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水调歌头·把酒对斜日

明代 / 晏殊

"五色怜凤雏,南飞适鹧鸪。楚人不相识,何处求椅梧。
不缘魂寄孤山下,此地堪名鹦鹉洲。"
"洪河之南曰秦镇,发地削成五千仞。三峰离地皆倚天,
称意人皆羡,还家马若飞。一枝谁不折,棣萼独相辉。"
"何处夜行好,月明白笴陂。山光摇积雪,猿影挂寒枝。
散作纯风如胆苦。意何新,织女星机挑白云。
晚照重登白玉筵。江上浮光宜雨后,郡中远岫列窗前。
"谁宴霜台使,行军粉署郎。唱歌江鸟没,吹笛岸花香。
为报花时少惆怅,此生终不负卿卿。"
如何蓬阆不归去,落尽蟠桃几度花。"
始耕已见获,袗絺今授衣。政拙劳详省,淹留未得归。
百揆方时叙,重离遂不融。故臣偏感咽,曾是叹三穷。


水调歌头·把酒对斜日拼音解释:

.wu se lian feng chu .nan fei shi zhe gu .chu ren bu xiang shi .he chu qiu yi wu .
bu yuan hun ji gu shan xia .ci di kan ming ying wu zhou ..
.hong he zhi nan yue qin zhen .fa di xiao cheng wu qian ren .san feng li di jie yi tian .
cheng yi ren jie xian .huan jia ma ruo fei .yi zhi shui bu zhe .di e du xiang hui ..
.he chu ye xing hao .yue ming bai gan bei .shan guang yao ji xue .yuan ying gua han zhi .
san zuo chun feng ru dan ku .yi he xin .zhi nv xing ji tiao bai yun .
wan zhao zhong deng bai yu yan .jiang shang fu guang yi yu hou .jun zhong yuan xiu lie chuang qian .
.shui yan shuang tai shi .xing jun fen shu lang .chang ge jiang niao mei .chui di an hua xiang .
wei bao hua shi shao chou chang .ci sheng zhong bu fu qing qing ..
ru he peng lang bu gui qu .luo jin pan tao ji du hua ..
shi geng yi jian huo .zhen chi jin shou yi .zheng zhuo lao xiang sheng .yan liu wei de gui .
bai kui fang shi xu .zhong li sui bu rong .gu chen pian gan yan .zeng shi tan san qiong .

译文及注释

译文
妃子起初掩映着窗子,外面春光的娇美之景无法进入她们的芳阁。但妃子一出(chu)闺阁,万般春日丽景都(du)失去了颜色。妃子笑容可掬,盈盈走出门户。
菊花开了又落了,日子一天天过去。塞北的大雁在高空振翅南飞,思念的人却还没有回来。悠悠明月照在帘子上,随风飘飘然。
时间一点一点过去,已经到了三更时间,面对对面树上栖息着的黄莺,独自忧伤(shang)。在花的远处,传来一阵清晰的马蹄声。女孩(hai)不(bu)由得笑了,整理好衣襟配饰,面向男孩前来的方向拱拱手,走下台阶走出庭院迎接男孩的到来。
  钟山的英魂,草堂的神灵,如烟云似地奔驰于驿路上,把这篇移文镌刻在山崖。有些隐士,自以为有耿介超俗的标格,萧洒出尘的理想;品德纯洁,象白雪一样;人格高尚,与青云比并。我只是知道有这样的人。
一车的炭,一千多斤,太监差役们硬是要赶着走,老翁是百般不舍,但又无可奈何。
十个人中有九个人是可以用白眼相向的,最没有用处的就是书生。
孔子听了之后不能判断他们俩谁对谁错。
桃溪奔流不肯从容留住,秋天的莲藕一断就没有连接之处。回想当时互(hu)相等候在赤阑桥,今天独自一人徘徊在黄叶盖地的荒路。
别墅主人和我没有见过面,偶来坐坐赏那林木和石泉。
将诗卷永远留人世间,放竿垂钓采珊瑚求生。
想问问昔日盈门的宾客,今天会有几(ji)个还肯前来?
今日再来此地,姑娘不知去向何处,只有桃花依旧,含笑怒放春风之中。

