首页 古诗词 中夜起望西园值月上

中夜起望西园值月上

先秦 / 郭第

珊瑚枝枝撑着月。王恺家中藏难掘,颜回饥僝愁天雪。
张绪风情柳不如。心染烟霞新句出,笔驱奸蠹宿根隳。
"尽日叹沉沦,孤高碣石人。诗名从盖代,谪宦竟终身。
且有吟情挠,都无俗事煎。时闻得新意,多是此忘缘。"
两人心相似,谁能徇俗情。若问年多少,黄河几度清。
姜嫄庙北与君别,应笑薄寒悲落花。"
亦知白而守黑。百姓日用而不知,上士勤行而必克。
行歌唱咏胭粉词,持戒酒肉常充腹。色是药,酒是禄,
丹凤翱翔甲乙方。九鼎先辉双瑞气,三元中换五毫光。
蜀路南行,燕师北至。本拟白日升天,且看黑龙饮渭。
"古殿清阴山木春,池边跂石一观身。
千岁却归天上去,一心珍重世间人。"
覆帱高缘大,包容妙在卑。兄唿春赫日,师指佛牟尼。
"冰压霜坛律格清,三千传授尽门生。禅心尽入空无迹,


中夜起望西园值月上拼音解释:

shan hu zhi zhi cheng zhuo yue .wang kai jia zhong cang nan jue .yan hui ji chan chou tian xue .
zhang xu feng qing liu bu ru .xin ran yan xia xin ju chu .bi qu jian du su gen hui .
.jin ri tan chen lun .gu gao jie shi ren .shi ming cong gai dai .zhe huan jing zhong shen .
qie you yin qing nao .du wu su shi jian .shi wen de xin yi .duo shi ci wang yuan ..
liang ren xin xiang si .shui neng xun su qing .ruo wen nian duo shao .huang he ji du qing .
jiang yuan miao bei yu jun bie .ying xiao bao han bei luo hua ..
yi zhi bai er shou hei .bai xing ri yong er bu zhi .shang shi qin xing er bi ke .
xing ge chang yong yan fen ci .chi jie jiu rou chang chong fu .se shi yao .jiu shi lu .
dan feng ao xiang jia yi fang .jiu ding xian hui shuang rui qi .san yuan zhong huan wu hao guang .
shu lu nan xing .yan shi bei zhi .ben ni bai ri sheng tian .qie kan hei long yin wei .
.gu dian qing yin shan mu chun .chi bian qi shi yi guan shen .
qian sui que gui tian shang qu .yi xin zhen zhong shi jian ren ..
fu chou gao yuan da .bao rong miao zai bei .xiong hu chun he ri .shi zhi fo mou ni .
.bing ya shuang tan lv ge qing .san qian chuan shou jin men sheng .chan xin jin ru kong wu ji .

译文及注释

译文
院子里长着(zhuo)野生的谷子,野生的葵菜环绕着井台。
  仙人们把揽着黑白各六枚棋子,悠闲地在泰山一角对博。女神湘娥抚弄着琴瑟,秦穆公之女秦娥吹着笙竽。仙境中,不仅有美妙的音乐,还有美酒珍肴。而尘世中天地何其狭小,不知道哪里才可以安身。仙人韩终与王(wang)乔,邀请我来到天上。还没举步就已经行了万里路程,轻轻一跃就登上了太虚仙境。在云端飞腾,天上的风吹着我。回头看到了上帝所居之所紫微,手持神符,让上帝信任自己得以升仙。只见宫门嵯峨,殿高万丈,玉树夹生于道旁,门枢有守门的神兽。驾着轻风游览四海,向东经过王母的居所。俯观五岳之间,人生就如寄居那(na)样无所着落。真希望能够隐居求仙,得道后长出羽翼,得以升天。想着往昔黄帝铸好鼎以后,上天便派龙下来迎接,黄帝就骑着龙升天了。真希望我也如此。在九天中徘徊,希望与黄帝相约在天上。
魂魄归来吧!
早晨起来看见太阳升起,傍晚时(shi)分看见归鸟还巢。
刘备像汉光武一样一挽汉朝之颓(tui)运,得到了孔明这条“卧龙”的辅佐。
当你得意之时,心灵与天地融合在一体。
树下就是她的家,门里露出她翠绿的钗钿。
  因此可以懂得,一国之政,万人之命,系于宰相一人,难道可以不谨慎以待吗?还有一种宰相,他们没有恶名声(sheng),也没有好名声,随波逐流时进时退,窃取高位贪图利禄,滥竽充数而保全身家性命,也是不足取的。
  咸平二年八月十五日撰记。
倚靠着车箱啊长长叹气,泪水涟涟啊沾满车轼。
这是一年中最美的季节,远胜过绿柳满城的春末。
想到当年友人说同门之谊“坚如磐石”,而今却已荡然无存,虚名又有何用呢?
晚上忽然在隐约的梦境中回到了家乡,只见妻子正在小窗前对镜梳妆。两人互相望着,千言万语不知从何说起,只有相对无言泪落千行。料想那明月照耀着、长着小松树的坟山,就是与妻子思念年年痛欲断肠的地方。

