宿府
"身名不问十年馀，老大谁能更读书。
水陆风烟隔，秦吴道路长。伫闻敷善政，邦国咏惟康。"
无弃捐，服之与君俱神仙。"
晚来恣偃俯，茶果仍留欢。"
忆昨京华子，伤今边地囚。愿陪鹦鹉乐，希并鹧鸪留。
晴云淡初夜，春塘深慢流。温颜风霜霁，喜气烟尘收。
独惊长簟冷，遽觉愁鬓换。谁能当此夕，不有盈襟叹。"
"杲杲朝阳时，悠悠清陂望。嘉树始氤氲，春游方浩荡。
词学张平子，风仪褚彦回。崇仪希上德，近侍接元台。
"石涧泉声久不闻，独临长路雪纷纷。
"东堂起集贤，贵得从神仙。首命台阶老，将崇御府员。
宿府拼音解释:
.shen ming bu wen shi nian yu .lao da shui neng geng du shu .
shui lu feng yan ge .qin wu dao lu chang .zhu wen fu shan zheng .bang guo yong wei kang ..
wu qi juan .fu zhi yu jun ju shen xian ..
wan lai zi yan fu .cha guo reng liu huan ..
yi zuo jing hua zi .shang jin bian di qiu .yuan pei ying wu le .xi bing zhe gu liu .
qing yun dan chu ye .chun tang shen man liu .wen yan feng shuang ji .xi qi yan chen shou .
du jing chang dian leng .ju jue chou bin huan .shui neng dang ci xi .bu you ying jin tan ..
.gao gao chao yang shi .you you qing bei wang .jia shu shi yin yun .chun you fang hao dang .
ci xue zhang ping zi .feng yi chu yan hui .chong yi xi shang de .jin shi jie yuan tai .
.shi jian quan sheng jiu bu wen .du lin chang lu xue fen fen .
.dong tang qi ji xian .gui de cong shen xian .shou ming tai jie lao .jiang chong yu fu yuan .
译文及注释
译文
你载着一船的白云归去，试问谁将玉佩相留，顾盼水中倒影于中洲？折一枝芦花寄赠远方故友，零落的芦花呵透出一身的寒秋。向着平常的野桥流水漫步，待招来的已不(bu)是(shi)旧日熟识的沙鸥。空怀着无限的情感，在斜阳夕照的时候，我却害怕登楼。