注释
《韵会》:“胄,裔也,系也,嗣也。”
(13)径:径直
〔27〕转轴拔弦:将琵琶上缠绕丝弦的轴,以调音定调。
疆:边界。
⑺逐雨追晴:虹现可以预测晴雨。民谚:“东虹晴,西虹雨。”宋陆佃《埤雅·释鸟》:“鹁鸠灰色无绣颈,阴则屏逐其匹,晴则呼之。语曰:‘天将雨,鸠逐妇’者是也。”这句是说鹁鸠因虹现而尽情地鸣噪追逐。
2.万户:千家万户。捣衣:把衣料放在石砧上用棒槌捶击,使衣料绵软以便裁缝;将洗过头次的脏衣放在石板上捶击,去浑水,再清洗。
逾岁:过了一年;到了第二年。

赏析

  诗人如同一位业务娴熟的导游,指引读者从登山所处的不同位置,不同的视角欣赏泰山千姿百态的奇景,可谓步步佳境。攀爬十八盘,登上寓天门,过天街,至极顶,“凭崖览八极,目尽长空闲”,才真的进入“如出天地间”的大境界了。东攀日观峰,“登高望蓬瀛”,“海色动远山”,诗人看到的是“海水落眼前,天光遥空碧”,日观峰下的“云海”连接洋洋东海,与泰山融为一体,极写泰山之阔大。伫崖北眺,只见“黄河从西来,窈窕入远山”。李白这里没有用摹写“黄河万里触山动,洪波喷流射东海”(《西岳云台歌送丹丘子》),“黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门”(《公无渡河》)那样壮大奔放的笔势,而是以线纹式的绘画手法表现了黄河的另一种“窈窕”姿态。这既有黄河下游平缓铺流的真实依据,也是从视觉形象上反衬出泰山之高。诗人抬头平视,丛峦迭嶂之上“长松入霄汉,远望不盈尺”,虽是写远望视点之实,却绘出了泰山“平远”奇逸之景。俯瞰脚下,则是“千峰争攒聚,万壑绝凌历”,自下登山所仰见的万千巨大峰峦,从这极顶望下去,却变得像人头“攒聚”在—起,而条条涧谷更显得深不可测,令人大有“登泰山而小天下”的感受。值此,诗人“精神似飞扬”,“如出天地间”,身心完全融化在无垠宇宙之中,神思驰骋,襟怀浩荡,不禁张开双臂,“天门一长啸”。这长啸令群峰震撼,这长啸令云雾顿开,这长啸令“万里清风来”。至此,一位逸态凌云、吐纳天地精华的诗仙屹立泰山极巅的傲岸形象跃然纸上。一千多年过去,李白“天门一长啸,万里清风来”便成了泰山山顶的一大人文景观,令后人登此也要或有所体悟,或附庸风雅地“长啸”一次了。
  “齐纨未足人间贵”,这句(ju)表面是说,尽管有许多别的姑娘身上穿着齐地出产的精美绸缎做成的衣服,却并不值得世人看重。“齐纨”,在这里比喻表面的、花哨的东西。整句是说,表面的华而不实的东西并不值得看重,言外之意是,朱庆馀并不是一个华而不实、徒有其表的人,便自然引出最后一句“一曲菱歌敌万金”。
  尾联点破诗歌题面,回笔写眼前自己闲泊水村的寂寥景象。你想,一个老翁,处江湖之远,眼看着干戈寥落了,铁马逝去了,战鼓静灭了,大宋江山是任人宰割了,他的心怎不会如刀割一般的苦(de ku)痛!“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”,可是梦醒之后呢,所看到的是荒寒的汀州上寻寻觅觅的新雁,哪里有可以安栖的居所!这怎不教人潸然落泪呢?这两句是借象表意,间接抒情。