注释
(10)督亢:今河北省易县,霸县一带,是燕国土地肥沃的地方。
(14)逐:驱逐,赶走。
5 俟(sì):等待
⑾万籁:自然界的各种天然音响。百泉:百道流泉之声音。相与:共同、一起。陶渊明《移居二首》:“奇文共欣赏,疑义相与析。”
147. 而:然而。
144、女嬃(xū):屈原的姐姐。

赏析

  “古来”二句,再一次表现了诗人老当益壮的情怀。“老马”用了《韩非子·说林上》“老马识途”的故事:齐桓公伐孤竹返,迷惑失道。他接受管仲“老马之智可用”的建议,放老马而随之,果然“得道”。“老马”是诗人自比,“长途”代指驱驰之力(zhi li)。诗人指出,古人存养老马,不是取它的力,而是用他的智。我虽是一个“腐儒”,但心犹壮,病欲苏,同老马一样,并不是没有一点用处的。诗人在这里显然含有怨愤之意:莫非我真是一个毫无可取的腐儒,连一匹老马都不如么?这是诗人言外之意,是从诗句中自然流露出来的。
  这首诗叙别情,在王维同类诗歌中,显得特别浓挚深至,而语言表达又很自然素朴,“天寒”二句的描写也似是不经意间的点染,王文濡评曰:“不设色而意自远,是画中之白描高手。”(《历代诗评注读本》)这真是“淡者屡深”(司空图语)了。
  此诗所要极力表现的是辋川的秋景。一联(yi lian)和三联写山水原野的深秋晚景,诗人选择富有季节和时间特征的景物:苍翠的寒山、缓缓的秋水、渡口的夕阳,墟里的炊烟,有声有色,动静结合,勾勒出一幅和谐幽静而又富有生机的田园山水画。诗的二联和四联写诗人与裴迪的闲居之乐。倚杖柴门,临风听蝉,把诗人安逸的神态,超然物外的情致,写得栩栩如生;醉酒狂歌,则把裴迪的狂士风度表现得淋漓尽致。全诗物我一体,情景交融,诗中有画,画中有诗。
  “青蝇易相点,白雪难同调。本是疏散人,屡贻褊促诮。”“青蝇”句本陈子昂《宴胡楚真禁所》诗:“青蝇一相点,白璧遂成冤。”“白雪”句本宋玉《对楚王问》:“其为《阳春》《白雪》,国中属而和者,不过数十人。”这两句在章法上是上承“片言”二字,可以说是“片言”的具体内容。这两句是说:我本来就是爱好自由,无拘无束之人,可每每总是遭到心胸狭隘之人的责骂。这是上承“会心”二字,从古人的至理名言中,领悟到自身遭遇的缘由所在。李白本是性格傲岸,行为放达不拘之人,但是入宫之后,却遭到高力士、张垍等奸臣的嫉妒与谗毁。“丑正同列,害能成谤,格言不入,帝用疏之”(李阳冰《草堂集序》),愈来愈受到皇帝的疏远与冷落。李白在《感遇四首》其四中也说:“宋玉事楚王,立身本高洁。巫山赋彩云,郢路歌白雪。举国莫能和,巴人皆卷舌。一惑登徒言,恩情遂中绝。”尽管(jin guan)此时“恩情”尚未完全中绝,但李白早已预感到了。严酷现实的打击,迫使诗人不能不考虑自己的前程与人格的完善,因而诗歌的下半部分,就着重表白对另一种生活的渴望与追求。
  诗的开篇便点明郊居的地方是在湘江岸边,孤零零的没有邻居,世俗的尘网难以束缚,人人自珍自重。永州地处偏荒,人口稀少,据《元和郡县图志》卷二十九记载,永州“元和初仅有户八百九十四”,环境宁静,但也冷清。诗的后六句描绘了卢少府城郊住处的安静祥和的景致:莳芍傍柳,正是夏月;泉回路转,垂藤绿竹,环境清幽。主人十分热忱,设筵开樽,虚室以待。楚南民风有陈年老酒专待贵客的习俗,此风至今犹存。“国老”、“贤人”来了,打开陈年老酒,倾尽家有招待客人。出门碰上的是鹅儿戏客,看到的是鸥鸟相爱相亲。在这幅极具楚南风情的画卷中,既有淙淙的泉水、依依的杨柳、浅浅的卵石、垂挂的藤蔓、深绿的竹林,又有鹅儿的欢鸣、鸥鸟的爱语,还有陈年老酒的芳香,更有主客对饮时的笑语欢声。环境幽静,气氛祥和。
