首页 古诗词 鹧鸪天·枫落河梁野水秋

鹧鸪天·枫落河梁野水秋

未知 / 唐锦

鹤飞湖草迥,门闭野云深。地与天台接,中峰早晚寻。"
迥眺积水外,始知众星干。远游令人瘦,衰疾惭加餐。"
"哭葬寒郊外,行将何所从。盛曹徒列柏,新墓已栽松。
华堂美酒离忧销。不知何日更携手,应念兹晨去折腰。"
多才自有云霄望,计日应追鸳鹭行。"
泽国虽勤雨,炎天竟浅泥。小江还积浪,弱缆且长堤。
时俗是非何足道,得似老翁吾即休。"
萧然暴露依山阿。青山万里静散地,白雨一洗空垂萝。
"苍苍松桂阴,残月半西岑。素壁寒灯暗,红炉夜火深。
衰颜甘屏迹,幽事供高卧。鸟下竹根行,龟开萍叶过。
"平津东阁在,别是竹林期。万叶秋声里,千家落照时。
云雾晦冥方降精。近闻下诏喧都邑,肯使骐驎地上行。"
径行俯仰成今古,却忆当年赋远游。"
昔在羲和,湎淫不修。我筮我龟,莫我告繇。胤乃征之,
先蹋炉峰置兰若,徐飞锡杖出风尘。"


鹧鸪天·枫落河梁野水秋拼音解释:

he fei hu cao jiong .men bi ye yun shen .di yu tian tai jie .zhong feng zao wan xun ..
jiong tiao ji shui wai .shi zhi zhong xing gan .yuan you ling ren shou .shuai ji can jia can ..
.ku zang han jiao wai .xing jiang he suo cong .sheng cao tu lie bai .xin mu yi zai song .
hua tang mei jiu li you xiao .bu zhi he ri geng xie shou .ying nian zi chen qu zhe yao ..
duo cai zi you yun xiao wang .ji ri ying zhui yuan lu xing ..
ze guo sui qin yu .yan tian jing qian ni .xiao jiang huan ji lang .ruo lan qie chang di .
shi su shi fei he zu dao .de si lao weng wu ji xiu ..
xiao ran bao lu yi shan a .qing shan wan li jing san di .bai yu yi xi kong chui luo .
.cang cang song gui yin .can yue ban xi cen .su bi han deng an .hong lu ye huo shen .
shuai yan gan ping ji .you shi gong gao wo .niao xia zhu gen xing .gui kai ping ye guo .
.ping jin dong ge zai .bie shi zhu lin qi .wan ye qiu sheng li .qian jia luo zhao shi .
yun wu hui ming fang jiang jing .jin wen xia zhao xuan du yi .ken shi qi lin di shang xing ..
jing xing fu yang cheng jin gu .que yi dang nian fu yuan you ..
xi zai xi he .mian yin bu xiu .wo shi wo gui .mo wo gao yao .yin nai zheng zhi .
xian ta lu feng zhi lan ruo .xu fei xi zhang chu feng chen ..

译文及注释

译文
丛丛兰草种在门边,株株玉树权当做篱笆(ba)护墙。
巍峨高耸的滕王阁俯临着江心的沙洲,
到现在才发现已经比那些野(ye)草(蓬蒿)高出了许多。
老家的田园当时长满了乔木、灌木和蔓藤。
我漂泊在《江汉》杜甫 古诗一带,思念故土却不能归,在茫茫天地之间,我只是一个迂腐的老儒。
我愿在南野际开垦荒地,保持着拙朴性归耕田园。
金钗留下一股,钿(dian)盒留下一半,金钗劈开黄金,钿盒分了宝钿。
我的心无法逃避爱神射来的神箭,我炽爱着仍遭受侵(qin)略和封建压迫的家园。
日中三足,使它脚残;
  怀王的长子顷襄王即位,任用他的弟弟子兰为令尹。楚国(guo)人都抱怨(yuan)子兰,因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰,虽然流放在外,仍然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟,世俗总有一天改变。屈原关怀君王,想振兴国家改变楚国的形势,一篇作品中,都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何,所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
众多的牛马放牧,导致原上春草殆尽。耕破了田地,发现了古碑,证实了这里就是秦国故地。
我要学仙去了,希望可以与仙人琴高谈心。
客游京城黄金全部用尽,回家时只落得白发添新。

注释
(6)干:犯,凌驾。
9.顾:看。
五色无主:脸色一忽儿白,一忽儿黄。五色,这里指脸色。
54、扶将:扶持,搀扶。这里是服侍的意思。
⑶《隋书》:陈祯明三年,隋师临江,后主从容言曰:“齐兵三来,周兵再来,无勿摧败,彼何为者?”都官尚书孔范曰:“长江天堑,占以限隔南北,今日北军岂能飞度耶?”

