首页 古诗词 牡丹芳

牡丹芳

金朝 / 邓元奎

"岂谓江南别,心如塞上行。苦云摇阵色,乱木搅秋声。
他日为霖亦如此,诸生无不沐经营。"
天子狩南汉,烟尘满函谷。纯臣独耿介,下士多反覆。
朝云暮雨镇相随,去雁来人有返期。玉枕只知长下泪,银灯空照不眠时。仰看明月翻含意,俯眄流波欲寄词。却忆初闻凤楼曲,教人寂寞复相思。
吴王在时几回望。至今月出君不还,世人空对姑苏山。
得似无人识面时。官好近闻加茜服,药灵曾说换霜髭。
群生莫相轻,已是蓬莱客。"
君今远戍在何处,遣妾秋来长望天。"
折腰窥乳窦,定足涉冰溪。染翰挥岚翠,僧名几处题。
"凤楼春望好,宫阙一重重。上苑雨中树,终南霁后峰。
如愚何止直如弦,只合深藏碧嶂前。但见山中常有雪,
"捉得金晶固命基,日魂东畔月华西。
君今远戍在何处,遣妾秋来长望天。"
有事,辄云待钱来,后果以钱镠代之。此上钱镠句也)
目明特向经中盲。合聪不聪,合明不明,辘轳上下,
"明月清风,良宵会同。星河易翻,欢娱不终。
醍醐之味珍且美,不在唇,不在齿,只在劳生方寸里。


牡丹芳拼音解释:

.qi wei jiang nan bie .xin ru sai shang xing .ku yun yao zhen se .luan mu jiao qiu sheng .
ta ri wei lin yi ru ci .zhu sheng wu bu mu jing ying ..
tian zi shou nan han .yan chen man han gu .chun chen du geng jie .xia shi duo fan fu .
chao yun mu yu zhen xiang sui .qu yan lai ren you fan qi .yu zhen zhi zhi chang xia lei .yin deng kong zhao bu mian shi .yang kan ming yue fan han yi .fu mian liu bo yu ji ci .que yi chu wen feng lou qu .jiao ren ji mo fu xiang si .
wu wang zai shi ji hui wang .zhi jin yue chu jun bu huan .shi ren kong dui gu su shan .
de si wu ren shi mian shi .guan hao jin wen jia qian fu .yao ling zeng shuo huan shuang zi .
qun sheng mo xiang qing .yi shi peng lai ke ..
jun jin yuan shu zai he chu .qian qie qiu lai chang wang tian ..
zhe yao kui ru dou .ding zu she bing xi .ran han hui lan cui .seng ming ji chu ti .
.feng lou chun wang hao .gong que yi zhong zhong .shang yuan yu zhong shu .zhong nan ji hou feng .
ru yu he zhi zhi ru xian .zhi he shen cang bi zhang qian .dan jian shan zhong chang you xue .
.zhuo de jin jing gu ming ji .ri hun dong pan yue hua xi .
jun jin yuan shu zai he chu .qian qie qiu lai chang wang tian ..
you shi .zhe yun dai qian lai .hou guo yi qian liu dai zhi .ci shang qian liu ju ye .
mu ming te xiang jing zhong mang .he cong bu cong .he ming bu ming .lu lu shang xia .
.ming yue qing feng .liang xiao hui tong .xing he yi fan .huan yu bu zhong .
ti hu zhi wei zhen qie mei .bu zai chun .bu zai chi .zhi zai lao sheng fang cun li .

