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鹧鸪天·陌上柔桑破嫩芽

隋代 / 刘峤

大寇山难隔,孤城数合烧。烽烟终日起,汤沐用心燋。
久别应荒废,终归隔渺茫。何当便摇落,披衲玩秋光。"
泥莲既没移栽分,今日分离莫恨人。"
"梅月多开户,衣裳润欲滴。寂寥虽无形,不是小雠敌。
知尔禅心还似我,故宫春物肯伤情。"
市隐何妨道,禅栖不废诗。与君为此说,长破小乘疑。"
明日定归台席去,鹡鸰原上共陶钧。"
始觉无物为拳拲。师诵此经经一字,字字烂嚼醍醐味。
暖入溪山养鹧鸪。僧向月中寻岳麓,云从城上去苍梧。
栏干低压万人家。檐前施饭来飞鸟,林下行香踏落花。
忽然飞去莫能攀。逸民对云效高致,禅子逢云增道意。
药化成白云,形凋辞素穴。一闻西天旨,初禅已无热。
曷若孟尝门,日荣国士遇。铿锵聆绮瑟,攀折迩琼树。
玄风震古。需女需女,尔亦须语。我愿喙长三千里,


鹧鸪天·陌上柔桑破嫩芽拼音解释:

da kou shan nan ge .gu cheng shu he shao .feng yan zhong ri qi .tang mu yong xin jiao .
jiu bie ying huang fei .zhong gui ge miao mang .he dang bian yao luo .pi na wan qiu guang ..
ni lian ji mei yi zai fen .jin ri fen li mo hen ren ..
.mei yue duo kai hu .yi shang run yu di .ji liao sui wu xing .bu shi xiao chou di .
zhi er chan xin huan si wo .gu gong chun wu ken shang qing ..
shi yin he fang dao .chan qi bu fei shi .yu jun wei ci shuo .chang po xiao cheng yi ..
ming ri ding gui tai xi qu .ji ling yuan shang gong tao jun ..
shi jue wu wu wei quan gong .shi song ci jing jing yi zi .zi zi lan jiao ti hu wei .
nuan ru xi shan yang zhe gu .seng xiang yue zhong xun yue lu .yun cong cheng shang qu cang wu .
lan gan di ya wan ren jia .yan qian shi fan lai fei niao .lin xia xing xiang ta luo hua .
hu ran fei qu mo neng pan .yi min dui yun xiao gao zhi .chan zi feng yun zeng dao yi .
yao hua cheng bai yun .xing diao ci su xue .yi wen xi tian zhi .chu chan yi wu re .
he ruo meng chang men .ri rong guo shi yu .keng qiang ling qi se .pan zhe er qiong shu .
xuan feng zhen gu .xu nv xu nv .er yi xu yu .wo yuan hui chang san qian li .