有子(zi)问曾子道：“在先生（孔子）那里听说过失去官职方面的事情吗？”（曾子）说：“听他说的是：‘希望丢(diu)官后赶(gan)快贫穷，希望死后赶快腐烂’。”有子说：“这不是君子说的话。”曾子说：“我（的确是）从先生（孔子）那听来的。”有子又说：“这不是君子说的话。”曾子说：“我是和子游一起听见这话的。”有子说：“的确（说过）。但先生这样(yang)说肯定是有原因的。” 曾子将这话告诉子游。子游说：“有子说话很象先生啊！那时先生住在宋国，看见桓司马给自己做石椁，三年还没完成。先生说：‘像这样奢靡，（人）不如死了赶快腐烂掉越快越好啊。’希望（人）死了赶快腐烂，是针对桓司马而说的。 南宫敬叔（他原来失去官职，离开了鲁国）回国，必定带上宝物朝见国王。先生说：‘像这样对待钱财（行贿），丢掉官职（以后）不如赶紧贫穷越快越好啊。’希望丢掉官职以后迅速贫穷，是针对敬叔说的啊。” 曾子将子游的话告诉有子。有子说：“是啊。我就说了不是先生的话吗。”曾子说：“您怎么知道的呢？”有子说：“先生给中都制定的礼法中有：棺材（板）四寸，椁（板）五寸。依据这知道（先生）不希望（人死后）迅速腐烂啊。从前先生失去鲁国司寇的官职时，打算前往楚国，就先让子夏去（打听），又让冉有去申明（自己的想法）。依据这知道（先生）不希望（失去官职后）迅速贫穷。”
谁能说天理公道无欺人，迟暮之年却无辜受牵累。
悔悟过失改正错误，我又有何言词可陈？
停止鸣叫调转翅膀快快往回飞吧，你爱吃的西林紫桑就要飘出成熟的果香。
片片孤云和那归林鸟儿，顷刻间已是飞驰千余里。
想把这柄匕首送给你，让它与你同急共难。
清澈的溪水多次淋湿了溪里的芙蓉，吹过水草的秋风泛过了词人所坐的小船。水中倒影空灵明净，水汽凝成了露珠，词人静静地随着溪水沉思。仿佛银河近在咫尺。遥想琼楼玉宇，天上人间，不知道今夕是何夕。
登上蛾眉亭凭(ping)栏望远，只见牛渚山峭壁如削、倚天而立，上有飞瀑千尺悬空奔流，泻入滔滔长江。那眉梢眉尖凝聚不解的愁与恨，到什么时候才能消散？
光阴似箭我好像跟不上，岁月不等待人令我心慌。
燕子衔着湿泥忙筑巢，暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。江水碧波浩荡，衬托水鸟雪白羽毛，山峦郁郁苍苍，红花相映，便要燃烧。
江边上什么人最初看见月亮，江上的月亮哪一年最初照耀着人？
三月七日，在沙湖道上赶上了下雨，拿着雨具的仆人先前离开了，同行的人都觉得很狼狈，只有我不这么觉得。过了一会儿天晴了，就做了这首词。不用注意那穿林打叶的雨声，不妨一边吟咏长啸着，一边悠然地行走。竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马，有什么可怕的？一身蓑衣任凭风吹雨打，照样过我的一生。
注释
101：造门：登门。
南浦：南面的水边。后常用称送别之地。
会：适逢，正赶上。
20．修：置办，整治。薄具：指菲薄的肴馔饮食，自谦的话。
⒁山泽居：指山水田园中的旧居。
1.酬：答谢，酬答，这里是指以诗相答的意思。用诗歌赠答。
⑼短篷：指小船。元萨都剌《次韵与德明小友》之一：“烟雨短篷 水口 ，人家乱石山前。”
赏析
此诗发言旷远，用笔委婉。前后部分的巧妙转折，是一个诗人心灵与自然对话的过程，自然的开阔之境将他从苦闷之际释放出来。
“轻阴阁小雨，深院昼慵开”，写眼前景而传心中(zhong)情。蒙蒙细雨刚刚停止，天色转为轻阴。雨既止，诗人便缓步走向深院。他不是到外面去散心。虽是白昼，还懒得去开那院门。诗人用了一个“阁”字，表现出自己的主观感受。“阁”字用在此处别有趣味，仿佛是轻阴迫使小雨停止。淡淡两句，把读者带到一片宁静的小天地中，而诗人好静的个性和疏懒的情调也在笔墨间自然流露。
