译文
宽广的洛水悠远安详地流向远方,我气定神闲地驱马走在(zai)洛河长堤。
苍苔盖满石块雕(diao)砌的井栏--
嫦娥经历了古代到今(jin)天,怎能妨碍暂停下来听我说话?同一年事物随着影子起舞。妙曲虽(sui)然流传,毕竟不知道是什么(me)地方的人。
金陵人杰地灵,风光优美,豪强众集,今天会聚到新亭。
治理国家应该顺应时势,施行仁德之政,各位大臣,你们平定叛乱,建功立业,是国家的栋梁之才。
连皇帝也躲进了水井,最后被捕,谁还在咏唱多年陈后主的玉树后庭花的曲子呢?
我的梦离不开那江上的流水,人们传说你已(yi)经到了凤凰山。
帝位禅于贤圣,普天莫不欢欣。
整日(ri)可以听到笛声、琴声,这是多么自在啊。
柏梁台里是曾经的旧爱,昭阳殿里有新宠的美人。
美妙地鸣啭,怎么能没有本意?碰到了良辰(chen),也未必就有佳期。
十年如梦,梦醒后倍觉凄凉,恰似那西湖上燕子飞去,人去楼空燕巢已荒。今日我重到葑门,百感交集,像从前一样唤酒品尝。急雨
大雁都已飞走了,书信再难寄出。愁绪多得让人难以入眠。
太湖边只有你三亩的田宅,遥遥万里外凄凉凉一个妇人。
注释
⑦湘瑟(sè):湘灵鼓瑟,即湘水女神鼓瑟传情。屈原《楚辞·远游》:“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷。”注:“湘灵,舜妃,溺于湘水,为湘夫人。”此典原是说让传说中的湘水之神弹奏瑟,后借喻为美妙动人的艺术作品或高雅的艺术境界,唐诗中又用以表现悲思。秦箫:杜甫《郑驸马池台喜遇郑广文同饮》: “重对秦箫发,俱过阮宅来。”传说秦穆公时,有一个名叫箫只(亦作萧史)的人很会吹箫。箫声能引来白鹤、孔雀,翔集中庭。穆公的女儿弄玉爱上了箫只。穆公便把女儿嫁给了他。箫只教弄玉吹箫,能引来凤凰。穆公为他们修建凤台。箫只夫妇居台上数年不下。后一道跨凤,双双飞去。
⑷十一月十五日:当为十月十五日吗,“一”为后人误加,因为海州在密州南四百余里,而苏轼十一月三日已到密州任。参张志烈先生《苏轼由杭赴密词杂论》(载《东坡词论丛》)。
楚囚——《左传·成公九年》载:楚国的钟仪被俘,晋人称他为楚囚。后世用楚囚指俘虏或者窘迫无法的人。这里指穷困丧气的东晋士族官吏。《世说新语·言语》载:王导见大家垂头丧气,相对流泪,曾很不高兴地说:“当共戮力王室,克复神州,何至作楚囚相对!”
④明夷:卦名,象征暗君在上、明臣在下,明臣隐藏起自己的智慧。
唐宗:唐太宗李世民(599~649),唐朝的建立统一大业的皇帝。
(8)乐(yuè)毅:战国时燕昭王的名将,曾率领燕、赵、韩、魏、楚五国兵攻齐,连陷七十余城。
(8)罗衾:丝绸面子的被褥。不奈:不耐,不能抵挡。