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和答钱穆父咏猩猩毛笔

唐代 / 张行简

世间万种浮沉事,达理谁能似我家。
尽登无上道,俱证菩提路。教汝痴众生,慧心勤觉悟。
犹期明月清风夜,来作西园第八人。"
远公林下莲池畔,个个高人尽有才。"
晨光金殿里,紫气玉帘前。知祝唐尧化,新恩异往年。"
聊持剡山茗,以代宜城醑。"
空山容易杖藜归。清猿一一居林叫,白鸟双双避钓飞。
猿清独宿处,木落远行时。见说东阳守,登楼为尔期。"
卧龙丞相忽追兵。炉峰已负重回计,华岳终悬未去情。
感子初并粮,我心正氛氲。迟回驻征骑,不觉空林醺。"
咄哉冥冥子,胡为自尘污。"
白足行花曾不染,黄囊贮酒欲如何。"
"微凉砧满城,林下石床平。发岂无端白,诗须出世清。
"水国苦凋瘵,东皋岂遗黍。云阴无尽时,日出常带雨。
五岳滩头景象新,仁人方达杳冥身。天纲运转三元净,
干坤有清气,散入诗人脾。圣贤遗清风,不在恶木枝。


和答钱穆父咏猩猩毛笔拼音解释:

shi jian wan zhong fu chen shi .da li shui neng si wo jia .
jin deng wu shang dao .ju zheng pu ti lu .jiao ru chi zhong sheng .hui xin qin jue wu .
you qi ming yue qing feng ye .lai zuo xi yuan di ba ren ..
yuan gong lin xia lian chi pan .ge ge gao ren jin you cai ..
chen guang jin dian li .zi qi yu lian qian .zhi zhu tang yao hua .xin en yi wang nian ..
liao chi shan shan ming .yi dai yi cheng xu ..
kong shan rong yi zhang li gui .qing yuan yi yi ju lin jiao .bai niao shuang shuang bi diao fei .
yuan qing du su chu .mu luo yuan xing shi .jian shuo dong yang shou .deng lou wei er qi ..
wo long cheng xiang hu zhui bing .lu feng yi fu zhong hui ji .hua yue zhong xuan wei qu qing .
gan zi chu bing liang .wo xin zheng fen yun .chi hui zhu zheng qi .bu jue kong lin xun ..
duo zai ming ming zi .hu wei zi chen wu ..
bai zu xing hua zeng bu ran .huang nang zhu jiu yu ru he ..
.wei liang zhen man cheng .lin xia shi chuang ping .fa qi wu duan bai .shi xu chu shi qing .
.shui guo ku diao zhai .dong gao qi yi shu .yun yin wu jin shi .ri chu chang dai yu .
wu yue tan tou jing xiang xin .ren ren fang da yao ming shen .tian gang yun zhuan san yuan jing .
gan kun you qing qi .san ru shi ren pi .sheng xian yi qing feng .bu zai e mu zhi .