凡此种种，都充分说明，杜甫《疾风舟中》诗，是在北返途中，重临湘水、洞庭湖、汨罗江交汇之处，到了磊石岭、凤凰台、黄陵山、二妃暮等处之后，因想到了黄帝、虞舜的“至治”之德，有感而作，不仅是诗人自己吊古伤今之情的自然流露，更是汨罗江一带风土人情，行船的地理位置的真实记述。
邓牧在自叙传中说：“以文字请，每一篇出争传颂之，非其人求之厚馈弗为。”我们不必对他索取厚馈加以厚非，且看他对自己的文字是何等的自重。总观全文，作者很善于把握景物的特点：雪窦山的亭，千丈岩的瀑，妙高台的石，各具特色。闽浙一带，三江九溪，苍山与碧水，总是相依相伴，雪窦山更是如此。但作者写水，各择其妙：或写形，如“白蛇蜿蜒”；或写声，“溪声绕亭”；或写味，“饮之甘”；或写动，“大溪薄山转”；或写静，“花时影注水中”；总之，使人领略到每一景物的独胜之处。
谢榛说：“熟读所作，有雄浑如大海奔涛，秀拔如孤峰峭壁。”（《四溟诗话》）《《吊古战场文》李华 古诗》在构思和表现手法上富有创造性。过去的吊文多以抒情为主，而《《吊古战场文》李华 古诗》则以议论为主。这些“带情韵以行”的议论，高屋建瓴，一泻直下，气势甚壮。中间用感叹句、反诘句调节节奏，使音调铿锵，参差成趣。运用夸张、对偶、排比、拟人等多种修辞手法，造成了一唱三叹的韵致，增强了文章的感染力。段与段之间又以“吾闻夫”、“吾想夫”、“吾闻之”等散文性质的词语连接，使全篇始终保持着像“大海奔涛”一样“沛然莫之能御”的磅礴气势，一扫历来骈文那种绮丽柔弱的文风。这对后世的文赋有着颇大的影响。
诗人如同一位业务娴熟的导游，指引读者从登山所处的不同位置，不同的视角欣赏泰山千姿百态的奇景，可谓步步佳境。攀爬十八盘，登上寓天门，过天街，至极顶，“凭崖览八极，目尽长空闲”，才真的进入“如出天地间”的大境界了。东攀日观峰，“登高望蓬瀛”，“海色动远山”，诗人看到的是“海水落眼前，天光遥空碧”，日观峰下的“云海”连接洋洋东海，与泰山融为一体，极写泰山之阔大。伫崖北眺，只见“黄河从西来，窈窕入远山”。李白这里没有用摹写“黄河万里触山动，洪波喷流射东海”（《西岳云台歌送丹丘子》），“黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门”（《公无渡河》）那样壮大奔放的笔势，而是以线纹式的绘画手法表现了黄河的另一种“窈窕”姿态。这既有黄河下游平缓铺流的真实依据，也是从视觉形象上反衬出泰山之高。诗人抬头平视，丛峦迭嶂之上“长松入霄汉，远望不盈尺”，虽是写远望视点之实，却绘出了泰山“平远”奇逸之景。俯瞰脚下，则是“千峰争攒聚，万壑绝凌历”，自下登山所仰见的万千巨大峰峦，从这极顶望下去，却变得像人头“攒聚”在—起，而条条涧谷更显得深不可测，令人大有“登泰山而小天下”的感受。值此，诗人“精神似飞扬”，“如出天地间”，身心完全融化在无垠宇宙之中，神思驰骋，襟怀浩荡，不禁张开双臂，“天门一长啸”。这长啸令群峰震撼，这长啸令云雾顿开，这长啸令“万里清风来”。至此，一位逸态凌云、吐纳天地精华的诗仙屹立泰山极巅的傲岸形象跃然纸上。一千多年过去，李白“天门一长啸，万里清风来”便成了泰山山顶的一大人文景观，令后人登此也要或有所体悟，或附庸风雅地“长啸”一次了。
