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答王十二寒夜独酌有怀

南北朝 / 蔡普和

肠断欲何言,帘动真珠繁。真珠缀秋露,秋露沾金盘。
"玉皇新复五城居,仙馆词臣在碧虚。锦砌渐看翻芍药,
"蔡伦池北雁峰前,罹乱相兼十九年。所喜故人犹会面,
抬镜仍嫌重,更衣又怕寒。宵分未归帐,半睡待郎看。
人生若得长相对,萤火生烟草化灰。"
顾我从来断浮浊,拟驱鸡犬上三清。"
度雪云林湿,穿松角韵清。崔家开锦浪,忆着水窗声。"
鸡犬连延碧岫村。游子不缘贪献赋,永依棠树托蓬根。"
"信听谗言疾不除,忠臣须杀竟何如。
观色风驱雾,听声雪洒林。凡归是归处,不必指高岑。"
重来白首良堪喜,朝露浮生不足言。"
"减瘦经多难,忧伤集晚年。吟高风过树,坐久夜凉天。


答王十二寒夜独酌有怀拼音解释:

chang duan yu he yan .lian dong zhen zhu fan .zhen zhu zhui qiu lu .qiu lu zhan jin pan .
.yu huang xin fu wu cheng ju .xian guan ci chen zai bi xu .jin qi jian kan fan shao yao .
.cai lun chi bei yan feng qian .li luan xiang jian shi jiu nian .suo xi gu ren you hui mian .
tai jing reng xian zhong .geng yi you pa han .xiao fen wei gui zhang .ban shui dai lang kan .
ren sheng ruo de chang xiang dui .ying huo sheng yan cao hua hui ..
gu wo cong lai duan fu zhuo .ni qu ji quan shang san qing ..
du xue yun lin shi .chuan song jiao yun qing .cui jia kai jin lang .yi zhuo shui chuang sheng ..
ji quan lian yan bi xiu cun .you zi bu yuan tan xian fu .yong yi tang shu tuo peng gen ..
.xin ting chan yan ji bu chu .zhong chen xu sha jing he ru .
guan se feng qu wu .ting sheng xue sa lin .fan gui shi gui chu .bu bi zhi gao cen ..
zhong lai bai shou liang kan xi .chao lu fu sheng bu zu yan ..
.jian shou jing duo nan .you shang ji wan nian .yin gao feng guo shu .zuo jiu ye liang tian .

译文及注释

译文
行军迷路失方向,傍晚还没有住宿的地方。
忧虑的东西少了自然觉得没有烦心(xin)事,心情畅快就会觉得很顺心。
  《红线(xian)毯》白居易 古诗,是南方女子经过采桑养蚕、择茧缫丝、拣丝练线、红蓝花染制等重重工序,日夜勤织(zhi)而织就的。这费尽了心血和汗水的作品却被铺在宫殿地上(shang)当做地毯,松软的质地、幽幽的芳香、美丽的图案无人爱惜欣赏,美人们在上面任意踩踏歌(ge)舞,随便踏践。太原出产的毛毯硬涩,四川织的锦花褥又太薄,都不如这种丝毯柔软暖和,于是宣州岁岁上贡线毯。宣州太守为表对上位者的尽心竭力,令织工翻新花样、精织勤献。线毯线厚丝多不好卷送,费就千百劳力担抬入贡。得享高官厚禄的宣州太守怎会想到,织就一丈毯,需费千两丝,多么(me)劳民伤财,不要再夺走人民赖以织衣保暖的丝去织就地毯,地不知冷暖,劳苦人民却靠这生存啊。
也知道你此时一定是一个人孤独地坐在屋里,也知道你此时一定在思念我。
寺中老僧遗忘了岁月,只是在山石看着江上的浮云。
我默默地望着姑苏台,带着几分惆怅:那迷濛的柳树,经历了多少年的风霜?是它,曾用低垂的细条,为吴王扫拂着满地飘坠的花瓣。
  在古代没有专门来规劝君王的官职,从官居高位的公卿大夫到市井百姓从事手工业和从商的人,都可以规劝君王。(等到)汉朝兴盛开始,才有了谏官的称号。
孤舟遥遥渐远逝,归思不绝绕心曲。
歌声歇,玉杯空,酒兴尽。唯有青灯闪烁,豆荧之光渐熄灭。梦中的愁怨自难消受,更传来鹈鴂一声送春鸣。
头上插着雀形的金钗,腰上佩戴着翠绿色的玉石。
只觉得小小城镇没有什么可做的,身在公门却什么事都有期限。
我住在北方海滨,而你住在南方海滨,欲托鸿雁传书,它却飞不过衡阳。
细《月》薛涛 古诗如钩,一天天变圆,仿佛织成(cheng)的团扇。
我虽遇上好时候,惭愧的是不能树立美好的名誉和节操。到了赵国却不是去排忧解难,到了燕国也没有达到游说的目的。