赏析

  这首诗前后分为两段。前四旬似乎是一直凝住在一点上;后四句却忽然开展,高飞于千里之外;仿佛晴空丽日,山河原野,都在怀抱之中,一步紧似一步。所谓一泻千里,略无沾滞。先分析这凭空而来的力量,到底是从什么地方产生的。李白《望天门山》诗:“天门中断楚江开,碧水东流直北回;两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”这后二句自然是名句,然而得力之处又正在第二句上。江水浩浩东流,又生生的北折过来,这力量全在一个“直”字,全诗到此使人为之凝神沉默;而下两句的风流才得翩然无碍。一收一纵,原是文章的自然规律,但却难在(nan zai)如何才能有一个如此凝神沉默的时刻。“万木无声待雨来!”正是因为凝神到了极点,沉浸在毫无声息之中,所以“雨来”才有了极大的声势。一切结果都蕴藏在原因之中,而人们却往往只见到结果;一切发展都包含在一个飞跃的起点上,这便是人们为之凝神的时候。说到这里,这前面四句就反而成为全诗力量的源泉了。再看这四句,始终没有离开眼前这条路上,而只在这条路上产生了一段沉默的凝想。这是一段事实,却又是已经过去了;过去的事本来也(ye)算不了什么,可是晏几道《临江仙》词说:“当时明月在,曾照彩云归。”当时明月的皎洁岂不同于前日的风雪,而“故人从此去”自是从此归去也。一个如彩云般归去,一个在风雪中消逝;所不同的是明月彩云给你以清丽的陶醉,故人风雪常给人以深入的沉思;前者把美完全显示给人们,后者则把它藏在古旧的大衣里。于是更不能不深思沉默,这便是令人异常凝神的缘故。前日的路上已完成了一个故人的归去,这条路在完成了这人的归去后,便也随着那行人足迹的消失而消逝。至于今日的路呢,则还在未可知之数。所以“前日风雪中”正是连路全都埋在飘飘的积雪之中了。那么今日所见之路则不是前日所见之路。人们对于这过去的留恋,正由于人们对于这完成的赞美;“流水今日,明月前身”,水还是这条水,月还是这个月,而司空图却才是真正解人。在一切变动发展中,诗人往往正是捕捉住那最凝神的一点。“玉颜不及寒鸦色,犹带昭阳日影来”。寒鸦匆匆地飞过,那日影自然留不住。过去的总是过去了,却留下了这一点美妙的因缘;那么今日之路,还空在那里,不能不令“我欲渡河水”。箭在弦上,不得不发;既然发了,则直飞而去。所以一渡河水,其实就已到了故乡;未说“高飞”,早已飞向远处。“河水深无梁”一句等于是把那弓弦再扣紧一下,这支箭便夭夭的直上晴空了。
  这是杜牧的爱人张好好写给他的诗,诗里有爱,爱重含愁,愁中又透着决然。
  “琵琶起舞换新声”。随舞蹈的变换,琵琶又翻出新的曲调,诗境就在一片乐声中展开。琵琶是富于边地风味的乐器,而军中置酒作乐,常常(chang chang)少不了“胡琴琵琶与羌笛。”这些器乐,对征戍者来说,带着异或情调,容易唤起强烈感触。既然是“换新声”,总能给人以一些新的情趣、新的感受吧?不,“总是关山旧别情”。边地音乐主要内容,可以一言以蔽之,“旧别情”而已。因为艺术反映实际生活,征戍者谁个不是离乡背井乃至别妇抛雏?“别情”实在是最普遍、最深厚的感情和创作素材。所以,琵琶尽可换新曲调,却换不了歌词包含的情感内容。《乐府古题要解》云:“《关山月》,伤离也。”句中“关山”在字面的意义外,双关《关山月》曲调,含意更深。
  “一曲菱歌敌万金”,《采菱》是古曲,是高雅的曲子,在这里意指真才实学。一益高雅的《采菱曲》比万金都有价值。同时也是告诉朱庆余你的文章很有价值,我很欣赏,金榜题名没有问题。结合后两句,作者除回答了朱庆余的疑问以外,还肯定了朱庆余的德行文章.告诉朱庆馀:在我眼里你不是一个徒有其表、华而不实的人。我很欣赏你。