此诗虽然题为《《葛屦》佚名 古诗》，实际上却是写了一个缝衣女奴为主人家缝制衣服所体现出的贫富不均。缝衣女因受女主人的虐待而生不满，故作此诗而加讽刺。旧说如《毛诗序》云：“《《葛屦》佚名 古诗》，刺褊也。魏地陋隘，其民机巧趋利，其君俭啬褊急，而无德以将之。”朱熹《诗集传》云：“魏地陋隘，其俗俭啬而褊急，故以《葛屦》佚名 古诗履霜起兴而刺其使女缝裳，又使治其要襋而遂服之也。”方玉润《诗经原始》云：“夫履霜以《葛屦》佚名 古诗，缝裳以女手，……以象揥之好人为而服之，则未免近于趋利，”“不惟啬而又褊矣，故可刺。”这些说法都没有抓住要害。
考何逊从镇江州，共有两次：第一次在公元510年（天监九年）旧历六月，建安王萧伟出为都督江州诸军事、镇南将军、江州（今江西九江）刺史，何逊仍从掌书记。第二次在公元517年（天监十六年）旧历六月，庐陵王萧续出为江州剌史，何逊以记室复随府江州。不久即去世。
本文情节按项羽是否发动进攻、刘邦能否安然逃席两个问题逐层展开，波澜横生，矛盾迭出，扣人心弦。故事首尾相应，以曹无伤告密、项羽决定进攻始，以项羽受璧、曹无伤被诛终，虽属节选，亦有相对的完整性。
一斛珠连万斛愁，关山漂泊腰肢细。
这首诗虽然多了一个语言晦涩乏味的“玄言尾巴”，但它不仅模山(mo shan)范水方面极为生动、清新，而且对于游历的过程、时间，地点、心情，都交待得明白清晰，表现出一种登涉之趣。因此，读者读这首诗，仍然会在不知不觉中跟随着诗人攀岩泛流，徜徉于山光水色之中，从而获得与大自然交感会通的审美上的愉悦。
诗，最注重含蓄，最讲究意在言外。看到诗中箭入石的描写，我们会油然联想：如果射中的真是老虎将会射成什么样子？如果在战场上射击敌军兵马呢？于是，一位武艺高强、英勇善战的将军形象，便盘马弯弓、巍然屹立在我们眼前了。
这首诗体现了“秦风”的特点。在秦国，习武成风，男儿从军参战，为国效劳，成为时尚。正像此诗夸耀秦师如何强大，装备如何精良，阵容如何壮观那样，举国崇尚军事，炫耀武力，正是“秦风”一大特点。诗中描写的那位女子，眼中所见，心中所想，都带有“秦风”的烙印。在她心目中，其夫是个英俊勇敢的男子汉，他驾着战车，征讨西戎，为国出力，受到国人的称赞，她为有这样一位丈夫而感到荣耀。她思念从军在外的丈夫，但她并没有拖丈夫的后腿，也没有流露出类似“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”（陈陶《陇西行》）那样的哀怨情绪，即如今人朱守亮所说，“不肯作此败兴语”（《诗经评释》）。
作者首肯(shou ken)的“英雄人物”有三名：曹操、孙权、诸葛亮。
最后六句勉励四座诸公要齐心协力，不惜微躯，尽力报国。这几句既是勉励大家，也是激励自己，所以最后又归结到自身上来，表明自己平素所怀的功成身退的理想。全诗共分五层，每六句一转，结构井然，气韵流动，有力(you li)地抒发了爱国的豪情。诗中先叙安史之乱，次述永王的率军平乱；再次赞美诸侍御的清正严明；最后表明自己渴望为平定叛乱贡献出一切力量，并勉励大家尽力报国，表现了诗人的爱国思想。
最后两句：“三奏月初上，寂寥寒江深。”诗人通过展现一幅孤寂凄清的寒江月夜(yue ye)图，进一步表达羁旅苦情。“三奏月初上”，既点出题中的“月夜”，又写出反复弹奏鸣琴的情景。诗人原想借弹琴排遣苦闷的，无奈苦闷尚未消除，又见到了冉冉升起的明月。“举头望明月，低头思故乡”，这对孤身远客来说，又添了一层行役情思。也使原已悲苦的旅人，其苦情又向前推进了一层。然而，还不仅如此。诗人此时面对的是月色溶溶下的寂静空旷的令人生寒的大江。而诗人的心境，也好似这条凄凉寂寞的“寒江”。这儿的“深”字用得十分精当。
