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渔父·渔父醉

金朝 / 王士禧

莫怪杜鹃飞去尽,紫微花里有啼猿。"
缓酌迟飞盖,微吟望绮霞。相迎在春渚,暂别莫咨嗟。"
斑簟如霞可殿铺,更开新进瑞莲图。
闲忆昔年为客处,闷留山馆阻行行。
溪冻声全减,灯寒焰不高。他人莫相笑,未易会吾曹。"
纵使文翁能待客,终栽桃李不成行。"
一囊穷海没,三藏故园稀。无复天花落,悲风满铁围。"
清净高楼松桧寺,世雄翻愧自低腰。"
匡鼎惟说诗,桓谭不读谶。 ——韩愈
直是晴明得几时。心破只愁莺践落,眼穿唯怕客来迟。
"太华五千寻,重岩合沓起。势飞白云外,影倒黄河里。
凭谁为谑穆天子,莫把瑶池并曲江。"
谁家不结空闺恨,玉箸阑干妾最多。


渔父·渔父醉拼音解释:

mo guai du juan fei qu jin .zi wei hua li you ti yuan ..
huan zhuo chi fei gai .wei yin wang qi xia .xiang ying zai chun zhu .zan bie mo zi jie ..
ban dian ru xia ke dian pu .geng kai xin jin rui lian tu .
xian yi xi nian wei ke chu .men liu shan guan zu xing xing .
xi dong sheng quan jian .deng han yan bu gao .ta ren mo xiang xiao .wei yi hui wu cao ..
zong shi wen weng neng dai ke .zhong zai tao li bu cheng xing ..
yi nang qiong hai mei .san cang gu yuan xi .wu fu tian hua luo .bei feng man tie wei ..
qing jing gao lou song hui si .shi xiong fan kui zi di yao ..
kuang ding wei shuo shi .huan tan bu du chen . ..han yu
zhi shi qing ming de ji shi .xin po zhi chou ying jian luo .yan chuan wei pa ke lai chi .
.tai hua wu qian xun .zhong yan he da qi .shi fei bai yun wai .ying dao huang he li .
ping shui wei xue mu tian zi .mo ba yao chi bing qu jiang ..
shui jia bu jie kong gui hen .yu zhu lan gan qie zui duo .

译文及注释

译文
对君而(er)言不过一(yi)(yi)天的姻缘,却耽误了我一生的幸福。
  荆轲追逐秦王,秦王绕着柱子跑。秦国的君臣都惊呆了,事情突然发生,意料不到,大家都失去了常态。并且按照秦国的法律(lv),臣子们(men)侍立在殿上的,不能带一点兵器;那些宫廷侍卫握着武器,都排列在宫殿的台阶下面,没有君王的命令不能上殿。当危急的时候,来不及召唤阶下的侍卫,所以荆轲追逐秦王,大家仓猝(cu)间惊惶失措,没有武器用来击杀荆轲,仅仅用空手一起同荆轲搏斗。
只愿风调雨顺百谷丰收,人民免受饥寒就是最好的祥瑞。
白帝的神力造就了华山的奇峰异景。
其余七匹也都是特殊而奇绝,远远看去象寒空中飘动烟雪。
世间混乱污浊嫉贤妒能,爱障蔽美德把恶事称道。
绫罗的衣服虽已穿坏,但以前的余情尚在,令我缅怀留恋。可是不知旅行在外的游子,是谁让他把初衷改变。一春以来,因为离愁别恨而满(man)怀愁怨,也懒得抚筝调弦。还有那两行因闲愁而伤心的眼泪,滴落在那宝筝的面前。
世上万事恍如一场大梦,人生经历了几度新凉的秋天?到了晚上,风吹动树叶发出的声音,响彻回廊里,看看自己,眉头鬓上又多了几根银丝。
看吴山青青,看越山青青,钱塘两岸青山相对迎。怎忍心分手有离情。
作客异乡,年关已经临近;边防前线,战争还在进行。
我们官军攻取相州,日夜盼望收复其地。
柳树萌芽,像飘浮着一层嫩绿色的轻烟。梨花似雪,参差地交杂在柳枝中间。柴门外狗儿在叫,茅屋顶上燕了呢喃。一对白发的农家老夫妻正围着老瓦盆饮酒用饭。桑林外,一位梳着双丫髻的小姑娘头上斜插着花枝在荡秋千。她转眼注视多时,大概是赞叹我这个行路之人,坐在马上吟哦诗篇。
惭愧呀我空有耳朵一双,对音乐太外行不懂欣赏。
江南别没有更好的礼品相送,姑且把一枝梅花送去报春。
想着你将用整斗酒和猪腿将我款待,在风雨中渡过钱塘江到绍兴与您相会岂能不愉快。可半道中被自居易邀约林逋、苏东坡强拉回来。苏东坡说,西湖如西施,或浓妆或淡妆自照于镜台。林逋、白居易两人都置之不理,只顾畅饮开怀。
趁着明媚春光,和园中的花朵都打声招呼。告诉她们不能贪睡,要早些开放。