  起首两句是对事件背景的交代,“姐儿十六七”、“一双胡蝶戏”,纯用口语,质直无华,带有典型的小调风味。三、四句作小姐的特写。“香肩”、“玉指”、“粉墙”、“珠泪”,在民歌说来已是一种雅化,然而又与文人炼字琢词的求雅不同,使用的是一些近于套语的习用书面语,类似于说唱文学中“沉鱼落雁,闭月羞花”一等的水平,故仍体现出俚曲“文而不文”的特色。末句则沟通并表出“姐儿”与“胡蝶”两者的联系。五句三层,各层次各自独立形成一幅画面,合在一起,却成了一段情节有趣、动感十足的小剧。
  短短的一首七言绝句,颇能显现李白的风格特点,即(ji)艺术表现上的主观倾向。热爱故乡是一种崇高的感情,它同爱国主义是相通的。诗人的故乡是他从小生于此,长于此的地方,作为祖国的一部分,那种形象尤其令诗人难以忘怀。李白这首诗写的是闻笛,但它的意义不限于描写音乐,还表达了对故乡的思念,这才是它感人的地方。
  这首诗读起来,总有种酸溜溜的感觉。孔绍安和夏侯端都曾是隋朝的御史,后来李渊反隋称帝,夏侯端首先归顺了李渊,授秘书监,三品官,而孔绍安归唐晚了一些,只被授于内史舍人,五品官,远不及夏侯端。
  诗人用夸张的艺术手法,描绘了山寺的高耸,给人以丰富的联想。山上的这座楼好像有一百尺高,诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。在这儿都不敢大声说话,唯恐惊动了天上的仙人。
  对比一下陶潜初隐时的诗句,可以更清楚地了解诗人的心态。《饮酒》诗中“采菊东篱下,悠然见南山”,“一觞虽独进,杯尽壶自倾,……啸傲东轩下,聊复得此生”的逸趣已为“倾壶绝余沥,窥灶不见烟”的窘俭所替代;而“泛览周王传,流观山海图”(《读山海经》)的雅兴,亦已成了“诗书塞座外,日昃不遑研”的阑姗。于是望中景物也都改观。风寒,在诗人并非初历,但当初“青松在东园,众草没其姿;凝霜殄异类,卓然见高(jian gao)枝”的卓拔景象已换成“南圃无遗秀,枯条盈北园”的索漠萧条。他再也无复当年“五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人”(《与子俨等疏》)的感受;“拥褐曝前轩”这一诗歌形象,足见其当时不但是肉体上,也是精神上的疲老。贫困把天真的诗人从云际雾里的逍遥游中,拉回到地面上来,这也许是不幸,然而却也使诗人的高洁品格获得了更充实的内含;使他成了中国诗史上少数几位真正无愧于固穷守节之称的隐逸诗人。虽然饥寒使他沦落到行乞的地步,但他所低首下心的不是那些督邮之流的官场屑小,而是他日夕相处的“素心人”;心境虽然疲老了,但骨子里的傲气却并不减少壮。诗的结末四句用孔子厄于陈蔡之典,含义尤深长。“闲居非陈厄,窃有愠言见”,字面意思是,自己未达到孔圣人的精神境界,所以才有愠色;然而联系其“宁固穷以济意,不委曲以累己”(《感士不遇赋》)这种一贯思想来看,这两句诗实以自责为自傲。孔子一生为推行其仁义之道而奔波风尘,这从渊明最为服膺的道家来看是以外物累己的行为。从好的方面来看,世乱不可为,正不必知其不可为而为之,所以《庄子》说“世浊不可与庄语”,甚至以为当国者形同兕柙之中的神龟。而从不好的角度来看,《庄子》中更借盗跖之口斥孔子为名利荣禄之人。从渊明对儒学的一贯态度看,二句虽不必有盗跖所责备于孔子那种含义,但以“闲居”与“陈厄”相对言,并虽有不平,仍将坚持素操来看,不难味出有以孔子之举为不智之意。所以,结末他不是顺不如孔子之意,说要以孔子穷而安作榜样,而要以此下所说的各种高士为典范,以表示虽穷也必不重入世网,乱己“真意”。穷困固然使陶潜从天上降到地上,却又使其精神进一步净化。“严霜殄异类,卓然见高枝”,渊明之高,其实不尽在他衣食无虑,吟唱着这两句诗的时候,而正是在这贫困的低吟中,才更见出其卓然高标。也正因此,此诗虽极写饥寒穷困,给人的印象却决无后来孟郊、贾岛那样的寒俭相,而显出一种清癯孤洁的姿态,一种情怀深长的韵味。苏轼说陶诗“癯而实腴”,读此诗可有所解会。
