚实疏密相间,诗便显得弛张有致,不平板,不单调。雨后《晚晴》李商隐 古诗,云收雾散,凭高览眺,视线更为遥远,所以说“并添高阁迥”(这高阁即诗人居处的楼阁)。这一句从侧面写《晚晴》李商隐 古诗,写景角度由内及外,下句从正面写,角度由外及内。夕阳的余晖流注在小窗上,带来了一线光明。因为是晚景斜晖,光线显得微弱而柔和,故说“微注”。尽管如此,这一脉斜晖还是给人带来喜悦和安慰。这一联通过对晚景的具体描绘,写出了一片明朗欣喜的心境,把“重”字具体化了。
  尾联,诗人感叹当今的百姓难以过上武德至开元时期那样的盛世安定生活了,在对百姓所遭受的苦难作哀伤的同时,又蕴含着一种希望国家兴旺昌盛,百姓生活安定的心系苍生的情怀。
  这首诗表现了一种清静安详的境界。前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中,一边弹着琴弦,一边又发出长长的啸声。其实,不论“弹琴”还是“长啸”,都体现出诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质,而这却是不容易引起别人共鸣的。所以后两句说:“深林人不知,明月来相照。”意思是说,自己僻居深林之中,也并不为此感到孤独,因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自己。这里使用了拟人化的手法,把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友,显示出诗人新颖而独到的想象力。全诗的格调幽静闲远,仿佛诗人的心境与自然的景致全部融为一体了。
  这首诗借古柏以自咏怀抱,正意全在未一段,此诗对偶句特多,凡押三韵,每韵八句,自成段落,格式与《洗兵马》极相似。
  首句就是“庐山东南五老峰”,开门(kai men)见山,紧扣诗题,交待了五老峰的地理位置,点明是在庐山的东南面。然而,第二句就出奇了。人们都说五老峰形似五老人,而在李白的眼里,阳光照射下的五老峰,金碧辉煌,就如同盛开着的金色芙蓉花一般。而这种山势形状,原本是天工造化,自然形成的,但李白却偏偏说它是由青山削成的。这一“削”字下得极妙,它不仅相当生动地刻画出了五老峰的险峻陡直,同时也表明诗人是由下往上仰视五老峰的。
  此诗首联“群峭碧摩天”,逍遥不记年从大处落笔,起势不凡。“峭”壮群峰之势,“碧”绘其色,补以“摩天”二字,壮观的景象全出。这是些雍尊师隐居所在。下句“逍遥”二字赞美雍尊师超尘拔俗的人生态度;“不记年”则为补足“逍遥”之意,远离尘嚣,连岁月的流逝都不屑去计算了。上句(shang ju)写景,下句写人,写景也为写人,人景浑然一体,显得崇高、挺拔、永恒。
  李益这首《《听晓角》李益 古诗》载于《全唐诗》卷二百八十三。此诗旨在写征人的边愁乡思,但诗中只有一片角声在回荡,一群塞鸿在盘旋,既没有明白表达征人的愁思,甚至始终没有让征人出场。诗篇采用的是镜中取影手法,从角声、塞鸿折射出征人的处境和心情。它不直接写人,而人在诗中;不直接写情,而情见篇外。
  《《原道》韩愈 古诗》最引(zui yin)人注目之处,在于提出了一个“道统”的授受体系。韩愈在重申了儒家的社会伦理学说后,总结说:“斯道也,何道也? 曰:斯吾所谓道也,非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤以是传之文武周公,文武周公传之孔子,孔子传之孟轲。轲之死,不得其传焉。”宋儒所乐道的“道统”的形态即由此而来。关于韩愈的“道统”说,《《原道》韩愈 古诗》最直接的打击对象(dui xiang)是佛老,韩愈所要诛的“民”,也是士农工贾四民之外的佛老二民,这已是人所共知的事实。《《原道》韩愈 古诗》的指责显然是不合适的。韩愈从国计民生的角度指责佛老破坏了社会的生产和生活,这种基于现实功利的批判无疑是有力的。唐代的僧道不纳赋税,不服徭役,所以逃丁避罪者,并集于寺观,“至武宗会昌灭佛时,官度僧尼已达二十六万多人”。
  “春风一夜吹乡梦,又逐春风到洛城。”这是两个出语平易自然,而想象却非常新奇、意境也非常美妙的诗句。上句写春风吹梦,下句写梦逐春风,一“吹”一“逐”,都很富有表现力。它使人联想到,那和煦的春风,像是给入眠的思乡者不断吹送故乡春天的信息,这才酿就了一夜的思乡之梦。而这一夜的思乡之梦,又随着春风的踪迹,飘飘荡荡,越过千里关山,来到日思夜想的故乡。在诗人笔下,春风变得特别多情,它仿佛理解诗人的乡思,特意来殷勤吹送乡梦,为乡梦作伴引路;而无形的乡梦,也似乎变成了有形的缕缕丝絮,抽象的主观情思,完全被形象化了。