  七、八句从听者反应的角度写演奏者的高超技巧。一声琴弦拨动,顿时万籁俱寂,满座为之陶然沉醉。“皆静”二字形象地写出人们彻耳聆听《琴歌》李颀 古诗的专注着迷的神态。愈是言其静,就愈突出琴音乐勾魂夺魄的心灵穿透力,就愈烘托出“广陵客”出神入化的演奏技巧。在这曼妙琴音的洗涤下,人们似乎忘记了尘世的酸辛,漠然了黑夜的漫长。苍茫的高天之上,星子越来越少,天将放白,他们还沉浸在优美的旋律中,恍然自失。良友佳朋相聚总是太短暂了,徜徉在《琴歌》李颀 古诗中,这一夜是过得很快。“欲稀”二字巧妙地点明了演奏时间的持续,也照应了首句中的“欢”字,并为下文的直抒胸臆埋下伏笔。
  开头两句交代人物身份,运用平叙的手法,叙说一位老农,由于家里贫穷,住在山里面,仅仅耕种贫瘠的山田三四亩。这里要问,老农为什么要住在山里面呢?在我们想来,老农既然家贫,他应该到平地乡村或小镇谋生要容易一些,为啥要到难以耕种的山里去呢?这不禁让我们想起了当时的社会环境。此时社会混乱,统治阶级任意欺压百姓。面对这一切,老农一家逃到深山,这里山高路远,人烟稀少,而官府当差的也不便来此。老农希望住在深山能摆脱这一切。
  《《招魂》屈原 古诗》全文可分为三个段落,第一段是序篇,第二段是正文,第三段是尾声。
  “鸣泉落窦谷登场”一句,诗人收束目光,由阔大之景集中到泉水沟窦和一派繁忙景象的打谷场上。“鸣泉落窦”是眼前所见。淙淙流泉落于溪潭之上,发出清越的响声,与打谷场上繁忙的声响交杂一起,构成一幅喜人的农村秋景。李文渊《赋得四月清和雨乍晴》有“熏风到处田禾好,为爱农歌驻马听”之句,虽然写的是春景,但意境与此诗颇有相同之处,可以互相参阅。
  第二联,前句承“渔梁”诗意,是写村人各自上岸还家;后句承“山寺”诗意,写自己回到鹿门。这两句是以人归引出自归,作为前文的具体补述。两种归途展现两样不同的心境,这又是一个比衬,从中表现出诗人与世无争的隐逸志趣和不慕荣利的淡泊情怀。
独创性  但是,它比短札还多了一层诗歌所特有的诗情美和声情美。诗为五古,在平仄安排上本可随便,但其中如“ 孤舟兼微月,独夜仍越乡”(平平平仄仄,仄仄仄仄平 )、“寒笛对京口,故人在襄阳”(平仄仄平仄,仄平仄平平)等,却与律句较为接近,大致对仗,显得音调和谐。全诗一韵到底,读来自然流畅;前五韵为平声,而最后一韵却用仄声,平仄相间,流畅中也有变化 。古诗句法本重散行,但从“林山相晚暮”到“故人在襄阳”八句,每两句在文字上都大致对偶,初看好像排律,作古诗而又给人以整饬和谨严感,体现了诗人的独创性。
  结尾两句,紧扣诗题,揭出主旨。诗人在仙境、人生皆令人幻灭、绝望的情境中,忽辟奇境,面对酒杯而产生种种联想,在欲饮未饮的心灵搏斗中,以尾句中反诘的语气透漏出他欲超脱而不能的复杂心态,也表达出更高远的精神追求。
  第三句诗锋一转,写穿绫罗绸缎的贵人。他们穿着华美的衣服,然而他们哪里知道蚕农和织(he zhi)妇的辛酸,他们只知贪爱绣在绸缎上的鸳鸯图案。这样,这首诗的中心思想就更为明显,更清楚地点明封建社会贫富的对立,写出劳动人民对那些不劳而获的寄生虫的愤恨和鄙视,诗的社会意义就更深刻,社会作用更广泛了。