译文及注释

译文
清凉的(de)风缓缓地吹着,又感到凉爽了。
天鹅飞向天空,一(yi)下能飞数千里(高)。
长长的爪子(zi)锯齿般的牙,嬉笑中露出疯狂相。
枕头是龙宫的神石,能分得秋波的颜色。
他们猜疑别人宽恕自己,他们勾心斗角相互妒忌。
你张弓可摧南山虎,伸臂手接太行飞猱
我高兴春(chun)天突然来临,又为它匆匆归去感到抑郁。春天悄然无语地降临人间,又一声不响地离去。
黄鹂翻飞在阳光下高高地横过昆明池,又迎着风斜看着细柳展翅飞翔。
自己寻访春色去的太晚,以至于春尽花谢,不必埋怨花开得太早。
美人头上都戴着亮丽的饰物,笑语盈盈地随人群走过,身上香气飘洒。我在人群中寻找她千百回,猛然一回头,不经意间却在灯火零落之处发现了她。
  人的感情所不能限制的事情,圣人也不加以禁止。所以即使(shi)是最尊贵的君王和最亲近的父亲,为他们送终服丧,至多三年也有结束的时候。我得罪以来,已经三年了。种田人家劳作辛苦,一年中遇上伏日、腊日的祭祀,就烧煮羊肉烤炙羊羔,斟上一壶酒自我慰劳一番。我的老家本在秦地,因此我善于秦地的乐器。妻子是赵地的女子,平素擅长弹瑟。奴婢中也有几个会唱歌的。喝酒以后耳根发热,昂首面对苍天,信手敲击瓦缶,按着节拍呜呜呼唱。歌词是:“在南山上种田辛勤,荆棘野草多得没法除清。种下了一顷地的豆子,只收到一片无用的豆茎。人生(sheng)还是及时行乐吧,等享富贵谁知要到什么时辰!”碰上这样的日子,我兴奋得两袖甩得高高低低,两脚使劲蹬地而任意起舞,的确是纵情玩乐而不加节制,但我不懂这有什么过错。我幸而还有积余的俸禄,正经营着贱买贵卖的生意,追求那十分之一的薄利。这是君子不屑只有商人才干的事情,备受轻视耻辱,我却亲自去做了。地位卑贱的人,是众人诽谤的对象,我常因此不寒而粟。即使是素来了解我的人,尚且随风而倒讥刺我,哪里还会有人来称颂我呢?董仲舒不是说过吗:“急急忙忙地求仁求义,常担心不能用仁义感化百姓,这是卿大夫的心意。急急忙忙地求财求利,常担心贫困匮乏,这是平民百姓的事情。”所以信仰不同的人,互相之间没有什么好商量的。现在你还怎能用卿大夫的要求来责备我呢!
两人一生一死,隔绝十年,相互思念却很茫然,无法相见。不想让自己去思念,自己却难以忘怀。妻子的孤坟远在千里,没有地方跟她诉说心中的凄凉悲伤。即使相逢也应该不会认识,因为我四处奔波,灰尘满面,鬓发如霜。
年复一年。犹如春来秋去的社燕,飘飞流浪在大漠荒原,来寄居在长长的屋檐。且不去想那身外的功名业绩,还是怡心畅神,常坐酒樽前。我这疲倦、憔悴的江南游子,再不忍听激越、繁复的管弦。就在歌宴边,为我安上一个枕席,让我醉后可以随意安眠。
梅花只注重外形,它那重重叠叠的花瓣儿,就像一个只会矫妆打扮的女子使人感到很俗气。丁香花簇簇拥结在一起显的太小气,一点也不舒展。桂花的浓香把我从怀念故人和过去的梦中熏醒,不让我怀念过去这是不是太无情了?
投宿的鸟儿,一群群鸣叫(jiao)着飞过。
遥想那世外桃源,更加想到自己生活的世界真是太差了。

注释
⑷包羞:对所做事感到耻辱不安。
(3)不道:岂不知道。
(47)蛾眉:喻美女,此指圆圆。
①西州,指扬州。
⑤青梅竹马:指两小无猜的亲密。墙头马上遥相顾。
④作使:犹“役使”。邯郸,汉代赵国的都城,在今河北邯郸城西南。倡,歌舞伎。邯郸倡,赵国女乐,闻名当时。
⑴黄鹤楼:旧址在黄鹤山(武昌之西)西北的黄鹤矶上。陆游《入蜀记》:“黄鹤楼旧传费玮飞升于此,后忽乘黄鹤来归,故以名楼。“
望:希望,盼望。

