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山斋独坐赠薛内史

金朝 / 郑懋纬

濩落悲无成,行登蓟丘上。长安三千里,日夕西南望。
"何处夜行好,月明白笴陂。山光摇积雪,猿影挂寒枝。
鸳瓦数行晓日,鸾旗百尺春风。侍臣踏舞重拜,
蟒蛇拖得浑身堕,精魅搦来双眼空。当时此艺实难有,
仙乐春来按舞腰,清声偏似傍娇饶。
好香难掩蝶先知。愿陪妓女争调乐,欲赏宾朋预课诗。
但恐河汉没,回车首路岐。"
"公退寻芳已是迟,莫因他事更来稀。未经旬日唯忧落,
"亭子春城外,朱门向绿林。柳枝经雨重,松色带烟深。
"亭宇丽朝景,帘牖散暄风。小山初构石,珍树正然红。
"虞人初获酉江西,长臂难将意马齐。
始耕已见获,袗絺今授衣。政拙劳详省,淹留未得归。
"高人为县在南京,竹绕琴堂水绕城。地古既资携酒兴,
销愁已辨酒中蛇。瓶开枸杞悬泉水,鼎炼芙蓉伏火砂。
"相思遥指玉霄峰,怅望江山阻万重。会隔晓窗闻法鼓,


山斋独坐赠薛内史拼音解释:

huo luo bei wu cheng .xing deng ji qiu shang .chang an san qian li .ri xi xi nan wang .
.he chu ye xing hao .yue ming bai gan bei .shan guang yao ji xue .yuan ying gua han zhi .
yuan wa shu xing xiao ri .luan qi bai chi chun feng .shi chen ta wu zhong bai .
mang she tuo de hun shen duo .jing mei nuo lai shuang yan kong .dang shi ci yi shi nan you .
xian le chun lai an wu yao .qing sheng pian si bang jiao rao .
hao xiang nan yan die xian zhi .yuan pei ji nv zheng diao le .yu shang bin peng yu ke shi .
dan kong he han mei .hui che shou lu qi ..
.gong tui xun fang yi shi chi .mo yin ta shi geng lai xi .wei jing xun ri wei you luo .
.ting zi chun cheng wai .zhu men xiang lv lin .liu zhi jing yu zhong .song se dai yan shen .
.ting yu li chao jing .lian you san xuan feng .xiao shan chu gou shi .zhen shu zheng ran hong .
.yu ren chu huo you jiang xi .chang bi nan jiang yi ma qi .
shi geng yi jian huo .zhen chi jin shou yi .zheng zhuo lao xiang sheng .yan liu wei de gui .
.gao ren wei xian zai nan jing .zhu rao qin tang shui rao cheng .di gu ji zi xie jiu xing .
xiao chou yi bian jiu zhong she .ping kai gou qi xuan quan shui .ding lian fu rong fu huo sha .
.xiang si yao zhi yu xiao feng .chang wang jiang shan zu wan zhong .hui ge xiao chuang wen fa gu .

译文及注释

译文
  荆轲拿了地图捧送给秦王,打开地图,地图全部打开,匕首就露了出来。于是荆轲左手抓住秦王的(de)(de)(de)衣袖,右手拿着匕首刺秦王。还没有刺到秦王的身上,秦王非常惊骇,自己伸直身子站起来,挣断了袖子。秦王拔剑,剑太长,就握住剑鞘。当时秦王心里又怕又急,剑插得很紧,所以不能立即拔出来。
他们当初在这里炼金丹,什么时候金丹成而玉泉闭?
村北酸枣累累,篱东寒瓜漫地。
载着云旗舒卷飘扬啊,扈从聚集的车骑蜂拥。
片刻的时光,有限的生命,宛若江水东流,一去不返,深感悲伤。于是,频繁的聚会,借酒(jiu)消愁,对酒当歌,及时行乐,聊慰此有限之身。
作者又问“抽来的未成年男子实在太小了,如何能守住王城呢?”
尽管现在战乱结束了,但是回到故乡也还会感到悲哀。
春光明艳,晴空上飘浮着一层淡淡的烟云,在柳枝披拂的大(da)道口,正举行着一场送别的酒宴。无奈分别在即,愁肠百结,这酒也喝得不畅快。离人举起华贵的马(ma)鞭指向他此行将往的远方—江南。想到此去江南,那里草长莺飞,桃红柳绿,春色更美。只是良辰美景难有人与之共享,因此江南春色愈美愈增加人的愁苦,使人痛断肚肠。
或呼白喊黑,一掷干金;戴分曹赌酒,以遣时日。
道路旁的榆(yu)荚看起来也很像一串串铜钱,我摘下来用它(ta)买酒您可卖否?
一条龙背井离乡飞翔,行踪不定游遍了四面八方。
他出入(ru)于九重天宇,华山为此增光辉;
从此一离去心知更不能回归,可怜还不能穿尽汉朝皇城之宫衣。