  诗是感伤世态炎凉的。李龟年是唐玄宗初年的著名歌手,常在贵族豪门歌唱。杜甫少年时才华卓著,常出入于岐王李隆范和中书监崔涤的门庭,得以欣赏李龟年的歌唱艺术。诗的开首二句是追忆昔日(ri)与李龟年的接触,寄寓诗人对开元初年鼎盛的眷怀;后两句是对国事凋零,艺人颠沛流离的感慨。仅仅四句却概括了整个开元时期(注:开元时期为713年—741年)的时代沧桑,人生巨变。语极平淡,内涵却无限丰满。
  从“我闻琵琶已叹息”到最后的“江州司马青衫湿”共二十六句为第四段,写诗人感慨自己的身世,抒发与琵琶女的同病相怜之情。唧唧:叹息声。“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。”二语感情浓厚,落千古失落者之泪,也为千古失落者触发了一见倾心之机。自“我从去年辞帝京”起以下十二句,写诗人贬官九江以来的孤独寂寞之感。他说:“浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛,呕哑嘲哳难为听。”地势荒僻,环境恶劣,举目伤怀,一点开心解闷的东西都没有。其实这在很大程度上都是由诗人自己的苦闷移情的结果,我们对比一下《水浒传》里宋江赞赏江州的一段话,他说:“端的好座江州,我虽犯罪远流到此,倒也看了真山真水。我那里虽有几座名山古迹,却无此等景致。”诗人的悲哀苦闷完全是由于他政治上受打击造成的,但是这点他没法说。他只是笼统含糊地说了他也是“天涯沦落人”,他是“谪居卧病”于此,而其他断肠裂腑的伤痛就全被压到心底去了。这就是他耳闻目睹一切无不使人悲哀的缘由。接着他以一个平等真诚的朋友、一个患难知音的身份,由衷地称赞和感谢了琵琶女的精彩表演,并提出请她再弹一个曲子,而自己要为她写一首长诗《琵琶行》。琵琶女本来已经不愿意再多应酬,后来见到诗人如此真诚,如此动情,于是她紧弦定调,演奏了一支更为悲恻的曲子。这支曲子使得所有听者无不唏嘘成声。多情的诗人呢?看他的青衫前襟早已经湿透了。促弦:紧弦,使调子升高。青衫:八、九品文官的服色,司马是从九品,所以穿青衫。
  诗歌的创作多用比、兴,然而“赋”──直接叙述或描写也是不可少的。尤其是直接叙述,往往比描写更难驾御,这就要求诗人要有敏锐的目光,能抓住典型环境中的典型细节,将感情倾注于其中。这首诗的特色就在于此。诗中的典型细节在于两个字──“等”和“询”。父老岁岁年年在等着“王师北定中原日”,几乎到了望穿双眼,几乎要化作“望驾石”,其强烈的愿望和痛苦的心情自然就融于“等”字中。而含泪失声的“询”则惟妙惟肖地描绘出父老的神情,那颤颤巍巍的身影,如在眼前,那哽哽咽咽的声调,尤在耳旁,真是“沉痛不可多读”。而“几时真有”更是意味深长,早也盼,晚也盼,朝思暮想,朝朝暮暮《州桥》范成大 古诗畔,伫立凝眸,企首悬望,父老们的急切心情溢于言表。“遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。”这是他们的弦外之音,因为他们的热切盼望一次又一次地变成失望。而诗人的无言以对,可谓“此时无声胜有声”。
  十愿连翩,一气呵成,要化己身为美人衣之领,腰之带,发之膏泽,眉之黛墨,身下之席,脚上之鞋,随身之影,照颜之烛,手中之扇,膝上之琴,只为了亲近美人,陪伴美人。一连串拟物手法的运用,构思奇特,想象丰富。十种物事,寄托同一个美好心愿,十番转折,十种设想的结果,表达同一种担忧,尤为衬出心愿的强烈。
  组诗的第六首,则是颂扬了将士们只为保疆安民,不求功名利禄的高尚情怀。由于诗中多有双关,古今后人对此有各种不同的解释。或说七叶莲喻淡泊功名,或说七叶莲象征特立独行,莫衷一是。

