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菩萨蛮·彩舟载得离愁动

两汉 / 谢雨

"一顾恩深荷道安,独垂双泪下层峦。飞鸣北雁塞云暮,
"隋舰临淮甸,唐旗出井陉。断鳌支四柱,卓马济三灵。
乞锄防蚁穴,望水泻金盆。他日能为雨,公田报此恩。"
"掩扉当太白,腊数等松椿。禁漏来遥夜,山泉落近邻。
又有儿孙还稼穑。家藏一卷古孝经,世世相传皆得力。
白日只如哭,黄泉免恨无。(哭贾岛,以下《吟窗杂录》)
朝赏暮已足,图归愿无馀。当期附鹏翼,未偶方踌躇。"
三年官罢杜陵秋。山连绝塞浑无色,水到平沙几处流。
"筼筜无子鸳雏饥,毛彩凋摧不得归。
"莫居暗室中,开目闭目同。莫趋碧霄路,容飞不容步。
虎过遥知阱,鱼来且佐庖。慢行成酩酊,邻壁有松醪。"
"叠石通溪水,量波失旧规。芳洲还屈曲,朱阁更逶迤。
碧沼红莲倾倒开。我生粗疏不足数,梁父哀吟鸲鹆舞。


菩萨蛮·彩舟载得离愁动拼音解释:

.yi gu en shen he dao an .du chui shuang lei xia ceng luan .fei ming bei yan sai yun mu .
.sui jian lin huai dian .tang qi chu jing xing .duan ao zhi si zhu .zhuo ma ji san ling .
qi chu fang yi xue .wang shui xie jin pen .ta ri neng wei yu .gong tian bao ci en ..
.yan fei dang tai bai .la shu deng song chun .jin lou lai yao ye .shan quan luo jin lin .
you you er sun huan jia se .jia cang yi juan gu xiao jing .shi shi xiang chuan jie de li .
bai ri zhi ru ku .huang quan mian hen wu ..ku jia dao .yi xia .yin chuang za lu ..
chao shang mu yi zu .tu gui yuan wu yu .dang qi fu peng yi .wei ou fang chou chu ..
san nian guan ba du ling qiu .shan lian jue sai hun wu se .shui dao ping sha ji chu liu .
.yun dang wu zi yuan chu ji .mao cai diao cui bu de gui .
.mo ju an shi zhong .kai mu bi mu tong .mo qu bi xiao lu .rong fei bu rong bu .
hu guo yao zhi jing .yu lai qie zuo pao .man xing cheng ming ding .lin bi you song lao ..
.die shi tong xi shui .liang bo shi jiu gui .fang zhou huan qu qu .zhu ge geng wei yi .
bi zhao hong lian qing dao kai .wo sheng cu shu bu zu shu .liang fu ai yin qu yu wu .

译文及注释

译文
脱下头巾挂在石壁上,任由松树间的凉风吹过头顶。
瑟瑟的秋(qiu)风吹动梧桐树叶,送来阵阵寒意,江上吹来秋风,使出门在外的我不禁思念起自己的家乡。
借着醉意拍春衫,回想着,旧日春衫上的香。天将离愁与别恨,折磨我这(zhe)疏狂人(ren)。路上年年生秋草,楼中日日进夕阳。登楼望;云渺渺,水茫茫。征人归路在哪方。相思话语无诉处,又何必,写在信纸上,费了泪千行。
诚恳而来是为寻找通向世外桃源之路,既然如此,只好归去,做一个赤松仙子隐逸罢了。松子:赤松子。古代神话中的仙人,相传神农时为一说为帝喾之师,后为道教所信奉。《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,欲从赤松子游耳。”“松子家”,指学仙求道雨师。的隐逸者之家,即孟浩然的隐居处。
在垂死的重病中,我被这个消息震惊得忽的坐了起来。
细(xi)《月》薛涛 古诗如钩,一天天变圆,仿佛织成的团扇。
浩浩荡荡驾车上玉山。
树皮洁白润滑树干有四十围,青黑色朝(chao)天耸立足有二千尺。
现如今,在这上阳宫中,就数我最老。皇帝听说后,远远地赐了个“女尚书”的称号。我穿的还是小头鞋子、窄窄的衣裳;还是用那青黛画眉,画得又细又长。外边的人们没有看见,看见了一定要笑话,因为这种妆扮,还是天宝末年的时髦样子。
魏王梦见甄氏留枕,赋诗比作宓妃。
村老见了我,十分欣喜,为我设宴,打开了酒樽。
老鹰说:你们别高(gao)兴太早,我迟早还要飞上万里云霄。
他为人高尚风流倜傥闻名天下。