赏析

  此诗写出作者虽怀报国壮志而白发催人的悲愤。古今诗人感叹岁月不居、人生易老者颇多,但大都从个人遭际出发,境界不高。陆游则不同。他感叹双鬓斑白、不能再青为的是报国之志未酬。因而其悲哀就含有深广的内容,具有崇高壮烈的色彩。此联为“流水对”但其后关连,不是互为因果,而是形成矛盾。读者正是从强烈的矛盾中感到内容的深刻,产生对诗人的崇敬。陆游类似的诗句尚有“塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑”等。
  这是一首登临怀古之作。首联“日落征途远,怅然临古城”,紧扣题目,直抒胸臆。日暮时分,四野幽暝,纵目远望,路途还很遥远,诗人在怅然间,登临苍凉的古城,心情更加寂寥。一开篇诗人就借眼前实景的描写,渲染了一种萧瑟凄寂的氛围。正所谓“樵童牧竖,并皆吟讽”。他同类题材创作,如《郢城怀古》:“客心悲暮序,登墉瞰平陆”;《登叶县故城谒沈诸梁庙》:“总辔临秋原,登城望寒日。”都类此。
  这首词写境悲凉,抒情深挚,语言疏密相间,密处凝炼生动,疏处形象真切。词中写景写事笔墨甚多,直接言情之处甚少。作者将抒情融入叙写景事之中,以细腻深婉的情思深深地感染读者。
  子产在信中说:“我听说君子领导国家和家族的,不是担心没有财物,而是担心没有美好的声誉。如果把诸侯的财物都集中到晋国的王室,那么诸侯就会对晋国产生二心。假如您私自占有,晋国的人(de ren)民就会离心。诸侯有了二心,晋国的盟主地位就会动摇;晋国人民不信任您,您也不能保家。不要再执迷不悟,要这些财物也没有什么用。”子产从“令德”推出“令名”,点出这篇文章的主旨:“君子长(掌)国家者,非无贿之患,而无令名之难。”称霸的大国压榨势力范围内的小国,是春秋时代的一种暴政,它必然引起国家间的冲突,子产警告范宣子,压榨过重,将使诸侯不满,人民离心,从而产生严重的后果:“诸侯贰,则晋国坏;晋国贰,则子之家坏。”范宣子将处于既不能保国又不能卫家的境地。如果家破人亡,钱财这些身外之物就没有用了。既然贪敛财物危害甚大,就不要再一意孤行了。
  因前章末尾有“好人服之”句,已引出“好人”,故后章作者笔锋一转,着力描写女主人之富有和傲慢。她穿上了缝衣女辛苦制成的新衣,连看都不(du bu)看她一眼,还故作姿态地拿起簪子自顾梳妆打扮起来。这种举动自然是令缝衣女更为愤慨和难以容忍的。
  “二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫?”诗的三四两句美景落到旧日同游好友韩绰身上,点醒寄赠之意,趁此表现出扬州特有的美景佳胜,和自己对它的怀念遥想,诗人将回忆之地集中到“二十四桥明月夜”,因为此景最能集中体现扬州风光繁华独绝、浪漫美丽。二十四桥,是唐代扬州城内桥梁的总称,所谓“二十四桥明月夜”将活动场所集中在小桥明月,实际上等于说扬州明月夜,更加突出扬州的“江南”水乡特点,杜牧在扬州作幕的两年中,经常于夜间到十里长街一带征歌逐舞,过着诗酒流连风流放纵的生活。当时韩绰想必也常与诗人一起游赏。诗人设问:
  三、四两句写在守卫烽火台的戍卒的阵阵欢呼声中,将军猎归,大获猎物。“烽子”,据《资治通鉴》胡三省注,“唐凡烽候之所,有烽帅、烽副;烽子,盖守烽之卒,候望紧急而举烽者也。”如今“烽子”不去守望敌情、举燃烽火,而去守候猎物、举燃猎火;不去呼报敌情紧急,而去欢呼猎罢归来,讥讽之意显而易见。
  如按朱熹等人的说法,此诗为劳者直歌其事之作,则全诗当纯用赋体,直陈其事。但通观此诗,每章的首二句为兴体。朱熹在《诗集传》中既揭出每章的首二句为“兴”体,又将诗意理解为行役者自歌其事,是自相矛盾的,故姚际恒抓住此点攻朱说最能切中其失。姚际恒云:“观三章‘无思百忧’三句,并无行役之意,是必以‘将大车’为行役,甚可笑。且若是,则为赋,何云兴乎?”(《诗经通论》)姚氏概括此诗主题为:“此贤者伤乱世,忧思百出;既而欲暂已,虑其甚病,无聊之至也。”方玉润《诗经原始》云:“此诗人感时伤乱,搔首茫茫,百忧并集,既又知其徒忧无益,祇以自病,故作此旷达聊以自遣之词,亦极无聊时也。”姚、方二氏之论最能抓住此诗主题的实质。歌者当是一位士大夫,面对时世的混乱、政局的动荡,他忧心忡忡,转侧不宁,也许他的忧思不为统治者所理解,他的谏言不仅不被采纳,反而给自己招来了麻烦,因而发出了追悔之词、自遣之叹,但是从中读者仍能感受到他的忧世伤时之心。有理由推测,诗人选用推车为比兴乃有深意存焉。古人以乘舆指天子、诸侯,其来尚矣,那末以推车喻为国效力、服事君王也是情理中事。今人程俊英则说:“这位诗人,可能是已经沦为劳动者的士。”(《诗经译注》)这是因诗人以“大车”起兴而作出的推断,也可备一说。