  “楚云沧海思无穷”,“楚云”,指南方,“沧海”,指北方。当时作者宦游江南,时值兵乱之后,与好友南北一方,关山阻隔,路遥途远,相思相望,颇感伤怀。“思无穷”三字,表现出了作者无限伤时和思友之情。
  诗人以饱蘸激情的笔触,用铿锵激越的音调,奇丽耀眼的词语,定下这开篇的第一句。“葡萄美酒夜光杯”,犹如突然间拉开帷幕,在人们的眼前展现出五光十色、琳琅满目、酒香四溢的盛大筵席。这景象使人惊喜,使人兴奋,为全诗的抒情创造了气氛,定下了基调。
  “灶火通军壁,烽烟上戍楼”,这里利用细节描写给人身临其境之感。行军的路上,灶火连成一片,营垒相接,声势浩大。此处没有直接写人的活动,但千军万马已跃然纸上。传递战报的烽烟直逼戍楼,一个“上”字,战火之紧急不言而喻。这两句诗照应题目,描绘出蒲类津宿营的真实状况。
  以上是第一小段,下面四句是第二小段。“析析”二句是写实,也是比兴。这时船已前行,途中所见,应为实景;但与“含情”两句相连,则又属比兴了。“析析”,风吹树木声。“就衰林”,叶笑雪《谢灵运诗选》注云:“就,迎面而来。岸边的树林是静止的,江上的船则顺风随流急驶,在船中看岸上的树林,不觉船动而只看到树林向自己走近。”这个讲法颇具诗意,但不一定确切。依叶(yi ye)说,“就衰林”的“就”主语应为船,应为乘船人;而叶的解释却成了倒装句,成为“衰林”迎面而来,其本身逻辑已觉混乱;如与下文对举,则“皎皎”与“明”皆“秋月”之形容词,除“析析”与“皎皎”为对文外,其它词语并不严格对仗。且“衰林”亦为不词,不能同“秋月”相提并论。鄙意下句既点出“秋”字,则上句亦为秋景无疑。而谢灵运出京赴郡是在公元422年农历七月,虽交秋令而木叶尚未衰枯。这时就把树林称之为“衰”,似乎不确切。故应读为“就衰”林始合。“就衰林”者,已经出现衰的迹象、向着衰的趋势发展之林也。耳之所闻,乃析析风吹木叶之声,感到又是秋天了,原来葱翠的林木从此又要日就衰枯了;而目之所接,却是皎洁明亮的秋月。作者动身的当晚是七月十六,正值月圆,故为写实。这与第一小段实际已有一段间隔,即跳过了船已解缆,人已离岸的阶段,而写途中景物了。“含情”二句,旧注多讲成作者自谓,而把“遇物”的“物”讲成林和月。其实,此二句乃逆承上文,“含情”句是说“月”,“遇物”句是说“林”,但同时又是借外景以抒内情,实质仍在写自己思想感情的变化感受。夫七月十六正月盈之时,因之作者联想道:由于月亦含情,尽管它经常有亏缺晦暗之时,而每月总要盈满一欢,看来这也并非难事。正如多情之人,一有悲欢离合,感情自然流溢,这也是一种不能自制的表现。即如自己之迁离皇邑,远赴越瓯,虽已成行,犹“怀旧”而“不发”,这也正是情不自禁,“易为盈”的表现。而“遇物难歇”,即《韩诗外传》所谓之“树欲静而风不止”,“物”指“风”,乃承“析析”句而言,指林木之声析析,正因风吹而不能自止。亦如自己本不欲迁外郡,而朝命难违,身不由己,欲罢不能,只好扬帆上路。旧注或将景语与情语割裂,或引老庄之言而故求艰深,恐皆无顺理成章之妙。若依鄙说,则因实而入虚,见景而生情,转折亦较自然,层次似更清楚。故不惮辞费,析言之如上。