译文及注释

译文
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟嬉戏酸枣树上。品性善良的好君子,仪容端庄从不(bu)走样。仪容端庄从不走样,各国有了模范形象。
“谁会归附他(ta)呢?”
洪水如渊深不见底,怎样才能将它填平?
天空中轻云漂浮,闪烁的星星时隐时现,山前下起了淅淅沥沥的小雨,从前那熟悉的茅店小屋依然坐落在土地庙附近的树林中,山路一转,曾经那记忆深刻的溪流小桥呈现在他的眼前。
你能不能多待几天再回去?怕山上的瑶草会衰歇吗?
你张弓可摧南山虎,伸臂手接太行(xing)飞猱
村庄处处披满夕阳余辉,牛羊沿着深巷纷纷回归。
继承前人未竟事业,终于完成先父遗志。
恐怕自己要遭受灾祸。
既然老是埋怨白天是如此短暂,黑夜是如此漫长,那么何不拿着烛火,日夜不停地欢乐游玩呢?
  我(wo)的兄长的儿子马严和马敦,都喜欢讥讽议论别人的事,而且爱与侠士结交。我在前往交趾的途中,写信告诫他们:“我希望你们听说了别人的过失,像听见了父母的名字:耳朵可以(yi)听见,但嘴中不可以议论。喜欢议论别人的长处和短处,胡乱评论朝廷的法度,这些都是我深恶痛绝的。我宁可死,也不希望自己的子孙有这种行为。你们知道我非常厌恶这种行径,这是我一再强调的原因。就像女儿在出嫁前,父母一再告诫的一样,我希望你们不要忘记啊。”  “龙伯高这个人敦厚诚实,说的话没有什么可以让人指责的。谦约节俭,又不失威严。我爱护他,敬重他,希望你们向他学习。杜季良这个人是个豪(hao)侠,很有正义(yi)感,把别人的忧愁作为自己的忧愁,把别人的快乐作为自己的快乐,无论好的人坏的人都结交。他的父亲去世时,来了很多人。我爱护他,敬重他,但不希望你们向他学习。(因为)学习龙伯高不成功,还可以成为谨慎谦虚的人。正所谓雕刻鸿鹄不成可以像一只鹜鸭。一旦你们学习杜季良不成功,那就成了纨绔子弟。正所谓“画虎不像反像狗了”。到现今杜季良还不知晓,郡里的将领们到任就咬牙切齿地恨他,州郡内的百姓对他的意见很大。我时常替他寒心,这就是我不希望子孙向他学习的原因。”
作者客居他乡,看尽鸿雁的北往和燕子的南来,而故乡的消息茫然,不禁惆怅满怀(huai)。整个春天都在惦念家乡,人已憔悴有谁怜?于是只好在这落花时节的寒食夜以酒浇愁。
  蔡灵侯的遭遇还是其中的小事啊,君王也是这样。左边有州侯,右边有夏侯,辇车后面还跟着鄢陵君和寿灵君,吃着由封邑进奉来的粮食,载着四方府库所供纳的金银,和他们一起驾(jia)着车子奔驰在云梦的路上,而不把天下国家的安危当作正事,没想到穰侯魏冉正从秦王那里接受了攻打楚国的命令,陈兵在黾塞(河南省平靖关)之内,而把自己驱逐在黾塞(河南省平靖关)之外了。”
争新买宠各出巧意,弄得今年斗品也成了贡茶。

注释
⑶此:指幽州,治所在今北京大兴县。这里指当时安禄山统治北方,一片黑暗。
(25)翠华两句:李隆基西奔至距长安百余里的马嵬驿(今陕西兴平),扈从禁卫军发难,不再前行,请诛杨国忠、杨玉环兄妹以平民怨。玄宗为保自身,只得照办。
浮云:漂浮的云。
(5)琼瑶:两种美玉。
⑴牧童:放牛放羊的孩子。
⑴菩萨蛮:词牌名。此词咏立春或人日。全篇上下两片大意从隋薛道衡《人日诗》:“人归落雁后,思发在花前“脱化。

