子夜四时歌·秋风入窗里
"独行千里尘，轧轧转征轮。一别已多日，总看成老人。
华岳无时雪，黄河漫处冰。知辞国门路，片席认西陵。"
拟离门馆东归去，又恐重来事转疏。"
路入丹霄近，家藏华岳深。还如韩吏部，谁不望知音。"
绣衣方结少年游。风前不肯看垂手，灯下还应惜裹头。
钟动红娘唤归去，对人匀泪拾金钿。
"淮王高宴动江都，曾忆狂生亦坐隅。九里楼台牵翡翠，
几时重会鸳鸯侣，月下吹笙和彩鸾。"
"塞门关外日光微，角怨单于雁驻飞。冲水路从冰解断，
休把羸蹄蹋霜雪，书成何处献君王。
子夜四时歌·秋风入窗里拼音解释:
.du xing qian li chen .zha zha zhuan zheng lun .yi bie yi duo ri .zong kan cheng lao ren .
hua yue wu shi xue .huang he man chu bing .zhi ci guo men lu .pian xi ren xi ling ..
ni li men guan dong gui qu .you kong zhong lai shi zhuan shu ..
lu ru dan xiao jin .jia cang hua yue shen .huan ru han li bu .shui bu wang zhi yin ..
xiu yi fang jie shao nian you .feng qian bu ken kan chui shou .deng xia huan ying xi guo tou .
zhong dong hong niang huan gui qu .dui ren yun lei shi jin dian .
.huai wang gao yan dong jiang du .zeng yi kuang sheng yi zuo yu .jiu li lou tai qian fei cui .
ji shi zhong hui yuan yang lv .yue xia chui sheng he cai luan ..
.sai men guan wai ri guang wei .jiao yuan dan yu yan zhu fei .chong shui lu cong bing jie duan .
xiu ba lei ti ta shuang xue .shu cheng he chu xian jun wang .
译文及注释
译文
满怀愁情，无法入睡，偏偏又在三更时分下起了雨，点点滴滴，响个不停。雨声淅沥，不停敲打着我的心扉。我听不惯，于是披衣起床。
期待你有朝一日(ri)身居高位，借你的东风青云直上。
微微的秋风正在细细吹(chui)拂，梧桐树叶正在飘(piao)飘坠下。初尝香醇绿酒便让人陶醉，在小窗之前一枕酣眠浓睡。紫薇和朱槿在秋寒里凋残，只有夕阳映照着楼阁栏杆。双燕到了将(jiang)要南归的季节，镶银的屏(ping)风昨夜已微寒。
当年的青山（江山）依然存在，太阳依然日升日落。
我看自古以来的贤达之人，功绩告成之后不自行隐退都死于非命。
高兴的是跟隔壁的邻居在同一个屋檐下，
（孟子）说：“使人民安定才能称王，没有人可以抵御他。”
天色朦胧就去迎候远道而(er)来的客人，晨曦渐渐地染红了群山。傍晚泛舟西湖，天上飘来了一阵阵雨，客人不胜酒力已渐入醉乡。
有大米小米也有新麦，还掺杂香美的黄粱。
即使冷(leng)冷清清开着几扇柴门的村落里，也还是要插几根杨柳枝条，标志出每年的节令。寒食的传统虽然没有传到遥远的广东，但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日，汉唐两代的王陵巨冢(zhong)，已经没有人前去祭祀；而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替，非人力所能左右，不如喝上他一杯醉卧在青苔上，莫管关城门的号角声是否响起来。
我本来就最爱游赏(shang)名山，面对此景心胸更宽广。
注释
⑶翥（zhù）：鸟向上飞举。南翥鸟：前人有过三种解释：一说泛指南飞的鸟；一说指鹧鸪，《禽经》上有“鹧鸪南翥”的说法，而古人又认为鹧鸪的叫声是“行不得也哥哥”，自然引起行人的惆怅；又一说是大雁，根据是作者同时的诗作《题大庾岭北驿》有云：“阳月南飞雁，传闻至此回。我行殊未已，何日复归来？”又《唐会要》卷二八有“阳为君德，雁随阳者，臣归君之象也”的说法。
2.频:别做"凭".欹:音qi七,斜靠.别做"倚".