注释
(21)听讼:判案。按此三句出自《论语·颜渊》篇。吾:孔丘自称。犹人:与别人相等。
①苦空:佛教认为生老病死为四苦,又有“四大皆空”之说。《维摩经·弟子品》:“五受阴洞达空无所起,是苦义;诸法究竟无所有,是空义。” ②剑头唯一吷:《庄子·则阳》:“夫吹筦者,犹有嗃也;吹剑首者,吷而已矣。”意思是吹箫管能发出较大的声音,如吹剑环上的小孔,就只能发出细微的声音。
③幽隧:墓道。
(6)吾乡——袁枚的枚乡,在浙江钱塘(今杭州市)。
①一春不识西湖面:指整个春天自己都独居房中,未去欣赏西湖春景。
④只且(音居):语助词。
⑦龃龉(jǔyǔ):这里指政治意见不合。

赏析

  此赋有如下特点:结构严谨。第一段写景中透露出“忧思”,“望”“忧” 两字,奠定了全文的抒情基调。第二段集中表达了作者内心的沉重忧思。开头四句承上文“非吾土”抒发怀乡之情,“凭轩槛以遥望兮”中的“望”字,化景物为情思。第三段对思乡之情进一步开掘,揭示出“忧思”深层的政治内涵。情景交融。首段写异乡风光:地势开阔,山川秀美,物产富饶,以眼前乐景反衬心中哀情。末段写傍晚景色:日惨风萧,兽狂鸟倦,原野寂寥,烘托出作者内心的凄怆。前后景物描写,即景生情,寓情于景,一乐一悲,相互照应,真切的反映出作者愁绪步步加深、忧伤至极的过程。语言清丽。文章用典贴切,注意与主观感情的抒发相契合。例如“瓠瓜徒悬”、“井渫莫食”等典故,都传达出作者的怀乡之情和怀才不遇的怨愤。文章大量运用富有音乐性的修饰词语。例如“眷眷”、“惨惨”、“凄怆”、“憯恻”、“盘桓”等,音节流畅,琅琅上口。主题深刻。这篇文章超越了一般的怀乡之作,揭示了深厚的政治内涵。“遭迁逝”句,概括了当时动荡的时代特征和作者悲惨不幸的遭遇;“惟日月”两句,表达了作者时不我待、急欲乘时而起的紧迫感;“冀王道” 两句,表达了作者以天下为己任、急于建功立业的使命感。总之,作者通过登楼四望,抒发了浓重的故土之思,倾吐了宏图难展的悲慨,表达了建功立业的迫切愿望。
  诗的结尾,笔锋一转,“手脚生皴劈”,写“饥寒人”的手脚因受冻裂开了口子。这两句扣住大雪天“鸟雀难相觅”这一特定环境,是作者的精心安排。在这大雪飞扬、地冻天寒的日子里,“饥寒人”还在劳作不已,为生活而奔走,为生存而挣扎。这就提出了一个发人深省的社会问题。“岂知”,很有份量,不仅是责问,简直是痛斥。作者愤怒之情,表露无遗。
  这首诗的整个语调都是平缓的,而在平缓的语调后面,却隐藏着诗人一颗不平静的心。这是(zhe shi)形成“外枯中膏,似淡而实美”的艺术风格的重要原因。其妙处,借用欧阳修的话来说,叫做:“初如食橄榄(lan),真味久愈在。”(《欧阳文忠公集》卷二)全诗言淡意远,韵味深厚。
  全诗三章往复加强,不断地对黄鸟进行控诉,不断地对当地人进行批评,批评他们不能善待异乡人,不能进行心对心的交流,不能和平共处;不断地表达着快快回到(hui dao)亲人身旁的愿望。
  秋日出游,本多感慨,现在又是独自登临,无好友在一起相与谈论,心情更觉怅惘,故而有“恨不同”的叹恨。“恨不同”,就是不能与好友王卿同游之恨。
  唐孟棨《本事诗》记载:“宁王宪(玄宗兄)贵盛,宠妓数十人,皆绝艺上色。宅左有卖饼者妻,纤白明晰,王一见属目,厚遗其夫取之,宠惜逾等。环岁,因问之:‘汝复忆饼师否?’默然不对。王召饼师使见之。其妻注视,双泪垂颊,若不胜情。时王座客十余人,皆当时文士,无不凄异。王命赋诗,王右丞维诗先成,云云(按即《《息夫人》王维 古诗》)。..王乃归饼师,使终其志。”它不是叙事诗,但却有很不平常的故事,甚至比一些平淡的叙事诗还要曲折和扣人心弦一些。限于篇幅,它不能有头有尾地叙述故事,但却抓住或虚构出人物和故事中最富有冲突性、最富有包蕴的一刹那,启发读者从一鳞半爪去想象全龙。这种在抒情诗中包含着故事,带着“小说气”的现象,清人纪昀在评李商隐的诗时曾予以指出。但它的滥觞却可能很早了。王维这首诗就领先了一百多年。