译文及注释

译文
我在严武的幕府中志不(bu)自展,成都虽也有如金谷、铜驼一类的胜地但毕竟不是故乡金谷铜驼。
麟的尖角呵,仁厚的公族呵。哎哟麟呵!
儿子整日缠在我膝旁,寸步不离,害怕(pa)我回家没几天又要离开。
  周厉王颇为得意,对召穆公说:"我能消除指责的言论,他们再也不敢吭声了!"
回想安禄山乱起之初,唐王朝处于狼狈不堪的境地,事情的发展与结果不同于古代。
吴越美女艳如花,窈窕婀娜,浓装艳抹。
座席中吹过萧萧的哀风,水面上漾起淡淡的波纹。
可怜闺中寂寞独自看月,她们思念之心长在汉营。
太寂寞了啊,想着远方的亲人、她的织梭就不由得停了下来。独宿空房的滋味,真是太令人难以忍受了,珠泪点点滚下了她的香腮。
我命令凤凰展翅飞腾啊,要日以继夜地不停飞翔。
和煦的阳光,风和日丽,万物快活地竞相(xiang)生长。
起舞时剑势如雷霆万钧,令人屏息,收舞时平静,好象(xiang)江海凝聚的波光。
漫漫长夜让人提不起一点精神,心情也郁郁不欢,只能在梦里梦见京城,还能认出那些熟悉的京都街道。为了报答眼下的好春色,花儿与月影也是相互相映照。
安好枕(zhen)头,铺好锦被,今夜要在梦中趁着月明而渡江过湖,去与那些隔绝的好友会晤。尽管相互相思也不要问近况何如,因为明明知道春天已经过去,哪里还顾得上花落叶枯。
《白云泉》白居易 古诗啊,你又何必冲下山去,给原本多事的人间在添波澜。
王孙久留深山不归来啊,满山遍野啊春草萋萋。

注释
(28)翰:毛笔。藻:辞藻。此句写其挥翰遗情。
(51)翻思:回想起。
131.枭:博戏术语。成枭棋则可取得棋局上的鱼,得二筹。牟:取。
去:离开。尔:你,指徐淑。日:一天一天地。
⑵万里:形容归程之长。念将归:有归乡之愿,但不能成行。
61、檠(qíng)莲焰:在灯台里点燃起莲花似的灯焰。檠,灯台。烛兰膏:烧香油。
31、食之:食,通“饲”,喂。