注释
⑽蟏蛸(xiāo shāo):一种蜘蛛。
危亭:《说文》:“危,高而惧也。”此言亭之高,应题目的“绝顶”,绝顶亭就是因所位置之高而命名。
此诗题下原注:“时高适、薛据先有此作。”同:即和。诸公:指高适、薛据、岑参、储光羲。慈恩寺塔:即大雁塔。为新进士题名之处。唐高宗永徽三年(652年)玄奘法师所建,在今陕西西安市和平门外八里处,现有七层,高六十四米。
③“男儿”两句:写男子出生时就被重视,父母希望他建功立业,存有大志。
是非君人者——这不是国君
(14)躄(bì):跛脚。
(4)偶然间,淄尘京国,乌衣门第:我在京城混迹于官场,又出身于高贵门第,这只是命运的偶然安排。淄尘京国,表居北京之无奈。淄尘,黑尘,喻污垢。此处作动词用,指混迹。淄,通“缁”,黑色。京国,京城。乌衣门第:东晋王、谢大族多居金陵乌衣巷,后世遂以该巷名指称世家大族。

赏析

  诗的第四至第六章写后稷有开发农业生产技术的特殊禀赋,他自幼就表现出这种超卓不凡的才能,他因有功于农业而受封于邰,他种的农作物品种多、产量高、质量好,丰收之后便创立祀典。这几章包含了丰富的上古农业生产史料,其中讲到的农作物有荏菽、麻、麦子、瓜、秬、秠、麇、芑等。对植物生长周期的观察也很细致,发芽、出苗、抽穗、结实,一一都有描述。而对除杂草和播良(bo liang)种的重视,尤其引人注意。这说明汉民族已经开始成为以农耕为主要生产方式的民族。甲骨文中,“周”字写作“田(四格中各有一点)”,田是田地,四点像田中密植的农作物,可见汉民族的命名是与农业密切相关的。据史载,弃因善于经营农业,被帝尧举为农师,帝舜时他又被封到邰地。弃号后稷,后是君王的意思,稷则是一种著名的农作物名。周人以稷为始祖,以稷为谷神,以社稷并称作为国家的象征,这一切都表明汉民族与稷这种农作物的紧密联系。那么对于稷具体究竟是哪一种谷物的问题,唐宋人多以为稷即穄,是黍的一种,清代经学家、小学家则普遍认为就是高粱,这几乎已成定论。今人又有新说,认为它是禾的别名,也就是粟,去种皮则称小米。这几章修辞手法的多样化,使本来容易显得枯燥乏味的内容也变得跌宕有致,不流于率易。修辞格有叠字、排比等,以高密度的使用率见其特色,尤以“实……实……”格式的五句连用,最富表现力。
  诗人坐在窗前,欣赏着雪花飘入庭户,雪花把窗外的竿竿青竹变成了洁白的琼枝,整个世界都变得明亮了。于是诗人想到此时如果登上高楼观赏野景,那野外一切崎岖(qíqū)难走的道路都将被大雪覆盖,展现在眼前的将是坦荡无边的洁白世界。
  “二月曲江头,杂英红旖旎;枣亦在其间,如嫫对西子。”曲江即曲江池,在长安城东南,是唐代著名的风景游览区,与杏园相距不远。诗人将读者引出杏园,拓宽视野,在更大的范围上进行比较,以加深主题。“早春二月,曲江池畔,百树生花,风光旖旎,枣树孤立其间,犹如嫫母和西施相对而立。”古人常以嫫母和西施作为丑、美两极的象征。诗人把枣树置于婀娜多姿、争芳斗艳的二月春树的环绕中,更加衬托出了它的丑陋、卑琐,以及它立身尴尬的情形。这是继开头的贬抑后的进一步的渲染,通过鲜明的对比形成强烈的艺术效果。同时,它也引起读者的翩翩联想,在阳光明媚、春意盎然的曲江池畔,一个衣衫褴褛,形容猥琐的士子走在一群衣着华丽、神采飞扬、笑语喧腾的才子仕女中间,那是很奇特的一种场面。以上是这首诗(shou shi)的第一部分,它通过议论、反问、对比等手法,突出枣树的平凡、低贱、丑陋。