⑶青简：青竹简。一编书：指诗人的一部诗集。竹简书久无人读，蠹虫就在其中生长。
⑸阖（hé ）棺：指死亡，诗中意指：盖棺定论。
82. 过之：逾越常礼。之：代词，指向侯生“遍赞宾客”一事。
雕弓：弓背上有雕花的弓。（另解释为：天弓）
赏析
后两句写今写衰。从德宗以后，已经换了顺宗、宪宗、穆宗、敬宗、文宗（或者还要加上武宗）等好几位皇帝，朝廷政局，变化很大。当时参加那一场短命的政治革新运动的贞元朝士，仍然还活着的，已经“无多”了。此时听到这位旧宫人唱着当时用来供奉德宗皇帝的美妙的歌，回想起在贞元二十一年（805年）那一场充满着美妙的希望但旋即幻灭的政治斗争，加上故交零落，自己衰老，真是感慨万千，所以，无论她唱得多么好，也只有祈求她不要唱了。一般人听到美妙的歌声，总希望歌手继续唱下去，而诗人却要她“休唱”。由此就可以察觉到诗人的心情激动的程度，他的心潮是起伏难平的。
大历四年春，诗人离开岳阳至潭州、郴州等地时是由白马潭（今湘阴境(yin jing)内）裴隐宅出发的。
看着色彩艳丽的落花，让人心情变得美好，于是将花丛的色泽实化为玳瑁筵，将花香说成是帘幕随风舞动而成。从而在神态和形态上把握住了春天的内涵，达到了一种轻松愉悦的心态。
颈联转为怀友，“南浮涨海人何处，北望衡阳雁几群”，上句中的人指杜审言，意思是说：南海风高浪急，你可平安地渡过去了吗？是否已到达了峰州呢！下句“北望”似说自己，又似与朋友谈心；看那鸿雁到了衡阳就不用再向南飞了，待春暖花开就可返回故里。言外之意是：我们还不如雁，只能继续行役向南，归期无望。“几群”含意丰富，耐人寻味：那鸿雁且能“大小相从”，有群伴儿。而你我则分飞天涯，孤苦伶仃，要是我俩能像雁儿一样作伴就好了。这句诗抒发不堪回首的孤寂之情，进一步表达对杜审言的深刻思念。
首联“日南藩郡古宣城，碧落神仙拥使旌”，介绍古宣城是块圣地。碧霞满空，神仙都要摇动旌旗，在那里聚集。历史上的宣城 “易置不常，统治称重”（宋 章岷《绮霞阁记》）宣城地灵人杰，便有凌侍郎这样的人才。
在整理、编订遗文的过程中，他对亡友的诗文也与《典论·论文》一样，一一作出了公允的评价。但与《典论·论文》不同的是这封书信并非旨在论文，而是重在伤逝：一伤亡友早逝，美志未遂。在七子中，只有徐斡一人“成一家之言”，“足传后世”，可以不朽；余者才虽“足以著书”，但不幸逝去，才华未尽，“美志不遂”，令人十分悲痛惋惜。二伤知音难遇，文坛零落。早逝诸人都是建安时期的“一时之隽”，与曹丕声气相通，他们亡故后，曹丕再也难以找到像那样的知音了。“今之存者”，又不及他们，邺下的文学活动顿时冷落下来，建安风流，零落殆尽。因而他一边整理他们的文章，一边“对之技泪”，睹物思人，悲不自胜，伤悼忘友的早逝。
海天东望夕茫茫，山势川形阔复长一首句写仲夏之夜，登上江楼，极目远眺，海天暮色“茫茫”一片，写出海上夜色。次句推展画面，山川形势，气象壮阔。
这是一首记游诗，主要记述登临《池州翠微亭(wei ting)》岳飞 古诗观览胜景的心理状态和出游情形，表现了作者对祖国山河的无限热爱之情。前两句写出游的愉悦。起句“经年尘土满征衣”写长期紧张(jin zhang)的军旅生活。诗人从军后，一直过着紧张的军事生活，特别是在抗金斗争中，为了保卫南宋残存的半壁河山，进而恢复中原，他披甲执锐，率领军队，冲锋陷阵，转战南北，长期奔波，把全部精力都投入到保卫国家的伟大事业之中。