创作背景

  不同的苏轼诗词选本、论著对苏轼《《西江月·世事一场大梦》苏轼 》一词作于何时、为谁而作有不同的说法,有的甚至标题都不同。大致有如下三种不同的说法:

  

唐锦( 未知 )

收录诗词 (3123)
简 介

唐锦 松江府上海人,字士纲。弘治九年进士。正德间为兵科给事中,以不谒馈宦官谪判深州。刘瑾诛,累官江西学政。朱宸濠反,锦激励士民,捕守城内官杜茂等,驰请南赣巡抚王守仁入城,建首功。后坐事落职,寻事白,致仕归。卒年八十。

寒食上冢 / 通琇

"置酒竟长宵,送君登远道。羁心看旅雁,晚泊依秋草。
朝士兼戎服,君王按湛卢。旄头初俶扰,鹑首丽泥涂。
始佩仙郎印,俄兼太守符。尤多蜀郡理,更得颍川谟。
更怜归鸟去,宛到卧龙居。笑指丛林上,闲云自卷舒。
秦王拨乱姿,一剑总兵符。汾晋为丰沛,暴隋竟涤除。
紫绶映暮年,荆州谢所领。庾公兴不浅,黄霸镇每静。
"漫家郎亭下,复在樊水边。去郭五六里,扁舟到门前。
"爱君蓝水上,种杏近成田。拂径清阴合,临流彩实悬。


巴女谣 / 袁登道

忆昔初见时,小襦绣芳荪。长成忽会面,慰我久疾魂。
"华馆曙沈沈,惟良正在今。用材兼柱石,闻物象高深。
(《题漳浦驿》。《方舆胜览》)"
"四月八日明星出,摩耶夫人降前佛。八月五日佳气新,
吾独胡为在泥滓,青鞋布袜从此始。"
夙夜备苹藻,诏书祠张公。五云何裴回,玄鹤下苍穹。
"双鹤南飞度楚山,楚南相见忆秦关。
读书难字过,对酒满壶频。近识峨眉老,知予懒是真。"


棫朴 / 袁凤

牙樯捩柁青楼远。古时丧乱皆可知,人世悲欢暂相遣。
万里烦供给,孤城最怨思。绿林宁小患,云梦欲难追。
新文会友凉风秋。青袍白面昔携手,冉冉府趋君记否。
并负垂天翼,俱乘破浪风。眈眈天府间,偃仰谁敢同。
开士行何苦,双瓶胝两肩。萧寺百馀僧,东厨正扬烟。
法驾还双阙,王师下八川。此时沾奉引,佳气拂周旋。
英贤遇轗轲,远引蟠泥沙。顾惭昧所适,回首白日斜。
"雾隐平郊树,风含广岸波。沉沉春色静,惨惨暮寒多。


七绝·莫干山 / 朱葵之

翠华卷飞雪,熊虎亘阡陌。屯兵凤凰山,帐殿泾渭辟。
"客下荆南尽,君今复入舟。买薪犹白帝,鸣橹少沙头。
"悲猿何处发,郢路第三声。远客知秋暮,空山益夜清。
"万重云树下,数亩子平居。野院罗泉石,荆扉背里闾。
"夜雨深馆静,苦心黄卷前。云阴留墨沼,萤影傍华编。
"佳人绝代歌,独立发皓齿。满堂惨不乐,响下清虚里。
"有瘴非全歇,为冬亦不难。夜郎溪日暖,白帝峡风寒。
"野兴每难尽,江楼延赏心。归朝送使节,落景惜登临。


