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三槐堂铭

清代 / 曾几

"微月东南明,双牛耕古城。但耕古城地,不知古城名。
"腊晴江暖鸊鹈飞,梅雪香黏越女衣。
斯为朽关键,怒荦抉以入。年来横干戈,未见拔城邑。
十年太华无知己,只得虚中两首诗。(王禹偁云:人多
八十一家文字奇。冷梦汉皋怀鹿隐,静怜烟岛觉鸿离。
"万斛输曲沼,千钟未为多。残霞入醍齐,远岸澄白酂。
"竹外麦烟愁漠漠,短翅啼禽飞魄魄。
不受阳和一点恩。生处岂容依玉砌,要时还许上金樽。
"赤城霞外寺,不忘旧登年。石上吟分海,楼中语近天。
"轻裁鸭绿任金刀,不怕西风断野蒿。酬赠既无青玉案,
"逍遥蓬阁吏,才子复诗流。坟籍因穷览,江湖却纵游。
归计未知身已老,九衢双阙夜苍苍。"
"惟性所宅,真取弗羁。拾物自富,与率为期。


三槐堂铭拼音解释:

.wei yue dong nan ming .shuang niu geng gu cheng .dan geng gu cheng di .bu zhi gu cheng ming .
.la qing jiang nuan pi ti fei .mei xue xiang nian yue nv yi .
si wei xiu guan jian .nu luo jue yi ru .nian lai heng gan ge .wei jian ba cheng yi .
shi nian tai hua wu zhi ji .zhi de xu zhong liang shou shi ..wang yu cheng yun .ren duo
ba shi yi jia wen zi qi .leng meng han gao huai lu yin .jing lian yan dao jue hong li .
.wan hu shu qu zhao .qian zhong wei wei duo .can xia ru ti qi .yuan an cheng bai zan .
.zhu wai mai yan chou mo mo .duan chi ti qin fei po po .
bu shou yang he yi dian en .sheng chu qi rong yi yu qi .yao shi huan xu shang jin zun .
.chi cheng xia wai si .bu wang jiu deng nian .shi shang yin fen hai .lou zhong yu jin tian .
.qing cai ya lv ren jin dao .bu pa xi feng duan ye hao .chou zeng ji wu qing yu an .
.xiao yao peng ge li .cai zi fu shi liu .fen ji yin qiong lan .jiang hu que zong you .
gui ji wei zhi shen yi lao .jiu qu shuang que ye cang cang ..
.wei xing suo zhai .zhen qu fu ji .shi wu zi fu .yu lv wei qi .

译文及注释

译文
(齐宣王)说:“不相信。”
放弃官衔辞职离开,回到家中休养生息。
京城里有(you)个擅长表演《口技》林嗣环 古诗的人。一天正赶上有一家人宴请宾客,在客厅的东北角,安放了一座八尺高的屏风,表演《口技》林嗣环 古诗的艺人坐在屏风里面,里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。客人们围绕着屏风而坐。一会儿,只听见屏风里面醒木一拍,全场静悄悄的,没有人敢大声说话。
我感到悲楚凄清,微酒入肠浅醉又醒。积郁的愁情,比诗篇抒写的更加沉重(zhong)。记得沿着楸树茂盛的大道乘马奔行,手持雕弓,施展百步穿杨的技能,这些往事休再论评。重阳节朝廷传赐下一枝紫萸,有谁的梦魂曾到故国园陵?任凭着乌纱帽随风吹去,要让老天知道,斑白的华发已如此丛生,我感慨长歌呵涕泪交进。
北风呼啸,吹走雪花,白天也是(shi)阴沉沉;傍晚了,阶前吹拢的黄叶,又堆高了几分。
江畔林木茂盛,花儿盛开;天上云朵落日相辉映,景象明丽。
在捣衣棒的敲击声中,深巷里的明月渐渐西沉,井边的梧桐树忽然摇动叶落,方知故乡也是秋天了。
了不牵挂悠闲一身,
春天的阴云垂落在旷野,田野里到处绿草青青。偶尔看见幽香的花开放,那一株树因此明亮美丽。
  太子听说了这件事,赶着马车跑去,伏在樊於期的尸体上大哭,非常悲伤。事已至此,没有办法挽回了,于是就收拾安放樊於期的首级,用(yong)匣子装好它。
昨天夜里雨点虽然稀疏,但是风却劲吹不停,我酣睡一夜,然而醒来之后依然觉得还有一点酒意没有消尽。于是就问正在卷帘的侍女,外面的情况(kuang)如何,她只对我说:“海棠花依旧如故”。知道吗?知道吗?应是绿叶繁茂,红花凋零。
粉色墙映衬红柱光彩夺目,壁柱上鬼怪图(tu)画或青或红。