诗的开头一句正是对这种紧张军旅生活的生动朴实的高度概括。“经年”，这里指很长时间以来。“征衣”，这里是指长期在外作战所穿的衣服。既然长年累月地率领部队转战南北，生活十分紧张，那就根本没有时间、没有心思去悠闲地游览和欣赏祖国的大好河山。愈是这样，愈盼望有朝一日能够有这样的一个机会。这样，起笔一句就为下面内容的引出作了充分的渲染和铺垫，看似与记游无关(wu guan)，而作用却在于突出、强调和反衬了这次出游的难得与可贵，故对句以“特特寻芳上翠微”接住。现在，诗人竟然有了这样的机会，到齐山观览，而且登上了著名诗人杜牧在这里建造的翠微亭，心里怎能不愉快、不兴奋呢？“特特”，在这里有两层意思，一是当特别、特地讲，起了强调、突出的作用，以承接首句意脉，一是指马蹄声，交待了这次出游是骑马去的，成为诗歌结尾一句的伏笔。“寻芳”，探赏美好的景色。“翠微”，是诗人到达的地方。这样，对句实际上写了出游的方式（骑马）和到达的地点（翠微亭），从而起到了点题、破题的作用。诗的开头两句，首句起笔突兀，如高山坠石，不知其来，似与题目无关，而实为次句铺垫；次句陡转笔锋扣题，承接自然，成为首句的照应；两句相互配合，表现出作者大起大落、大开大阖的高度艺术腕力和高屋建瓴的雄(de xiong)伟气魄。两句形成了波澜和对比，从而突出了这次出游的欣喜。
第三首：酒家迎客
橐驼即骆驼，人们称这位主人公为橐驼，原带有开玩笑，甚至嘲讽性质。但这位种树的郭师傅不但不以为忤，反欣然接受。柳宗元在这里不着痕迹地写出了这位自食其力的劳动者的善良性格。但作者这样写仍是有所本的。在《庄子》的《应帝王》和《天道》中，都有这样的描写，即人们把一个人呼之为牛或呼之为马，他都不以为忤，反而欣然答应。这同郭橐驼欣然以橐驼为名是一样的。这种描写实际上也体现了老庄学派顺乎自然的思想，即认为“名”不过是外加上去的东西，并不能影响一个人的实质，所以任人呼牛呼马，思想上都不致受到干扰波动；相反，甚至以为被人呼为牛马也并不坏。
末两句用雄浑的笔墨对人间的景象作了概略的点染。在青洲寻芳拾翠的仙女，偶然俯首观望，指点说：羲和驾着日车奔驰，时间过得飞快，东海三神山周遭的海水新近又干了，变成陆地，扬起尘土来了。这就是人们所常说的“沧海变桑田”。诗人借助具体的形象，表现了尘世变化之大和变化之速。对比之下，天上那种春光永驻、红颜不老的状况，就显得特别可贵。
这是一首直接表达人民悲痛和愤恨的民歌。它全以第一人称的口吻，控诉了隋炀帝给人民造成的灾难，高度概括地反映了当时的社会状况。语言质朴凝重，情感真切动人。
首联先叙侄子虽未入仕却能于世道纷乱之时谨守礼道，勤奋修业。诗人以此来刻画书堂主人独特的精神风貌，赞美之情溢于言表。他信守儒家尊奉的道德规范，重视修身立德，“家山虽在干戈地”，仍要“常修礼乐风”。对比之中既明弟侄的勤勉好学,更显其卓然的高洁品格。颈联则由人写到书堂之景：窗外绿竹摇曳，影入书案，远处泉水潺潺，流入砚池。视觉与听觉相结合，我们可以想见其弟侄伏案苦读、砚池墨耕的情形。尾联是对侄子的劝勉之辞，劝弟侄莫荒废时光、学业。
大历四年春，诗人离开岳阳至潭州、郴州等地时是由白马潭（今湘阴境(yin jing)内）裴隐宅出发的。
看着色彩艳丽的落花，让人心情变得美好，于是将花丛的色泽实化为玳瑁筵，将花香说成是帘幕随风舞动而成。从而在神态和形态上把握住了春天的内涵，达到了一种轻松愉悦的心态。