  以下由景写到人,再写到作者的观感作结,是诗的末段。“长松之下列羽客,对坐不语南昌仙。”这里简直令人连写画写实都不辨了。大约画中的松树下默坐着几个仙人,诗人说,那怕是西汉时成仙的南昌尉梅福吧。然而紧接笔锋一掉,直指画主赵炎为“南昌仙人”:“南昌仙人赵夫子,妙年历落青云士。讼庭无事罗众宾,杳然如在丹青里。”赵炎为当涂少府(县尉的别称,管理一县的军事、治安),说他“讼庭无事”,谓其在任政清刑简,有谀美主人之意,但这不关宏旨。值得注意的倒是,赵炎与画中人合二而一了。沈德潜批点道:“真景如画”,这其实又是“画景如真”所产生的效果。全诗到此止,一直给人似画非画、似真非真的感觉。最后,诗人从幻境中清醒过来,重新站到画外,产生出复杂的思想感情:“五色粉图安足珍,真仙可以全吾身。若待功成拂衣去,武陵桃花笑杀人。”他感到遗憾,这毕竟是画,在现实中很难有这样的好去处。但诗人认为有。于是,他想名山寻仙去。而且要趁早,如果等到像鲁仲连、张子房那样功成身退(天知道要等到什么时候),再就桃源归隐,是太晚了,不免会受到“武陵桃花”的奚落。这几句话对于李白,实在反常,因为他一向推崇鲁仲连一类人物,以功成身退为最高理想。这种自我否定,实在是愤疾之词。诗作于长安放还之后,安史之乱以前,带有那一特定时期的思想情绪。这样从画境联系到现实,固然赋予诗歌更深一层的思想内容,同时,这种思想感受的产生,却又正显示了这幅山水画巨大的艺术感染力量,并以优美艺术境界映照出现实的污浊,从而引起人们对理想的追求。
  《毛诗序》说:“《《东山》佚名 古诗),周公东征(平武庚、管叔之乱)也。周公东征三年而归,劳归士。大夫美之,故作是诗也。”此说无确据。朱熹《诗集传》以为“此周公劳归士词,非大夫美之而作”。说“非大夫美之而作”是,但说“周公劳士之作”则未必然。因为从诗的内容看,这实在是一首征人解甲还乡途中抒发思乡之情的诗,事或与周公东征相关,却不必是周公所作。
  此诗抒发了诗人构祸南谪的痛伤之情。作者自称君子,诗中愤愤不平地诉说自己曾为国事操尽了心,并以“南国之纪”的江汉,比喻自己曾是国家的重要角色。可是如今却被放逐江南,受着无穷的灾难。因此他恨自己不是鸟不是鱼,不然就可以上天入渊,逃之夭夭了。在这无可奈何中,他只得以诗来寄托自己的悲哀。从诗中“卒章显志”的末两句“君子作歌,维以告哀”来看,诗中抒发了强烈的悲愤之情。后世屈原《九章·惜诵》:“惜诵以致愍兮,发愤以抒情。”其情实与此诗一脉相通。那么,诗人为什么要“告哀”,告什么哀,这可从前面七章找答案。
  另一种对此诗的理解则由求之过深而走向穿凿附会,这就是从毛传到郑笺、孔疏的那种解释。《诗序》将此诗的主题概括为:“周大夫悔将小人。幽王之时,小人众多,贤者与之从事,反见谮害,自悔与小人并。”“将”在此处意谓推举、奖掖。郑笺释曰:“鄙事者,贱者之所为也,君子为之,不堪其劳。以喻大夫而进举小(ju xiao)人,适自作忧累,故悔之。”孔疏进一步分析:“《无将大车》佚名 古诗”云云乃“以兴后之君子无得扶进此小人,适自忧累于己。小人居职,百事不干,己之所举,必助忧之,故又戒后(jie hou)人。”
  “情、景、理”融合。全文不论抒情还是议论始终不离江上风光和赤壁故事,形成了情、景、理的融合。通篇以景来贯串,风和月是主景,山和水辅之。作者抓住风和月展开描写与议论。文章分三层来表现作者复杂矛盾的内心世界:首先写月夜泛舟大江,饮酒赋诗,使人沉浸在美好景色之中而忘怀世俗的快乐心情;再从凭吊历史人物的兴亡,感到人生短促,变动不居,因而跌入现实的苦闷;最后阐发变与不变的哲理,申述人类和万物同样是永久地存在,表现了旷达乐观的人生态度。写景、抒情、说理达到了水乳交融的程度。
  柳宗元被贬到永州后,因水土不服,或因江南湿气太重,患有“重膇”之疾。“杖藜下庭际,曳踵不及门”(《种仙灵毗》),看来有时脚肿得利害,为了能帮助行走,他的确使用过一条拐杖。
综述