  “火山”二字首先刺激人的审美欲望,把人的注意力拉引到辽远壮阔的塞外。此诗前四句连贯而下,以让人目不暇接的速度把火山火云推到人们面前。一二句都以“火山”开头,第三句以“火云”起始承接第二句尾,三句中凡四次出现“火”字,描写的笔锋在“山”“云”上腾挪,让人感到诗人在这种奇异的现象面前兴奋不已。“满山凝未开”从正面具体展现火山云的外观,主体感强。“飞鸟千里不敢来”紧接着从侧面渲染这外观的奇异可惧。火山云的形象便鲜明突出。夸张中已为下文送人经过火山做了铺垫。
  这首诗先想到诸葛(zhu ge)亮,写他的出山和北伐,肯定他的用兵“尽良筹”,这就跟《筹笔驿》罗隐 古诗的规划军事结合。既然是“尽良筹”,怎么他的出师有利有不利?这就开出二联,归于时运,时来才有利,运去就难办了。三联归到运去,于是孺子抛弃山河,谯周主张归降。归结到岩下水的多情。这里把诸葛亮规划的胜利和挫折归于时运。李商隐《《筹笔驿》罗隐 古诗》:“管乐有才真不黍,关张无命欲何如?”也认为北伐的所以不能成功,由于关张无命,不能帮助他北伐,也归结命运。温庭筠《经五丈原》:“下国卧龙空寤主,中原逐鹿不由人。”他称蜀国为下国,称魏国为中原,含有上国的意思。下国和中原对抗,含有大小强弱不同的意味,所以说“中原逐鹿不由人”,即认为偏处西南的弱小的下国要跟中原强大的魏国逐鹿,是不由人力的,即诸葛亮的北伐要用蜀国来统一中原,也非人力能达,这就不把北伐的不能成功归之于时运或天命了。这样的看法胜过两篇《《筹笔驿》罗隐 古诗》的看法。
  这是一首“饥者歌其食(shi),劳者歌其事”的现实主义诗作,具有国风民歌的特点。全诗三章,每章均以“《鸿雁》佚名 古诗”起兴,并借以自喻。首章写流民被迫到野外去服劳役,连鳏寡之人也不能幸免,反映了受害者的广泛,揭露了统治者的残酷无情。振翅高飞的大雁勾起了流民颠沛流离无处安身的感叹,感叹中包含着对繁重徭役的深深哀怨。次章承接上章,具体描写流民服劳役筑墙的情景。《鸿雁》佚名 古诗聚集泽中,象征着流民在工地上集体劳作,协同筑起很多堵高墙,然而自己却无安身之地。“虽则劬劳,其究安宅”的发问,道出了流民心中的不平和愤慨。末章写流民悲哀作歌,诉说悲惨的命运,反而遭到那些贵族富人的嘲弄和讥笑。大雁一声声的哀叫引起了流民凄苦的共鸣,他们就情不自禁地唱出了这首歌,表达了心中的怨愤。
  二联“时来天地皆同力,运去英雄不自由。”时来句当战赤壁之战,当时孙权、刘备两家的兵力,联合起来也不能与曹操大军相比。只是倚靠了长江之险,曹操北方的军队不习水战。又靠了东风,好用火攻来烧毁曹军的战船取胜,这是利用天时地理来获胜,所以说“天地皆同力”。时运不济,像李商隐诗里说的:“关张无命欲何如?”关羽、张飞都早死了,不能帮助诸葛亮北伐,英雄也不由自主。
  可是,诗人的旨意却不在此,紧接下去,笔路陡转,慨而叹之。
  第二、三章意思相同,说主人公受到朋友的热情款待。头两句借当时民歌中常用的“阪(或山)有×,隰(或泽)有×”的句式起兴,以引出下文,在意义上没有必然的联系。“并坐”表示亲热,他们是一对情投意合的朋友,一见面,就在一起弹奏吹打,亲密无间。主人一再劝告着:今日会面要尽情欢乐,转眼间我们就会衰(hui shuai)老,说不定哪一天会死去。这里所表现的及时行乐的思想,与东汉《古诗十九首》中说的“人生非金石,岂能长寿考”、“人生忽如寄,寿无金石固”、“为乐当及时,何能待来兹”的话很相似,它们之间也许有着相承的关系。此诗“今者”两句尽管情调有点消极,但放在朋友间相互劝乐的场合,坦露襟怀,以诚待友,在酒席上流露出的人生短促的感伤,本可以(ke yi)理解,不必非要斥之以“腐朽”“没落”不可。