颈联转为怀友，“南浮涨海人何处，北望衡阳雁几群”，上句中的人指杜审言，意思是说：南海风高浪急，你可平安地渡过去了吗？是否已到达了峰州呢！下句“北望”似说自己，又似与朋友谈心；看那鸿雁到了衡阳就不用再向南飞了，待春暖花开就可返回故里。言外之意是：我们还不如雁，只能继续行役向南，归期无望。“几群”含意丰富，耐人寻味：那鸿雁且能“大小相从”，有群伴儿。而你我则分飞天涯，孤苦伶仃，要是我俩能像雁儿一样作伴就好了。这句诗抒发不堪回首的孤寂之情，进一步表达对杜审言的深刻思念。
首联“日南藩郡古宣城，碧落神仙拥使旌”，介绍古宣城是块圣地。碧霞满空，神仙都要摇动旌旗，在那里聚集。历史上的宣城 “易置不常，统治称重”（宋 章岷《绮霞阁记》）宣城地灵人杰，便有凌侍郎这样的人才。
在整理、编订遗文的过程中，他对亡友的诗文也与《典论·论文》一样，一一作出了公允的评价。但与《典论·论文》不同的是这封书信并非旨在论文，而是重在伤逝：一伤亡友早逝，美志未遂。在七子中，只有徐斡一人“成一家之言”，“足传后世”，可以不朽；余者才虽“足以著书”，但不幸逝去，才华未尽，“美志不遂”，令人十分悲痛惋惜。二伤知音难遇，文坛零落。早逝诸人都是建安时期的“一时之隽”，与曹丕声气相通，他们亡故后，曹丕再也难以找到像那样的知音了。“今之存者”，又不及他们，邺下的文学活动顿时冷落下来，建安风流，零落殆尽。因而他一边整理他们的文章，一边“对之技泪”，睹物思人，悲不自胜，伤悼忘友的早逝。
海天东望夕茫茫，山势川形阔复长一首句写仲夏之夜，登上江楼，极目远眺，海天暮色“茫茫”一片，写出海上夜色。次句推展画面，山川形势，气象壮阔。
这是一首记游诗，主要记述登临《池州翠微亭(wei ting)》岳飞 古诗观览胜景的心理状态和出游情形，表现了作者对祖国山河的无限热爱之情。前两句写出游的愉悦。起句“经年尘土满征衣”写长期紧张(jin zhang)的军旅生活。诗人从军后，一直过着紧张的军事生活，特别是在抗金斗争中，为了保卫南宋残存的半壁河山，进而恢复中原，他披甲执锐，率领军队，冲锋陷阵，转战南北，长期奔波，把全部精力都投入到保卫国家的伟大事业之中。诗的开头一句正是对这种紧张军旅生活的生动朴实的高度概括。“经年”，这里指很长时间以来。“征衣”，这里是指长期在外作战所穿的衣服。既然长年累月地率领部队转战南北，生活十分紧张，那就根本没有时间、没有心思去悠闲地游览和欣赏祖国的大好河山。愈是这样，愈盼望有朝一日能够有这样的一个机会。这样，起笔一句就为下面内容的引出作了充分的渲染和铺垫，看似与记游无关(wu guan)，而作用却在于突出、强调和反衬了这次出游的难得与可贵，故对句以“特特寻芳上翠微”接住。现在，诗人竟然有了这样的机会，到齐山观览，而且登上了著名诗人杜牧在这里建造的翠微亭，心里怎能不愉快、不兴奋呢？“特特”，在这里有两层意思，一是当特别、特地讲，起了强调、突出的作用，以承接首句意脉，一是指马蹄声，交待了这次出游是骑马去的，成为诗歌结尾一句的伏笔。“寻芳”，探赏美好的景色。“翠微”，是诗人到达的地方。这样，对句实际上写了出游的方式（骑马）和到达的地点（翠微亭），从而起到了点题、破题的作用。诗的开头两句，首句起笔突兀，如高山坠石，不知其来，似与题目无关，而实为次句铺垫；次句陡转笔锋扣题，承接自然，成为首句的照应；两句相互配合，表现出作者大起大落、大开大阖的高度艺术腕力和高屋建瓴的雄(de xiong)伟气魄。两句形成了波澜和对比，从而突出了这次出游的欣喜。