注释
30.族:类。
遂:最后。
⑷河阳:今河南孟县。
⑺中原逐鹿:争夺政权,典出《史记·淮阴侯列传​》。逐:一本作“得”,得鹿比喻在夺取政权的斗争中获得胜利。因:一本作“由”。
周:在岐山下,今陕西省郿县一带。
⑵箨落:笋壳落掉。长竿:新竹。削玉开:形容新竹像碧玉削成似的。

赏析

  三、四两句却又另外设喻。古代的书札卷成圆筒形,与《未展芭蕉》钱珝 古诗相似,所以这里把《未展芭蕉》钱珝 古诗比作未拆封的书札。从第二句以芳心未展的少女设喻过渡到这一句以缄封的书札设喻,似乎不相连属,但又浑然一片。这奥妙就在“藏”字上。书札紧紧封缄着,它的内容──写信者的想法就深藏在里面,好像不愿意让人知道。这和上句的“芳心犹卷”在意念上完全相通,不过上句侧重于表现客观环境的束缚,这一句则侧重于表现主观上的隐藏不露。未曾舒展的少女情怀和包蕴着深情的少女书札,本来就很容易(yi)引起由此及彼的联想。但三、四两句并非用另一比喻简单地重复第二句的内容,而是通过“藏何事”的设问和“会被东风暗拆看”的遥想,展示了新的意境,抒发了更美好的情思(si)。在诗人想象中,这《未展芭蕉》钱珝 古诗像是深藏着美好情愫的密封的少女书札,严守着内心的秘密。然而,随着寒气的消逝,芳春的到来,和煦的东风总会暗暗拆开“书札”,使美好的情愫呈露在无边的春色之中。既然如此,就不必深藏内心的奥秘,应主动地坦露情怀,迎接东风,欢呼春天的到来。这后一层意思,诗人并没有点明,但不难推想领会。句中的“会”字,下得毫不着力,却写出了芭蕉由怯于春寒而“不展”,到被东风吹开,是顺乎自然规律的;而“暗”字则极精细地显示出这一变化过程是在不知不觉中进行的。这两个词语,对深化诗的意境有重要的作用。
  接下去诗句一转,说道:我虽知君不守礼法,然而又为你情意所感,忍不住亲自把君所赠之明珠系在红罗襦上。表面看,是感师道的知己;如果深一层看,话中有文章。
  读书使吕蒙的言谈大有智慧,所以鲁肃的语气重在惊叹:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”吕蒙也仅说了一句话:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”话中既有对鲁肃大惊小怪的不以为然,更有一种书中多阅历,胸中有丘壑的自信,令人油然而生一种敬羡之情。吕蒙读书的功效是通过鲁肃的与吕蒙的对话从侧面展现出来的,他的惊叹衬托出了吕蒙今非昔比的事实。而话中的“吴下阿蒙”又将吕蒙的过去与现在进行了一个纵向的对比,得出了“变”的结论,而吕蒙之“变”的核心正是“才略”的猛增。
  另外,值得读者注意的是这首诗中的时间问题。《《暮江吟》白居易 古诗》写了三个不同的“时间”。通过以上分析,《《暮江吟》白居易 古诗》前两句写的时间是日落前(一小段时间)或日落时;后两句主要写日落后(一小段时间),即黄昏;由后两句还引伸出夜里一段时间。这完全符合作者的观赏顺序,即作者先于日落前看到了“残阳铺照”,又于日落后看到了“月似弓”,再于夜间看到了“露似真珠”。大多数资料都认为,“月似弓”与“露似珍珠”是作者于夜间同一时刻看到的,前写天上,后写地下。其实这是因为缺少天文、气象常识,忽视了两种自然现象之间的“时间差”问题。如前所述,作者看到“九月初三”、“月似弓”之时,只能是在日落后不久。此时,由于太阳刚刚落山不久,地面散失的热量还不多,凉露尚未形成;而等到夜里“露似真珠”之时,似弓之月却又早已沉入西方地平线以下了。
  “雕弓夜宛转,铁骑晓参驔”,进一步描写抗敌将士的战斗生活。他们严阵以待夜不释弓,晨不离鞍,随时准备飞矢跃马,追奔逐北。比起“枕戈待旦”,“夜抱玉鞍”这样的描写新颖而有气魄。“宛转”“参驔”,既恰当地表现了前方将士紧张而又镇定自若的心情,又充满了必胜的信心。