赏析

  诗的后两句,“春风来不远,只在屋东头“,指明前途,加强信心。和前两句有同样的鼓舞作用。在诗人眼中,尽管风寒冰坚,但除夜一过,新年即已开始,春天随之来临。温暖的春天,正孕育在残冬的严寒之中,和煦的春风很快就要吹遍大地。春风是那么逼近,似乎就在屋子的东头,只要侧耳倾听,即可捕捉到它那令人欢欣的声音。随着春风的来临,大地回暖,万木复苏,新的一年开始了。诗人迫不及待地盼望着春天的到来,期待着在新的一年里进一步舒展自己的抱负,建立新的功业。
  首联即点出题意。“杨子谈经所,淮王载酒过”,"杨”子便是西汉的儒者扬雄,而淮王便是淮南王刘安。这两人,一个喜好学术,一个擅长学术,可惜未曾谋面。王维写淮南王过杨子谈经之所,并非有意让他们“关公战秦琼”,而是借汉喻唐,将岐王比作好客的淮南王。“载酒”二字乃诙谐之笔,表面看,是说淮王重视贤才,载酒光顾贫寒的杨子宅,实则交代岐王带领诗友宾朋游览杨氏别业,欢宴游乐。[5] 第二联“兴阑啼鸟换,坐久落花多。写出(xie chu)了作者游览的无穷兴味,情致独到,别有会心。“兴阑啼鸟换,坐久落花多”,“兴阑”,即兴尽,与“坐久”为互文,这两句以极富于诗意的笔法,写出了在鸟鸣声中、繁花影里度过的身心俱适的一夜。这一联以景传情,写景入神,体验独特,感情细腻。[5] 第三联“径转回银烛,林开散玉珂”,这两句写诗人走过曲径,穿过树林,那原本闪烁的烛光,一下子通明起来,眼前豁然开朗,看到了岐王及其扈从的车马。这一联交代了将要回去时的情景。
  此反映了作者诗歌创作贵在创新的主张。他认为诗歌随时代不断发展,诗人在创作的时候也应求新求变,并非只有古人的作品才是最好的,每个时代都有属于自己的风格的诗人。写出了后人继承前人。本诗虽语言直白,但寓意深刻。“江山代有才人出,各领风骚数百年。”一句表达了文学创作随着时代变化发展的主题思想与中心。
  在黄景仁的诗中, 所有虚幻的安慰全消失了,只有一个孤独的人依旧保持着一种望月的姿势,思念的姿势。试想,诗人独立中庭,久久望月,一任夜晚的冷露打湿了自已的衣裳,打湿了自已的心灵。而这种等待的尽头却只能是一片虚无,这种思念的幻灭以及明明知道思念幻灭却仍然不能不思念的心态,正是最为绝望的一种心态。 第三联“缠绵思尽 抽残茧,宛转心伤剥后蕉”。这句可以和李商隐的《无题》诗“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”相媲美。春蚕吐丝,将自已重重包裹,正如诗人自己,用重重思念将自己重重包围。春蚕吐丝尽头是茧,是死,红烛流泪的尽头是灰,是死。而死,自然是人世间最为绝望的结局了。“芭蕉”也是幽怨的意象,李商隐《代赠》诗有“芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁”句。
  就诗的内容来看,作者所送的这位部属,是一位勇猛的壮士。此诗首联颇有“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”(《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄》)的风味,气势突兀高昂,如疾风破空而来,军府中下达了紧急军令,这位壮士接下命令,穿青色军服,跨上战马,在万众欢呼声中腾跃向前。写出了部下骁将的飒爽英姿和过人勇力。颔联抒发了因主帅受人诬陷,致使赤手空拳缚虎的猛士不能“赢得生前身后名”的无穷遗憾。在句中一“愧”一“负”当中,诗人关怀部下,不计较个人功名得失的宽广胸怀和高尚品格也就溢于言表。颈联像是诗人“素负志节”的“自白书”,他眼明如镜,胆识过人,仗义执言,绝不像他人那样畏首畏尾,顾虑重重。作者赤心为国,始终对中原抗金必胜抱有坚定信心。他多次向朝廷上书,提出抗击金兵,恢复中原的良策,即使不被采纳,屡遭打击,也绝不屈服。尾联着重点明送别之情,第七句祝愿对方鹏程万里,青云直上;末一句则是写自己的心情:只要被送的壮士有着光明的前景,最后能够为国家效力,即使自己遭受重大挫折,忍受“风雨破吾庐”的困厄生活也是心甘情愿。此句化用杜甫《茅屋为秋风所破歌》中的名句作结,其先人后己、先公后私的可贵精神也和杜甫一样,令人钦佩。而从送别这一题材看,又有高适豪迈的风味。
  “爽合风襟静,高当泪脸悬”:“爽”该是“清朗”之意,“合”当是“匹配”之意;清朗的月色加细风,可以很美妙,可以很凄凉;“高”句语序该是“(月)高悬对泪脸”化被动为主动,既是题目的需求,也是诗歌新奇的需要。也有人说“风襟”是“外衣”的意思,本人认为有点太实,好像词典也没有这一词语(或许太过孤陋)。
  她在时代大动乱的背景前开始露面,第一拍即点“乱离”的背景:胡虏强盛,烽火遍野,民卒流亡。汉末天下大乱,宦官、外戚、军阀相继把持朝政,农民起义、军阀混战、外族入侵,陆续不断。汉末诗歌中所写的“铠甲生机虱,万姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。”等等,都是当时动乱现象的真实写照。蔡文姬即是在兵荒马乱之中被胡骑掠掳西去的。
  此反映了作者诗歌创作贵在创新的主张。他认为诗歌随时代不断发展,诗人在创作的时候也应求新求变,并非只有古人的作品才是最好的,每个时代都有属于自己的风格的诗人。写出了后人继承前人。本诗虽语言直白,但寓意深刻。“江山代有才人出,各领风骚数百年。”一句表达了文学创作随着时代变化发展的主题思想与中心。