第三首：酒家迎客
橐驼即骆驼，人们称这位主人公为橐驼，原带有开玩笑，甚至嘲讽性质。但这位种树的郭师傅不但不以为忤，反欣然接受。柳宗元在这里不着痕迹地写出了这位自食其力的劳动者的善良性格。但作者这样写仍是有所本的。在《庄子》的《应帝王》和《天道》中，都有这样的描写，即人们把一个人呼之为牛或呼之为马，他都不以为忤，反而欣然答应。这同郭橐驼欣然以橐驼为名是一样的。这种描写实际上也体现了老庄学派顺乎自然的思想，即认为“名”不过是外加上去的东西，并不能影响一个人的实质，所以任人呼牛呼马，思想上都不致受到干扰波动；相反，甚至以为被人呼为牛马也并不坏。
末两句用雄浑的笔墨对人间的景象作了概略的点染。在青洲寻芳拾翠的仙女，偶然俯首观望，指点说：羲和驾着日车奔驰，时间过得飞快，东海三神山周遭的海水新近又干了，变成陆地，扬起尘土来了。这就是人们所常说的“沧海变桑田”。诗人借助具体的形象，表现了尘世变化之大和变化之速。对比之下，天上那种春光永驻、红颜不老的状况，就显得特别可贵。
这是一首直接表达人民悲痛和愤恨的民歌。它全以第一人称的口吻，控诉了隋炀帝给人民造成的灾难，高度概括地反映了当时的社会状况。语言质朴凝重，情感真切动人。
首联先叙侄子虽未入仕却能于世道纷乱之时谨守礼道，勤奋修业。诗人以此来刻画书堂主人独特的精神风貌，赞美之情溢于言表。他信守儒家尊奉的道德规范，重视修身立德，“家山虽在干戈地”，仍要“常修礼乐风”。对比之中既明弟侄的勤勉好学,更显其卓然的高洁品格。颈联则由人写到书堂之景：窗外绿竹摇曳，影入书案，远处泉水潺潺，流入砚池。视觉与听觉相结合，我们可以想见其弟侄伏案苦读、砚池墨耕的情形。尾联是对侄子的劝勉之辞，劝弟侄莫荒废时光、学业。
创作背景
《宋史·曾布传》载，神宗元丰中，曾布曾知秦州（宋时甘肃天水）。此词中有“西望”，凉州曲，词或为思念远知秦州的曾布而作。
汪端( 唐代 )
收录诗词 (2875) 首
简 介
汪端 （1793—1838）浙江钱塘人，字允庄，号小韫。湖北候补同知陈裴之之妻。幼即能诗，熟于史事典故，喜高启、吴伟业诗。选明诗初、二两集，有《自然好学斋集》。
当涂赵炎少府粉图山水歌
"丹霄桂有枝，未折未为迟。况是孤寒士，兼行苦涩诗。
"四年龙驭守峨嵋，铁马西来步步迟。五运未教移汉鼎，
"晴川倚落晖，极目思依依。野色寒来浅，人家乱后稀。
"石臼山头有一僧，朝无香积夜无灯。
古井生云水，高坛出异松。聊看杏花酌，便似换颜容。"
闻君败绩无归计，气激星辰坐向隅。"
班超握管不成事，投掷翻从万里戎。
"仙步徐徐整羽衣，小仪澄澹转中仪。桦飘红烬趋朝路，
念奴娇·闹红一舸
"九重宣旨下丹墀，面对天颜赐锦衣。中使擎来三殿晓，
细雨桃花水，轻鸥逆浪飞。风头阻归棹，坐睡倚蓑衣。
若教得似红儿貌，走马章台任道迟。
宦途巇崄终难测，稳泊渔舟隐姓名。"
疏钟和细熘，高塔等遥峰。未省求名侣，频于此地逢。"
的皪宜骢马，斓斒映绮裘。应须待报国，一刎月支头。"
世事悠悠未足称，肯将闲事更争能。
莫从思妇台边过，未得征人万里衣。"
浣溪沙·倾国倾城恨有馀
"种茶岩接红霞坞，灌稻泉生白石根。
贤人骨已销，墓树几荣凋。正直魂如在，斋心愿一招。
无由托深情，倾泻芳尊里。
帝里经年借宅居。未必有诗堪讽诵，只怜无援过吹嘘。
应得危时共掩关。春酒夜棋难放客，短篱疏竹不遮山。
忍见唐民陷战机。云梦去时高鸟尽，淮阴归日故人稀。