赏析

  冀州为古九州之一,地处中原,原本繁华。但经连年战乱和元蒙贵族的残暴统治,早已繁华尽去,满目疮痍、民不聊生,诗人游经此地,感慨今昔之比,不禁满怀激愤,遂成此诗。诗中先写诗人于道中所见所想,现实的凋敝与早先的昌盛形成了不堪的比照,诗人在感受着“寒风袭我襦(ru)”的外来痛苦时,心上也自然充满了感慨。与野老的相遇是诗中描写的重点,通过对野老热诚、“意仁”的描写,引出对野老身世的探询,再引出诗人对元统治者摧残、消灭汉文化传统的激愤和感伤,这种伤痛其实要远比在生活和物质上的伤痛来的更加强烈和深邃,于是,诗人对民生疾苦的关怀又进一步上升到了企盼民族复兴、文化再续的感奋,发出了“踌蹰向苍天,何时更得甦?”的浩然长叹。
  中原地区长期遭受北方游牧民族的侵扰,唐时北方突厥非常凶悍,对李唐王朝形成了长期严重的威胁。诗人选择汉军抗击匈奴的题材,部分原因即在于此。
  第一场:垓下之围。大幕刚启,夜空中传来若断若续、如泣如诉的四面楚歌之声,先奏起背景音乐;然后唱出变徵之音的“虞兮”主调:一起便哀音满耳,感人至深。“时不利兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”结尾(jie wei)三虚字反复唱叹,曼声苍凉。正如《史记评林》引吴贤齐说的那样:“一腔怨愤,万种低徊,地厚天高,托身无所,写英雄失路之悲,至此极矣!”这支歌由项羽主唱,美人和之,更显得英雄气短,儿女情长,以至这位从不曾流过泪的西楚霸王也不禁“泣数行下”;他的部属更是“左右皆泣,莫能仰视”,一片呜咽。这里唱出的不仅是个人在命运面前无可奈何的悲哀,也包含了连所宠爱的美人都无法保护的悲哀;这里流出的不仅是一位伟大的英雄犯了错误之后的悲哀的眼泪,也是一位伟大的英雄面对最终失败的忏悔与惭愧的眼泪。司马迁不愧是伟大的传记文学家,他对音乐的感发作用有着深邃的理解。在《刺客列传》中,他曾用“易水之歌”写荆轲的壮士之别,令“士皆垂泪涕泣”;在《留侯世家》中,他用“鸿鹄之歌”写刘邦晚年不得立如意为太子的痛苦心态,使戚夫人“嘘唏流涕”;而现在(公元前二〇二年),他又用“虞兮之歌”作为《项羽之死》司马迁 古诗这最后一幕的序曲,让悲怆的气氛笼罩全篇,把读者引进苍茫辽远、四顾寂寥的境界,噙着泪水一字一字地往下读,一读则欲罢不能。
  “寿酒还尝药,晨餐不荐鱼。”怀素大师这次“宁亲”的目的是为舅舅祝寿,当然也得象征性地“侍奉”一番。中国人讲孝道,“娘亲舅大”,出家人仍然免不了这一套习俗。吃饭时儿孙先品尝,称为“试毒”,为父辈们的健康把关。怀素是酒仙,不忘酒。但鱼是荤,这个戒不能破,当然是“晨餐不荐鱼”。
  然而,尽管用于驴的笔墨甚少,但是驴的形象依然极其鲜明。这当然一方面是由于借助虎的形象的有力衬托。因为虎的一切心理和行动都是围绕驴而产生和展开的,所以明写了虎的深谋谙练、谨慎精明,也就暗写了驴的麻木不仁、愚不(yu bu)可及,这样,驴的形象便在不写之中被写出来了。另一方面,这是由于描写驴的笔墨虽少却精、以寡胜多的缘故。“庞然大物”一语,由于作者没有把它处理成自己笔下的客观描写,而是作为老虎心目中的主观反映,这就很富讽刺意味,不仅明写了驴的外在形体,而且暗示了它的内在无能。“不胜怒,蹄之”五字,通过对驴的心理和行动的极其简略的交代,就把它在别人暗算面前的麻木和乖乖进入圈套的愚蠢揭示无遗。如果说在虎“荡倚冲冒”的时候,作者只用“蹄之”两字就写出了驴的愚蠢上当;那么,在虎“慭慭然,莫相知”的时候,作者只用“一鸣”两字就似乎写出了驴的虚荣和卖弄了。因为当时虎对驴并无任何妨害,所以驴让虎“大骇”“远遁”“甚恐”的“一鸣”之举,不是自我炫耀、借以吓人又是什么呢?人们都把驴作为愚蠢的代名词,看来同它在这篇寓言里的鲜明形象是不无关系的。
  潘大临是属江西诗派,他的作品原有《柯山集》二卷,已佚。现在尚存的作品只有二十多首诗和那句脍炙人口的“满城风雨近重阳”。当时人们对他的诗歌评价甚高,黄庭坚称他“早得诗律于东坡,盖天下奇才也”(《书倦壳轩诗后》,后来陆游也说他“诗妙绝世”(《 跋潘邠分老帖》。从上面所举的两首诗来看,他的确是出手不凡,本诗在思想内容方面比较充实。缅怀古时的英雄而结以归隐之志。具有较深的情感内蕴虽说叹是地思引,情调比较低沉,但这是诗人无可奈何的处境中,所发出的不平之声。只要看“形胜三分国,波流万世功”这样的诗句便可体会到。诗人对于历史上建立的丰功伟绩的人物是多么景仰,他何尝不希望能有一番作为?可是由于时代和社会的限制,他只能终老于江湖之上。尽管诗人故作平淡之语。