注释
冻风时作(zuò):冷风时常刮起来。作,起。
⑺长风破浪:比喻实现政治理想。据《宋书·宗悫传》载:宗悫少年时,叔父宗炳问他的志向,他说:“愿乘长风破万里浪。”会:当。
4、国:此指极珍贵的珍宝。
52.紫阁峰:终南山峰名,在今陕西户县东南。阴:山之北、水之南,称阴。渼(měi)陂(bēi):水名,在今陕西户县西,唐时风景名胜之地。陂,池塘湖泊。紫阁峰在渼陂之南,陂中可以看到紫阁峰秀美的倒影。
152.玄颜:黑里透红。指天色。烝:上升。
⑺卧龙:指诸葛亮。《蜀书·诸葛亮传》:“徐庶……谓先主曰:‘诸葛孔明者,卧龙也。’”。跃马:指公孙述。字子阳,扶风人。西汉末年,天下大乱,他凭蜀地险要,自立为天子,号“白帝”。这里用晋代左思《蜀都赋》中“公孙跃马而称帝”之意。诸葛亮和公孙述在夔州都有祠庙,故诗中提到。这句是贤人和愚人终成黄土之意。

赏析

  清代学者姚际恒认为:“此篇是山野之民相与及时为昏姻之诗。”吉士是一位猎人,他用自己的猎物向女子求婚,是乡村适婚男女的自然行为:“女怀,士诱,言及时也;吉士,玉女,言相当也。定情之夕,女属其舒徐而无使帨感、犬吠,亦情欲之感所不讳也欤?”这个看法得到近代学者的响应,《诗经直解》提到了:“《《野有死麕》佚名 古诗》,无疑为男女恋爱之时,其词若出女歌手。其男为吉士,为猎者,盖属于当时社会上所谓士之一阶层。”《诗经注析》也说:“这是描写一对青年男女恋爱的诗。男的是一位猎人,他在郊外丛林里遇见了一位温柔如玉的少女,就把猎来的小鹿、砍来的木柴用洁白的茅草捆起来作为礼物。终于获得了爱情。”从全诗来看,这各说法比较合理,符合社会实际。《《野有死麕》佚名 古诗》创作于西周初期,封建制度尚未确立,男女之间并无“礼”之大防,民风淳朴,男女率性而为,理解此诗,必须结合此背景。
  “吕望尚不希,夷齐何足慕” 二句:希,稀罕,敬慕。夷齐,商代孤竹国君之二子伯夷、叔齐,兄弟二人。相传孤竹君死后,伯夷、叔齐推位让国,逃奔西北周。周灭商后,二人耻食周粟,隐于首阳山,采薇而食,饿死在首阳山。这是说吕望尚且无需敬慕,何况伯夷与叔齐呢?
  末两句写春已归去而人未归来。折柳,本意在赠别;今柳条折尽,则意味着离别已久,睹旧物而怀远人。飞花,本意指春暮;今杨花飞尽,则意味着春归已久,觉行人反不如春之知情。末句直扣题旨,问夫归否;说明她已忧思满怀,情渴似火,故似火山熔岩迸涌而出。其气度韵味,自不(zi bu)寻常。
  末句“隔江闻夜笛”,以静结动,以听觉的描写收束全词,与以前的视觉描写形成对照。全词纯写景物,此时才点出景(chu jing)中有人,景中有我,是极有韵味。隔江而能听到笛声,可见风平浪静,万籁俱寂。写闻笛,其实仍是写钱塘江水。
  从第七句起到篇终,都是写音响效果。先写近处,长安十二道城门前的冷气寒光,全被箜篌声所消融。其实,冷气寒光是无法消融的,因为李凭箜篌弹得特别好,人们陶醉在他那美妙的弦歌声中,以致连深秋时节的风寒露冷也感觉不到了。虽然用语浪漫夸张,表达的却是一种真情实感。“紫皇”是双关语,兼指天帝和当时的皇帝。诗人不用“君王”而用“紫皇”,不单是遣词造句上追求新奇,而且是一种巧妙的过渡手法,承上启下,比较自然地把诗歌的意境由人寰扩大到仙府。以下六句,诗人凭借想象的翅膀,飞向天庭,飞上神山,把读者带进更为辽阔深广、神奇瑰丽的境界。“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨”,乐声传到天上,正在补天的女娲听得入了迷,竟然忘记了自己的职守,结果石破天惊,秋雨倾泻。这种(zhe zhong)想象是何等大胆超奇,出人意料,而又感人肺腑。一个“逗”字,把音乐的强大魅力和上述奇瑰的景象紧紧联系起来了。而且,石破天惊、秋雨霶霈的景象,也可视作音乐形象的示现。