注释
②疏疏:稀疏。
⑵迁客:指遭贬斥放逐之人。作者此刻被贬谪,也属“迁客”之列。相看:一作“相逢”。
⑽依约:依稀隐约。
空桑林:桑林因秋来落叶而变得空旷、稀疏。
⑺金:一作“珠”。

赏析

  全诗语言工美秀丽,音调宛转和鸣,读来琅琅上口。但内容却是空泛而无多大深意,只可吟咏,不可玩味。
  “路若经商山”以下八句,是赠诗主旨所在。到关中去,说不定要(ding yao)经过商山,那正是汉代初年不趋附刘邦的绮、角等“四皓”(四个白首老人)的隐栖之地。作者很自然地借此向友人嘱咐,要他经过时稍稍在那里徘徊瞻仰,并多多向四皓的英(de ying)灵致意:他们的精神魂魄又怎样了呢?相传他们在辞却刘邦迎聘时曾作《紫芝歌》:“漠漠高山,深谷逶迤。晔晔紫芝,可以疗饥。唐虞世远,吾将何归?驷马高盖,其忧甚大。富贵而畏人兮,不若贫贱之肆志。”(见《古今乐录》)如今,紫芝有谁再采呢?深谷里也大概久乏人迹、芜秽不堪了吧?——多少人已奔竞权势、趋附求荣去了。作者在这里说“为我”,流露出自己是有心上追绮、角精魂的人,同时也示意友人要远慕前贤,勿误入奔竞趋附者的行列。接着,他又化用《紫芝歌》后段的意思警醒友人:“驷马无贳患,贫贱有交娱。”——高车驷马,常会遭罹祸患;贫贱相处,却可互享心神上的欢娱。是讽示,也是忠告,朱光潜在《诗论》中曾举到这首诗说:“最足见出他于朋友的厚道。”正指此处。
  移居南村除有登高赋诗之乐以外,更有与邻人过从招饮之乐:“过门更相呼,有酒斟酌之。”这两句与前事并不连属,但若作斟酒品诗理解,四句之间又似可承接。过门辄呼,无须士大夫之间拜会邀请的虚礼,态度村野,更觉来往的随便。大呼小叫,毫不顾忌言谈举止的风度,语气粗朴,反见情意的真率。“相呼”之意可能是指邻人有酒,特意过门招饮诗人;也可能是诗人有酒招饮邻人,或邻人时来串门,恰遇诗人有酒便一起斟酌,共赏新诗。杜甫说:“肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽余杯。”(《客至》)“叫妇开大瓶,盆中为吾取。……指挥过无礼,未觉村野丑。”(《遭田父泥饮》)诸般境界,在陶诗这两句中皆可体味,所以愈觉含蓄不尽。
  第一章说思念之人在泰山,我想去追寻她。但有泰山下的小山“梁父”阻隔,只能侧身东望,眼泪沾湿衣襟。那美人赠给我—把“金错刀”的佩刀,我用“英琼瑶”这几种美玉回报她,但路途太远,无法送达,心中烦忧,徘徊不安。
  诗的首句“西宫夜静百花香”,点明季节,点明时间,把读者带进了一个花气袭人的春夜。这一句,就手法而言,它是为了反衬出诗中人的孤独凄凉的处境;就内容而言,它与下文紧密衔接,由此引出了诗中人的矛盾心情和无限幽恨。作者的构思和用词是极其精细的。这里,不写花的颜色,只写花的香气,因为一般说来,在夜色覆盖下,令人陶醉的不是色而是香,更何况从下面一句看,诗中人此时在珠帘未卷的室内,触发她的春怨的就只可能是随风飘来的阵阵花香了。