“轻阴阁小雨，深院昼慵开”，写眼前景而传心中(zhong)情。蒙蒙细雨刚刚停止，天色转为轻阴。雨既止，诗人便缓步走向深院。他不是到外面去散心。虽是白昼，还懒得去开那院门。诗人用了一个“阁”字，表现出自己的主观感受。“阁”字用在此处别有趣味，仿佛是轻阴迫使小雨停止。淡淡两句，把读者带到一片宁静的小天地中，而诗人好静的个性和疏懒的情调也在笔墨间自然流露。
凡此种种，都充分说明，杜甫《疾风舟中》诗，是在北返途中，重临湘水、洞庭湖、汨罗江交汇之处，到了磊石岭、凤凰台、黄陵山、二妃暮等处之后，因想到了黄帝、虞舜的“至治”之德，有感而作，不仅是诗人自己吊古伤今之情的自然流露，更是汨罗江一带风土人情，行船的地理位置的真实记述。
邓牧在自叙传中说：“以文字请，每一篇出争传颂之，非其人求之厚馈弗为。”我们不必对他索取厚馈加以厚非，且看他对自己的文字是何等的自重。总观全文，作者很善于把握景物的特点：雪窦山的亭，千丈岩的瀑，妙高台的石，各具特色。闽浙一带，三江九溪，苍山与碧水，总是相依相伴，雪窦山更是如此。但作者写水，各择其妙：或写形，如“白蛇蜿蜒”；或写声，“溪声绕亭”；或写味，“饮之甘”；或写动，“大溪薄山转”；或写静，“花时影注水中”；总之，使人领略到每一景物的独胜之处。
谢榛说：“熟读所作，有雄浑如大海奔涛，秀拔如孤峰峭壁。”（《四溟诗话》）《《吊古战场文》李华 古诗》在构思和表现手法上富有创造性。过去的吊文多以抒情为主，而《《吊古战场文》李华 古诗》则以议论为主。这些“带情韵以行”的议论，高屋建瓴，一泻直下，气势甚壮。中间用感叹句、反诘句调节节奏，使音调铿锵，参差成趣。运用夸张、对偶、排比、拟人等多种修辞手法，造成了一唱三叹的韵致，增强了文章的感染力。段与段之间又以“吾闻夫”、“吾想夫”、“吾闻之”等散文性质的词语连接，使全篇始终保持着像“大海奔涛”一样“沛然莫之能御”的磅礴气势，一扫历来骈文那种绮丽柔弱的文风。这对后世的文赋有着颇大的影响。
诗人如同一位业务娴熟的导游，指引读者从登山所处的不同位置，不同的视角欣赏泰山千姿百态的奇景，可谓步步佳境。攀爬十八盘，登上寓天门，过天街，至极顶，“凭崖览八极，目尽长空闲”，才真的进入“如出天地间”的大境界了。东攀日观峰，“登高望蓬瀛”，“海色动远山”，诗人看到的是“海水落眼前，天光遥空碧”，日观峰下的“云海”连接洋洋东海，与泰山融为一体，极写泰山之阔大。伫崖北眺，只见“黄河从西来，窈窕入远山”。李白这里没有用摹写“黄河万里触山动，洪波喷流射东海”（《西岳云台歌送丹丘子》），“黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门”（《公无渡河》）那样壮大奔放的笔势，而是以线纹式的绘画手法表现了黄河的另一种“窈窕”姿态。这既有黄河下游平缓铺流的真实依据，也是从视觉形象上反衬出泰山之高。诗人抬头平视，丛峦迭嶂之上“长松入霄汉，远望不盈尺”，虽是写远望视点之实，却绘出了泰山“平远”奇逸之景。俯瞰脚下，则是“千峰争攒聚，万壑绝凌历”，自下登山所仰见的万千巨大峰峦，从这极顶望下去，却变得像人头“攒聚”在—起，而条条涧谷更显得深不可测，令人大有“登泰山而小天下”的感受。值此，诗人“精神似飞扬”，“如出天地间”，身心完全融化在无垠宇宙之中，神思驰骋，襟怀浩荡，不禁张开双臂，“天门一长啸”。这长啸令群峰震撼，这长啸令云雾顿开，这长啸令“万里清风来”。至此，一位逸态凌云、吐纳天地精华的诗仙屹立泰山极巅的傲岸形象跃然纸上。一千多年过去，李白“天门一长啸，万里清风来”便成了泰山山顶的一大人文景观，令后人登此也要或有所体悟，或附庸风雅地“长啸”一次了。
