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杨柳枝 / 柳枝词

宋代 / 帛道猷

山门二缁叟,振锡闻幽声。心照有无界,业悬前后生。
田园失计全芜没,何处春风种蕙兰。"
复有金玉音,焕如龙凤章。一闻灵洞说,若睹群仙翔。
眼看庭树梅花发,不见诗人独咏歌。"
青云仰不逮,白雪和难牵。苒苒胡为此,甘心老岁年。"
"红颗真珠诚可爱,白须太守亦何痴。
看花独往寻诗客,不为经时谒丈人。"
"夜凉河汉白,卷箔出南轩。过月鸿争远,辞枝叶暗翻。
谏曹将列宿,几处期子玉。深竹与清泉,家家桃李鲜。
汉家良牧得人难。铜铅满穴山能富,鸿雁连群地亦寒。
专幕临都护,分曹制督邮。积冰营不下,盛雪猎方休。
向晚争辞蕊,迎朝斗发花。非关后桃李,为欲继年华。"
"东西无定客,风雨未休时。悯默此中别,飘零何处期。
草馆门临广州路,夜闻蛮语小江边。"


杨柳枝 / 柳枝词拼音解释:

shan men er zi sou .zhen xi wen you sheng .xin zhao you wu jie .ye xuan qian hou sheng .
tian yuan shi ji quan wu mei .he chu chun feng zhong hui lan ..
fu you jin yu yin .huan ru long feng zhang .yi wen ling dong shuo .ruo du qun xian xiang .
yan kan ting shu mei hua fa .bu jian shi ren du yong ge ..
qing yun yang bu dai .bai xue he nan qian .ran ran hu wei ci .gan xin lao sui nian ..
.hong ke zhen zhu cheng ke ai .bai xu tai shou yi he chi .
kan hua du wang xun shi ke .bu wei jing shi ye zhang ren ..
.ye liang he han bai .juan bo chu nan xuan .guo yue hong zheng yuan .ci zhi ye an fan .
jian cao jiang lie su .ji chu qi zi yu .shen zhu yu qing quan .jia jia tao li xian .
han jia liang mu de ren nan .tong qian man xue shan neng fu .hong yan lian qun di yi han .
zhuan mu lin du hu .fen cao zhi du you .ji bing ying bu xia .sheng xue lie fang xiu .
xiang wan zheng ci rui .ying chao dou fa hua .fei guan hou tao li .wei yu ji nian hua ..
.dong xi wu ding ke .feng yu wei xiu shi .min mo ci zhong bie .piao ling he chu qi .
cao guan men lin guang zhou lu .ye wen man yu xiao jiang bian ..