小儿不畏虎 / 莫柯

尧年百馀。二仪分位,六气不渝。二景如璧,五星如珠。
"君家诚易知,易知复难同。新裁尺一诏,早入明光宫。
洛阳居守寄酂侯,君着貂冠参运筹。高阁连云骑省夜,
山鬼吹灯灭,厨人语夜阑。鸡鸣问前馆,世乱敢求安。"
天子事端拱,大臣行其权。玉堂无蝇飞,五月冰凛筵。
衡霍生春早,潇湘共海浮。荒林庾信宅,为仗主人留。"
郑公四叶孙,长大常苦饥。众中见毛骨,犹是麒麟儿。
酒尽寒花笑,庭空暝雀愁。今朝落帽客,几处管弦留。"


题元丹丘山居 / 崔羽

丈人祠西佳气浓,缘云拟住最高峰。扫除白发黄精在,
闻道汉家偏尚少,此身那此访芝翁。"
断岸迂来客,连波漾去槎。故乡何处在,更道向天涯。"
令橚橚以梴梴.尚畏乎众善之未茂兮,
茫茫下土兮,乃均四方。国有安乂兮,野有封疆。
蕙草出篱外,花枝寄竹幽。上方传雅颂,七夕让风流。"
犹应得醉芳年。"
末路望绣衣,他时常发蒙。孰云三军壮,惧我弹射雄。


国风·唐风·山有枢 / 朱硕熏

青荧陵陂麦,窈窕桃李花。春夏各有实,我饥岂无涯。
"信风催过客,早发梅花桥。数雁起前渚,千艘争便潮。
永愿遗世知,现身弥勒前。潜容偏虚空,灵响不可传。
汗马收宫阙,春城铲贼壕。赏应歌杕杜,归及荐樱桃。
"龙剑昔藏影,送雄留其雌。人生阻欢会,神物亦别离。
所嗟岂敢道,空羡江月明。昔闻扣断舟,引钓歌此声。
蜀儿采鞭不敢眠。横截斜飞飞鸟边,绳桥夜上层崖颠。
崎岖山海侧,想像无前俦。何意照乘珠,忽然欲暗投。


积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作 / 蔡佃

君王无所惜,驾驭英雄材。幽燕盛用武,供给亦劳哉。
曲江翠幕排银榜。拂水低徊舞袖翻,缘云清切歌声上。
朱崖着毫发,碧海吹衣裳。蓐收困用事,玄冥蔚强梁。
长卿慕蔺久,子猷意已深。平生风云人,暗合江海心。
善道居贫贱,洁服蒙尘埃。行行无定心,壈坎难归来。
灭迹于君山湖上之青峰。噫,风尘澒洞兮豺虎咬人,
几载困常调,一朝时运催。白身谒明主,待诏登云台。
晨奔九衢饯,暮始万里程。山驿风月榭,海门烟霞城。


鱼丽 / 陆亘

寄谢鸳鹭群,狎鸥拙所慕。"
已辍金门步,方从石路行。远山期道士,高柳觅先生。
乃知盖代手,才力老益神。青草洞庭湖,东浮沧海漘.
悲风生微绡,万里起古色。锵锵鸣玉动,落落群松直。
伤哉文儒士,愤激驰林丘。中原正格斗,后会何缘由。
"漾舟千山内,日入泊枉渚。我生本飘飘,今复在何许。
即今法曲无人唱,已逐霓裳飞上天。"
忽然逢知己,数月领官符。犹是尚书郎,收赋来江湖。


卜算子·秋色到空闺 / 陈景高

地灵步步雪山草,僧宝人人沧海珠。塔劫宫墙壮丽敌,
数奇谪关塞,道广存箕颍。何知戎马间,复接尘事屏。
胡为走不止,风雨惊邅回。"
"中年从一尉,自笑此身非。道在甘微禄,时难耻息机。
穷途多俊异,乱世少恩惠。鄙夫亦放荡,草草频卒岁。
作丛秀兮欲罗生。被遥隰兮经长衍,雨中深兮烟中浅。
崎岖山海侧,想像无前俦。何意照乘珠,忽然欲暗投。
"结茅同楚客,卜筑汉江边。日落数归鸟,夜深闻扣舷。