  从布局谋篇及结构上看,这首诗有明确的线索,一定的顺序。全诗八章。首章叙申伯降生之异,总叙其在周朝的地位和诸侯中的作用。次章叙周王派召伯去谢地相定申伯之宅。三章分述宣王对申伯、召伯及傅御之命。四章写召伯建成谢邑及寝庙。五章为周王期待申伯为天子效命的临别赠言。六章叙宣王在郿地为申伯饯行。七章叙申伯启程时的盛况。末章述申伯荣归封地,不负重望,给各国诸侯们作出了榜样,并点明此诗作意。可以看出,作者是以王命为线索,以申伯受封之事为中心,基本按照事件发展的经过来进行叙写的。但由于要表示宣王对申伯的宠眷倚重,故诗中又每事申言,不厌句义重复,可以说这是《《崧高》佚名 古诗》一诗的显著特征。严粲《诗缉》说:“此诗多申复之词,既曰‘王命召伯,定申伯之宅’,又曰‘申伯之功,召伯是营’。既曰‘南国是式’,又曰‘式是南邦’。既曰‘于邑于谢’,又曰‘因是谢人,以作尔庸’。既曰‘王命召伯,彻申伯土田’,又曰‘王命召伯,彻申伯土疆’。既曰‘谢于诚归’,又曰‘既入于谢’。既曰‘登是南邦,世执其功’,又曰‘南土是保’。既曰‘四牡蹻蹻,钩膺濯濯’,又曰‘路车乘马’。此诗每事申言之,写丁宁郑重之意,自是一体,难以一一穿凿分别也。”“王命召伯,彻申伯土疆”两句,孔颖达疏曰:“此复云‘王命召伯’者,召伯营谢既成,遣使报王,王知城郭既了,又复命以此事。”顾广誉《学诗详说》评曰:“此以辞害意也。只是一时一事,此乃溯原申伯之归谢所由得遄行耳。《集传》谓:‘召伯之营谢也,则已敛其税赋,积其餱粮,使庐市有止宿之委积,故能使申伯无留行也。’盖举其国中之峙粻,而在道固不待言矣。”正因为孔颖达不视王命为“一体”,强加分别,附会穿凿,所以招致顾氏之讥。
  首联写明还郊的原因,开笔点题。嘿语,《周易·系辞》:“君子之道,或出或处,或默或语。”嘿,通“默”。岩泉,山水。这里的“兼嘿语”暗示诗人在现实生活中缺少志向道合者,希望寄情山水,在山水中得到精神安慰。
  最后,诗人以战国时“窃符救赵夺晋鄙军”中的侯赢、朱亥”二壮士”例,阐明“纵死侠骨香,不惭世上英”之旨。“闲过信陵饮,脱剑膝前横。将炙啖朱亥,持觞劝侯赢。三杯(san bei)吐然诺,五岳倒为轻。眼花耳热后,意气紫霓生。救赵挥金槌,邯郸先震惊。千秋二壮士,恒赫大梁城。纵死侠骨香,不惭世上英”这“三杯吐然诺,五岳为之轻。眼花耳热后,意气紫霓生。”重然诺,尚意气的任侠,真是“慷慨成素霓,啸咤起清风。”(张华《壮士篇》)的。震撼了大梁城:“千秋二壮士”,是当之而不愧。“不惭世上英”!诗人对“二壮士”叹服不已,情见于词了。
  有人把《史记》誉之为悲剧英雄画廊,西楚霸王项羽则是悲剧群像中的绝代典型,“《项羽之死》司马迁 古诗”这个片断便是这部旷世悲剧的最后一幕。“喑叱咤,千人皆废”的英雄死了,留在人间的是历史长河中曾经“卷起千堆雪”的浪花,群山万壑中殷殷不绝的回响,两千年来无数读者掩卷而思、拍案而起的长叹息。
  第三章全用赋法,铺排诗人近观诸侯朝见天子时的情景。“赤芾在股,邪幅在下。”赤色的护膝,裹腿的斜布是合乎礼仪的装饰,“彼交匪纾”完全是一付雍容典雅的仪态。既有如此声威,进退又合礼仪,天子当然是赏赐有加。“乐只君子,天子命之;乐只君子,福禄申之”,四句是诗人所见,也是诗人切合时地的恭维话,并以此引发以下两章。
  第二部分(第3、4段),写《鸿门宴》司马迁 古诗上的斗争。