  这首绝句体小诗,短小而质朴,亲切而自然。诗中用语极为平实,几乎就是口头语,然而从容写来,淡而有味,语浅情深,言有尽而意无穷。这里有陶渊明田园诗的影子,这种风格又被后来的王维、孟浩然等发扬光大,形成山水田园一派,张九龄不愧为开启盛唐诗风的诗坛领袖。
  二章诗人自谓在国家大难当头时,希望像谢安一样从容镇静地破敌除患。这首诗艺术构思非常出色,欲抑故扬,跌宕有致。诗人于前二句极写叛军之多且凶,国灾民难之甚且危,目的却在衬托后二句作者的宏图大略。局势写得越严重,就愈见其高昂的爱国热情和“一扫胡沙净”的雄心;气氛写得越紧张,就愈见其从容镇定地“挽狂澜于既倒”的气魄。这种反衬性的蓄势之笔,增强了诗的力量。
  诗以“扬之水”引出人物,暗示当时的形势与政局,颇为巧妙。而诗的情节与内容,也随之层层推进,到最后才点出其将有政变事件发生的真相。所以,此诗在铺叙中始终有一种悬念在吸引着人,引人入胜。而“白石凿凿(皓皓,粼粼)”与下文的“素衣”、“朱襮(绣)”在颜色上亦产生既是贯连又是对比的佳妙效果,十分醒目。并且此诗虽无情感上的大起大落,却始终有一种紧张和担忧的心情,在《诗经》中也可以说是别具一格。
  由于节候尚早,未到百花吐艳春意浓的时分,一般树木枝梢上还是空疏疏的,空气里的花香仍夹带着料峭的寒意,蝴蝶不见飞来采蜜,只有归巢的黄莺聊相陪伴。在这种情景下独自盛开的杏花,当会感到有几分孤独寂寞。这里融入诗人的身世之感,而杏花的形象也就由报春使者,转化为诗人的自我写照。
  第三个小层次为长安的近景刻绘:“桂殿嵚崟对玉楼,椒房窈窕连金屋。三条九陌丽城隈,万户千门平旦开。复道斜通鳷鹊观,交衢直指凤凰台。”直入云宵、耀眼辉煌的宫殿,温馨艳冶的禁闱;宽畅而通达的大道,复道凌空,斜巷交织。此为对“皇居壮”的具体刻划。六句诗阐明了帝京的壮观、繁华、气度,不由令人念及天子的尊贵与威严。
  诗所写的是二妃的别离,但“我纵言之将何补”一类(yi lei)话,分明显出诗人是对现实政治有所感而发的。所谓“君失臣”、“权归臣”是天宝后期政治危机中突出的标志,并且是李白当时心中最为忧念的一端。元代萧士赟认为玄宗晚年贪图享乐,荒废朝政,把政事交给李林甫、杨国忠,边防交给安禄山、哥舒翰,“太白熟观时事,欲言则惧祸及己,不得已而形之诗,聊以致其爱君忧国之志。所谓皇英之事,特借指耳。”这种说法是可信的。李白之所以要危言尧舜之事,意思大概是要强调人君如果失权,即使是圣哲也难保社稷妻子。后来在马嵬事变中,玄宗和杨贵妃演出一场《远别离》李白 古诗的惨剧,可以说是正好被李白言中了。
  “落地为兄弟,何必骨肉亲。”承前而来,既然每个人都已不是最初的自我,那又何必在乎骨肉之亲、血缘之情呢。来到这个世界上的都应该成为兄弟。这一层意思出自《论语》:“子夏曰:‘君子敬而无失,与人恭而有礼。四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”这也是陶渊明在战乱年代对和平、泛爱的一种理(zhong li)想渴求。“得欢当作乐,斗酒聚比邻。”阅历的丰富往往使人对人生的悲剧性有更深刻的认识,年龄的增长常常使人更难以寻得生活中的欢乐和激动,处于政治黑暗时期的陶渊明更是如此,这在他的诗中表露得非常明确:“荏苒岁月颓,此心稍已去。值欢无复娱,每每多忧虑。”(《《杂诗》陶渊明 古诗》其五)但他毕竟没有完全放弃美好的人生理想,他转向官场宦海之外的自然去寻求美,转向仕途荣利之外的村居生活去寻求精神上的欢乐,这种欢乐平淡冲和、明净淳朴。“斗酒聚比邻”正是这种陶渊明式的欢乐的写照,在陶渊明的诗中时有这种场景的描述,如:“过门更相呼,有酒斟酌之。”(《移居》)“日入相与归,壶浆劳近邻。”(《癸卯岁始春怀古田舍》)这是陶渊明式的及时行乐,与“昼短苦夜长,何不秉烛游”;“不如饮美酒,被服纨与素”;“何不策高足,先据要路津”(《古诗十九首》)有着明显的差异,体现了更高的精神境界。

