译文
曾有多少宫女为她搽脂敷粉,她从来也不用自己穿著(zhu)罗衣。
金阙岩前双峰矗立入云端,
这里悠闲自在清静安康。
“我(圉)听说所谓国家的(de)宝,仅有六方面:圣贤能够掌握和评判万事万物,以辅佐国家的,就将他当做宝;足以庇护赐福使五谷丰登的宝玉,使(国家)没有水旱的灾难,就将它当做宝。足以(准确)布告福祸的龟壳,就将它当做宝;足以用来抵御火灾的珍珠,就将它当做宝;足以防御兵乱的金属(shu),就将它当做宝;足以供给财政用度的山林湿地沼泽,就将它当做宝。喧哗吵(chao)闹的美玉吗,楚国虽然是野蛮偏远(的国家),不可能将它当做宝的。”
滞留在远离家乡的地方,依依不舍地向往着春天的景物。
为何羿将肥肉献上蒸祭,天帝心中却并不以为善?
慷慨决绝啊实在不能,一片纷乱啊心惑神迷。
春天的云彩像兽又像禽,在日照风吹下变浅又变深。
战士拼斗军阵前半数死去(qu)半生还,美人却在营帐中还是歌来还是舞!
只为报答君(jun)王恩遇,手携宝剑,视死如归。
我们都是寄意于经国济民,结成了兄弟般的朋友。
像您这样读了很多古人的书,能写文章,对文字学很有研究,您这样具备多种才能,可是不能超过一般读书人而取得(de)高官厚禄,没有别的缘故,只因为京城的人大多数说您有很多钱,所以读书人中间那(na)些爱惜自己清白名声的,都害怕,顾虑,不敢称赞您的优点,只是一个人自己知道,放在心里,长期含忍,不能把它说出口,加之公道不容易说清,世上的人很多是喜欢怀疑,妒忌的。一说出称赞您的话,那般(喜欢)嘲笑的人就认为得了您的厚礼。
如今我就像那两三棵树一样静静地站在江边,可怜只有一树绿叶和我一起度过残春。
口渴也不能饮盗泉水,热也不能在丑陋的树木下歇息。恶木也有枝,志士却多苦心。志士整理马车恭敬地遵奉君主之命,驱马将要远行。时势所迫,饥不择食,寒不择栖。时光已经逝去,而功业却还未建立。高耸的云朵接岸而起,树木的枝条随风鸣叫。在幽谷底沉思,在高山顶感慨悲伤。乐器绷紧了的弦发不出缓弱的声音,而节操高尚的人就犹如这急弦,谈论问题常常直言不讳,常常不为君王所喜,不为世俗所容,得不到认可。人生处世真不容易,如何才能放宽我的胸襟呢?眷顾我耿直的情怀,与古人相比真是感到惭愧。
注释
⑴ 阴阳:指日月。短景:指冬季日短。景:通“影”,日光。
⑥霜前雁后:杜甫诗:“故国霜前北雁来。”
⑵奢云艳雨:指当年吴王奢华绮丽迷恋女色的生活。
⑻汉家:汉朝。陵阙:皇帝的坟墓和宫殿。
①不相伦:不相比较。意谓世人皆重花而轻叶。伦:同等,同类。
③碧琼梳:指水。青螺髻:喻山。
横笛:竹笛,古称“横吹”,对直吹者而言。宋沈括《梦溪笔谈乐律一》:“或云:汉武帝时,丘仲始作笛;又云起于羌人。后汉马融所赋长笛,空洞无底,剡其上孔。五孔,一孔出其背,正似今之尺八。李善为之注云:七孔,长一尺四寸。此乃今之横笛耳。太常鼓吹部中谓之横吹,非融之所赋者。”《太平御览》卷五八。