  “楚天阔,浪浸斜阳,千里溶溶。”末韵三句气象极开阔而壮美。江水托着未落的斜阳。溶溶,水流动的样子。杜牧《阿房宫赋》:“二川溶溶,流入宫墙。”这里说江水一泻千里,波浪浩荡。末韵连上文第三韵展现出一幅带有动态的古老中国水村晚秋画面:远景是兰天孤烟,中景闪着金光的溶溶水波,近景则是水村错落的红叶。
  开头两句“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山,游人所处的位置不同,看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
  按传统说法,《诗经》是配乐舞的歌词,即诗乐舞三位一体。王国维曾怀疑这一说法,但他撰《周大武乐章考》研究《大武》的歌辞时还是按这一原则进行的,即认为《大武》六成有诗六篇。他根据《毛诗序》《左传·宣公十二年》《礼记·祭统》等资料推断,认为与《大武》六成对应的六诗依次为:《昊天有成命》《武》《酌》《桓》《赉》《般》。后经冯沅君、陆侃如,尤其是高亨《周代大武乐考释》的详细考辨,断定《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》《武》《赉》《般》《酌》《桓》。
  为了寄托无穷的思念,女主人公纤纤擢素手,札札弄机杼,仿照古人故事,为远方的夫君织一幅锦字回文诗。回文诗循环可读,无始无终,思妇的离恨也缠绵不尽,地久天长。“机中锦字论长恨,楼上花枝笑独眠。”上句一个“论”字。下句一个“笑”字,都是拟人化的写法。锦字回文诗的内容。无非离情别恨。锦字诗有多长,恨便有多长,锦字诗无穷,恨也无穷。楼上花枝本无情,然而在诗人眼中。那花团锦簇的样子,很像是在嘲笑独眠之人。
  全诗十六句,前八句着重写景,绘出关山重叠、烟水苍茫的秋色图卷;后八句转向抒情,抒发归路迢递、飘零自伤的忧思情怀。首联总领写景,开头即以“怅然”点明此行抑郁惆怅的心境,为全诗定下了基调。“汉北”则交代地点。诗人回首眺望“岨山田”,触景生情,引出了这篇诗章。“沄沄”,水流回转貌,如《楚辞》中汉王逸《九思·哀岁》云:“窥见兮溪涧,流水兮沄沄。”此联写群山绵延,高下参差,溪涧沟壑,纵横错互的景象,气势壮观雄伟。“沄沄”状水之蜿蜒曲折,“参差”写山之错落耸峙,“百重”以对“万里”,均形容其广袤。此联从不同的方面写出了荆襄山水博大雄奇的姿态。
  《全唐诗》录《啰唝曲六首》,以刘采春为作者。此曲在佳作如林的唐代诗坛上赢得了诗评家的推重。管世铭在《读雪山房唐诗钞》中说:“司空曙之‘知有前期在’、金昌绪之‘打起黄莺儿’……刘采春所歌之‘不喜秦淮水’、盖嘉运所进之‘北斗七星高’,或天真烂漫,或寄意深微,虽使王维、李白为之,未能远过。”潘德舆在《养一斋诗话》中更称此曲为“天下之奇作”。这类当时民间流行的小唱,在文人诗篇之外,确实另有风貌,一帜别树,以浓厚的民间气息,给人以新奇之感。其写作特色是:直叙其事,直表其意,直抒其情,在语言上脱口而出,不事雕琢,在手法上纯用白描,全无烘托,而自饶姿韵,风味可掬,有司空图《诗品》所说的“不取诸邻”、“着手成春”之妙。“那年离别日”是这组诗的第四首。
  “重过阊门万事非 ,同来何事不同归”借叙事抒情;“梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞”借比喻抒情;“原上草 ,露初晞,旧栖新垄两依依"借景物抒情;“空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣”借行为举止抒情;语言上两次运用反诘句,把情感推向高潮,动人心弦。