  李白这首长诗,主要以三位古代圣贤的事迹构作而成。诗人借古抒怀、以典述志,明晰地表达出诗人仕途“穷达”观,含蓄地透露出诗人晚年的悲愁幽恨。
  这首《《春雪》韩愈 古诗》诗,构思新巧。
  九至十二句专写侯生,与首段呼应。以“献奇谋”,即策划窃符救赵及夺晋鄙军写出其智;以“向风刎颈”写出其义。末两句写得慷慨豪迈,感人颇深。
  诗前两句写望,但从望的感受上落笔,不具体写望见些什么。诗人远望时正当黄昏,夕阳西坠,他遥望故乡,故乡不见,远在天涯。这时候,他看到了落日,又想到落日之处就是天涯,然而明明白白地看得见落日,却仍然望不到故乡。这两句,把思家的愁苦表现得很深刻。诗先以落日处即天涯作衬,使后句望不见故乡的失望更重更深,在表现时却不直说,而是通过两个“天涯”的反复吟咏比较,让人从(ren cong)中体会出来。以落日喻天涯,是从《世说新语·夙惠》中得到启发。《世说新语》载:晋元帝曾问明帝:“长安与太阳谁远。”明帝起先回答太阳远,因为没见过有人从太阳那儿来。后来又改口说太阳近,因为“举目见日,不见长安”。后来人们常用这典故,以天涯太阳比喻远。如唐岑参《忆长安曲》云:“东望望长安,正值日初出。长安不可见,喜见长安日。”就是在所忆之处与太阳上做文章。
  这首诗借神话传说中牛郎、织女被银河相隔而不得相见的故事,抒发了因爱情遭受挫折而痛苦忧伤的心情。
  在日落黄昏的时候,这个过去的风景区里,却寂寞无人。只看见一大群一大群的黑老鸹(guā)落在树上,回到自己窠里。原有的屋舍楼台不见了, 前来游赏的人们也不见了。望到尽头,也不过是稀稀落落的两三户人家。多 么萧条!诗人写到这里,还只说了现在的凄凉衰败,并没有指出过去的繁华。 下面才进一步反映昔盛今衰的景况。这里还有树木。现在春天来了,这些过去庭苑中的树木,还和往常一样,在春风的吹拂下,发芽滋长,繁花满枝,嫩红软白,璀灿成丛。自然界的春 光,依旧是浓浓的。可是这些花呀,开给谁来欣赏呢?这里已经没有人了, 死的死,逃的逃,那么,树木在这儿装点春光有什么用呢!庭苑中的树木,因为没有知觉,并不知道人事的变化。所以春天一来,还和过去太平时代一样开花。假若它们也有知觉,在这荒凉景色之中,哪里 还有心情开花呢?但是诗人是有知觉、有感情的,他看到树木开花,回忆到 过去,想起往日的繁华,必然要产生无穷的感慨。用“还发旧时花”五个字 很概括地一指点出来,读者就可以理解到这里过去的繁华景象了。简括的语 言,蕴藏着深深的慨叹。诗人多么善于摄取镜头,在乱鸦夕照的萧条村落中,把无数艳发的春花突出出来,造成极不调和的景色,明显地袒露出战祸的伤痕。
  诗人自比“宕子妻”,以思妇被遗弃的不幸遭遇来比喻自己在政治上被排挤的境况(jing kuang),以思妇与丈夫的离异来比喻他和身为皇帝的曹丕之间的生疏“甚于路人”、“殊于胡越”。诗人有感于兄弟之间“浮沉异势,不相亲与”,进一步以“清路尘”与“浊水泥”来比喻二人境况悬殊。“愿为西南风,长逝人君怀”,暗吐出思君报国的衷肠;而“君怀良不开,贱妾当何依”,则对曹丕的绝情寡义表示愤慨,流露出无限凄惶之感。全诗处处从思妇的哀怨着笔,句句暗寓诗人的遭际,诗情与寓意浑然无间,意旨含蓄,笔致深婉,确有“情兼雅怨”的特点。
  2.写作手法上比较新颖、巧妙。先离开主旨,纵论其他,到了第三段“太尉以才略冠天下”,笔意才收拢来,扣紧题目,读来不但没有离题万里之感,而且仔细体味,前面所述,正是烘托下文。特别是第四段,从另一角度申述非求“斗升之禄”,而以“益治其文”为其志,来进一步说明求见韩琦的原因。这样的文章,在构思上是需要功力的。