  前两章“《东方未明》佚名 古诗,颠倒衣裳。颠之倒之,自公召之。东方未晞,颠倒裳衣。颠之倒之,自公令之。” 诗人并没有用很多笔墨去铺叙具体的劳动场面,或者诉说劳动如何艰辛,而是巧妙地抓住一瞬间出现的难堪而苦涩的场面来写:当一批劳累的人们正酣睡之际,突然响起(xiang qi)了公家监工的吆喝声,催促着他们去上工。这时东方还没有一丝亮光,原来.寂静的夜空,一下子被这叫喊声打破,劳工们一个个被惊醒过来,黑暗中东抓西摸,手忙脚乱,有的抓着裤管套上胳膊,有的撑开衣袖伸进双腿。一时间,乱作一堆,急成一团,真可谓洋相出尽。天还没亮,官差即来催促起床,上工的命令就已经下达了,以致可怜的役夫们在忙乱之中把两手伸进裤管,把两脚蹬进袖筒,竟然把上下衣裳颠倒穿了。按理说,上下衣裳的区别是很大的,能够穿颠倒了,不光是因为天黑的原因,恐怕更主要的原因在于役夫们并没从梦中醒来,他们可能头天夜里睡得很晚,疲乏的身子包括疲乏的大脑尚未缓过神来。这一情节极富戏剧性,十分幽默好笑,却又饱含悲愤,笑中滴泪,生动曲折地反映出了酷吏的凶狠以及役夫的凄惨。“颠倒衣裳”的细节描写,便运用得真实巧妙,写出了奴隶们在公爷的吆呼催促下摸黑穿衣裳的不堪处境。前两章的“颠倒”二字,还会令人自然联想到末一章“风”(早上与“莫”(即“幕”,晚上)的“颠倒”。衣裳的错乱,黑(夜)白(天)的颠倒,正说明了社会现实的不合理。既意在言中,又寄意言外,可谓一语双关。
  从“峨眉高出西极天”到“三江七泽情洄沿”是诗的第一段,从整体着眼,概略地描述出一幅雄伟壮观、森罗万象的巨型山水图,赞叹画家妙夺天工的本领。这里的“绎思”或可相当于今日所谓的“艺术联想”。“搜尽奇峰打草稿”,艺术地再现生活,这就需要“绎思”的本领,挥动如椽(ru chuan)巨笔,于是达到“驱山走海置眼前”的效果。这一段,对形象思维是一个绝妙的说明。峨眉的奇高、罗浮的灵秀、赤城的霞气、苍梧(九嶷)的云烟、南溟的浩瀚、潇湘洞庭的渺绵、三江七泽的纡回。几乎把天下山水之精华荟萃于一壁,这是十分壮观,非常有气魄的。当然,这决不是一个山水的大杂烩,而是经过匠心经营的山水再造。这似乎也是李白自己山水诗创作的写照和经验之谈。
  “南来不作楚臣悲”,南来,点明自己的处境;写诗人回顾贬湘时,已下定决心,不作悲怆的楚臣。即不愿像屈原那样因愤世而怀沙自沉。“不作楚臣悲”,表明自己的心境,自己不会像届原那样,因忧国忧民而自沉于水。为何不悲?
  四联“交河浮绝塞,弱水浸流沙”意为:交河水流向远处,消失在荒僻的塞外,弱水里浸着流动的细沙。如此悲壮、凄凉的绝域景象与诗人记忆中京城的车水马龙、花团锦簇之景差别巨大,难怪诗人又“叹”又“怜”,以致“衣带赊”了。
  “茅飞渡江洒江郊”的“飞”字紧承上句的“卷”字,“卷”起的茅草没有落在屋旁,却随风“飞”走,“飞”过江去,然后分散地、雨点似地“洒”在“江郊”:“高者挂罥长林梢”,很难弄下来;“下者飘转沉塘坳”,也很难收回来。“卷”、“飞”、“渡”、“洒”、“挂罥”、“飘转”,一个接一个的动态不仅组成一幅幅鲜明的图画,而且紧紧地牵动诗人的视线,拨动诗人的心弦。
  大庾岭在今江西大庾,岭上多生梅花,又名梅岭。古人认为此岭是南北的分界线,因有十月北雁南归至此,不再过岭的传说。宋之问被贬途径大庾岭北驿时,怀乡的忧伤涌上心头,悲切之音脱口而出:“阳月南飞雁,传闻至此回。我行殊未已,何日复归来?”意谓:阳月(即农历十月)雁南飞至此而北回,而我呢,却像“孤雁独南翔”(曹丕《杂诗》),非但不能滞留,还要翻山越岭,到那荒远的瘴疠之乡;群雁北归有定期,而我呢,何时才能重来大庾岭,再返故乡和亲人团聚!由雁而后及人,诗人用的是比兴手法。两两相形,沉郁、幽怨,人不如雁的感慨深蕴其中。这一鲜明对照,把诗人那忧伤、哀怨、思念、向往等等痛苦复杂的内心情感表现得含蓄委婉而又深切感人。