此诗虽然题为《《葛屦》佚名 古诗》，实际上却是写了一个缝衣女奴为主人家缝制衣服所体现出的贫富不均。缝衣女因受女主人的虐待而生不满，故作此诗而加讽刺。旧说如《毛诗序》云：“《《葛屦》佚名 古诗》，刺褊也。魏地陋隘，其民机巧趋利，其君俭啬褊急，而无德以将之。”朱熹《诗集传》云：“魏地陋隘，其俗俭啬而褊急，故以《葛屦》佚名 古诗履霜起兴而刺其使女缝裳，又使治其要襋而遂服之也。”方玉润《诗经原始》云：“夫履霜以《葛屦》佚名 古诗，缝裳以女手，……以象揥之好人为而服之，则未免近于趋利，”“不惟啬而又褊矣，故可刺。”这些说法都没有抓住要害。
考何逊从镇江州，共有两次：第一次在公元510年（天监九年）旧历六月，建安王萧伟出为都督江州诸军事、镇南将军、江州（今江西九江）刺史，何逊仍从掌书记。第二次在公元517年（天监十六年）旧历六月，庐陵王萧续出为江州剌史，何逊以记室复随府江州。不久即去世。
本文情节按项羽是否发动进攻、刘邦能否安然逃席两个问题逐层展开，波澜横生，矛盾迭出，扣人心弦。故事首尾相应，以曹无伤告密、项羽决定进攻始，以项羽受璧、曹无伤被诛终，虽属节选，亦有相对的完整性。
一斛珠连万斛愁，关山漂泊腰肢细。
这首诗虽然多了一个语言晦涩乏味的“玄言尾巴”，但它不仅模山(mo shan)范水方面极为生动、清新，而且对于游历的过程、时间，地点、心情，都交待得明白清晰，表现出一种登涉之趣。因此，读者读这首诗，仍然会在不知不觉中跟随着诗人攀岩泛流，徜徉于山光水色之中，从而获得与大自然交感会通的审美上的愉悦。
诗，最注重含蓄，最讲究意在言外。看到诗中箭入石的描写，我们会油然联想：如果射中的真是老虎将会射成什么样子？如果在战场上射击敌军兵马呢？于是，一位武艺高强、英勇善战的将军形象，便盘马弯弓、巍然屹立在我们眼前了。
这首诗体现了“秦风”的特点。在秦国，习武成风，男儿从军参战，为国效劳，成为时尚。正像此诗夸耀秦师如何强大，装备如何精良，阵容如何壮观那样，举国崇尚军事，炫耀武力，正是“秦风”一大特点。诗中描写的那位女子，眼中所见，心中所想，都带有“秦风”的烙印。在她心目中，其夫是个英俊勇敢的男子汉，他驾着战车，征讨西戎，为国出力，受到国人的称赞，她为有这样一位丈夫而感到荣耀。她思念从军在外的丈夫，但她并没有拖丈夫的后腿，也没有流露出类似“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”（陈陶《陇西行》）那样的哀怨情绪，即如今人朱守亮所说，“不肯作此败兴语”（《诗经评释》）。
作者首肯(shou ken)的“英雄人物”有三名：曹操、孙权、诸葛亮。
最后六句勉励四座诸公要齐心协力，不惜微躯，尽力报国。这几句既是勉励大家，也是激励自己，所以最后又归结到自身上来，表明自己平素所怀的功成身退的理想。全诗共分五层，每六句一转，结构井然，气韵流动，有力(you li)地抒发了爱国的豪情。诗中先叙安史之乱，次述永王的率军平乱；再次赞美诸侍御的清正严明；最后表明自己渴望为平定叛乱贡献出一切力量，并勉励大家尽力报国，表现了诗人的爱国思想。