创作背景

  这首诗见于文天祥《文山先生全集》,当作于公元1279年(宋祥兴二年)。公元1278年(宋祥兴元年),文天祥在广东海丰北五坡岭兵败被俘,押到船上,次年《过零丁洋》文天祥 古诗时作此诗。随后又被押解至崖山,张弘范逼迫他写信招降固守崖山的张世杰、陆秀夫等人,文天祥不从,出示此诗以明志。

  

郭第( 先秦 )

收录诗词 (8855)
简 介

郭第 明崇祯丙子(1636)举人,清顺治九年(1652)进士,敕授文林郎,任河南汜水知县,时中原方经战火洗劫,土地荒芜,民不聊生,流离失所,第赴任后,率先招徕失散流民,奖励垦殖,人民安居乐业,“编户数千家,辟地数万亩。”并捐修文庙,重兴学校,亲自将所携经史课授青少年,于是弦诵之声,遍于里巷,社会速趋稳定,颇有政声。着有《蛰庵集》,已佚,另星诗文存留于《南安县志》《诗山书院志》《蓬岛郭氏家谱》。

减字木兰花·偶检丛纸中 / 贲紫夏

秋钟尽后残阳暝,门掩松边雨夜灯。"
白玉壶澄苦雾开。仁爱久悬溪上月,恩光又发岭头梅。
"平明发始平,薄暮至何城。库塔朝云上,晃池夜月明。
"湖上凉风早,双峰月色秋。遥知秣陵令,今夜在西楼。
自愧无心寄岭南。晓漱气嫌通市井,晚烹香忆落云潭。
禅心清石室,蝶翅覆花英。好听谈玄处,乔松鹤数声。
老至何悲叹,生知便寂寥。终期踏松影,携手虎溪桥。"
笑指不平千万万,骑龙抚剑九重关。


奉同张敬夫城南二十咏 / 闽谷香

折坐资禅悦,铺眠减病容。他年从破碎,担去卧孤峰。"
贤哉苟征君,灭迹为圃畦。顾已成非薄,忝兹忘筌蹄。
含似春风吹未坼。珪璋特达世所珍,吾知此物亦其伦。
不是守株空待兔,终当逐鹿出林丘。
从此不知兰麝贵,夜来新惹桂枝香。"
诗因试客分题僻,棋为饶人下着低。
书上无名心忘却,人间聚散似浮云。"
且学志人知白黑,那将好爵动吾心。"


西岳云台歌送丹丘子 / 闻人敏

当夏阴涵绿,临秋色变红。君看药草喻,何减太阳功。"
多君二俱作,独立千仞壁。话道出先天,凭师动臻极。
"香沐整山衣,开君一轴诗。吟当秋景苦,味出雪林迟。
一茶中见数帆来。焚香只是看新律,幽步犹疑损绿苔。
难世堪言善,闲人合见机。殷勤别诸友,莫厌楚江薇。"
溪山只合退无机。云含暧态晴犹在,鹤养闲神昼不飞。
高门傥无隔,向与析龙津。"
"船满琴书与酒杯,清湘影里片帆开。人归南国乡园去,


湘月·天风吹我 / 海醉冬

明月清风旧相得,十年归恨可能赊。"
神仙亲口留斯旨,何用区区向外寻。
墨家伤刻薄,儒氏知优劣。弱植庶可凋,苦心未尝辍。
"天地含象,日月贞明。写规万物,洞鉴百灵。
如何工言子,终日论虚无。伊人独冥冥,时人以为愚。"
"近夜山更碧,入林溪转清。不知伏牛事,潭洞何从横。
前事虽堆案,闲情得溯溪。何言战未胜,空寂用还齐。"
必恐吞难尽,唯愁拨易消。豪家捏为兽,红迸锦茵焦。"