  中间二联,融情于景,锻字炼句,显出作者艺术匠心。用“萧萧”“惨惨”修饰“暮吹”与“寒云”,摹声绘色,写出了晚风凄景,寒云惨淡,也写出了作者的心绪; “惊”运用拟人手法,既写出了秋风中“红叶”飘零的情状,也写出了诗人心头之“惊”;“压”既形象地写出了寒云之重,也表现出诗人心情之沉重。
  “假哉皇考”以下八句,是祈求已故父王保佑之辞,其中有两点值得注意。一是“宣哲维人,文武维后”,即臣贤君明,有此条件,自可国定邦安,政权巩固,使先人之灵放心无虞。二是“克昌厥后”,这与《周颂·烈文》《周颂·天作》中的“子孙保之”意义相似,对照钟鼎文中频频出现的“子子孙孙永保用”及后世秦始皇的希望其后代“万世而为君”,读者不能不对上古(后世亦同)国君强烈追求己姓政权的绵延留下深刻印象。与这一点相比,“燕及皇天”(即使是虔诚的)和“眉寿”“繁祉”只能是陪衬而已。
  从《《周颂·良耜(liang si)》佚名 古诗》诗中,已经可以看到当时的农奴所使用的耒耜的犁头及“鎛(锄草农具)”是用金属制作的,这是了不起的进步。在艺术表现上,这首诗的最大特色是“诗中有画”。
  诗分三层:头两句为一层,点明时间、地点、环境;中八句为一层,揭露了“豪贵家”征歌逐舞的豪奢生活;后两句为一层,写“饥寒(ji han)人”的贫苦。
  诗中“故园便是无兵马”与“犹有归时一段愁”两句看似矛盾,其实并不矛盾。这两句的意思是:即使家乡已无兵马战乱,但归家之路仍愁绪万千。愁是因为战争。诗人这两句看似矛盾的话,突出了诗人对战争留下的悲痛及现实的不满,表达了一种思念故土,有家难归的悲伤之情。
  而诗人在《致斋太常寺以杖画地成》中又用这一意境,写了:“杖藤为笔沙为纸,闲理庭前试草书。无奈春风犹制肘,等闲撩乱入衣裾。”可见,诗人对这一意境和这一手法是情有独钟。但相比较而言,还是“偷开门户又翻书”来得更自然亲切,也更有趣些。
  事”和“包羞”的内涵。诗人幼孤家贫,生性节俭,而今已有丰厚的官俸,因而他的“感事”,显然不是个人生活上的事而是国家大事。如果说上句尚属隐约其词,那么,下句便由隐约而明朗:所谓“包羞”,即指所作所为于心不安,只感到耻辱。唐代杜牧《题乌江亭》诗云:
  全诗扣紧一个“闻”字,抒写自己闻笛的感受。诗的第一句是猜测性的问句。那未曾露面的吹笛(chui di)人只管自吹自听,却不期然而打动了许许多多听众,这就是句中“暗”字所包含的意味。第二句说笛声由春风吹散,传遍了洛阳城。这是诗人的想象,也是艺术的夸张。第三句说明春风传来的笛声,吹奏的是表现离情别绪的《折杨柳》,于是紧接一句说,哪个能不被引发思念故乡家园的情感呢!水到渠成而戛然而止,因而余韵袅袅,久久萦绕于读者心间,令人回味无穷。
  第五、六句写了忠实的部曲在将军生前随他转战北方广大而漫长的边境地带,立下了赫赫战功,而今将军去世,他们的功勋人多被取消了,而且他们所率领的部队不久也会被调离开去。接着写将军的旧部们虽被剥夺了功勋,但还将被派往别处的的边地驻防,他们悲愤不已,却也只能是对天痛哭。
  无论写自己归隐,或者劝人退后致仕,大多缠结在深山烟霞、野水瞑迷之间,生活则亦渔亦樵,且吟且醉。本诗却是借历史作比照:或则才调绝伦而沉论不遇如贾谊;或则象少时便有“挟长风、破万里浪”的大志,虽博得封侯万里而终抱未能生归玉门的隐痛的班超;前者悒郁而早夭;后者虽勉尽天年而仍不免遗恨。这样看来,倒不如学古高士许由、巢父那样躬亲耕种,凿井自饮,高居清流,乐其生死。既不以形骸为役;也不让心神徒劳来得自在呢!——以太白自由解放的灵魂看,这恐怕也正是他一向笑傲王侯、卑视卿相的素怀吧!
  结尾两句“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,是即景说理,谈游山的体会。之所以不能辨认庐山的真实面目,是因为身在庐山之中,视野为庐山的峰峦所局限,看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑,局部而已,这必然带有片面性。这两句奇思妙发,整个意境浑然托出,为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。这不仅仅是游历山水才有这种理性认识。游山所见如此,观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵,它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同,看问题的出发点不同,对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌,必须超越狭小的范围,摆脱主观成见。