最后两句：“三奏月初上，寂寥寒江深。”诗人通过展现一幅孤寂凄清的寒江月夜(yue ye)图，进一步表达羁旅苦情。“三奏月初上”，既点出题中的“月夜”，又写出反复弹奏鸣琴的情景。诗人原想借弹琴排遣苦闷的，无奈苦闷尚未消除，又见到了冉冉升起的明月。“举头望明月，低头思故乡”，这对孤身远客来说，又添了一层行役情思。也使原已悲苦的旅人，其苦情又向前推进了一层。然而，还不仅如此。诗人此时面对的是月色溶溶下的寂静空旷的令人生寒的大江。而诗人的心境，也好似这条凄凉寂寞的“寒江”。这儿的“深”字用得十分精当。
创作背景
当然，因为刘义庆当时人在扬州，听说了不少当地的人物故事、民间传说，所以在《世说新语》中，也记载了一些发生在当时扬州的故事。如我们熟悉的成语“咄咄怪事”，就是源自于曾担任建武将军、扬州刺史的中军将军殷浩被废为平民后，从来不说一句抱怨的话，每天只是用手指在空中写写画画。扬州的吏民顺着他的笔划暗中观察，看出他仅仅是在写“咄咄怪事”四个字而已。大家这才知道，他是借这种方法来表示心中的不平。
许及之( 五代 )
收录诗词 (6755) 首
简 介
许及之 许及之（？～一二○九），字深甫，温州永嘉（今浙江温州）人。孝宗隆兴元年（一一六三）进士。淳熙七年（一一八○）知袁州分宜县（明正德《袁州府志》卷六）。以荐除诸军审计，迁宗正簿。十五年，为拾遗。光宗受禅，除军器监、迁太常少卿，以言者罢。绍熙元年（一一九○）除淮南东路运判兼提刑，以事贬知庐州。召除大理少卿。宁宗即位，除吏部尚书兼给事中。以谄事韩侂胄，嘉泰二年（一二○二）拜参知政事，进知枢密院兼参政。韩败，降两官，泉州居住。嘉定二年卒。
汾阴行
古时青冥客，灭迹沦一尉。吾子踌躇心，岂其纷埃事。
谬挥紫泥诏，献纳青云际。谗惑英主心，恩疏佞臣计。
杜陵家在有何人。苍苔白露生三径，古木寒蝉满四邻。
"卑栖却得性，每与白云归。徇禄仍怀橘，看山免采薇。
衰柳隐长路，秋云满太虚。遥遥望左右，日入未回车。
形影随鱼贯，音书在雁群。归来拜天子，凯乐助南薰。
郎悟前后际，始知金仙妙。幸逢禅居人，酌玉坐相召。
羽山数点青，海岸杂光碎。离离树木少，漭漭湖波大。
减字木兰花·冬至
卓绝道门秀，谈玄乃支公。延萝结幽居，剪竹绕芳丛。
而我高其风，披图得遗照。援毫无逃境，遂展千里眺。
"晚节逢君趣道深，结茅栽树近东林。吾师几度曾摩顶，
暮春华池宴，清夜高斋眠。此道本无得，宁复有忘筌。"
"龙象经行处，山腰度石关。屡迷青嶂合，时爱绿萝闲。
长亭酒未醒，千里风动地。（以下《河岳英灵集》）
"辍史空三署，题舆佐一方。祖筵开霁景，征陌直朝光。
悲来欲脱剑，挂向何枝好。哭向茅山虽未摧，
任光禄竹溪记
溪当大楼南，溪水正南奔。回作玉镜潭，澄明洗心魂。
苑梨飞绛叶，伊水净寒流。雪满故关道，云遮祥凤楼。
"泗水入淮处，南边古岸存。秦时有漂母，于此饭王孙。
"奉义朝中国，殊恩及远臣。乡心遥渡海，客路再经春。
"新安君莫问，此路水云深。江海无行迹，孤舟何处寻。
怨坐空然烛，愁眠不解衣。昨来频梦见，夫婿莫应知。"
"两妹日成长，双鬟将及人。已能持宝瑟，自解掩罗巾。
冥冥独无语，杳杳将何适。唯思今古同，时缓伤与戚。"
琵琶行 / 琵琶引
投躯寄天下，长啸寻豪英。耻学琅琊人，龙蟠事躬耕。
"自君理畿甸，予亦经江淮。万里书信断，数年云雨乖。