  这首诗评论江西诗派。宋人是推崇学习杜甫的,而李商隐的能得杜甫遗意,学杜要先学李商隐,宋人早具有此说法。在元好问看来,以黄庭坚为首的江西诗派虽然标榜学杜,但并未抓住杜诗的真髓,而专在文字、对偶、典故、音韵等形式上模拟因袭,结果既未学到杜诗的古朴风雅得真谛,也完全失去了李商隐的精美纯厚的风格。因此他明确表示,不愿与江西诗派为伍,不愿拾江西诗派的牙唾。
  全诗写初过陇山途中情景,时而有急促的行进,时而有深沉的乡思,时而有边塞的艰辛,时而有昂扬的斗志,使诗的情调如波浪汹涌,充分表达了初赴边塞的诗人复杂的情怀;而以“呜咽令人愁”开头,以“不愁前路修”结束,说明“万里(wan li)奉王事,一身无所求。”这种慷慨昂扬的格调乃是作品的主旋律。由于有深刻的切身体验,诗中写景写事写情都极为真切,生动地展现了当时戍边将士的生活图景和精神世界。
  这首五言小诗写出了远在他乡的游子在新春佳节时刻渴望回家与亲人团聚的普遍心理,诗人即景生情,以平实自然、精巧委婉的语言,表达出他深刻细腻的情感体验,把思归盼归之情融入到九曲柔肠之中,景中寓情,情中带景,情景交融。并运用了对比映衬手法,叙述中有对比,含蓄宛转地表达了作者急切的思归之情,而且作者将“归”与“思”分别放在两个相对照的句子中,与题目遥相呼应,别具特色。
  第四、五章追述行军作战的紧张生活。写出了军容之壮,戒备之严,全篇气势为之一振。其情调,也由忧伤的思归之情转而为激昂的战斗之情。这两章同样四句一意,可分四层读。四章前四句,诗人自问自答,以“维常之华”,兴起“君子之车”,流露出军人特有的自豪之情。接着围绕战车描写了两个战斗场面:“戎车既驾,四牡业业。岂敢定居,一月三捷。”这概括地描写了威武的军容、高昂的士气和频繁的战斗;“驾彼四牡,四牡骙骙。君子所依,小人所腓。”这又进而具体描写了在战车的掩护和将帅的指挥下,士卒们紧随战车冲锋陷阵的场面。最后,由战斗场面又写到将士的装备:“四牡翼翼,象弭鱼服。”战马强壮而训练有素,武器精良而战无不胜。将士们天天严阵以待,只因为玁狁实在猖狂,“岂不日戒,玁狁孔棘”,既反映了当时边关的形势,又再次说明了久戍难归的原因。《毛序》根据这两章对军旅生活的描写,认为《《采薇》佚名 古诗》是“遣戍役”、劝将士之诗。这与诗意不符。从全诗表现的矛盾情感看,这位戍卒既恋家也识大局,似乎不乏国家兴亡匹夫有责的责任感。因此,在漫长的归途上追忆起昨日出生入死的战斗生活,是极自然的。
  用“决绝”这个标题,很可能就是写与初恋情人的绝交这样一个场景的。这首词确实也是模拟被抛弃的女性的口吻来写的。第一句“人生若只如初见”是整首词里最平淡又是感情最强烈的一句,一段感情,如果在人的心里分量足够重的话,那么无论他以后经历了哪些变故,初见的一刹那,永远是清晰难以忘怀的。而这个初见,词情一下子就拽回到初恋的美好记忆中去了。
  诗人主要运用了对比和顿挫曲折的表现手法,将胸中郁结的情思,抒写得如泣如诉,真切动人。这首诗应该说是体现杜诗“沉郁顿挫”风格的最早的一篇。
  “一望金波照粉田”。“金波”,月光。“粉田”,脂粉田,即公主的汤沐邑。此句再次点明季节,及瑶台寺与公主的关系。
  颔联写雨的“发生”,进一步表现雨的“好”,其中“潜”、“润”、“细”等字生动地写出了雨“好”的特点。雨之所以“好”,好就好在适时,好在“润物”。春天的雨,一般是伴随着和风细雨地滋润万物的。然而也有例外。有时候,它会伴随着冷风,受到冷空气影响由雨变成雪。有时候,它会伴随着狂风,下得很凶暴。这时的雨尽管下在春天,但不是典型的春雨,只会损物而不会“润物”,自然不会使人“喜”,也不可能得到“好”评。所以,光有首联的“知时节”,还不足以完全表现雨的“好”。等到第二联写出了典型的春雨──伴随着和风的细雨,那个“好”字才落实了。“随风潜入夜,润物细无声。”这仍然用的是拟人化手法。“潜入夜”和“细无声”相配合,不仅表明那雨是伴随和风而来的细雨,而且表明那雨有意“润物”,无意讨“好”。如果有意讨“好”,它就会在白天来,就会造一点声势,让人们看得见,听得清。惟其有意“润物”,无意讨“好”,它才选择了一个不妨碍人们工作和劳动的时间悄悄地来,在人们酣睡的夜晚无声地、细细地下。