虞美人·雨后同干誉才卿置酒来禽花下作 / 百里玄黓

玉户星宫降上玄。举世尽皆寻此道,谁人空里得玄关。
僧高眉半白,山老石多摧。莫问尘中事,如今正可哀。"
"书家孺子有奇名,天然大草令人惊。僧虔老时把笔法,
倚杖残阳落水天。兰蕊蔫菸骚客庙,烟波晴阔钓师船。
"炎精既失御,宇内为三分。吴王霸荆越,建都长江滨。
长恨桃源诸女伴,等闲花里送郎归。"
杖迹胸前出,绳文腕后生。愁人不惜夜,随意晓参横。"
"心苦酬心了,东归谢所知。可怜重试者,如折两三枝。


韩庄闸舟中七夕 / 鲜于贝贝

"闲门微雪下,慵惰计全成。默坐便终日,孤峰只此清。
"萧萧北风起,孤棹下江濆。暮客去来尽,春流南北分。
二郎切切听我语,仙乡咫尺无寒暑。与君说尽只如斯,
色分蓝叶青,声比磬中鸣。七月初七夜,吾当示汝形。
幽人吟望搜辞处,飘入窗来落砚中。"
尝稽真仙道,清寂祛众烦。秦皇及汉武,焉得游其藩。
通隐嘉黄绮,高儒重荀孟。世污我未起,道蹇吾犹病。
君怀明主去东周。几程霜雪经残腊,何处封疆过旧游。


莲浦谣 / 宗军涛

偶与游人论法要,真元浩浩理无穷。"
提上玄猿更生力。又见吴中磨角来,舞槊盘刀初触击。
"知音如琼枝,天生为予有。攀折若无阶,何殊天上柳。
忽惊六义减沈疴。童扳邻杏隳墙瓦,燕啄花泥落砌莎。
望在轩阶近,恩沾雨露多。移居傥得地,长愿接琼柯。"
"出守沧州去,西风送旆旌。路遥经几郡,地尽到孤城。
直使奔波急于箭,只应白尽世间头。"
"平明发始平,薄暮至何城。库塔朝云上,晃池夜月明。


/ 习单阏

少年轻远涉,世道得无欺。烟雨孤舟上,晨昏千里时。
"飞燕身轻未是轻,枉将弱质在岩扃。
扰弱新蒲叶又齐,春深花落塞前溪。
素发闲依枕,黄花暗待人。且应携下价,芒屦就诸邻。"
夜戍经霜月,秋城过雨钟。由来无定止,何处访高踪。"
倏已过太微,天居焕煌煌。
凤凰和鸣,将翱将翔。与天齐休,庆流无央。
"折桂文如锦,分忧力若春。位高空倚命,诗妙古无人。


青玉案·和贺方回韵送山谷弟贬宜州 / 帆逸

"白头为远客,常忆白云间。只觉老转老,不知闲是闲。
重光万里应相照,目断云霄信不传。
"良匠曾陶莹,多居笔砚中。一从亲几案,常恐近儿童。
"望君不见复何情,野草闲云处处生。
"西北黄云暮,声声画角愁。阴山一夜雨,白草四郊秋。
"仁圣垂文在,虚空日月悬。陵迟追哲匠,宗旨发幽诠。
寒风响枯木,通夕不得卧。早起遣问郎,昨宵何以过。
不是傲他名利世,吾师本在雪山巅。"


国风·邶风·二子乘舟 / 诸葛利

"圣君垂衣裳,荡荡若朝旭。大观无遗物,四夷来率服。
五灵华,晓玲珑,天府由来汝府中。惆怅此情言不尽,
高门傥无隔,向与析龙津。"
台榭荒凉七百年。蝉响夕阳风满树,雁横秋岛雨漫天。
讵怜愁思人,衔啼嗟薄命。蕣华不足恃,松枝有馀劲。
"为郡三星无一事,龚黄意外扳乔松。日边扬历不争路,
一包闲气如长在,惹踢招拳卒未休。"
何处碧山逢长老,分明认取祖师心。"