天书加羽服，又许归东川。镜水涵太清，禹山朝上玄。
"佐郡愧顽疏，殊方亲里闾。家贫寒未度，身老岁将除。
与君各未遇，长策委蒿莱。宝刀隐玉匣，锈涩空莓苔。
"青扈绕青林，翩翾陋体一微禽。
"夜尽梦初惊，纱窗早雾明。晓妆脂粉薄，春服绮罗轻。
将军临八荒，烜赫耀英材。剑舞若游电，随风萦且回。
临江仙·冬夜夜寒冰合井
往事那堪问，此心徒自劳。独馀湘水上，千载闻离骚。"
碧霄来下听还近。燕姬有恨楚客愁，言之不尽声能尽。
忠欲事明主，孝思侍老亲。归来当炎夏，耕稼不及春。
"闻难知恸哭，行啼入府中。多君同蔡琰，流泪请曹公。
"白雪宜新舞，清宵召楚妃。娇童携锦荐，侍女整罗衣。
"空斋无一事，岸帻故人期。暂辍观书夜，还题玩月诗。
邑传榆石在，路绕晋山微。别思方萧索，新秋一叶飞。"
持法不须张密网，恩波自解惜枯鳞。"
国风·召南·野有死麕
叹息苍梧凤，分栖琼树枝。清晨各飞去，飘落天南垂。
北虏传初解，东人望已倾。池塘催谢客，花木待春卿。
大贤荐时文，丑妇用蛾眉。惕惕愧不已，岂敢论其私。
白鹭忽兮翻飞，君不可兮褰衣。山万重兮一云，
世难常摧敌，时闲已息机。鲁连功可让，千载一相挥。"
"古刀寒锋青槭槭，少年交结平陵客。求之时代不可知，
谩说陶潜篱下醉，何曾得见此风流。"
"自笑客行久，我行定几时。绿杨已可折，攀取最长枝。
愚人食盐
"紫阁西边第几峰，茅斋夜雪虎行踪。
是时燕齐客，献术蓬瀛内。甚悦我皇心，得与王母对。
中年幸从事，乃遇两吹嘘。何以知君子，交情复淡如。"
炎时方憷惕，有若践霜露。惆怅长岑长，寂寞梁王傅。
上出蓬莱时，六龙俨齐首。长道舒羽仪，彤云映前后。
百尺深泉架户牖。鸟没空山谁复望，一望云涛堪白首。"
都城二十里，居在艮与坤。人生所各务，乖阔累朝昏。
"适从郡邑喧，又兹三伏热。山中清景多，石罅寒泉洁。
别董大二首·其二
"托身侍云陛，昧旦趋华轩。遂陪鹓鸿侣，霄汉同飞翻。
"石壁开金像，香山倚铁围。下生弥勒见，回向一心归。
满地谁当扫，随风岂复归。空怜旧阴在，门客共沾衣。"
日夕思自退，出门望故山。君心倘如此，携手相与还。"
枕籍琴书满，褰帷远岫连。我来如昨日，庭树忽鸣蝉。
虽为刀笔吏，缅怀在赤城。余亦如流萍，随波乐休明。
公子王孙恣游玩，沙阳水曲情无厌。禽浮似挹羽觞杯，
"座客香貂满，宫娃绮幔张。涧花轻粉色，山月少灯光。
南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词
"桂枝常共擢，茅茨冀同荐。一命何阻修，载驰各川县。
客为歌其能，请从中央起。中央转斗破欲阑，
"良玉表贞度，丽藻颇为工。名列金闺籍，心与素士同。
诵经山顶飧琼浆。空林闲坐独焚香，真官列侍俨成行。
道浓礼自略，气舒文转遒。高情薄云汉，酣态坐芳洲。
蛟龙无足蛇尾断，忽欲飞动中有灵。豪士得之敌国宝，
兹楼日登眺，流岁暗蹉跎。坐厌淮南守，秋山红树多。
咸称太子仁，重义亦尊道。侧闻骊姬事，申生不自保。
临江仙·夜登小阁忆洛中旧游
云山万重隔，音信千里绝。春去秋复来，相思几时歇。"
奈何离居夜，巢鸟悲空林。愁坐至月上，复闻南邻砧。"
南徐争赴难，发卒如云屯。倚剑看太白，洗兵临海门。
一身已无累，万事更何欲。渔父自夷犹，白鸥不羁束。
客为歌其能，请从中央起。中央转斗破欲阑，
"西掖黄枢近，东曹紫禁连。地因才子拜，人用省郎迁。
群方趋顺动，百辟随天游。
侍宠言犹得，承欢谓不忘。一朝贻厚谴，五宅竟同防。