创作背景

  据钱世昭《钱氏私志》:“欧阳文忠公任河南推官,亲一妓。时先文僖(钱惟演,谥文僖)罢政为西京留守,梅圣俞、谢希深、尹师鲁同在幕下,惜欧有才无行,共白于公,屡微讽之而不恤。一日,宴于后园,客集而欧与妓俱不至,移时方来,在坐相视以目。公责妓云:‘未至,何也?’妓云:‘中暑往凉堂睡着,觉而失金钗,犹未见’。公曰:‘若得欧阳推官一词,当为汝偿。’欧即席云(此词),坐皆称善。遂命妓满酌赏饮,而令公库偿钗,戒欧当少戢。”如果系于此词的本事不假,则此首可能作于天圣九年(1031)至明道二年(1033)期间,时欧阳修在西京留守推官任上。

  

陈炜( 明代 )

收录诗词 (1832)
简 介

陈炜 陈炜,光宗绍熙元年(一一九○)进士(《嘉定赤城志》卷三四)。

送李侍御赴安西 / 市戊寅

"将违安可怀,宿恋复一方。家贫无旧业,薄宦各飘飏.
白云留不住,渌水去无心。衡岳千峰乱,禅房何处寻。"
燕语时惊妾,莺啼转忆君。交河一万里,仍隔数重云。"
"风流一才子,经史仍满腹。心镜万象生,文锋众人服。
天子当殿俨衣裳,大官尚食陈羽觞。彤庭散绶垂鸣珰,
"空蒙不自定,况值暄风度。旧赏逐流年,新愁忽盈素。
"百里行春返,清流逸兴多。鹢舟随雁泊,江火共星罗。
不见心尚密,况当相见时。"


望夫石 / 第五映雁

手拨金翠花,心迷玉红草。谈笑光六义,发论明三倒。
"津头云雨暗湘山,迁客离忧楚地颜。
"华簪岂足恋,幽林徒自违。遥知别后意,寂寞掩郊扉。
"宿昔清都燕,分散各西东。车马行迹在,霜雪竹林空。
"元气浮积水,沉沉深不流。春风万顷绿,映带至徐州。
名在相公幕,丘山恩未酬。妻子不及顾,亲友安得留。
"吾宗长作赋,登陆访天台。星使行看入,云仙意转催。
伊洛不敢息,淮河任沿溯。乡亭茱萸津,先后非疏附。


荆州贼平临洞庭言怀作 / 费莫春红

日弄长飞鸟,风摇不卷花。自当分内外,非是为骄奢。"
"鸣銮初幸代,旋盖欲横汾。山尽千旗出,郊平五校分。
但得将军能百胜,不须天子筑长城。"
良马足尚踠,宝刀光未淬。昨闻羽书飞,兵气连朔塞。
南国久为思,西都尝作宾。云开天地色,日照山河春。
还归坐郡阁,但见山苍苍。"
"晋家南作帝,京镇北为关。江水中分地,城楼下带山。
明君赐衣遣为吏。怀章不使郡邸惊,待诏初从阙庭至。