  后四句后解,只为要问他“但”字、“何”字,言崔信慕既笃,功夫转深,神必将助,火必自飞,理之自然,固不必说。但不知既生羽翼,乃欲何去?雍州苍生,又如之何?真是教他挢舌抵齿,无法应对,妙绝妙绝。
  这首诗,虽是白居易写给元稹的,却通篇都道双方的思念之情,别具一格。诗在意境创造上有它独特成功之处,主要是情与景的高度融合,看起来全诗句句抒情,实际上景已寓于情中,每一句诗都会在读者脑海中浮现出动人的景色,而且产生联想。当读者读了前四句,会联想到江楼、圆月的景象和诗人凝视吟赏的情景,这较之实写景色更丰富、更动人。
  诗写诗人在一望无际的大沙漠上日夜西行时,眼前看到的景色、直觉中构成的印象、内心处触发的感受。岑参的边塞诗,常采用夸张的表现手法。这首绝句中所写的“云天直下低”、“地尽天还尽”,也带有夸张色(zhang se)彩。但这种夸张,不是对真实的歪曲,而是对真实的强化,更形象、更逼真可感地表现了诗人在那样一个独特环境中所看到的独特景色、所产生的独特感受。
  前二句点出在纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,这时 需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。当然这是相当不容易的,需要自己有深厚的学养和阅历,成为“高人”。
  第二首诗写一位歌女舞姿优美,歌声感人。她的目的是想打动一位她所心爱的人,欲与其共结伉俪,双飞双栖。她不唱郢中《阳春白雪》那样的高雅歌曲,因为高山流水,能懂得唱和的人太少了;她唱的是易让人动情的《子夜吴歌》这样的通俗民歌,希望能够打动心上人。“月寒江清夜沉沉”用反衬法,以静衬动,表现乐声的悠扬动人。其作用与“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”同。最后表达了能与心上人同飞到青云之上做天池的一双鸳鸯的愿望。
  这首诗工于用典且浑然一体,增强了诗的深度和概括力。这首小诗,属对工整,语言朴实,音韵和谐流畅。若将此诗的意境分而析之,不难发现,此诗所描述的是“风冷水寒”的清冷之境,而“戎衣歌舞”所体现的却是诗人的满腔热情和雄心,这一“冷”一“热”对比,映衬,赋予了此诗特有的魅力。
  诗的前两句“昔日绣衣何足荣,今宵贳酒与君倾”,是写韩歆“昔日”与“今日”的情况,形成鲜明的对比。韩侍御,即韩歆。公元758年(唐至德三载)被贬,由殿中侍御史来广德隐居,此时李白送韩歆去广德。昔日,韩歆是侍御,“或给事殿中,或举劾非法,或督察郡县,或奉旨外出”,“衣以绣者,尊宠之也。”可以说是耀武扬威,富贵荣耀。然而,韩歆“因朝会,闻帝读隗嚣、公孙述相与书,歆曰:‘亡国之君皆有才,桀、纣亦有才。’帝大怒,以为激发。”“今日”李白“贳酒”来招待“昔日”的“侍御”了,如此巨大的落差,形成鲜明的对比。
  就像这眼前大雪覆盖,依然含苞待放的梅花一样——你可能理解到,那雪中咏诗之人的高标逸韵?……