  如果只读第一句,读者可能会觉得它比较平常,但在“空山不见人”之后紧接“但闻人语响”,却境界顿出。“但闻”二字颇可玩味。通常情况下,寂静的空山尽管“不见人”,却非一片静默死寂。啾啾鸟语,唧唧虫鸣,瑟瑟风声,潺潺水响,相互交织,大自然的声音其实是非常丰富多彩的。然而此刻,这一切都杳无声息,只是偶尔传来一阵人语声,却看不到人影(由于山深林密)。这“人语响”,似乎是破“寂”的,实际上是以局部的、暂时的“响”反衬(fan chen)出全局的、长久的空寂。空谷传音,愈见空谷之空;空山人语,愈见空山之寂。人语响过,空山复归于万籁俱寂的境界;而且由于刚才(gang cai)那一阵人语响,这时的空寂感就更加突出。
  此外,焦母的专横暴戾,刘兄冷酷自私、贪财慕势的性格,都写得栩栩如生。总之,在尖锐的矛盾冲突中刻画人物性格,是这首叙事诗的主要特点。
  春季正是山花烂漫的季节,桃红李白,而女主人公的心绪却纷乱如麻。忽然从遥远的方向,传来了悠扬的乐声,大约是《折柳》吧!于是她让自己沉醉在其中,让自己的心飞向遥远的边塞,飞到丈夫的身边。
  据史书的记载,与谢庄同时的袁淑,看过谢庄所作的《赤鹦鹉赋》之后,曾感叹道:“江东无我,卿当独秀。我若无卿,亦一时之杰也。”李调元称此赋“属对工整”,且认为是“律赋先声”。而与《赤鹦鹉赋》同一时期所作的《《月赋》谢庄 古诗》,亦运用了许多整饬的对偶,有三字句、四字句、五字句、六字句等对,甚至有骈四俪六的句式。以最为人所称道的“若夫气霁地表”至“周除冰净”一段为例:
  随着封建制度日趋衰落,当时的豪门,特别是贵族人士,在精神上也日益空虚,做诗成了一种消磨时光和精力的娱乐。他们既然除了“风花雪月”之外别无可写,也就只得从限题、限韵等文字技巧方面去斗智逞能。小说中已换过几次花样,这里每人分得某字为韵,也是由来已久的一种唱和形式。描写这种诗风结习,客观上反映了当时这一阶层人物的无聊的精神状态。
  开头两句点明时间、地点。集子中凡纪昔游之作,大多标明朝纪年,以示不忘故国。这里标“崇祯五年”,也是如此。“十二月”,正当隆冬多雪之时,“余住西湖”,则点明所居邻西湖。这开头的闲闲两句,却从时、地两个方面不着痕迹地引出下文的大雪和湖上看雪。
  其一,很少使事用典,而是根据自然环境,用明白晓畅的语言铸词造句,写出眼中所见和心中所感,以真切的情意来牵动读者的心灵。此诗咏“东湖”,开篇即从“满塘秋水”落笔,直接切题,起得爽健自然。接着,在夜里,在那碧绿深沉的湖水上,作者便让各种景色次第呈现出来;湖面上浮着十亩菱花,平展在明镜般清澈的水中;湖上横跨的新桥,像一条长虹,影子在水中荡漾;湖岸上,芳草如茵,睡着静静的池鹭;在清澈的湖底,月亮投下它的影子,像从天上掉了下来,而四围的山峰也倒映着它们的倩影,像一朵朵盛开的莲花。作者以湖面为中心,将湖上、岸边、天上、四周的自然景物都组织在一起,汇集到湖中,成为活泼、优美、迷人而又宁静的一潭。这当中,既有平面的扩展,也有上下立体的交叉;既有动态中的活泼可爱,也有宁静中的安详恬和。然而,作者最后还说,那最能惹动诗兴的,还是黄昏时候,在烟雨迷蒙中,那响彻田野的阁阁的蛙声。诗中描述的这一切,犹如一条清澈的小溪。从诗人的笔下涓涓流出,直淌(zhi tang)到读者心间,沁人肺腑。文字上决没有故作艰深、矫揉造作之感,而是一任自然,如娓娓交谈,亲切动人。其中“蝃蝀”(dìdōng,长虹的别称)一词,虽出自《诗经·鄘风》“蝃蝀在东,莫之敢指。”但用在这里,和原诗意思已毫无关系,只是借来与对句的“鵁鶄”(jiāoqīng,即池鹭)对偶罢了,而中间两联的对偶,本是律诗应当遵循的规则,也不是勉强做作。至于“蟾投夜魄”,看来象是用了《五经通义》(“月中有兔与蟾蜍何?月,阴也;蟾蜍,阳也,而与兔并明,阴系阳也”)和《后汉书·天文志》(“姮娥遂托身于月,是为蟾蜍”)的典故,但月中有蟾蜍,本系古代家喻户晓的神话传说,这里信手拈来,驱使自如,浑化无迹,毫无使事用典的痕迹。
  此诗虽题为《《寒食》赵鼎 古诗》,但写的是从《寒食》赵鼎 古诗到清明。前两联写的是当时民间风俗。南宋周密《武林旧事》卷三《祭扫》记其时江南风俗:“清明前三日为《寒食》赵鼎 古诗节,都成人家皆插柳满檐,虽小坊曲幽,亦青青可爱。……从人家上冢者……南北两山之间,车马纷然,而野冢者尤多”从此诗可得知,南宋时潮州民间在《寒食》赵鼎 古诗节也有插柳的习俗,即使偏僻村落也不例外,只是没有禁烟《寒食》赵鼎 古诗,而清明节却像东汉末襄阳隐士庞德公一样携带女儿上山扫墓(即“上冢”)。
  诗的前四句写马的外形动态,后四句转写马的品格,用虚写手法,由咏物转入了抒情。颈联承上奔马而来,写它纵横驰骋,历块过都,有着无穷广阔的活动天地;它能逾越一切险阻的能力就足以使人信赖。这里看似写马,实是写人,这其实就是一个忠实的朋友、勇敢的将士、侠义的豪杰的形象。尾联先用“骁腾有如此”总挽上文,对马作概括,最后宕开一句:“万里可横行”,包含着无尽的期望和抱负,将意境开拓得非常深远。这一联收得拢,也放得开,它既是写马驰骋万里,也是期望房兵曹为国立功,更是诗人自己志向的写照。盛唐时代国力的强盛,疆土的开拓,激发了民众的豪情,书生寒士都渴望建功立业,封侯万里。这种蓬勃向上的精神用骏马来表现确是最合适不过了。这和后期杜甫通过对病马的悲悯来表现忧国之情,真不可同日而语。