  这首《《龙蛇歌》佚名 古诗》的特色是通篇用比。古代诗法“赋、比、兴”中的“比”,在近代修辞学中可以大别为“比喻”与“比拟”两大类。“比喻”,即打比方,以甲物比乙物;“比拟”,则是将物拟人(简称拟人)或将人拟物(简称拟物)。“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆”(苏轼《海棠》),把红海棠花说成“红妆”(穿红衣服的女子),是拟人;“姑山半峰雪,瑶水一枝莲”(白居易《女道士》),把肌肤白皙、穿着素净的女道士比成半峰白雪、一枝白莲,是拟物。《《龙蛇歌》佚名 古诗》以龙蛇比君臣,也是属于拟物一类。“比拟”的写法较之直言的“赋”体,从消极一面说,可以避免过分的直露;从积极一面说,则是可以更加婉转曲达自己深刻的内心体验。值得特别提出的是,《《龙蛇歌》佚名 古诗》中的“拟物”,与一篇中部分采用拟物的手法有很大的不同。它不只是作为一种手法存在,而且已成了全篇的一种基本构思。因而,作品不仅在具体字句上具有比喻性,而且在全篇文意上具有象征性——在这看似新奇的童话般的动物世界里,真正在上演的乃是一幕幕风云变幻的人间的活剧。至于此诗的语言风格,与绝大多数早期古诗一样,显得相当平浅朴实;但由于所述内容关系到一个有名的君臣关系的故事,且延伸及于有关民情风俗的“寒食”节,所以虽只短短十句诗,仍是颇为耐读、颇让人寻味的。
  诗和画有共同的艺术规律,也有各自不同的特点。一般说来,直观形相的逼真显现是画之所长,诗之所短。所以,“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉”,穷形尽相的描写并不见佳;而“巧笑倩兮,美目盼兮”,从动态写来,便有画所难及处;而从美的效果来写美,更是诗之特长。《《屏风绝句》杜牧 古诗》写画而充分发挥了诗的特长,就是它艺术上的主要成功之所在。
  首联两句,分述了敌我两军的态势,指明了这场战争的性质。“塞虏”,塞外的强盗,含有轻蔑、贬斥之意。当时的北方诸胡,有的还是原始部落,有的则转向世袭王权制,处于原始社会解体时期。他们对唐王朝的物质文明常怀觊觎之心,故边境屡遭蹂躏边塞战争大都起因于此。“乘秋下”,是指到了秋收季节,他们就乘隙而入,烧杀劫掠。“天兵”,天朝的军队,含有歌颂、赞美之意。他们堂堂正正,出塞去抗击胡虏。通过措词的褒贬色彩,表明了诗人鲜明的爱憎。
  东汉时期,处于外戚、宦官篡权争位的夹缝中的士人,志向、才能不得施展,愤懑郁结,便纷纷以赋抒情,宣泄胸中的垒块。赵壹《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》就是这类抒情小赋的代表作。压抑在胸中的郁闷和不平,在文中化为激切的言词,尖锐揭露了东汉末年邪孽当道、贤者悲哀的的黑暗腐朽的社会本质:“舐痔结驷,正色徒行”,“邪夫显进,直士幽藏”。甚至敢于把批评的矛头直指“执政”的最高统治者:“原斯瘼之攸兴,实执政之匪贤”。最后由“刺世”发展到同这黑暗的世道彻底绝决的程度:“宁饥寒于尧舜之荒岁兮,不饱暖于当今之丰年”。
  首句“关山客子路”,是向“二兄”说明前方路途遥远、山峦叠嶂、十分艰险,提醒亲人要多加珍重。古时由长安入蜀,必须经过秦岭太白山、青泥岭和大剑山、小剑山之间的一条栈道——剑门关。李白在《蜀道难》一诗中曾清晰描绘了蜀道的艰难:“蜀道之难难于上青天”,虽然剑阁有“天梯石栈相钩连”,却仍旧是“黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援”,最后不得不发出“锦城虽云乐,不如早还乡”的叹息。