创作背景

  这首套曲当作于关汉卿中年以后,其作年约在元世祖至元年间。当其时,元蒙贵族对汉族士人歧视,战乱造成人们生活的颠簸,加之科举的废置,又堵塞了仕途,因而元初大部分知识分子都怀才不遇,“沉抑下僚”,落到了“八娼九儒十丐”的地步。在文人群体内部急遽分化之际,关汉卿却选择了自己独立的生活方式。尤其是岁月沧桑的磨炼,勾栏生活的体验,使他养成了一种愈显成熟的个性,就是能够突破“求仕”、“归隐”这两种传统文人生活模式的藩篱,敢于将一个活生生的人与整个封建规范相颉颃的凛然正气,体现了“天地开辟,亘古及今,自有不死之鬼在”(钟嗣成《录鬼簿序》)的一种新的人生意识。在这种背景下,关汉卿创作了套数《《一枝花·不伏老》关汉卿 》,充分展示了他的思想个性。

  

蔡普和( 南北朝 )

收录诗词 (2823)
简 介

蔡普和 蔡普和,粤人,爵里未详。事见清温汝能编《粤东诗海》卷一二。

浯溪摩崖怀古 / 危拱辰

"形觉清羸道觉肥,竹门前径静相宜。一壶村酒无求处,
"步步入林中,山穷意未穷。偏逢僧话久,转与鹤栖同。
应笑戎藩刀笔吏,至今泥滓曝鱼鳃。"
有恩堪报死何难。流年怕老看将老,百计求安未得安。
虽恨别离还有意,槐花黄日出青门。"
"一夜霏微露湿烟,晓来和泪丧婵娟。不随残雪埋芳草,
骏马轻车拥将去。"
"息虑狎群鸥,行藏合自由。春寒宜酒病,夜雨入乡愁。


步蟾宫·东风又送酴釄信 / 温庭皓

残照明天阙,孤砧隔御沟。谁能思落帽,两鬓已添愁。"
"君诗通大雅,吟觉古风生。外却浮华景,中含教化情。
"少年为吏虑非循,一骑奔追委使臣。
"山头水从云外落,水面花自山中来。一溪红点我独惜,
远忆云容外,幽疑石缝间。那辞通曙听,明日度蓝关。"
"高敞吟轩近钓湾,尘中来似出人间。若教明月休生桂,
"桃源有僧舍,跬步异人天。花乱似无主,鹤鸣疑有仙。
应念衔恩最深者,春来为寿拜尊前。"


除夜作 / 杨昕

预凭魂梦展维桑。客程回首瞻文陛,驿路乘轺忆故乡。
只馀丹诀转凄凉,黄金范蠡曾辞禄,白首虞翻未信方。
"老作含香客,贫无僦舍钱。神州容寄迹,大尹是同年。
十日醉眠金雁驿,临岐无恨脸波横。"
独悬金锡一玲珑。岩间松桂秋烟白,江上楼台晚日红。
相聚即为邻,烟火自成簇。约伴过前溪,撑破蘼芜绿。
边城履雪白连雕。身离世界归天竺,影挂虚空度石桥。
汉文自与封侯得,何必伤嗟不遇时。"