译文及注释

译文
马车声在路上繁杂地响着,东城的郊外杨柳一片青翠。
蟋蟀哀鸣欲断魂,
以前你游历梁地没有遇上知己,现在到越地去终于可以获得重用了。
  我常常乘着小船,穿着轻便的衣服到亭上游玩,到了亭上就率性玩乐忘记回去,或把酒赋诗,或仰天长啸,即使是隐士也不来这里,只与鱼、鸟同乐。形体已然安适,神思中就没有了烦恼;所听所闻都是至纯的,如此人(ren)生的道理就明了了。回过头来反思以前的名利场,每天与细小的利害得失相计较,同这样的情趣相比较,不是太庸俗了吗!
魏王梦见甄氏留枕,赋诗比作宓妃。
  绿色纯粹,盛春时节的绿色是染衣的天然好材料。浓烈春意触近柴扉。(湖面)水波荡漾,白鸥飞舞,眼前的景象让白鸥和"我"都忘却机心(与世无争)。看着南来北往的行人。只有"我"独自老去,(朋友离别)故人渐渐离去。夕阳西下,湖面晚霞遥送(我的)渔船回家,水中鳜鱼正肥(落花人独立之感(gan))。
我姑且抒发一下少年的豪情壮志,左手牵着黄犬,右臂擎着苍鹰,戴着华美鲜艳的帽子,穿着貂皮做的衣服,带着上千骑的随从疾风般(ban)席卷平坦的山冈。为了报答满城的人跟随我出猎的盛情厚意,我要像孙权一样,亲自射杀猛虎。
圣明朝代如今定会多施雨露,暂时分手希望你们不要踌躇。
刚端起酒杯,还未沾唇,一群横暴的士兵冲进大门。
樊山霸气已尽,天地一派寥落秋色。
这一天正是端午,人们沐浴更衣,想祛除身上的污垢和秽气,举杯饮下雄黄酒以驱邪避害。不时的,窗外树丛中黄鹂鸟儿(er)鸣唱声,打破闺中的宁静,打破了那纱窗后手持双凤绢扇的睡眼惺忪的女子的美梦。
王师如苍鹰威武成群高飞,谁使他们同心会集?
离别山川湖泽已久,纵情山林荒野心舒。
  管仲说:“我当初贫困的时候,曾(zeng)经和鲍(bao)叔经商,分财利时自己常常多拿一些,但鲍叔不认为我贪财,知道我生活贫困。我曾经为鲍叔办事,结果使他更加穷困,但鲍叔不认为我愚笨,知道时机有利和不利。我曾经多次做官,多次都被君主免职,但鲍叔不认为我没有才干,知道我没有遇到好时机。我曾多次作战,多次战败逃跑,但鲍叔不认为我胆小,知道我还有老母的缘故。公子纠失败,召忽为我而死,我被关在深牢中受屈辱,但鲍叔不认为我无耻,知道我不会为小节而羞,却会因为功名不曾显耀于天下而耻。生我的是父母,了解我的是鲍叔啊!”
魂啊不要去东方!
用宝刀去劈流水,不会有水流中断的时候。
  再唱一只歌来安慰你:我与你都是离乡背井的苦命人啊,蛮人的语言谁也听不懂,性命没指望啊,前程一场空。假使我也死在这地方啊,请带着你子你仆紧相从。我们一起遨游同嬉戏,其乐也无穷。驾驭紫色虎啊,乘坐五彩龙;登高望故乡啊,放声叹息长悲恸。假使我有幸能生还啊,你尚有儿子仆人在身后随从;不要以为无伴侣啊,就悲悲切切常哀痛。道旁累累多枯冢啊,中原的游魂卧其中,与他们一起呼啸,一起散步从容。餐清风,饮甘露啊,莫愁饥饿腹中空。麋鹿朝为友啊,到晚间再与猿猴栖一洞。安心守分居墓中啊,可不要变成厉鬼村村寨寨乱逞凶!
花儿已经枯萎凋残,风儿吹得它漫天旋转。退尽了鲜红颜色,消失了芳香,有谁对它同情哀怜?
把鸡赶上了树端,这才听到有人在敲柴门。
老鹰说:你们别高兴太早,我迟早还要飞上万里云霄。
肃宗即位的第二年,闰八月初一日那天,

注释
聆:听。漠:通“寞”,寂静无声。
(162)皋陶(姚yáo)——虞舜的贤臣。伊、传——商汤的贤相伊尹和殷高宗的贤相。
(39)羸(léi):缠绕。
④鱼丽阵:古代作战时军队布置的阵势。
⑸谢灵运诗:“结念属霄汉,孤影莫与谖。”
[6]结发:即束发。古代男子二十岁束发,表示成年。从戎:从军。