创作背景

  武则天十四岁入宫为才人,太宗李世民赐号武媚。而后太宗崩,居感业寺为尼。高宗李治在寺中看见她,复召入宫,拜昭仪。武则天在感业寺的四年,是她人生中最失意的四年,但祸兮福之所伏,武则天在感业寺的日子也充满了命运的转机。在感业寺,武则天写下了她最有名的诗歌《《如意娘》武则天 古诗》,史载这首诗是写给唐高宗李治的。或许,正是这首诗,使得李治才忽然想到尚在削发为尼的旧情人武媚。

  

晏殊( 明代 )

收录诗词 (6996)
简 介

晏殊 晏殊【yàn shū】(991-1055)字同叔,着名词人、诗人、散文家,北宋抚州府临川城人(今江西进贤县文港镇沙河人,位于香楠峰下,其父为抚州府手力节级),是当时的抚州籍第一个宰相。晏殊与其第七子晏几道(1037-1110),在当时北宋词坛上,被称为“大晏”和“小晏”。

高阳台·桥影流虹 / 公孙勇

李特后来多二世,纳降归拟尽公卿。"
"咫尺风骚客,难谐面继酬。相思对烟雨,一雁下汀洲。
得信慈亲痾瘵减,当时宽勉采兰心。"
具瞻先皇宠,欲践东华贵。咫尺时不来,千秋鼎湖泪。
为郡访凋瘵,守程难损益。聊假一杯欢,暂忘终日迫。"
"马如一匹练,明日过吴门。乃是要离客,西来欲报恩。
摘子防人到,攀枝畏鸟惊。风光先占得,桃李莫相轻。"
"花开叶落堪悲,似水年光暗移。身世都如梦役,


春园即事 / 望延马

宿雨朝暾和翠微。鸟讶山经传不尽,花随月令数仍稀。
别愁复经雨,别泪还如霰。寄心海上云,千里常相见。
心遥长向梦中归。荃蘪路远愁霜早,兄弟乡遥羡雁飞。
"蓝袍竹简佐琴堂,县僻人稀觉日长。爱静不嫌官况冷,
"雄藩车马地,作尉有光辉。满席宾常侍,阗街烛夜归。
"人物同迁谢,重成念旧悲。连华得琼玖,合奏发埙篪。
"箭飞峡中水,锯立峡中石。峡与水为隘,水与石相击。
风雨愆岁候,兵戎横九州。焉知坐上客,草草心所忧。"


集贤宾·小楼深巷狂游遍 / 狮初翠

单醪昔所感,大醵况同忻。顾谓军中士,仰答何由申。"
名山时领管弦游。空花任尔频侵眼,老雪从他渐满头。
斜汉初过斗,寒云正护霜。新安江自绿,明主待惟良。"
高低向背无遗势,重峦叠嶂何孱颜。目想心存妙尤极,
"分飞屈指十三年,菡萏峰前别社莲。薄宦偶然来左蜀,
山明宿雨霁,风暖百卉舒。泓泓野泉洁,熠熠林光初。
山深常见日光迟。愁中卜命看周易,病里招魂读楚词。
"洛阳城东伊水西,千花万竹使人迷。台上柳枝临岸低,


渔家傲·临水纵横回晚鞚 / 伟华

鲁缟如玉霜,笔题月氏书。寄书白鹦鹉,西海慰离居。
内宴初开锦绣攒,教坊齐奏万年欢。
"平南门馆凤凰毛,二十华轩立最高。几处谈天致云雨,
"日晚湘水绿,孤舟无端倪。明湖涨秋月,独泛巴陵西。
"尝忆曹溪子,龛居面碧嵩。杉松新夏后,雨雹夜禅中。
弃污归明求立誓。誓山川兮告鬼神,保子孙兮千万春。"
幸遇汉文皇,握兰佩金鱼。俯视长沙赋,凄凄将焉如。"
番禺筐篚旅虚空。江城雪落千家梦,汀渚冰生一夕风。


鹤冲天·梅雨霁 / 木莹琇

昨日施僧裙带上,断肠犹系琵琶弦。"
适出西掖垣,如到南徐州。归心望海日,乡梦登江楼。
"欲别心不忍,临行情更亲。酒倾无限月,客醉几重春。
永日无馀事,山中伐木声。知子尘喧久,暂可散烦缨。"
云輧戾止,洒雾飘烟。惟馨展礼,爰列豆笾。"
岱马卧阳山,燕兵哭泸水。妻行求死夫,父行求死子。
况是清朝重文物,无愁当路少知音。"
堪恨钟期不相待。凤啭吟幽鹤舞时,捻弄铮摐声亦在。


