译文
风光明秀,引起了女子无限的闺阁怨情,她空虚无聊,行坐不安,秀丽的眉头皱成了一团。
五陵之气葱郁,大唐中兴有望呀!
这里的江边,也有一棵梅花(hua)(hua),渐趋吐蕊,朝朝暮暮,催的我白发丝丝,繁霜染鬓。
美丽的黄莺啊你若有泪水,请为我洒向最高枝的娇花。
在荷屋上覆盖芷草,用杜衡缠绕四方。
(我)欢快地饮酌春酒,采摘园中的蔬菜。 细雨从东方而来,夹杂着清爽的风。
摆动衣襟像竹枝摇曳交叉,弯下身子拍手按掌。
桂树的绿叶青翠欲滴,仿佛是用碧云剪裁出来的,青青的叶片低垂着,保护着它那(na)像金子碎屑一样的黄色花朵。它独占了花中的美誉,无论是它那优雅的气质还是幽郁的香气,两样都称得上是花中的极品,无谁能比。桂花已达到了无法再圣洁的程度,你若不信就听我说说它非同一般的来处。你抬头望望天上那轮皎洁的月光,嫦娥轻逸地把长袖挥舞,白玉做成的台阶映射着银色的光辉,金碧辉煌的宫殿沐浴着一层甘露。那就是月宫,桂花就在那里生长。
船行到江心的时候抬头远望,只见两岸的景色清晰地映照在辽阔的水面上。
我常常在中夜失眠,唉声叹气,为这大国忧愁啊。
上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后(hou)代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申(shen)包胥曾经说过:“人为的因(yin)素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
注释
(20)恒:常。安处:安居,安逸享乐。
(60)罔象:犹云汪洋。
⑺此:指修觉寺。复何之:又去往哪里呢。
岁:年 。
(9)澄湖:当指阳澄湖,阳澄在常熟城南。
⑻谢朓诗:“逶迤带绿水,迢递起朱搂。”
(7)零丁:孤苦无依的样子。