  由是,重章换字, 押韵和谐。体现了一唱三叹、余味无穷的特色。体现了《诗经》精巧凝练的语言,兼有长短的句式, 节奏感强。《《式微》佚名 古诗》诗短短32个字, 就包含了三言、四言和五言等多种变化, 工整与灵活相整合, 参差错落, 能极力地表达女主人公思想感情的起伏。而其句式的选择又是随着诗的内容和思想感情而灵活变化的, 增强了诗的节奏感。总之, 《《式微》佚名 古诗》运用语言的艺术, 非但韵律和谐优美, 而且用词精巧。
  同样以咏宝剑言志的诗还有唐代郭震的《古剑篇》,此诗化用古代著名的龙泉宝剑的传说。诗中有“虽复沉埋无所用,渊能夜夜气冲天”的句子,与贾岛的这首《剑客》一样,在借咏剑以寄托自己的理想和抱负,抒发不遇感慨的同时,表现了一种虽然身处困顿之中,却相信“天生我材必有用”,自己终究不会被埋没,终将破壁飞腾而去的强烈自信。
  尾联笔势一转,忽然宕进,由现在渡到将来,拨开现实,露出理想,如此结语,有如撞钟,清音绕梁。全诗格调,顿然一变,由沉郁转为开拓、豪放、洒脱。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”让赤诚的心如一团火,照耀史册,照亮世界,照暖人生。用一照字,显示光芒四射,英气逼人。据说张弘范看到文天祥这首诗,尤其是尾联这两句,连称:“好人,好诗!”诚然文天祥把做诗与做人,诗格与人格,浑然一体。千秋绝唱,情调高昂,激励和感召古往今来无数志士仁人为正义事业英勇献身。
  起笔两句“匹夫而为百世师,一言而为天下法”,劈空而来,突兀高亢,豪迈警策,一下子就将读者的心紧紧抓住。作者并没有急于要说出具体是谁能具有如此崇高的威望和如此深远的影响,而是继续泛论这种伟人的作用,能“参天地之化,关盛衰之运”。接着又举出申侯、吕侯是岳神降生,傅说死后变为列星的古代传说来说明这类伟人降生到这世上来是有目的的,从这世上逝去后也能有所作为。这就为下文论述浩然之气作了充分的铺垫,蓄足了气势。于是,文章顺势引出孟子的名言“我善养吾浩然之气”,并说明这种气无所不在,“寓于寻常之中,而塞乎天地之间”。接着,连用三组排比句,从所遇对象的反应、此气存在的条件和此气存在的方式这三个方面来具体予以描述、评论。“卒然遇之,则王公失其贵,晋、楚失其富,良、平失其智,贲、育失其勇,仪、秦失其辩”,这组排比句是说,突然遇上这种浩然之气,能使人失去其原有的贵、富、智、勇、辩,可见其威力之大。文章又用“是孰使之然哉”这一设问句,引出对此气存在条件的评述:“其必有不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不随死而亡者矣”,实际上是强调此气乃无条件地存在于(zai yu)宇宙之间。正是因为它无条件地存在于宇宙之间,所以它的存在形式也变化不一,并不固定:“故在天为星辰,在地为河岳,幽则为鬼神,而明则复为人。”以上三组排比句,如江海横流,浩浩奔涌,襄陵浸天,势不可挡。而为了疏荡其气,使文章形成顿挫,在一组和二组之间,用一设问句“是孰使之然哉”,表示意思的转换;在二组和三组之间,用一因果连词“故”,表示上下层之间的因果关系。三层写完,又用“此理之常,无足怪者”予以归纳小结,使其开合有序,奔放中现出严谨。这一段对于浩然正气的描述、评论,虽带有相当的夸张和较浓的神秘色彩,但浩然之气并非虚无飘渺的东西,而是确实存在着的,这就是人们平常所说的正义的力量和精神。因此,它的影响极为深远,比如宋末民族英雄文天祥就将其写入著名的爱国诗篇《正气歌》中,表现出崇高的民族气节和浓郁的爱国主义精神。它在今后还将沾溉后人,涵育百代。
  也有一种说法认为此时表面是《送别诗》佚名 古诗实际表达的是对隋朝灭亡的诅咒,因为隋炀帝姓杨 。