赏析

  纵观全诗,离骚风韵,字字心血,却又真的做到了“岭渠直道当时事,不着心源傍古人”(《随园诗话卷三》)。
  “玉梯”,楼梯、阶梯的美称。“横绝”,即横度。南朝诗人江淹《倡妇自悲赋》写汉宫佳人失宠独居,有“青苔积兮银阁涩,网罗生兮玉梯虚”之句。“玉梯虚”是说玉梯虚设,无人来登。此诗的“玉梯横绝”,是说玉梯横断,无由得上,喻指情人被阻,不能来此相会。原来,主人公渴望见到心上人,情不自禁地要上楼眺望;突然想到他不能前来,于是停下了脚步。唉,不望也罢,免得再添一段新愁。就在这迟疑进退间,天上一弯新月洒下淡淡的清辉,将她的无限思念与失望投射在孤寂的身影中。“月如钩”,一作“月中钩”,不仅烘托了环境的寂寞与凄清,还有象征意义:月儿的缺而不圆,就像是一对情人的不得会合。
  苏轼的七言古诗才气横溢,早年的五言古诗也法度谨严,语言洗炼,不枝不蔓。这三首诗可以作为苏轼早年短篇古体诗的代表。
  诗的前半写主人公要去“为非”的原因,用了六句。前二句写他下了决心走出东门,诗中却说“出东门,不顾归”。“不顾归”,是说原本下了决心,不打算来归,但又不得不归,因为心中毕竟有所顾念。所顾念的自然是妻子儿女。可以想象:主人公在东门外踟蹰、扼腕,过了好一会,终于又脚步沉重地走回家来。然而,家中的景况,对于他来说,不啻当头棒喝,打消他的任何幻想。所以接下的两句说,“来入门,怅欲悲”。现在他清醒地意识到:除了那一条路,别无他路可寻。心中悲酸,都系于一个“怅”字,这并非平常的怅然之叹,而是一种绝望之感。摆在他面前的,是残酷的现实:“盎中无斗米储,还视架上无悬衣。”无衣无食,这比出去干那桩事更可怕。要么冻馁待毙,要么拚作一腔热血,同命运作最后的决斗。如取后者,尚存万一生的希望,顶多牺牲个人,却可能救活可怜的一家老小,若取前者,全家人只有死路一条。这是明摆着的事。这一段,通过主人公复杂心理活动的描叙,把主人公推向矛盾的顶点。诗中入情入理地写出此君之所以走上这样一条可怕的道路,乃是为贫穷所逼。诗的主题建立在这样一个现实基础之上,就不致使人产生伦理上的厌恶之感。这便是此诗的不可动摇的美学价值。
  接着用对偶句展开“气萧森”的悲壮景象。“江间”承“巫峡”,“塞上”承“巫山”,波浪在地而兼天涌,风云在天而接地阴,可见整个天地之间风云波浪,极言阴晦萧森之状。万里长江滚滚而来,波涛汹涌,天翻地覆,是眼前的实景;“塞上风云”既写景物也寓时事。当时土蕃入侵,边关吃紧,处处是阴暗的战云,虚实兼之。此联景物描绘之中,形象地表达了诗人和时局那种动荡不安、前途未卜的处境和作者胸中翻腾起伏的忧思与郁勃不平之气。把峡谷深秋、个人身世、国家沦丧囊括其中,波澜壮阔,哀感深沉。
  王元章即王冕,他是元末明初诗人、画家,字元章,号竹斋,别号梅花屋主,浙江诸暨人。徐渭和王冕在经历和个性上有些共同点。王冕主要生活在元代,屡应进士试,都不中。也不屑做州县小官,只临死那年,朱元璋授以咨议参军之职。王冕的性格卓荦不群。徐渭生活在明代,也是屡试不中,终身不得志功名。只做过幕客,没有官职。徐渭生性放纵,不愿受传统礼法的束缚。他和王冕都喜欢游历,都会书画诗文。可能正是两人的这些共同点,使徐渭看到王冕的《倒枝梅画》有了写这首题画诗的灵感。诗通过评论王冕的倒枝梅花图,抒发自己对世道不公,仕途黑暗的愤慨之情。
  “腹有诗书气自华”一句,阐明了读书与高雅气质的必然联系,凝练概括,深得读者喜爱。今天人们引用它来说明读书求知可以培养人高尚的品格和高雅的气质。也用来赞美别人学问渊博、气度不凡。
  第一首诗写吴越女子相貌的妩媚可爱与穿着的异样。首句的“长干”是地名。王琦注云:“建邺南五里有山冈,其间平地,吏民杂居,号长干。”但应当指出,此诗只是借用此语,以“长干”代指一般的“吏民杂居”的里巷,以区别于名门贵宅,其作用仅在于说明“吴儿女”的身份是普通民间女子而非达官望族的贵妇与闺秀,不必拘泥。“眉目艳星月”形容女子眉清目朗,比星月还要美丽。“艳星月”是艳于星月,即比星星月亮还明朗可爱之意。“眉目”与“星月”对举,在理解上要分开,实际(shi ji)是说秀眉若弯月,眼似明星的意思,语言十分洗炼精确。后两句写女子穿着的特殊。她们竟光着脚丫穿着木屐,连双袜子也没有穿(you chuan)。一双素足裸露于外,肤色哲白,若霜雪一般。展是木制鞋,中国自晋代时女子便已穿用木屐了。《晋书·五行志》:“初作屐者,妇人头圆,男子头方,圆者顺之义,所以别男女也。至太康初,妇人屐乃头方,与男无别。则知古妇人亦著屐也。”可见李诗中所写是实景。