身近从淄右，家元接观津。雨台谁属楚，花洞不知秦。
"三秦五岭意，不得不依然。迹寓枯槐曲，业芜芳草川。
论诗三十首·其二
"两篇佳句敌琼瑰，怜我三清道路开。荆璞献多还得售，
"劚破苍苔色，因栽十数茎。窗风从此冷，诗思当时清。
未识重溟远，先愁一叶飞。衔泥在他日，两两占春晖。"
高眠亦是前贤事，争报春闱莫大恩。"
"衔杯国门外，分手见残阳。何日还南越，今朝往北荒。
昨夜月明浑似水，入门唯觉一庭香。"
甘露门开峰朵头。晴眺远帆飞入海，夜禅阴火吐当楼。
巫山洛浦本无情，总为佳人便得名。
摸鱼儿·送座主德清蔡先生
"岂独鸱夷解归去，五湖渔艇且餔糟。（闻再除戎曹，
"出山三见月如眉，蝶梦终宵绕戟枝。旅客思归鸿去日，
劚竹烟岚冻，偷湫雨雹腥。闲房僧灌顶，浴涧鹤遗翎。
家无一夜梦，帆挂隔年秋。鬓发争禁得，孤舟往复愁。"
仙山目断无寻处，流水潺湲日渐西。
深鉴罗纨薄，寒搜户牖清。冰铺梁燕噤，霜覆瓦松倾。
"芳草又芳草，故人杨子家。青云容易散，白日等闲斜。
逢见故人随计来。胜地昔年诗板在，清歌几处郡筵开。
念奴娇·春雪咏兰
山郭月明砧杵遥。傍砌绿苔鸣蟋蟀，绕檐红树织蟏蛸。
"阡陌悬云壤，阑畦隔艾芝。路遥行雨懒，河阔过桥迟。
"诸方游几腊，五夏五峰销。越讲迎骑象，蕃斋忏射雕。
结片飞琼树，栽花点蕊宫。壅应边尽北，填合海无东。
二十年前曾此到，一千年内未归来。"
一年省修营，万民停困踬。动若契于理，福匪神之遗。
"关中群盗已心离，关外犹闻羽檄飞。御苑绿莎嘶战马，
闻说葛陂风浪恶，许骑青鹿从行无。"
定风波·伫立长堤
坏文侵古壁，飞剑出寒霄。何似苍苍色，严妆十七朝。"
记得竹斋风雨夜，对床孤枕话江南。"
"火性何如水性柔，西来东出几时休。莫言通海能通汉，
"羁栖亲故少，远别惜清才。天畔出相送，路长知未回。
树递雨声从北来。物近刘舆招垢腻，风经庾亮污尘埃。
"考摭妍媸用破心，剪裁千古献当今。
公厅唯伴野僧斋。裁书榭迥冰胶笔，养药堂深藓惹鞋。
"唐设高科表用文，吾曹谁作谏垣臣。甄山秀气旷千古，
南乡子·新月上
燕台汉阁王侯事，青史千年播耿光。"
谁能为扣天地炉，铸此伤生其可乎！"
"元宵清景亚元正，丝雨霏霏向晚倾。桂兔韬光云叶重，
远闻和晓梦，相应在诸邻。行乐花时节，追飞见亦频。"
"落日芦花雨，行人谷树村。青山时问路，红叶自知门。
"不悲霜露但伤春，孝理何因感兆民。
"小槛移灯灺，空房锁隙尘。额波风尽日，帘影月侵晨。
独来成怅望，不去泥栏干。（惜花。见《诗人玉屑》）
声声慢·友人以梅兰瑞香水仙供客曰四香分韵得风字
"相近复相寻，山僧与水禽。烟蓑春钓静，雪屋夜棋深。
细雨湿萋萋，人稀江日西。春愁肠已断，不在子规啼。
唯有禅居离尘俗，了无荣辱挂心头。"
名与襄阳远，诗同汉水深。亲栽鹿门树，犹盖石床阴。"
"才子南游多远情，闲舟荡漾任春行。
"禹穴苍茫不可探，人传灵笈锁烟岚。初晴鹤点青边嶂，
着绯人吏立阶前。百寮班列趋丹陛，两掖风清上碧天。
"一浑干坤万象收，唯应不壅大江流。虎狼遇猎难藏迹，
鹊桥仙·夜闻杜鹃
"粉薄红轻掩敛羞，花中占断得风流。软非因醉都无力，
"若到江州二林寺，遍游应未出云霞。
别久情易料，岂在窥翰墨。塞上无烟花，宁思妾颜色。"
"缥缈青虫脱壳微，不堪烟重雨霏霏。一枝秾艳留教住，
试说求婚泪便流。几为妒来频敛黛，每思闲事不梳头。
西日过湖青草深。竞渡岸傍人挂锦，采芳城上女遗簪。
"韦曲樊川雨半晴，竹庄花院遍题名。画成烟景垂杨色，
此日山中怀，孟公不如我。"