  《《自君之出矣》雍裕之 古诗》是乐府旧题,题名取自东汉末年徐干《室思》诗句,《室思》第三章:“《自君之出矣》雍裕之 古诗,明镜暗不治。思君如流水,无有穷已时。”自六朝至唐代,拟作者不少,如南朝宋时的刘裕、刘义恭、颜师伯,陈朝陈后主,隋代陈叔达等,均有拟作,唐代作者尤多,见于宋代郭茂倩《乐府诗集》。这些拟作,不仅题名取自徐干的诗,技法也仿照徐干的诗。雍裕之这首诗(《吟窗杂录》载辛弘智《《自君之出矣》雍裕之 古诗》与此诗相同,并收入《全唐诗》),模仿的痕迹尤为明显。这首诗表现了思妇对外出未归的丈夫的深切怀念,其手法高明之处在于立意委婉,设喻巧妙,所以含蓄有味。
  第三段广泛列举史实,从各方面论证用君子之真朋则国兴,用小人之伪朋则国亡。与上文开头的“朋党之说,自古有之”遥相呼应,对上文结尾的“退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣”,是有力的补充和论证。文中正反引用尧、纣时对朋党的利用,加强对比,阐明小人无朋,君子有朋,有关国家兴亡。再以东汉桓、灵时的党锢之祸、晚唐昭宣帝时朱全忠杀害名士的史实,引用反面例证,阐明迫害残杀君子之朋导致亡国的历史教训。
  这种忧患情怀在《荔枝叹》一诗中表现得更加淋漓尽致。他首先借汉唐故实抨击统治阶级只顾自己享乐而不关民生疾苦的丑恶本质:“十里一置飞尘灰,五里一堠兵火催。颠坑仆谷相枕藉,知是荔枝龙眼来。飞车跨山鹘横海,风枝露叶如新采。宫中美人一破颜,惊尘溅血流千载。”千年以后,我们尤可想见苏学士老泪纵横,祈求上苍:“我愿天公怜赤子,莫生尤物为疮痏。雨顺风调百谷登,民不饥寒为上瑞。”
  五、六两句写庙外之景:“云气嘘青壁,江声走白沙。”云雾团团,在长满青苔的古老的山崖峭壁间缓缓卷动;江涛澎湃,白浪淘沙,向三峡滚滚奔流。这里“嘘”、“走”二字特别传神。古谓:“云从龙”。从迷离的云雾,奔腾的江流,恍惚间,我们仿佛看到庙内壁画中的神龙,飞到峭壁间盘旋嬉游,口中嘘出团团云气;又仿佛看到有个巨人,牵着长江的鼻子,让它沿着沙道驯服地向东方迅奔。……在这里,神话和现实,庙内和庙外之景,大自然的磅礴气势和大禹治理山河的伟大气魄,迭合到一起了。这壮观的画面,令人感到无限的力与美。
  本诗开篇中规中矩,首联以现实之旅为切入点,引出下文对历史的评价。之后两联引用史实,颔联一贬一褒,矛盾冲突明显,也极大地蕴含着作者本人对项羽的爱恨交加。接着,作者通过范增、韩信两位名臣的政治遭遇深刻揭示了项羽在楚汉战争中失败的原因,“一去”、“原来”两词不仅给人以极大的惋惜之感。尾联笔者认为尤为出彩,作者自问自答,以宋玉为屈原作招魂暗喻自己对项羽评判之事,足见其对项羽的评价。
  此诗题中“闲饮”二字透露出诗人寂寞而又闲愁难遣的心境。
  “愚亭”被哪年的洪水冲毁了呢?有没有被洪水冲毁的事呢?请看下面的分析。“愚池”正北约 十米 远的小山坡上(今天柳子街 120 号至 126 号街道靠北)建有一个当地人们世代相称的“十五亭”,据 张绪伯 先生考证就是柳子重建的“愚亭”(注③)。何以知之为柳子重建?从其命名以知之。因为柳子有“以数代名”的习惯。例如他称刘禹锡为刘二十八,称周韶州为周二十二,称娄图南为类二十四等。“愚”乃十三点画,怎么用“十五”称之? 张绪伯 先生说,柳子写有《永字八法颂》(《外集补遗》)。同朝文人卢肇云:“永字八法,乃点画尔”;《翰林禁经》亦云:“八法者,永字八画也……古人用笔之术,多于永字取法。以其八法之势,可通一切字也”(注④)。由此可见唐代文人是把“愚”看作十五点画的。这样看来,“十五亭”即“愚亭”之别称无疑,既是柳子命名又是柳子所建也无疑。而柳子把当初建在“池之南”的“愚亭”迁建到“池之北”去的事,便无可辩驳地说明了:其亭的确被大水冲毁了,毁于哪年夏天,我们不得而知,但毁在柳子永州溪居期间无疑。