创作背景

  詹锳《李白诗文系年》系此诗于天宝十二载(753年),并认为与《登敬亭山南望怀古赠窦主簿》为前后之作。天宝十二载,李白南下宣城。行前,有诗《寄从弟宣州长史昭》,其中说道:“尔佐宣城郡,守官清且闲。常夸云月好,邀我敬亭山。” 自十年前放还出翰林,李白长期漂泊。长期的飘泊生活,使李白饱尝了人间辛酸滋味,看透了世态炎凉,从而加深了对现实的不满,增添了孤寂之感,然而傲岸倔强的性格仍一如既往。因怀才不遇一直抑郁不平。身心的疲惫,需要得到慰藉。这期间,他写了大量的借游仙、饮酒的方式排遣苦闷的诗,也写了许多寄情山水、倾诉内心情感的诗篇,《《独坐敬亭山》李白 古诗》即是其一。

  

王士禧( 金朝 )

收录诗词 (9794)
简 介

王士禧 山东新城人,字礼吉。王士禄弟,王士祜、王士禛兄,亦有才名。有《抡山集选》、《抡山诗馀》。

冬晚对雪忆胡居士家 / 何麒

"出门争走九衢尘,总是浮生不了身。
"破敌将军意气豪,请除倾国斩妖娆。
"绮荐银屏空积尘,柳眉桃脸暗销春。
馀枿虽无取,残芳尚获知。问君何所似,珍重杜秋诗。"
影拂桃阴浅,香传李径斜。靓妆愁日暮,流涕向窗纱。"
只恐啼穿白日轮。花落玄宗回蜀道,雨收工部宿江津。
知音不到吟还懒,锁印开帘又夕阳。"
"十万里程多少碛,沙中弹舌授降龙。


可叹 / 郑嘉

蚊聚雷侵室,鸥翻浪满川。上楼愁幂幂,绕舍厌溅溅。 ——王起
鹤偶乘轩自可轻。簪组百年终长物,文章千古亦虚名。
"红筵丝竹合,用尔作欢娱。直指宁偏党,无私绝觊觎。
牡丹不用相轻薄,自有清阴覆得人。
"叠巘层峰坐可观,枕门流水更潺湲。晓钟声彻洞溪远,
栋宇峥嵘燕雀迁。远岫光中浓淡树,斜阳影里往来船。
寒叶岭头人住稀。带雪野风吹旅思,入云山火照行衣。
遥见林花识旧蹊。荡桨远从芳草渡,垫巾还傍绿杨堤。


送张舍人之江东 / 元宏

缜密诚为智,包藏岂谓忠。停看分美恶,今得值良工。"
何当归去重携手,依旧红霞作近邻。"
龙沈剧煮鳞,牛喘甚焚角。蝉烦鸣转喝,乌噪饥不啄。 ——韩愈
自有碧天鸿雁来。清韵叫霜归岛树,素翎遗雪落渔台。
谏疏纵横上,危言果敢陈。忠贞虽贯世,消长岂由人。
筑炉地区外,积火烧氛氲。 ——韩愈
捷偈飞钳答,新诗倚仗论。 ——段成式
唯有美人多意绪,解依芳态画双眉。"