创作背景

  该诗的作者问题,历来有争议。《文选》李善注云:“此辞不知作者姓名。”《玉台新咏》则以为是汉蔡邕所作。当代也有人从该诗的韵律、声律的角度分析,及对蔡邕创作情况的观照,说明该诗的作者与蔡邕并无关系,而是东汉之前即流传于民间的歌诗。

  

邓元奎( 金朝 )

收录诗词 (2486)
简 介

邓元奎 邓元奎,字松苍,生平不详。有挽赵必

九日杨奉先会白水崔明府 / 晏重光

"不见高人久,空令鄙吝多。遥思青嶂下,无那白云何。
"黄鹤楼前吹笛时,白苹红蓼满江湄。
右台御史胡。"
金山高作受降碑。时犹草草秋方尽,陈是堂堂孰敢窥。
从他人说从他笑,地覆天翻也只宁。
千寻万派功难测,海门山小涛头白。令人错认钱塘城,
"水尔何如此,区区矻矻流。墙墙边沥沥,砌砌下啾啾。
圣虑多虔肃,斋心合至灵。占祥刊史竹,筮日数尧蓂.


登泰山 / 江易文

气与非常合,常人争得知。直须穷到底,始是出家儿。
"闭门深树里,闲足鸟来过。五马不复贵,一僧谁奈何。
灵风生太漠,习习吹人襟。体混希微广,神凝空洞深。
"月照疏林惊鹊飞,羁人此夜共无依。青门旅寓身空老,
雪洗香炉碧,霞藏瀑布红。何时甘露偈,一寄剡山东。"
"怀才难自住,此去亦如僧。何处西风夜,孤吟旅舍灯。
魂兮若有感,仿佛梦中来。
吞入腹,自知道。药苗新,先天兆。审眉间,行逆道。


山中 / 长孙露露

向晚銮舆归凤阙,曲江池上动青苹."
多病支郎念行止,晚年生计转如蓬。"
七七白虎双双养,八八青龙总一斤。真父母,送元宫,
"但持冰洁心,不识风霜冷。任是怀礼容,无人顾形影。
梯山航海至,昼夜车相续。我恐红尘深,变为黄河曲。"
"端人凿断碧溪浔,善价争教惜万金。砻琢已曾经敏手,
(《经方干旧居》甚为齐己所称)"
神仙暮入黄金阙,将相门关白玉京。可是洞中无好景,


泾溪南蓝山下有落星潭可以卜筑余泊舟石上寄何判官昌浩 / 慕容得原

"古庙积烟萝,威灵及物多。因知曹孟德,争奈此公何。
零林秋露响,穿竹暮烟轻。莫恋幽栖地,怀安却败名。"
难作别时心,还看别时路。"
辞金义何远,让禄心益清。处世功已立,拂衣蹈沧溟。"
野云摇曳本无机。修行未尽身将尽,欲向东山掩旧扉。"
画壁披云见,禅衣对鹤缝。喧经泉滴沥,没履草丰茸。
遥望城隍处,惟闻闹喧喧。"
"远庵枯叶满,群鹿亦相随。顶骨生新发,庭松长旧枝。