创作背景

  祐六年(1091年)七月,苏轼受到贾易的弹劾。秦观从苏轼处得知自己亦附带被劾,便立刻去找有关台谏官员疏通。秦观的失态使得苏轼兄弟的政治操行遭到政敌的攻讦,而苏轼与秦观的关系也因此发生了微妙的变化。有人认为,这首《踏莎行》的下阕,很可能是秦观在流放岁月中,通过同为苏门友人的黄庭坚,向苏轼所作的曲折表白。

  

刘峤( 隋代 )

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简 介

刘峤 刘峤(一○七七~一一三八),字仲高,吴兴(今浙江湖州)人。徽宗政和五年(一一一五)上舍及第,为陈州州学教授。丁内艰,监尉氏税。迁宣教郎,睦亲广亲南北宅大大教授,历开封府仪曹少监、少府少监、尚书北部员外郎。擢大理少卿、枢密院检详诸房文字,出提点福建路刑狱。丐祠,提点洪州玉隆观,居数年,以疾请老,以朝散大夫直徽猷阁致仕。高宗绍兴八年卒,年六十二。事见《浮溪集》卷二五《左朝散大夫直徽猷阁刘君墓志铭》。

万年欢·春思 / 颛孙慧娟

功能济命长无老,只在人心不是难。
烟霄心一寸,霜雪路千坡。称意东归后,交亲那喜何。"
已看云鬟散,更念木枯荣。(《卧病》)
着书裨理化,奉上表诚信。探讨始河图,纷纶归海韵。
直道登朝晚,分忧及物多。至今新定郡,犹咏袴襦歌。"
海容云正尽,山色雨初晴。事事将心证,知君道可成。"
唯有此松高下枝,一枝枝在无摧折。痴冻顽冰如铁坚,
餐饵了,别尘寰,足蹑青云突上天。"


论诗三十首·其二 / 乔千凡

锦江增古翠,仙掌减元精。自此为风格,留传诸后生。"
旅候闻嘶马,残阳望断鸿。应思右内史,相见直城中。"
牛领冈头,红箫笼下。葬用两日,手板相亚。
幻情有去住,真性无离别。留取老桂枝,归来共攀折。"
夏月山长往,霜天寺独寻。故人怜拙朴,时复寄空林。"
不住东林寺,云泉处处行。近臣那得识,禅客本无名。
"吴均蕙圃移嘉木,正及东溪春雨时。
"知尔学无生,不应伤此别。相逢宿我寺,独往游灵越。


玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋 / 紫安蕾

桃熟多红璺,茶香有碧筋。高宗多不寐,终是梦中人。"
拥烛明山翠,交麾动水容。如何股肱守,尘外得相逢。"
"携锡西山步绿莎,禅心未了奈情何。
猿猱狂欲坠,水石怪难图。寂寞荒斋外,松杉相倚枯。"
日沈栖鹤坞,霜着叫猿枝。可想为怀抱,多愁多难时。"
一夜挑灯读不了。晓来日早才看毕,不觉自醉如恍惚。
昨闻双旌出,一川花满时。恨无翔云步,远赴关山期。
词客分张看欲尽,不堪来处隔秋涛。"


咏鹅 / 司空瑞娜

"始青之下月与日,两半同升合为一。大如弹丸甘如蜜,
雪湛将残腊,霞明向早春。郡侯开宴处,桃李照歌尘。"
南看闽树花不落,更取何缘了妄情。"
"外物尽已外,闲游且自由。好山逢过夏,无事住经秋。
"猎猎寒芜引,承风势不还。放来应有主,焚去到何山。
天上文章妙入神。休说宋风回鹢首,即看雷火燎龙鳞。
石门红藓剥,柘坞白云生。莫认无名是,无名已是名。"
闲歌圣代和儿孙。黍苗一顷垂秋日,茅栋三间映古原。