巴女谣 / 首壬子

上由玉华宫,下视首阳岑。神州亦清净,要自有浮沉。
林变惊春早,山明讶夕迟。况逢温液霈,恩重御裘诗。"
云骑传行漏,烟旄引从台。惠风初应律,和气正调梅。
香炉宿火灭,兰灯宵影微。秋斋独卧病,谁与覆寒衣。
密竹已成暮,归云殊未极。春鸟依谷暄,紫兰含幽色。
愿随江燕贺,羞逐府僚趋。欲识狂歌者,丘园一竖儒。"
郡中永无事,归思徒自盈。"
十里次舟楫,二桥交往来。楚言满邻里,雁叫喧池台。


齐天乐·与冯深居登禹陵 / 咸元雪

"天籁何参差,噫然大块吹。玄元包橐籥,紫气何逶迤。
羽书昼夜飞,海内风尘昏。双鬓日已白,孤舟心且论。
覆载虽云广,涔阳直块然。"
且将穷妙理,兼欲寻胜概。何独谢客游,当为远公辈。
一辞林壑间,共系风尘役。交朋忽先进,天道何纷剧。
"呦呦食苹鹿,常饮清泠川。但悦丰草美,宁知牢馔鲜。
徐榻思方建,左车理自均。傲然歌一曲,一醉濯缨人。"
"德业蕴时宗,幽符梦象通。台司计祈父,师律总元戎。


九日登高台寺 / 左丘高潮

朝共琅玕之绮食,夜同鸳鸯之锦衾。恩情婉娈忽为别,
芸阁应相望,芳时不可违。"
新年芳草遍,终日白云深。欲徇微官去,悬知讶此心。"
笼禽羡归翼,远守怀交亲。况复岁云暮,凛凛冰霜辰。
酒后留君待明月,还将明月送君回。"
"元巳秦中节,吾君灞上游。鸣銮通禁苑,别馆绕芳洲。
兹邦实大藩,伐鼓军乐陈。是时冬服成,戎士气益振。
"初日净金闺,先照床前暖。斜光入罗幕,稍稍亲丝管。


临江仙·西湖春泛 / 甘强圉

卧之石下十三年。存道忘身一试过,名奏玉皇乃升天。
兴来逸气如涛涌,千里长江归海时。别离短景何萧索,
坐听凉飙举,华月稍披云。漠漠山犹隐,滟滟川始分。
海虹晴始见,河柳润初移。予意在耕凿,因君问土宜。"
知君不免为苍生。"
击剑拂衣从此弃。朝朝饮酒黄公垆,脱帽露顶争叫唿。
"铸镜广陵市,菱花匣中发。夙昔尝许人,镜成人已没。
书幌无人长不卷,秋来芳草自为萤。"


活水亭观书有感二首·其二 / 第晓卉

"鸿飞遵枉渚,鹿鸣思故群。物情尚劳爱,况乃予别君。
弃置千金轻不顾,踟蹰五马谢相逢。徒言南国容华晚,
"龙钟一老翁,徐步谒禅宫。欲问义心义,遥知空病空。
剧孟不知名,千金买宝剑。出入平津邸,自言娇且艳。
"松间白发黄尊师,童子烧香禹步时。
"上人久弃世,中道自忘筌。寂照出群有,了心清众缘。
平明春色霁,两岸好风吹。去去川途尽,悠悠亲友离。
"无术谬称简,素餐空自嗟。秋斋雨成滞,山药寒始华。


和子由苦寒见寄 / 盛信

怒湍初抵北,却浪复归东。寂听堪增勇,晴看自发蒙。
宝剑中夜抚,悲歌聊自舞。此曲不可终,曲终泪如雨。"
日晚兰亭北,烟开曲水滨。浴蚕逢姹女,采艾值幽人。
"伐鼓通严城,车马溢广躔。煌煌列明烛,朝服照华鲜。
畿甸举长策,风霜秉直绳。出车遥俗震,登阁满朝称。
还将桃李更相宜。桃李从来露井傍,成蹊结影矜艳阳。
倾国徒相看,宁知心所亲。
祖宴初留赏,宸章更宠行。车徒零雨送,林野夕阴生。


示儿 / 尚灵烟

"映竹时闻转辘轳,当窗只见网蜘蛛。
君独静嘿以伤心。草王言兮不得辞,我悲减思兮少时。
南州王气疾,东国海风微。借问商歌客,年年何处归。
"深潭与浅滩,万转出新安。人远禽鱼静,山空水木寒。
妾有今朝恨,君无旧日情。愁来理弦管,皆是断肠声。"
不遇庾征西,云谁展怀抱。士贫乏知己,安得成所好。
净体无众染,苦心归妙宗。一朝敕书至,召入承明宫。
昔在轩辕朝,五城十二楼。今我神泉宫,独在骊山陬。