创作背景

  如此摧肝裂肺的图景在历史上也是罕见的!《《兵车行》杜甫 古诗》这首诗,很可能就是诗人见到这样图景的当时或其后不久写的。

  

郑懋纬( 金朝 )

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简 介

郑懋纬 郑懋纬,字承聚。南海人。明神宗万历三十八年(一六〇一)进士。授江西新淦县尹。卒于任。清温汝能《粤东诗海》卷四四有传。

清平乐·六盘山 / 鱼阏逢

醉里不知时节改,漫随儿女打秋千。
岘首飞黄叶,湘湄走白波。仍闻汉都护,今岁合休戈。"
因逢日者教重应,忍被云僧劝却归。(宾于应举,
营外星才落,园中露已稀。伤心梁上燕,犹解向人飞。
"杉冷晓猿悲,楚客心欲绝。孤舟巴山雨,万里阳台月。
"雨歇万井春,柔条已含绿。徘徊洛阳陌,惆怅杜陵曲。
"冰壶见底未为清,少年如玉有诗名。闻话嵩峰多野寺,
异代草泽臣,何由树勋庸。尧阶未曾识,谁信平生忠。


五柳先生传 / 夹谷初真

愿君百岁犹强健,他日相寻隐士庐。"
长林深夜泣缃弦。锦书雁断应难寄,菱镜鸾孤貌可怜。
"肠断题诗如执别,芳茵愁更绕阑铺。风飘金蕊看全落,
罗袖婵娟似无力,行拾落花比容色。落花一度无再春,
寂寞不得意,辛勤方在公。胡尘净古塞,兵气屯边空。
今日旧友别,羞此漂泊身。离情吟诗处,麻衣掩泪频。
天清江月白,心静海鸥知。应念投沙客,空馀吊屈悲。
丹彩泻沧溟,精辉凌白虹。青蝇一相点,流落此时同。


赠别王山人归布山 / 公叔建军

自有阳台女,朝朝拾翠过。绮筵铺锦绣,妆牖闭藤萝。
驱车背乡园,朔风卷行迹。严冬霜断肌,日入不遑息。
太阴布其地,密雨垂八纮。仰观固不测,俯视但冥冥。
虽惭且忻愿,日夕睹光辉。"
蛇蝎愁闻骨髓寒,江山恨老眠秋雾。绮席鸳鸯冷朱翠,
独往诚违俗,浮名亦累真。当年各自勉,云洞镇长春。"
"灵溪氛雾歇,皎镜清心颜。空色不映水,秋声多在山。
空房欲云暮,巢燕亦来止。夏木遽成阴,绿苔谁复履。


送云卿知卫州 / 裔若枫

"茅舍何寥落,门庭长绿芜。贫来卖书剑,病起忆江湖。
"仙鸟何飘飖,绿衣翠为襟。顾我差池羽,咬咬怀好音。
一尘多宝塔,千佛大牛车。能诱泥犁客,超然识聚沙。"
赤亭多飘风,鼓怒不可当。有时无人行,沙石乱飘扬。
杯盘狼藉人何处,聚散空惊似梦中。"
相思定如此,有穷尽年愁。"
"泸水南州远,巴山北客稀。岭云撩乱起,谿鹭等闲飞。
丘壑谁堪话碧鲜,静寻春谱认婵娟。