创作背景

  此诗写作时间距公元907年唐王朝的覆灭尚有九十余年,诗人产生兴亡之感的原因,要联系当时的社会状况以及诗人的境遇来理解、体味。自从天宝(唐玄宗年号,742—756)末年爆发安史之乱以后,唐王朝一蹶不振。唐宪宗虽号称“中兴之主”,但实际上他在位期间,藩镇叛乱此伏彼起,西北边陲烽火屡惊,国土沦丧,疮痍满目,民不聊生。诗人那“唐诸王孙”的贵族之家也早已没落衰微。面对这严酷的现实,诗人的心情很不平静,急盼着建立功业,重振国威,同时光耀门楣,恢复宗室的地位。却不料进京以后,到处碰壁,仕进无望,报国无门,最后不得不含愤离去。此诗正是在这样的背景下创作的。

  

张行简( 唐代 )

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简 介

张行简 (?—1215)莒州日照人,字敬甫。张炜子。颖悟力学,淹贯经史。世宗大定十九年进士第一。除应奉翰林文字。累官太子太保、翰林学士承旨。典贡举终身,缙绅以为荣。

醉太平·寒食 / 长孙戌

闭目存神玉户观,时来火候递相传。云飞海面龙吞汞,
龟自卜,镜自照。吉可募,光不曜。
碛砂行几月,戎帐到何时。应尽平生志,高全大国仪。"
"出入朱门未忍抛,主人常爱语交交。
可惜春时节,依然独自游。无端两行泪,长只对花流。
毒气仍干扇,高枝不立蝉。旧山多积雪,归去是何年。"
宇宙知何极,华夷见细流。坛西独立久,白日转神州。"
我识婴儿意,何须待佩觿。"


临江仙·清明前一日种海棠 / 吴华太

既得一,勿遗失,失了永求无一物。堪叹荒郊冢墓中,
"外物尽已外,闲游且自由。好山逢过夏,无事住经秋。
吾家本住在天齐,零落白云锁石梯。
根盘惊院窄,顶耸讶檐卑。镇地那言重,当轩未厌危。
兵火烧文缺,江云触藓滋。那堪望黎庶,匝地是疮痍。"
岂不闻乎天地于道德也无以清宁,
死去入地狱,未有出头辰。
道种将闲养,情田把药鉏.幽香发兰蕙,秽莽摧丘墟。


渔家傲·雪里已知春信至 / 端木文娟

是亨贞吉。反此之徒,天鬼必诛。福先祸始,好杀灭纪,
山童舂菽粉,园叟送银瓜。谁访孙弘阁,谈玄到日斜。
独泛短舟何限景,波涛西接洞庭秋。"
平昔同邑里,经年不相思。今日成远别,相对心凄其。
"名家宰名邑,将谓屈锋铓。直是难苏俗,能消不下堂。
我欲衒才鬻德,入市趋朝。四众瞻仰,三槐附交。
见说金被烁,终期玉有瑜。移官万里道,君子情何如。
"九叠苍崖里,禅家凿翠开。清时谁梦到,白傅独寻来。


定风波·两两轻红半晕腮 / 颜令仪

"昏王亡国岂堪陈,只见明诚不见身。
"啼鸟惊眠罢,房栊乘晓开。凤钗金作缕,鸾镜玉为台。
莲经七轴六万九千字,日日夜夜终复始。乍吟乍讽何悠扬,
鞞鼓喧行选,旌旗拂座隅。(《陷贼寄故人》)
学行可师贺德基,文质彬彬贺德仁。
鸡肋难胜子路拳。只拟吓人传铁券,未应教我踏青莲。
"满庭黄菊篱边拆,两朵芙蓉镜里开。
远火山头五马旗。白雪调高题旧寺,阳春歌在换新词。