  参与朝庙的诸侯均是受武王之封而得爵位的。身受恩惠,当报以忠诚,这是道义上的震慑;武王虽逝,他所建立的国家机器(包括强大的军队)仍在,这是力量上的震慑。
  诗一开头,并没有直接从荷花本身着笔,而是先从其他花卉的花与叶的关系写起:“世间花叶不相伦,花入金盆叶作尘。”“伦”,比并之意,世上的人对待花和叶是不一样的,二者不能相提并论。人们对花特别偏爱,把它栽在金盆中以供观赏,又倍加爱护,而花叶则听任它“零落成泥碾作尘”(陆游《卜算子·咏梅》)。同时,其他花卉的花与叶的关系也并不密切。如杏即先花而后叶,花开而叶未放,叶生而花凋落。桃花那么鲜艳,但其叶也不与之般配,须得绿柳(lv liu)相映才更显其美,故有“桃红柳绿”之称。“红花虽好,还须绿叶扶持”。这种花叶相映之关是其他花卉不易具备的,只有荷花以此见长,所以诗人接下去便写道:“惟有绿荷红菡萏,卷舒开合任天真。”《尔雅·释草》: “荷,芙蕖,其叶葭,其华菡萏, 《毛诗笺》云: ‘芙蕖之茎曰荷。”’《说文解字》;“荷未发为菡萏,已发为夫容(芙蓉)。”“惟有”,只有。这是诗人特别强调之语。“卷舒”指荷叶,“开合”指荷花,“任天真”即自然天成。在诗人眼中,只有荷花红苞绿叶相配,完美无缺。荷叶之卷舒,荷花之开合,相互映衬,自然而然,美丽无比。
  诗人二十岁曾西游长安求仕,失意而归。北游蓟门,“时事多谬”,内心极为愤懑不平,故借与崔二赠答之际,深刻揭露了当时统治阶级的骄奢淫逸,正直之士长期沉沦的悲惨遭遇,尽情地发泄了一腔郁勃悲慨之情,把“开元盛世”的黑暗面暴露无遗。在开元诗坛上,他针砭时弊的大胆尖锐是空前的。诗歌以景托情起,渲染出深广浓烈的悲凉之气。再以铺陈之法揭露“当途者”的骄奢淫逸,真切生动,最后以回旋婉转的(zhuan de)笔法,波澜层生,峰峦迭起,将自己深沉的悲愤推向高潮。其中还多用尖锐的对比,不着议论,说服力和感染力极强。而且对比之处,多用反诘的语气推出,就使感情的力度更强,增加了激昂顿挫之势。这种抒情的悲叹和对当时社会关系的愤怒抗议,使他的创作一开始就具有鲜明的现实主义倾向,除了雄壮豪放的风格外,还有“沉郁悲凉”的一面,而且“其沉雄直不减杜甫”(叶燮《原诗》卷四)。这种特点,也使他的边塞诗,表现出对将帅无能的尖锐揭露和对士卒的深刻同情,在边塞诗人中独树一帜。
  前两联极力描写秋景,直到颈联,才点出一个“秋”字。“独登台”,则表明诗人是在高处远眺,这就把眼前景和心中情紧密地联系在一起了。“常作客”,指出了诗人飘泊无定的生涯。“百年”,本喻有限的人生,此处专指暮年。“悲秋”两字写得沉痛。秋天不一定可悲,只是诗人目睹苍凉恢廓的秋景,不由想到自己沦落他乡、年老多病的处境,故生出无限悲愁之绪。诗人把久客最易悲愁,多病独爱登台的感情,概括进一联“雄阔高浑,实大声弘”的对句之中,使人深深地感到了他那沉重地跳动着的感情脉搏。此联的“万里”“百年”和上一联的“无边”“不尽”,还有相互呼应的作用:诗人的羁旅愁与孤独感,就象落叶和江水一样,推排不尽,驱赶不绝,情与景交融相洽。诗到此已给作客思乡的一般含意,添上久客孤独的内容,增入悲秋苦病的情思,加进离乡万里、人在暮年的感叹,诗意就更见深沉了。