  《《江村》杜甫 古诗》一诗,在艺术(yi shu)处理上,也有独特之处:
  一.《石榴》李商隐 古诗的隐喻
  “至深至浅清溪”,清溪不比江河湖海,一目了然能看到水底,“浅”是实情,是其所以为溪的特征之一。然而,它又有“深”的假象,特别是水流缓慢近于清池的溪流,可以倒映云鸟、涵泳星月,形成上下天光,令人莫测浅深,因此也可以说是深的。如果说前一句讲的是事物的(wu de)远近相对性道理,这一句所说的就是现象与本质的矛盾统一,属于辩证法的不同范畴。同时这一句在道理上更容易使人联想到世态人情。总此两句对全诗结穴的末句都具有兴的意味。
  “长江万里白如练,淮山数点青如淀”,举头远望,目所能及之处,有秋江万里,澄澈耀眼,静如白练,绵延屈曲,伸向远方;有秋山“数点”,葱郁苍翠,青如蓝靛,给人一种秋天特有的苍茫、寂静、高远的感受。作品从大处、远处起笔,为全篇设置了一个宏阔、高远的背景基调。开头两句句属于远眺。它们分别脱化于南朝谢朓“澄江净如练”(《晚登三山还望京邑》)及金诗人杨奂“淮山青数点,不肯过江来”(《题江州庾楼》)的诗句,意象雄远。大江万里浩荡,江面开阔,同遥远的淮山呈现出的“数点”形成了空间形象上的悬殊对比,而“白如练”之旁点染几点“青如靛”,则在色彩上又形成了对映。这两句以工对的形式出现,就更容易使人注意到它们的互补。
  诗的开头两句,从环境背景勾勒出草堂的方位。中间四句写草堂本身之景,通过自然景色的描写,把诗人历尽战乱之后新居初定时的生活和心情,细致而生动地表现了出来。
其十三
  第三部分;论述了使民加多的途径——实行仁政。这部分分三个层次论述了推行王道实行仁政而使民加多的基本途径、根本途径及应持的正确态度。基本途径:不违农时、发展生产、解决百姓吃穿问题。在这个层次里,孟子运用了“连锁推理”形式。就是用前边推出来的结论作前提,推出新的结论。又用这个新的结论作前提,推出更新的结论,如是往复。孟子首先从“不违农时”、“数罟不入洿池”、“斧斤以时入山林”推出“谷不可胜食”、“鱼鳖不可胜食”、“材木不可胜用”的结沦。又用“谷不可胜食”、“鱼鳖不可胜食”、“材木不可胜用”这个结论作前提,推出“是使民养生丧死无憾”这个新的结论。又用“是使民养生丧死无憾”这个新的结论作前提,推出更新的结论“王道之始”。这种“连锁推理”形式强调了实行王道要从不违农时,发展生产,解决百姓最基本的吃穿问题人手。论述时,一环接一环,环环相扣,无懈可击,增强说服力量,显示了孟子雄辩的艺术。这也许就是孟子的文章为后世称道效仿的原因之一吧。根本途径:逐步地提高人民的物质生活水平,进而解决精神文明问题。在解决了百姓最基本的温饱问题之后,要逐步地提高人民的物质生活水平。发展丝织业,让五十岁的人就穿上丝绸衣服;发展畜牧业,让七十岁的人就能吃上肉。还要从根本上解决问题,发展教育事业,让孝悌之理深入民心,人人孝顺父母,敬爱兄长,从而推而广之。这样一个老有所养、民风淳朴、其乐融融的社会不就是一方净土、一方乐土吗?势必会“使天下之仕者皆欲立于王之朝,耕者皆欲耕于王之野,商贾皆欲藏于王之市,行旅皆欲出于王之涂”,而何愁民不加多!应持的正确态度:梁惠王的愿望是“使民加多”,而国家的情况究竟如何呢?下面孟子为读者描绘了一幅对比鲜明的画面:富贵人家的猪狗吃人的饭食,路上饿殍遍地,真可谓“朱门酒肉臭,路有冻死骨”呀!出现这种情况,可梁惠王也不打开粮仓赈民,人饿死了,却说“非我也,岁也”,这和拿着武器杀死人后却说杀死人的不是自己是而兵器有什么区别!在这里,孟子又是运用比喻批评了梁惠王推卸责任。最后,语重心长地指出“使民加多”的正确态度:不要归罪年成,要有具体的措施实行仁政。这样,天下的百姓就到你这里来了。