创作背景

  根据中国古典文学专家叶嘉莹教授的研究,韦庄的《菩萨蛮五首》词中的“江南”,都是确指的江南之地,并非指蜀地。这组词创作于韦庄晚年寓居蜀地时期,是作者为回忆江南旧游而作。

  

曾几( 清代 )

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简 介

曾几 曾几(1085--1166)中国南宋诗人。字吉甫,自号茶山居士。其先赣州(今江西赣县)人,徙居河南府(今河南洛阳)。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博,勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》,称他“治经学道之余,发于文章,雅正纯粹,而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作,闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然,气韵疏畅。古体如《赠空上人》,近体诗如《南山除夜》等,均见功力。所着《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷,辑自《永乐大典》。

百字令·月夜过七里滩 / 傅扆

玄想凝鹤扇,清斋拂鹿冠。梦魂无俗事,夜夜到金坛。
晓觉霜添白,寒迷月借开。馀香低惹袖,堕蕊逐流杯。
今朝餐数减于僧。药销美禄应夭折,医过芳辰定鬼憎。
"丹霄路上歇征轮,胜地偷闲一日身。不署前驱惊野鸟,
"晚挂溪上网,映空如雾縠.闲来发其机,旋旋沈平绿。
带雨逢残日,因江见断山。行歌风月好,莫老锦城间。"
"却接良宵坐,明河几转流。安禅逢小暑,抱疾入高秋。
永夜疑无日,危时只赖山。旷怀休戚外,孤迹是非间。


送人游塞 / 章谦亨

"耻共金英一例开,素芳须待早霜催。绕篱看见成瑶圃,
"玉辇曾经陷楚营,汉皇心怯拟休兵。
一片异香天上来。晓露精神妖欲动,暮烟情态恨成堆。
窗外晓帘还自卷,柏烟兰露思晴空。
草香石冷无辞远,志在天台一遇中。
常时谈笑许追陪。"
"误饮覃怀酒,谁知滞去程。朝昏太行色,坐卧沁河声。
"荜门惆怅内,时节暗来频。每见新正雪,长思故国春。


鸱鸮 / 徐元琜

时见齐山敬亭客,不堪戎马战征频。
"受得彭门拥信旗,一家将谓免羁离。到来门馆空归去,
烦心入夜醒,疾首带凉抓。杉叶尖如镞,藤丝韧似鞘。
莫言天道终难定,须信人心尽自轻。宣室三千虽有恨,
今朝林下忘言说,强把新诗寄谪仙。"
险穴骇坤牢,高萝挂天笮。池容淡相向,蛟怪如可摸。
天之发遐籁,大小随万窍。魁其垆冶姿,形质惟所召。
"窗户几层风,清凉碧落中。世人来往别,烟景古今同。


诫兄子严敦书 / 晏知止

"虎倦龙疲白刃秋,两分天下指鸿沟。
射洪陈子昂,其声亦喧阗。惜哉不得时,将奋犹拘挛。
二酉搜来秘检疏。炀帝帆樯留泽国,淮王笺奏入班书。
"临湘之滨麓之隅,西有松寺东岸无。松风千里摆不断,
"魏武龙舆逐逝波,高台空按望陵歌。
临行不惜刀圭便,愁杀长安买笑钱。"
通财能几何,闻善宁相告。茫然同夜行,中路自不保。
今年川泽旱,前岁山源潦。牒诉已盈庭,闻之类禽噪。