信陵君窃符救赵 / 皮孤兰

长乐钟应近,明光漏不遥。黄门持被覆,侍女捧香烧。
行雁南飞似乡信,忽然西笑向秦关。"
青岚帚亚思吾祖,绿润偏多忆蔡邕。
前荣后枯相翻覆,何惜馀光及棣华。"
百金非所重,厚意良难得。旨酒亲与朋,芳年乐京国。
"西经大蓝山,南来漆林渡。水色倒空青,林烟横积素。
"嵇叔夜,鼓琴饮酒无闲暇。若使当时闻此歌,
何当共携手,相与排冥筌。"


浣溪沙·题李中斋舟中梅屏 / 子车随山

聊从郡阁暇,美此时景新。方将极娱宴,已复及离晨。
蓑唱牛初牧,渔歌棹正开。盈庭顿无事,归思酌金罍。"
桃花飘俎柳垂筵。繁丝急管一时合,他垆邻肆何寂然。
"几年不到东岩下,旧住僧亡屋亦无。
故友暌离久,音书问讯频。相思俱老大,又见一年新。"
"家世朱门贵,官资粉署优。今为百里长,应好五峰游。
蹉跎游子意,眷恋故人心。去矣勿淹滞,巴东猿夜吟。"
"东旭早光芒,渚禽已惊聒。卧闻渔浦口,桡声暗相拨。


古离别 / 侯含冬

荆南渭北难相见,莫惜衫襟着酒痕。"
众宝归和氏,吹嘘多俊人。群公共然诺,声问迈时伦。
倚栋星开牛斗宫。三楚故墟残景北,六朝荒苑断山东。
苍黄徒尔为,倏忽何可测。篙之小难制,戙之独有力。
昔别黄鹤楼,蹉跎淮海秋。俱飘零落叶,各散洞庭流。中年不相见,蹭蹬游吴越。何处我思君?天台绿萝月。会稽风月好,却绕剡溪回。云山海上出,人物镜中来。一度浙江北,十年醉楚台。荆门倒屈宋,梁苑倾邹枚。苦笑我夸诞,知音安在哉?大盗割鸿沟,如风扫秋叶。吾非济代人,且隐屏风叠。中夜天中望,忆君思见君。明朝拂衣去,永与海鸥群。
月兔空捣药,扶桑已成薪。白骨寂无言,青松岂知春。
好月那堪独上楼。何处是非随马足,由来得丧白人头。
石勒窥神州,刘聪劫天子。抚剑夜吟啸,雄心日千里。


和尹从事懋泛洞庭 / 皇甫曾琪

"秦帝沦玉镜,留侯降氛氲。感激黄石老,经过沧海君。
出巘听万籁,入林濯幽泉。鸣钟生道心,暮磬空云烟。
"临池见科斗,美尔乐有馀。不忧网与钩,幸得免为鱼。
"朔云横高天,万里起秋色。壮士心飞扬,落日空叹息。
单居移时节,泣涕抚婴孩。知妄谓当遣,临感要难裁。
根节岁一节,食之甘而酸。风俗竞采掇,俾人防急难。
吾祖曾传宝鼎书。终日章江催白鬓,何年丹灶见红蕖。
万姓焚香惟顶礼,瑞云随伞入宫闱。


齐天乐·萤 / 姓妙梦

"寻师来静境,神骨觉清凉。一饷逢秋雨,相留坐竹堂。
高斋乐宴罢,清夜道心存。即此同疏氏,可以一忘言。"
仰首嚼园柳,俯身饮清泉。见人若闲暇,蹶起忽低骞。
初晴岩翠滴,向晚树阴凉。别有堪吟处,相留宿草堂。"
"都城分别后,海峤梦魂迷。吟兴疏烟月,边情起鼓鼙。
四海重然诺,吾尝闻白眉。秦城游侠客,相得半酣时。
渐繁偏好去帘栊。庭莎易集看盈地,池柳难装旋逐风。
义公习禅寂,结宇依空林。户外一峰秀,阶前众壑深。夕阳连雨足,空翠落庭阴。看取莲花净,应知不染心。