创作背景

  姜夔的咏物词,不重在描摹物态的外形,而是遗其外形,重在神似,即摄取事物之神理,因而能达到一种清远空灵的境界。姜夔游历扬州,反映在作品中可以查考的有两次:一次是公元1176年(孝宗淳熙三年),他二十来岁,因事路过这座古城,目睹经过战火洗劫的萧条景象,感慨万端,于是创作了名篇《扬州慢》,以寄托自己的“黍离之悲”;一次是公元1202年(宁宗嘉泰二年),他重游扬州,已人到中年,时值暮春,芍药盛开,歌舞满城,词人置身于名花倾国之中,顿生迟暮之感。这后一次就是《《侧犯·咏芍药》姜夔 》的缘起。

  

帛道猷( 宋代 )

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简 介

帛道猷 帛道猷,东晋高僧。生卒年不详,孝武帝时在世。本姓冯,山阴(今浙江绍兴)人,少习儒业,以篇牍着称于时,后于本籍若邪山中出家。先依道生于庐山,道生寂后至临川。继住浙江新昌沃州山禅院,与名僧道壹同时且齐名,刘宋文帝、孝武帝均极尊崇。道猷素性率真淡泊,雅好林泉丘壑,曾经遍游两浙名山胜水,皆有题咏。诗多散佚,人称其诗“有濠上之风”。现存诗一首。

送欧阳推官赴华州监酒 / 何贲

猷公曾住天台寺,阴雨猿声何处闻。"
扫门彼何人,升降不同朝。舍舟遂长往,山谷多清飙。"
皎色新磨出,圆规旧铸成。愁容如可鉴,当欲拂尘缨。"
绿草前侵水,黄花半上城。虚消此尘景,不见十年兄。"
"病来喜无事,多卧竹林间。此日一相见,明朝还掩关。
"小年尝读桃源记,忽睹良工施绘事。岩径初欣缭绕通,
人生无事少,心赏几回同。且复忘羁束,悠悠落照中。
"清昼开帘坐,风光处处生。看花诗思发,对酒客愁轻。


赏牡丹 / 李灏

随风秋树叶,对月老宫人。万事如桑海,悲来欲恸神。"
贫病仍为客,艰虞更问津。多惭惠然意,今日肯相亲。"
"坐爱圆景满,况兹秋夜长。寒光生露草,夕韵出风篁。
落日凤城佳气合,满城春树雨濛濛。"
衣沾竹露爽,茶对石泉清。鼓吹前贤薄,群蛙试一鸣。"
坏宅终须去,空门不易还。支公有方便,一愿启玄关。"
比玉人应重,为刍物自轻。向风倾弱叶,裛露示纤茎。蒨练宜春景,芊绵对雨情。每惭苹藻用,多谢茞兰荣。孺子才虽远,公孙策未行。咨询如不弃,终冀及微生。
远山欹枕见,暮雨闭门愁。更忆东林寺,诗家第一流。"


清平乐·雨晴烟晚 / 郭浩

秋林新叶落,霜月满庭寒。虽喜逢知己,他乡岁又阑。"
离樽闻夜笛,寥亮入寒城。月落车马散,凄恻主人情。
夜色晨光相荡沃,积翠流霞满坑谷。龙泓彻底沙布金,
京口附商客,海门正狂风。忧心不敢住,夜发惊浪中。
化药秦方士,偷桃汉侍臣。玉笙王子驾,辽鹤令威身。
"当欢须且欢,过后买应难。岁去停灯守,花开把火看。
落叶埋长松,出地才数尺。曾读上清经,知注长生籍。
小垂一手当舞盘,斜惨双蛾看落日。斯须改变曲解新,


满庭芳·茉莉花 / 韦青

十年难遇后,一醉几人同。复此悲行子,萧萧逐转蓬。"
沅水连湘水,千波万浪中。知郎未得去,惭愧石尤风。
莫摘山花抛水上,花浮出洞世人惊。"
"菱叶参差萍叶重,新蒲半折夜来风。
苔壁云难聚,风篁露易摇。浮生亦无着,况乃是芭蕉。"
含风摇砚水,带雨拂墙衣。乍似秋江上,渔家半掩扉。
"青门几度沾襟泪,并在东林雪外峰。
"专城书素至留台,忽报张纲揽辔回。


