译文
以鹄羹玉鼎进献美馔,商汤君王欣(xin)然受用。
隐居在(zai)山野想着那些餐霞的人,夜晚越来越长(chang),冷月下露珠儿正在下滴。
沾白盐饮美酒,人生不得(de)意也要尽欢(huan),别学周朝的夷齐品行高洁,不食周粟,我拿着皇上的金子买酒喝。
这和如今的某些人一样,佞臣贼子陷害忠良。
看遍扬州城十里长街的青春佳丽,卷起珠帘卖俏粉黛没有比得上她。聚首如胶似漆作别却象无情;只觉得酒筵上要笑笑不出声。
这时王公大人无不借我以颜色,金章紫绶之高官也来奔走相趋。
只觉得老年在渐渐来临,担心美好名声不能树立。
(他说)“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
早已约好神仙在九天会面,
羲和的神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?
先前那些辛勤种桃的道士如今那里去了呢?前次因看题诗而被贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊!
我天资愚笨,赶不上别人;我才能平庸,赶不上别人。我每天持之以恒地提高自己,等到学成了,也就不知道自己愚笨与平庸了。我天资聪明,超过别人;能力也超过别人,却不努力去发挥,即与普通人无异。孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。如此看来聪明愚笨,难道是一成不变的吗?
等到殷(yin)朝兴起又使他灭(mie)亡,他的罪过又是什么?
注释
189. 哉:与“岂”配合,表反问,可译为“吗”。
菟丝:即菟丝子,一种蔓生的草,依附在其他植物枝干上生长。比喻女子嫁给征夫,相处难久。
(42)微闾:医巫闾山,古人认为神仙所居。
逆:迎战。大夫种:即文种,越国大夫。庸:用。申胥:即伍子胥,封于申,故又称申胥。华登:吴国大夫。简服:训练。挫:败。决拾:射箭用具。素:预先。履:实行。授命:拼命。约辞:委婉的言辞。行成:求和。广侈:扩张,使其生骄心。不吾足:不把我们放在心上。伯:通“霸”,称霸。罢:通“疲”,疲劳。烬:灰烬。
洛阳花:指牡丹。古时洛阳以产牡丹花著名。
6.会意:指对书中的有所体会。会:体会、领会。