谒岳王墓 / 应节严

四时云在使君楼。风驱雷电临河震,鹤引神仙出月游。
"溪边山一色,水拥竹千竿。鸟触翠微湿,人居酷暑寒。
"古井碧沈沈,分明见百寻。味甘传邑内,脉冷应山心。
趋朝丹禁晓,耸辔九衢春。自愧湮沈者,随轩未有因。"
乡心暗逐秋江水,直到吴山脚下流。"
风物聊供赏,班资莫系情。同心不同载,留滞为浮名。"
白日半岩岫,清风满丘樊。 ——裴幼清
"江岛穷秋木叶稀,月高何处捣寒衣。


木兰花慢·拆桐花烂熳 / 李御

苦吟僧入定,得句将成功。(以下《诗话》)
"甲门才子鼎科人,拂地蓝衫榜下新。脱俗文章笑鹦鹉,
环珮鸣玉长街路。忽然碎打入破声,石崇推倒珊瑚树。
"恣意纵横扫,峰峦次第成。笔尖寒树瘦,墨淡野云轻。
好期圣代重相见,莫学袁生老竹轩。"
半出驿墙谁画得,雪英相倚两三枝。"
小人与君子,利害一如此。"
"官从主簿至专征,谁遣凉王破赵名。


暮春山间 / 王璹

八石思共炼,九丹知可成。 ——汤衡
"公事公言地,标名姓必臧。江山如得助,谈笑若为妨。
可惜教君仗旄钺,枉将心地托牢之。"
暗染荀香久,长随楚梦偏。 ——卢放
旋栽新竹满庭除。倾壶待客花开后,煮茗留僧月上初。
"长忌时人识,有家云涧深。性惟耽嗜酒,贫不破除琴。
以兹翻溢愆,实负任使诚。 ——刘师服
取之讵灼灼,此去信悠悠。 ——李翱


蓝田溪与渔者宿 / 李达可

院深时听步虚声。辽东几度悲城郭,吴市终应变姓名。
燎暗倾时斗,春通绽处芬。明朝遥捧酒,先合祝尧君。"
同称昆岫宝,共握桂林枝。郑鼠今奚别,齐竽或滥吹。
一庭风雨梦魂多。题桥未展相如志,叩角谁怜甯戚歌。
占床暂一胁,卷箔赖长肱。 ——张希复
皎皎珠同净,漂漂梗共流。洁容无变染,圆知有谦柔。
"绣仆梅兼羽翼全,楚鸡非瑞莫争先。啼归明月落边树,
安得乘槎更东去,十洲风外弄潺湲。"


南湖早春 / 郭令孙

摧扤饶孤撑。囚飞黏网动, ——韩愈
吴王宫女娇相袭,合整双毛预奋飞。"
图形谁有术,买笑讵辞贫。 ——段成式
"封章频得帝咨嗟,报国唯将直破邪。身到西山书几达,
大道重苏息,真风再发扬。芟夷逾旧迹,神圣掩前王。
"抛掷清溪旧钓钩,长安寒暑再环周。便随莺羽三春化,
岳麓擎枯桧,潇湘吐白苹.他年遇同道,为我话风尘。"
支郎既解除艰险,试看人心平得无。"


闻梨花发赠刘师命 / 叶静宜

唯恐雨师风伯意,至时还夺上楼天。"
谬当鼎鼐间,妄使水火争。 ——轩辕弥明
发愤巡江塔,无眠数县更。玄都一病客,兴善几回莺。
"谷口何时住,烟霞一径深。水声离远洞,山色出疏林。
今春东蜀看花时。俭莲发脸当筹着,绪柳生腰按柘枝。
令人惆怅江中令,只作篇章过一生。"
各录佳语,聊事素屏。 ——郑符
"凉风飒庭户,渐疑华发侵。已经杨柳谢,犹听蟪蛄吟。


过秦楼·黄钟商芙蓉 / 陈师道

东闽双拜有三台。二天在顶家家咏,丹凤衔书岁岁来。
汉家三殿色,恩泽若飘风。今日黄金屋,明朝长信宫。
山妖水魅骑旋风,魇梦啮魂黄瘴中。借君朗鉴入崆峒,
"碧玉飞天星坠地,玉剑分风交合水。杨柳听歌莫向隅,
莫言黄菊花开晚,独占樽前一日欢。"
"十二琼楼锁翠微,暮霞遗却六铢衣。桐枯丹穴凤何去,
"抛舍东山岁月遥,几施经略挫雄豪。
绿窗绣幌天将晓,残烛依依香袅袅。离肠却恨苦多情,