烛之武退秦师 / 顾鉴

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一抹浓红傍脸斜,妆成不语独攀花。
甃石回泉脉,移棋就竹阴。触丝蛛堕网,避隼鸟投林。
绿窗裁破锦鸳鸯。初栽连理枝犹短,误绾同心带不长。
青山寒带雨,古木夜啼猿。惆怅西川举,戎装度剑门。"
别有空阶寂寥事,绿苔狼藉落花频。"
"秋来谁料病相萦,枕上心犹算去程。风射破窗灯易灭,
游子马前芳草合,鹧鸪啼歇又南飞。"


送邢桂州 / 蔡含灵

十年春泪催衰飒,羞向清流照鬓毛。"
淡交终不破,孤达晚相宜。直夜花前唤,朝寒雪里追。
"诸孟憎吾似犬狞,贤臧哭孟倍伤情。
"曾居五老峰,所得共谁同。才大天全与,吟精楚欲空。
驽骀燕雀堪何用,仍向人前价例高。
怜君道在名长在,不到慈恩最上层。"
执卷犹闻惜寸阴。自与山妻舂斗粟,只凭邻叟典孤琴。
倚柱不知身半湿,黄昏独自未回头。"


齐天乐·中秋宿真定驿 / 汤舜民

拟动如浮海,凡言似课诗。终身事知己,此外复何为。"
尽逐香风上舞筵。西子去时遗笑靥,谢娥行处落金钿。
"成败非儒孰可量,儒生何指指萧王。
山门握手无他语,只约今冬看雪来。"
杏花杨柳年年好,不忍回看旧写真。"
自念为迁客,方谐谒上公。痛知遭止棘,频叹委飘蓬。
"祅氛不起瑞烟轻,端拱垂衣日月明。
"夏辞旌旆已秋深,永夕思量泪满襟。风月易斑搜句鬓,


登凉州尹台寺 / 黎庶焘

钟来岳顶劫须抛。挑灯雪客栖寒店,供茗溪僧爇废巢。
"旧斋松老别多年,香社人稀丧乱间。出寺只知趋内殿,
三吴时俗重风光,未见红儿一面妆。
不敢务有馀,有馀必骄鄙。所期免假匄,假匄多惭耻。
为火不生榆柳中。一一照通黄卷字,轻轻化出绿芜丛。
多少人经过此去,一生魂梦怕潺湲。"
暖塘争赴荡舟期,行唱菱歌着艳词。
圣日临双丽,恩波照并妍。愿同指佞草,生向帝尧前。"


浣溪沙·书虞元翁书 / 李四维

"妆成皓腕洗凝脂,背接红巾掬水时。薄雾袖中拈玉斝,
"妙理难观旨甚深,欲知无欲是无心。
碧水遗幽抱,朱丝寄远情。风流秦印绶,仪表汉公卿。
入室故寮流落尽,路人惆怅见灵光。"
天意未如是,君心无自欺。能依四十字,可立德清碑。"
紫花封敕出琼宫。天知惜日迟迟暮,春为催花旋旋红。
孤松怜鹤在,疏柳恶蝉鸣。匹马迷归处,青云失曩情。
守黑还全器,临池早着名。春闱携就处,军幕载将行。


眼儿媚·愁云淡淡雨潇潇 / 刘景晨

静时风竹过墙来。故人每忆心先见,新酒偷尝手自开。
销聚本来皆是幻,世间闲口漫嚣嚣。"
途穷怜抱疾,世乱耻登科。却起渔舟念,春风钓绿波。"
且学王家种竹来。已得静居从马歇,不堪行色被蝉催。
危磴千寻拔,奇花四季鲜。鹤归悬圃少,凤下碧梧偏。
莫向尊前惜沈醉,与君俱是异乡人。"
"洒密蔽璇穹,霏霏杳莫穷。迟于雨到地,疾甚絮随风。
鱼龙侵莫测,雷雨动须疑。此际情无赖,何门寄所思。"


题许道宁画 / 王司彩

金印碧幢如见问,一生安稳是长闲。"
"何用岩栖隐姓名,一壶春酎可忘形。
饥渴唯调气,儿孙亦驻颜。始知仙者隐,殊不在深山。"
"永巷闲吟一径蒿,轻肥大笑事风骚。烟含紫禁花期近,
独上寒城正愁绝,戍鼙惊起雁行行。
未知到了关身否,笑杀雷平许远游。"
"江寺禅僧似悟禅,坏衣芒履住茅轩。懒求施主修真像,
拥鼻绕廊吟看雨,不知遗却竹皮冠。"