七绝·屈原 / 钟离明月

皓气凝书帐,清着钓鱼竿。怀君欲进谒,谿滑渡舟难。"
野寺荒台晚,寒天古木悲。空阶有鸟迹,犹似造书时。
青鸟海上来,今朝发何处?口衔云锦书,与我忽飞去。鸟去凌紫烟,书留绮窗前。开缄方一笑,乃是故人传。故人深相勖,忆我劳心曲。离居在咸阳,三见秦草绿。置书双袂间,引领不暂闲。长望杳难见,浮云横远山。
若教对此定妍媸,必定伏膺怀愧悚。再三展向冕旒侧。
请看陈后黄金屋,寂寂珠帘生网丝。"
百金非所重,厚意良难得。旨酒亲与朋,芳年乐京国。
海虹晴始见,河柳润初移。予意在耕凿,因君问土宜。"
想兹栖禅夜,见月东峰初。鸣钟惊岩壑,焚香满空虚。


贺新郎·梦冷黄金屋 / 轩辕康平

"江村摇落暮蝉鸣,执手临岐动别情。古岸相看残照在,
艳阳风景簇神州,杏蕊桃心照凤楼。
亦不减,亦不增。瓶里千年铁柱骨,手中万岁胡孙藤。
独上郊原人不见,鹧鸪飞过落花溪。"
奈何疾风怒,忽若砥柱倾。海水虽无心,洪涛亦相惊。
"石窗灯欲尽,松槛月还明。就枕浑无睡,披衣却出行。
因送故人行,试歌行路难。何处路最难,最难在长安。
季女犹自小,老夫未令归。且看匹马行,不得鸣凤飞。


军城早秋 / 井锦欣

弓抱关西月,旗翻渭北风。弟兄皆许国,天地荷成功。"
相思江楼夕,愁见月澄霁。"
好向云泉营旧隐,莫教庄叟畏牺牛。"
共惜不成金谷妓,虚令看杀玉车人。"
昨宵梦里还,云弄竹溪月。今晨鲁东门,帐饮与君别。
"夏景已难度,怀贤思方续。乔树落疏阴,微风散烦燠。
希君一翦拂,犹可骋中衢。"
"轩车紫陌竞寻春,独掩衡门病起身。步月怕伤三径藓,


杀驼破瓮 / 单于巧兰

金盘谁雕镌,玉窟难冥搜。重轮运时节,三五不自由。
众木排疏影,寒流叠细纹。遥遥望丹桂,心绪正纷纷。"
林薄长风惨,江上寒云愁。夜台终不曙,遗芳徒自留。"
"寝室悲长簟,妆楼泣镜台。独悲桃李节,不共一时开。
玉甃莲池春水平,小鱼双并锦鳞行。
"千里陵阳同陕服,凿门胙土寄亲贤。曙烟已别黄金殿,
川上含情叹落晖。此时独立无所见,日暮寒风吹客衣。"
高树起栖鸦,晨钟满皇州。凄清露华动,旷朗景气浮。


咏萍 / 章佳杰

就溪安石学僧禅。古琴带月音声亮,山果经霜气味全,
玉灵荡漾凌清波。孤峰绝岛俨相向,鬼啸猿啼垂女萝。
"蒙叟悲藏壑,殷宗惜济川。长安非旧日,京兆是新阡。
朝来自觉承恩最,笑倩傍人认绣球。
石床埋积雪,山路倒枯松。莫学白居士,无人知去踪。"
"君家东海东,君去因秋风。漫漫指乡路,悠悠如梦中。
长安柳枝春欲来,洛阳梨花在前开。魏侯池馆今尚在,
番禺筐篚旅虚空。江城雪落千家梦,汀渚冰生一夕风。


鹊桥仙·说盟说誓 / 澄康复

"西边虏尽平,何处更专征。幕下人无事,军中政已成。
地枕吴溪与越峰,前朝恩锡灵泉额。竹林晴见雁塔高, 石室曾栖几禅伯。荒碑字没秋苔深,古池香泛荷花白。 客有经年说别林,落日啼猿情脉脉。
先遣五坊排猎骑,为民除害出神京。
仇家举意半夜鸣。小儿女子不可近,龙蛇变化此中隐。
仙籍第三人,时人故称屈。昔余吏西省,倾盖名籍籍。
金膏犹罔象,玉液尚磷缁。伏枕寄宾馆,宛同清漳湄。
杉风吹袈裟,石壁悬孤灯。久欲谢微禄,誓将归大乘。
一樽酒里送残春。雨催绿藓铺三径,风送飞花入四邻。