  全诗分为三部分:一、首三句孤儿慨叹自己偶然生在世上,偏偏数他命苦。“遇”是“偶”的假借,“遇生”意思谓偶然而生。以慨叹之语带起全篇,一开始就引人进入充满悲剧气氛的情境之中。二、“父母在时”至“当兴校计”,历叙孤儿年年月月、无休无止地遭受兄嫂种种虐待,是诗的主体部分。三、“乱”词以孤儿不堪兄嫂折磨的绝望心绪作结,既贯连第二部分的叙事,又与第一部分慨叹之词遥为呼应。
  此诗第一句开门见山,用质朴苍老的笔法,点出了滕王阁的形势。滕王阁是高祖李渊之子滕王李元婴任洪州都督时所建。故址在今江西新建西章江门上,下临赣江,可以远望,可以俯视,下文的“南浦”、“西山”、“闲云”、“潭影”和“槛外长江”都从第一句“高阁临江渚”生发出来。滕王阁的形势是这样的好,但是如今阁中有谁来游赏呢?想当年建阁的滕王已经死去,坐着鸾铃马车,挂着琳琅玉佩,来到阁上,举行宴会,那种豪华的场面,已经一去不复返了。第一句写空间,第二句写时间,第一句兴致勃勃,第二句意兴阑珊,两两对照。诗人运用“随立随扫”的方法,使读者自然产生盛衰无常的感觉。寥寥两句已把全诗主题包括无余。
  《美女篇》的主题,过去不少评论者都指出它是曹植以美女自比,比喻他怀抱才能而不得施展。如清王尧衢《古唐诗合解》(卷三)说:“子建求自试而不见用,如美女之不见售,故以为比。”《美女篇》与《杂诗》“南国篇”的主题相同,又同用比喻手法,城南美女与南国佳人,都是曹植自比。《美女篇》“佳人慕高义”以下四句,说城南美女不为众人所理解,意思与“南国篇”的“时俗”二句相通,点明了“怀才不遇”的主旨。“盛年处房室’二句,也与“南国篇”的“俯仰”二句一样,在结尾表现了深沉的慨叹。上面《美女篇》的引文,在“攘袖”二句下省略了十句,这十句连同“攘袖”二句都是写城南女的姿态和装束,从各个方面来刻划她的美丽,而“南国”篇写佳人之美,仅用了“容华若挑李”一句,非常简括。《美女篇》在其他方面的描写也较“南国”篇丰腴,但写美女姿态装束的一段尤为突出。这两首诗同用比喻法写同一个主题,但使用了详略不同的写法,“南国”篇简练爽朗,《美女篇》华赡生动,在艺术上各擅胜场,用词造句毫无雷同之感,这里表现了曹植高超的写作才能。
  这首诗所抒写的思想感情是非常豪壮的,它使生活在封建社会中的文人学士表达自己胸襟抱负的各种豪言壮语都相形失色。但它并不流于粗豪,仍不失含蕴。这是因为诗中成功地运用了比兴手法,而比兴本身又融合着作者对生活的独特感受与理解的缘故。
  《《关山月》陆游 古诗》充分地体现了陆游爱国主义诗歌的基本内容和精神实质,是思想性和艺术性结合比较完美的作品。饱含诗人忧国爱民的思想,感情沉痛悲愤,读来(du lai)使人泪下。这种感人肺腑的巨大力量,除了来自其伟大的爱国情怀,还在于其高超的艺术手法,其中最突出的一点就是构建了多重套叠的对比示现修辞文本。
  如果说“余霞”两句是用大笔晕染江天的景色,那么“喧鸟覆春洲,杂英满芳甸”两句则是以细笔点染江洲的佳趣。喧闹的归鸟盖满了江中的小岛,各色野花开遍了芬芳的郊野。群鸟的喧嚷越发衬出傍晚江面的宁静,遍地繁花恰似与满天落霞争美斗艳。鸟儿尚知归来,而人却离乡远去,何况故乡正满目春色如画,直教人流连难舍。
  这首诗题为《《春思》皇甫冉 古诗》,大意是写一位出征军人的妻子。在明媚的春日里对丈夫梦绕魂牵的思念,以及对反侵略战争早日胜利的盼望。盛唐是社会相对安定的时期,但边境战争却并未停息。前方将士与家乡亲人相互思念之情。仍然是诗人们吟咏的重要主题。这一类诗作总的来说具有较为深刻的社会意义,内容也较为充实。由于富有真情实感.其中不乏千古传涌的佳作。