驺虞 / 郭廷序

有美婵娟子,百虑攒双蛾。缄情郁不舒,幽行骈复罗。
新除陇右世家雄。知时每笑论兵法,识势还轻立战功。
"画精神,画筋骨,一团旋风瞥灭没。仰秣如上贺兰山,
咏题官舍内,赋韵僧房前。公登略彴桥,况榜龙fp船。
鬓眉飒爽瞳子方。胡麻作饭琼作浆,素书一帙在柏床。
吏闲唯重法,俗富不忧边。西掖今宵咏,还应寄阿连。"
风雨坛边树如洗。水淹徐孺宅恒干,绳坠洪崖井无底。
鹤发州民拥使车,人人自说受恩初。


天马二首·其二 / 黎贯

大通智胜佛,几劫道场现。"
"美人何荡漾,湖上风日长。玉手欲有赠,裴回双明珰。
行人但饮莫畏贫。明府上来何苦辛。丁宁回语屋中妻,
莫道长安近于日,升天却易到城难。"
"秋城临古路,城上望君还。旷野入寒草,独行随远山。
东门忧不入,西河遇亦深。古来失中道,偶向经中寻。
摄生固如此,履道当不朽。未能太玄同,愿亦天地久。
"对织芭蕉雪毳新,长缝双袖窄裁身。


柳梢青·春感 / 李昼

拖尾迷莲锷,张鳞露锦容。至今沙岸下,谁得睹玄踪。"
共望汉朝多沛泽,苍蝇早晚得先知。"
"方外主人名道林,怕将水月净身心。
"七郡双旌贵,人皆不忆回。戍头龙脑铺,关口象牙堆。
"新读兵书事护羌,腰间宝剑映金章。
云白兰陵渚,烟青建业岑。江天秋向尽,无处不伤心。"
几时犹滞拙,终日望恩波。纵欲论相报,无如漂母何。"
田园忽归去,车马杳难逢。废巷临秋水,支颐向暮峰。


送赵判官赴黔府中丞叔幕 / 南溟夫人

素弦激凄清,旨酒盈樽壶。寿觞既频献,乐极随歌唿。
"山郭通衢隘,瑶坛紫府深。灯花助春意,舞绶织欢心。
何事最堪悲色相,折花将与老僧看。"
"春风归戚里,晓日上花枝。清管新莺发,重门细柳垂。
细问来时从近远,溪名载入县图中。"
"我行空碛,见沙之磷磷,与草之幂幂,半没胡儿磨剑石。
白云何处更相期。山随匹马行看暮,路入寒城独去迟。
今日会稽王内史,好将宾客醉兰亭。"


生查子·三尺龙泉剑 / 陈恕可

恭事四海人,甚于敬公卿。有恶如己辱,闻善如己荣。
汀草结春怨,山云连暝阴。年年南北泪,今古共沾襟。"
林雪消艳阳,简册漏华光。坐更芝兰室,千载各芬芳。
万法常空灭,无生因忍全。一国一释迦,一灯分百千。
"世间无所入,学道处新成。两面有山色,六时闻磬声。
"春天黄鸟啭,野径白云间。解带依芳草,支颐想故山。
戎装躞蹀纷出祖,金印煌煌宠司武。时看介士阅犀渠,
"高才名价欲凌云,上驷光华远赠君。念旧露垂丞相简,


鹊桥仙·月胧星淡 / 张孝祥

东起随风暖,西流共日曛。升时嘉异月,为庆等凝汾。
闲加经遍数,老爱字分明。若得离烦恼,焚香过一生。"
"元礼门前劳引望,句龙坛下阻欢娱。
晓随云雨归何处,还是襄王梦觉愁。"
"腊后年华变,关西驿骑遥。塞鸿连暮雪,江柳动寒条。
拘限心杳杳,欢言望依依。滞兹文墨职,坐与琴觞违。
"何须服药觅升天,粉阁为郎即是仙。买宅但幽从索价,
月如芳草远,身比夕阳高。羊祜伤风景,谁云异我曹。"