纳凉 / 皇甫庚午

"野径东风起,山扉度日开。晴光拆红萼,流水长青苔。
还如华顶清谈夜,因有新诗寄郑弘。"
景里无为道自昌。一任群迷多笑怪,仙花仙酒是仙乡。
"写得长松意,千寻数尺中。翠阴疑背日,寒色欲生风。
"世乱君巡狩,清贤又告亡。星辰皆有角,日月略无光。
日觉恩深不易铭。心苦只应消鬓黑,梦游频入倚天青。
羽毛虽众让鸳鸯。落苔红小樱桃熟,侵井青纤燕麦长。
加添火候切防危,初九潜龙不可炼。消息火,刀圭变,


剑阁铭 / 百里光亮

本色丹瓢推倒后,却吞丸药待延龄。
"有人教我向衡阳,一度思归欲断肠。
幽石丛圭片,孤松动雪枝。顷曾听道话,别起远山思。"
古人求禄以及亲,及亲如之何?忠孝为朱轮。
此地人难到,诸天事不同。法筵花散后,空界满香风。"
宫空月苦瑶云断,寂寞巴江水自流。"
棹摇船掠鬓,风动水槌胸。
翠忆蓝光底,青思瀑影边。岩僧应笑我,细碎种阶前。"


读山海经十三首·其八 / 拓跋春光

"凉风动行兴,含笑话临途。已得身名了,全忘客道孤。
上将可陵师,匹士志难移。如论惜短命,何得满长祇."
应知黎庶心,只恐征书至。"
常抱方外心,且纡人间迹。一朝毕婚娶,五岳遂长适。"
乐矣贤颜子,穷乎圣仲尼。已过知命岁,休把运行推。
道路依凭马,朝昏委托鸡。洞深猿作族,松亚鹤移栖。
"知尔学无生,不应伤此别。相逢宿我寺,独往游灵越。
"楚树雪晴后,萧萧落晚风。因思故国夜,临水几株空。


亲政篇 / 太史雪

"伊余龙钟归海涯,千山万水情自怡。梦公别我还上国,
问着神仙自得名。簪冷夜龙穿碧洞,枕寒晨虎卧银城。
门开沙觜静,船系树根牢。谁解伊人趣,村沽对郁陶。"
如君岂得空高枕,只益天书遣远求。"
何处碧山逢长老,分明认取祖师心。"
盗泉之水匪水。世孚草草,能生几几。直须如冰如玉,
务简趣难陪,清吟共绿苔。叶和秋蚁落,僧带野香来。
"折桂文如锦,分忧力若春。位高空倚命,诗妙古无人。


云州秋望 / 度念南

寻常只是闲,言不干名利。东海变桑田,我心谁管你。
"造化安能保,山川凿欲翻。精华销地底,珠玉聚侯门。
"得桂为边辟,翩翩颇合宜。嫖姚留不住,昼锦已归迟。
欲知圣人姓,田八二十一。欲知圣人名,果头三屈律。
诗业那堪至远公。梦入深云香雨滴,吟搜残雪石林空。
"盛德方清贵,旋闻逐逝波。令人翻不会,积善合如何。
赤心长谢碧纱笼。云藏水国城台里,雨闭松门殿塔中。
"九冬三十夜,寒与暖分开。坐到四更后,身添一岁来。


醉公子·门外猧儿吠 / 刚清涵

贤路曾无滞,良时肯自违。明年窥日窟,仙桂露霏微。"
着书穷天人,辞聘守玄默。薄葬信昭俭,可为将来则。"
分忧若也皆如此,天下家家有剩舂。
上有巨蟒吞,下有毒龙护。一与吾师言,乃于中心悟。
"一叶题诗出禁城,谁人酬和独含情。
寂静璇闺度岁年,并头莲叶又如钱。
"壳壳学得律,还乡见苦情。远思芳草盛,不入楚山行。
翻空作有移人心。犹言雨色斜拂座,乍似水凉来入襟。