创作背景

  另据清代袁枚《随园诗话补遗》记载:唐天宝年间,泾县豪士汪伦听说大诗人李白南下旅居南陵叔父李冰阳家,欣喜万分,写信给李白:“先生好游乎?此地有十里桃花。先生好饮乎?此地有万家酒店。”李白欣然而往。到了泾县,李白问汪伦桃园酒家在什么地方,汪伦回答说:“桃花是潭水的名字,并无桃花。万家是店主人姓万,并没有万家酒店。”引得李白大笑。

  

谢雨( 两汉 )

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简 介

谢雨 谢雨,字君泽,贵溪(今属江西)人。枋得弟。事见《隐居通议》卷一一。今录诗二首。

书逸人俞太中屋壁 / 宇文迁迁

"缥帙无尘满画廊,钟山弟子静焚香。惠能未肯传心法,
"长剑高歌换素衣,君恩未报不言归。旧精鸟篆谙书体,
冥心一悟虚无理,寂寞玄珠象罔中。"
旧山诸隐沦,身在苦无身。莫锁白云路,白云多误人。
暖入汀洲逐钓轮。越桂留烹张翰鲙,蜀姜供煮陆机莼。
截得青筼筜,骑走恣唐突。忽复学参军,按声唤苍鹘。
"昨日裁成夺夏威,忽逢秋节便相违。寒尘妒尽秦王女,
投刺皆羁旅,游边更苦辛。岐山终蜀境,泾水复蛮尘。


有赠 / 左辛酉

"东山夜宴酒成河,银烛荧煌照绮罗。四面雨声笼笑语,
"莲府公卿拜后尘,手持优诏挂朱轮。从军幕下三千客,
楼居半池上,澄影共相空。谢守题诗处,莲开净碧中。
"相知皆是旧,每恨独游频。幸此同芳夕,宁辞倒醉身。
邺客瞻秦苑,商公下汉庭。依依陵树色,空绕古原青。
李白终无取,陶潜固不刊。(《论诗》见《郑谷集注》)
武牢关吏应相笑,个里年年往复来。
文囿陪多士,神州试大巫。对虽希鼓瑟,名亦滥吹竽。


东归晚次潼关怀古 / 学乙酉

"锡瑞来丰岁,旌贤入贡辰。轻摇梅共笑,飞袅柳知春。
吟苦唯应似岭猿。迷兴每惭花月夕,寄愁长在别离魂。
惟恩若雠,母不能子。洪溃既涸,闬闳其虚。以隳我堵,
"折柳歌中得翠条,远移金殿种青霄。
此日郊亭心乍喜,败榆芳草似还家。"
分之卒伍。令以麾鼓,寻尺既度。日月可数,登登嶪嶪.
晚出榆关逐征北,惊沙飞迸冲貂袍。心许凌烟名不灭,
"溪里晚从池岸出,石泉秋急夜深闻。