魏郡别苏明府因北游 / 夏侯壬申

"常见高人说,犹来不偶然。致身同藁木,话道出忘诠。
试问邻公可相传,一言许肯更无难。数篇奇怪文入手,
当知此界非凡界,一道幽奇各自分。
(《山居百韵》,见《鉴戒录》)"
狂夫犹自问弥勒,我亦当年学空寂,一得无心便休息。
"见说武昌江上住,柏枯槐朽战时风。
离人不可望,日暮芳洲情。黄鹤有逸翮,翘首白云倾。
觉树垂实,魔辈刺疾。病也不问,终不皴膝。春光冉冉,


大江东去·用东坡先生韵 / 荆国娟

唯师草圣艺偏高,一掬山泉心便足。"
"往年长白山,发愤忍饥寒。扫叶雪霜湿,读书唇齿干。
平稳承天泽,依微泛曙烟。何须照菱镜,即此鉴媸妍。"
尽着布衣称道者。问他金木是何般,噤口不言如害哑。
"所闻新事即戈矛,欲去终疑是暗投。远客寄言还有在,
"箬溪朝雨散,云色似天台。应是东风便,吹从海上来。
阵云忽向沙中起,探得胡兵过辽水。
晋家用元凯,亦是鲁诸生。北望抚长剑,感君知已行。


夺锦标·七夕 / 图门鑫鑫

玉兔有情应记得,西边不见旧长安。"
"始看东上又西浮,圆缺何曾得自由。照物不能长似镜,
废兴尽系前生数,休衒英雄勇冠军。"
又得一宵话,免生千里愁。莫辞重卜日,后会必经秋。"
今日安知灵宝经。中山炼师栖白云,道成仙秩号元君。
谋协事靡从,俄而反诛灭。古来若兹类,纷扰难尽列。
服药还伤性,求珠亦损魂。无端凿混沌,一死不还源。"
三亩丹田无种种,种时须藉赤龙耕。


淮阳感秋 / 某静婉

"擎钵貌清羸,天寒出寺迟。朱门当大路,风雪立多时。
晚望虚庭物,心心见祖情。烟开分岳色,雨雾减泉声。
"故园虽不远,那免怆行思。莽苍平湖路,霏微过雪时。
愁人独处那堪此,安得君来独枕眠。
欲问采灵药,如何学无生。爱鹤颇似君,且非求仙情。
今日堪将贝叶书。一振微言冠千古,何人执卷问吾庐。"
"六幅故牢健,知君恣笔踪。不求千涧水,止要两株松。
"颜冉商参甲,鸾凰密勿才。帘垂仙鸟下,吟次圣人来。


夜思中原 / 接冰筠

"击鼓求亡益是非,木中生火更何为。
绛树结丹实,紫霞流碧津。以兹保童婴,永用超形神。"
"负妾当时寤寐求,从兹粉面阻绸缪。
铁镜烹金火满空,碧潭龙卧夕阳中。麒麟意合干坤地,
只欲更缀上落花,恨不能把住明月。太山肉尽,东海酒竭。
月上来打门,月落方始归。授我微妙诀,恬澹无所为。
"浦口潮来初淼漫,莲舟摇飏采花难。
"宝剑化龙归碧落,嫦娥随月下黄泉。


屈原塔 / 乌雅己巳

出门皆凶竖,所向多逆谋。白日忽然暮,颓波不可收。
不省胡尘暂蓬勃。太平之末狂胡乱,犬豕崩腾恣唐突。
"岳僧传的信,闻在麓山亡。郡有为诗客,谁来一影堂。
溪苔连豹褥,仙酒污云袍。想得忘秦日,伊余亦合逃。"
"碧海漾仙洲,骊珠外无宝。一岳倚青冥,群山尽如草。
"明月峰头石,曾闻学月明。别舒长夜彩,高照一村耕。
独猿叫断青天月,千古冥冥潭树秋。"
自古有如此,于今终若何。到头重策蹇,归去旧烟萝。"