昭君辞 / 盖鹤鸣

自从修到无为地,始觉奇之又怪之。"
"鹿门埋孟子,岘首载羊公。万古千秋里,青山明月中。
高才暂骋目,云藻随飘飖.欲追千里骥,终是谢连镳。"
"梧桐阶下月团团,洞房如水秋夜阑。吴刀剪破机头锦,
惟有城南老树精,分明知道神仙过。"
孤月空天见心地,寥寥一水镜中山。"
清吟绣段句,默念芙蓉章。未得归山去,频升谢守堂。"
亲承大匠琢,况睹颓波振。错简记铅椠,阅书移玉镇。


春山夜月 / 上官卫强

贺知章在镜池边。鸳鸯着对能飞绣,菡萏成群不语仙。
"闻说凌云寺里苔,风高日近绝纤埃。
"衔杯微动樱桃颗,咳唾轻飘茉莉香。
邺卫松杉外,芝兰季孟间。尽希重诏出,只待六龙还。
自是风清物态高。野色疏黄连楚甸,故山奇碧隔河桥。
荡桨入檐石,思诗闻早雷。唯师心似我,欲近不然灰。"
"展禽抱纯粹,灭迹和光尘。高情遗轩冕,降志救世人。
溪苔连豹褥,仙酒污云袍。想得忘秦日,伊余亦合逃。"


沁园春·孤馆灯青 / 盈丁丑

帝一集绛宫,流光出丹玄。元英与桃君,朗咏长生篇。
悲风不动罢瑶轸,忘却洛阳归客心。"
社客无宗炳,诗家有鲍昭。莫因贤相请,不返旧山椒。"
可怜卢大担柴者,拾得骊珠橐籥中。
仗义冒险难,持操去淄涅。世论高二贤,贤贤继前哲。
栗不和皱落,僧多到骨贫。行行行未得,孤坐更谁亲。"
有时作点险且能,太行片石看欲崩。偶然长掣浓入燥,
野人本是天台客,石桥南畔有旧宅。


侍宴咏石榴 / 左丘冰海

丹霄碧虚,上圣之俦。百岁之后,空馀坟丘。"
古磬清霜下,寒山晓月中。诗情缘境发,法性寄筌空。
孙登土窟且相宜。薜萝山帔偏能gx,橡栗年粮亦且支。
悯哉吹箫子,悲啼下凤楼。霜刃徒见逼,玉笄不可求。
"道朗居太山,达磨住熊耳。手擎清凉月,灵光溢天地。
饵之千日功便成,金筋玉骨身已轻。此个景象惟自身,
"病肠休洗老休医,七十能饶百岁期。不死任还蓬岛客,
此是前车况非远,六朝何更不惺惺。"


喜张沨及第 / 鲜于旃蒙

阿谁乱引闲人到,留住青蚨热赶归。"
藓乱珍禽羽,门稀长者车。冥机坐兀兀,着履行徐徐。
东海浪滔滔,西江波漠漠。得不愿身为大虬,金其角,
翠忆蓝光底,青思瀑影边。岩僧应笑我,细碎种阶前。"
天涯遥梦泽,山众近长沙。有兴多新作,携将大府夸。"
伊昔芙蓉颊,谈经似主涉。苏合昼氤氲,天花似飞蝶。
"彩云入帝乡,白鹤又回翔。久留深不可,蓬岛路遐长。
任堆金璧磨星斗,买得花枝不老无。"


菩萨蛮·春闺 / 酆壬寅

"不须行借问,为尔话闽中。海岛阴晴日,江帆来去风。
月上碧峰丹鹤唳。洞天消息春正深,仙路往还俗难继。
磨吻鹰鹯莫相害,白鸥鸿鹤满沙滩。"
沈吟不敢怨春风,自叹容华暗消歇。"
平生何所忧,此世随缘过。日月如逝波,光阴石中火。
三四仙女儿,身着瑟瑟衣。手把明月珠,打落金色梨。
更说郡中黄霸在,朝朝无事许招寻。"
我诗也是诗,有人唤作偈。诗偈总一般,读时须子细。