抽思 / 钞壬

"行止象分符,监州是戏儒。管排蛮户远,出箐鸟巢孤。
"桐上知音日下身,道光谁不仰清尘。偶来水馆逢为客,
粉署见飞鵩,玉山猜卧龙。遗风丽清韵,萧散九原松。
四面宜绨锦,当头称管弦。泊来莺定忆,粉扰蝶何颠。
地势萧陵歇,江声禹庙空。如何暮滩上,千里逐征鸿。"
南棹何当返,长江忆共游。定知钓鱼伴,相望在汀州。"
"几年辛苦与君同,得丧悲欢尽是空。犹喜故人先折桂,
"似龙鳞已足,唯是欠登门。日里腮犹湿,泥中目未昏。


迎春乐·立春 / 逢兴文

雁断云声夜起初。傍晓管弦何处静,犯寒杨柳绕津疏。
"庙谋宏远人难测,公主生还帝感深。
"春辉新入碧烟开,芳院初将穆景来。共向花前图瑞胜,
露湿彩盘蛛网多。"
花红兰紫茎,愁草雨新晴。柳占三春色,莺偷百鸟声。
"千万长河共使船,听君诗句倍怆然。
"谢傅门庭旧末行,今朝歌管属檀郎。更无人处帘垂地,
"玉洞仙何在,炉香客自焚。醮坛围古木,石磬响寒云。


如梦令·昨夜雨疏风骤 / 韩孤松

"一树浓姿独看来,秋庭暮雨类轻埃。不先摇落应为有,
流水穿空馆,闲花发故宫。旧乡千里思,池上绿杨风。"
尽将舟楫板桥去,早晚归来更济川。"
晓了莲经义,堪任宝盖迎。王侯皆护法,何寺讲钟鸣。"
明日挂帆更东去,仙翁应笑为鲈鱼。"
半壁危楼隐白云。雪下石龛僧在定,日西山木鸟成群。
投刺皆羁旅,游边更苦辛。岐山终蜀境,泾水复蛮尘。
长天独遇宋都风。此时泣玉情虽异,他日衔环事亦同。


渡汉江 / 哀天心

"峭壁引行径,截溪开石门。泉飞溅虚槛,云起涨河轩。
"古树何人种,清阴减昔时。莓苔根半露,风雨节偏危。
树凉风皓皓,滩浅石磷磷。会待功名就,扁舟寄此身。"
一雁寒声背水来。荒垒几年经战后,故山终日望书回。
"身死声名在,多应万古传。寡妻无子息,破宅带林泉。
轩车过尽无公事,枕上一声长乐钟。"
"泪沿红粉湿罗巾,重系兰舟劝酒频。
"晴日登攀好,危楼物象饶。一溪通四境,万岫饶层霄。


无将大车 / 独煜汀

我公用谐,苴茅杖节。来视襄人,噢咻提挈。不日不月,
窗外正风雪,拥炉开酒缸。何如钓船雨,篷底睡秋江。
东归海上有馀业,牢落田园荒草平。"
润可资农亩,清能表帝恩。雨吟堪极目,风度想惊魂。
烧起明山翠,潮回动海霞。清高宜阅此,莫叹近天涯。"
鸟无栖息处,人爱战争功。数夜城头月,弯弯如引弓。"
玉笛数声飘不住,问人依约在东头。
落叶书胜纸,闲砧坐当床。东门因送客,相访也何妨。"


四时 / 茆灵蓝

"五浊之世尘冥冥,达观栖心于此经。但用须弥藏芥子,
岂堪开处已缤翻。情为世累诗千首,醉是吾乡酒一樽。
老树呈秋色,空池浸月华。凉风白露夕,此境属诗家。"
谁致此楼潜惠我,万家残照在河东。"
霁河千里晓横银。红蕖影落前池净,绿稻香来野径频。
"石城花暖鹧鸪飞,征客春帆秋不归。
"逸足皆先路,穷郊独向隅。顽童逃广柳,羸马卧平芜。
苒苒迹始去,悠悠心所期。秋山念君别,惆怅桂花时。"


治安策 / 公孙天彤

莫言馆驿无公事,诗酒能消一半春。"
欲结三天社,初降十地魔。毒龙来有窟,灵鹤去无窠。
山阴一夜满溪雪,借问扁舟来不来。"
方袍近日少平叔,注得逍遥无处论。"
今日垆锤任真宰,暂回风水不应难。"
"鄂相顷题应好池,题云万竹与千梨。我来已变当初地,
羁栖摧剪平生志,抱膝时为梁甫吟。"
凤管簧寒不受吹。南国剑眸能盼眄,侍臣香袖爱僛垂。