南乡子·登京口北固亭有怀 / 徐镇

仕应同五柳,归莫舍三茅。涧鹿从来去,烟萝任溷殽。
雨后探芳去,云间幽路危。唯应报春鸟,得共斯人知。"
阶前莫怪垂双泪,不遇孙阳不敢嘶。
傲世寄渔艇,藏名归酒杯。升沈在方寸,即恐起风雷。"
不似斋堂人静处,秋声长在七条弦。"
楚水去不尽,秋风今更过。无由得相见,却恨寄书多。"
升沈路别情犹在,不忘乡中旧往还。"
"黄金即为侈,白石又太拙。斫得奇树根,中如老蛟穴。


好事近·花底一声莺 / 释今摩

岩根瘦似壳,杉破腹如腔。dpdP渔人服,筕篖野店窗。
侬家自有麒麟阁,第一功名只赏诗。
残月渐低人扰扰,不知谁是谪仙才。
篙蹙兰舟片段随。曾向黄河望冲激,大鹏飞起雪风吹。"
能艳能芳自一家,胜鸾胜凤胜烟霞。
边士不好礼,全家住军城。城中鼓角严,旅客常夜惊。
"年年游览不曾停,天下山川欲遍经。
"棋局长携上钓船,杀中棋杀胜丝牵。


守睢阳作 / 赛开来

见说夜深星斗畔,等闲期克月支头。"
子云徒献长杨赋,肯念高皇沐雨秋。"
中宵吟罢正惆怅,从此兰堂锁绿苔。"
"败垣危堞迹依稀,试驻羸骖吊落晖。跋扈以成梁冀在,
上玄赏唐德,生贤命之授。是为汉阳王,帝曰俞尔奏。
"行李事寒天,东来聘礼全。州当定鼎处,人去偃戈年。
此生得作太平人,只向尘中便出尘。
"七条弦上五音寒,此艺知音自古难。


前有一樽酒行二首 / 释得升

平生守仁义,所疾唯狙诈。上诵周孔书,沈溟至酣藉。
一宫花渚漾涟漪,俀堕鸦鬟出茧眉。
"行若独轮车,常畏大道覆。止若员底器,常恐他物触。
怒泉声似激,闻之意争博。时禽倏已嘿,众籁萧然作。
江边浣纱伴,黄金扼双腕。倏忽不相期,思倾赵飞燕。
楼船若夏屋,欲载如垤eJ.转徙入吴都,纵横碍门闑.
道客巾屦样,上清朝礼仪。明发作此事,岂复甘趋驰。"
白云有根虬有须。云虬涧鹿真逸调,刀名锥利非良图。


咏雪 / 周永年

夕阳似照陶家菊,黄蝶无穷压故枝。"
"剪发兼成隐,将心更属文。无憀对豪客,不拜谒吾君。
藓缝才半尺,中有怪物腥。欲去既嚄唶,将回又伶俜。
而我对月须人为。独行独坐亦独酌,独玩独吟还独悲。
后人好事传其曲,有时声足意不足。始峨峨兮复洋洋,
倩人医病树,看仆补衡茅。散发还同阮,无心敢慕巢。
惠子休惊学五车,沛公方起斩长蛇。六雄互欲吞诸国,
今日殷勤访吾子,稳将鬐鬣上龙门。"


子夜吴歌·冬歌 / 蔡文范

"溶溶曳曳自舒张,不向苍梧即帝乡。
假饶不是神仙骨,终抱琴书向此游。"
侍女亲擎玉酒卮,满卮倾酒劝安期。
草际鸟行出,溪中虹影收。唯君壮心在,应笑卧沧洲。"
"牺樽一何古,我抱期幽客。少恐消醍醐,满拟烘琥珀。
"塞诏除嵩洛,观图见废兴。城迁周古鼎,地列汉诸陵。
胸中免被风波挠,肯为螳螂动杀机。
高下不惊红翡翠,浅深还碍白蔷薇。