首页 古诗词 论诗三十首·其五

论诗三十首·其五

明代 / 钱晔

"天际蜀门开,西看举别杯。何人不异礼,上客自怀才。
采莲无限兰桡女,笑指中流羡尔归。
右曹官重得名人。闲摛丽藻嫌秋兴,静猎遗编笑过秦。
侍晨交佩响阑珊。将排凤节分阶易,欲校龙书下笔难。
带雪南山道,和钟北阙明。太平当共贺,开化喝来声。
入楚行应远,经湘恨必深。那堪对寒烛,更赋别离吟。"
当时若诉胼胝苦,更使何人别九州。"
"处处亭台只坏墙,军营人学内人妆。
磔索珊瑚涌,森严獬豸窥。向空分荦指,冲浪出鲸鬐.
"三闾溺处杀怀王,感得荆人尽缟裳。
"王浚戈鋋发上流,武昌鸿业土崩秋。
"灵蛇桥下水声声,曾向桥边话别情。一榻偶依陈太守,
"义帝南迁路入郴,国亡身死乱山深。
妾命何太薄,不及宫中水。时时对天颜,声声入君耳。
更爱夜来风月好,转思玄度对支公。"
城郭半淹桥市闹,鹭鸶缭绕入人家。"
车如雷兮马如龙,鬼神辟易不敢害。冠峨剑重锵环珮,


论诗三十首·其五拼音解释:

.tian ji shu men kai .xi kan ju bie bei .he ren bu yi li .shang ke zi huai cai .
cai lian wu xian lan rao nv .xiao zhi zhong liu xian er gui .
you cao guan zhong de ming ren .xian chi li zao xian qiu xing .jing lie yi bian xiao guo qin .
shi chen jiao pei xiang lan shan .jiang pai feng jie fen jie yi .yu xiao long shu xia bi nan .
dai xue nan shan dao .he zhong bei que ming .tai ping dang gong he .kai hua he lai sheng .
ru chu xing ying yuan .jing xiang hen bi shen .na kan dui han zhu .geng fu bie li yin ..
dang shi ruo su pian zhi ku .geng shi he ren bie jiu zhou ..
.chu chu ting tai zhi huai qiang .jun ying ren xue nei ren zhuang .
zhe suo shan hu yong .sen yan xie zhi kui .xiang kong fen luo zhi .chong lang chu jing qi .
.san lv ni chu sha huai wang .gan de jing ren jin gao shang .
.wang jun ge chan fa shang liu .wu chang hong ye tu beng qiu .
.ling she qiao xia shui sheng sheng .zeng xiang qiao bian hua bie qing .yi ta ou yi chen tai shou .
.yi di nan qian lu ru chen .guo wang shen si luan shan shen .
qie ming he tai bao .bu ji gong zhong shui .shi shi dui tian yan .sheng sheng ru jun er .
geng ai ye lai feng yue hao .zhuan si xuan du dui zhi gong ..
cheng guo ban yan qiao shi nao .lu si liao rao ru ren jia ..
che ru lei xi ma ru long .gui shen bi yi bu gan hai .guan e jian zhong qiang huan pei .

译文及注释

译文
在千里的行途中悲凉失意,寂寞冷落会(hui)摧垮人生不过百年的身体。
  秦王回答说:“我听(ting)说:羽毛不丰满的不能高飞上天,法令不完备的不能惩治犯人,道德不深厚的不能驱使百姓,政教不顺民心的不能烦劳大臣。现在您一本正经老远跑来在朝廷上开导我,我愿改日再听您的教诲。”
我唱歌明月徘徊,我起舞身影零乱。
残星点点大雁南飞越关塞,悠扬笛声里我只身倚楼中,
傍晚,珠帘卷入了西山(shan)的雨。
  公务办完后的空闲时间,披着鹤氅,戴着华阳巾,手执一卷《周易》,焚香默坐于楼中,能排除世(shi)俗杂念。这里江山形胜之外,只见轻风扬帆,沙上禽鸟,云烟竹树一片而已。等到酒醒之后,茶炉的烟火已经熄灭,送走落日,迎来皓月,这也是谪居生活中的一大乐事。
谷口呼呼刮大风,大风夹带阵阵雨。当年担惊受怕时,唯我帮你分忧虑。如今富裕又安乐,你却弃我掉头去。谷口呼呼刮大风,大风旋转不停息。当年担惊受怕时,你搂我在怀抱里。如今富裕又安乐,将我抛开全忘记。谷口呼呼风不停,刮过巍巍高山岭。刮得百草全枯死,刮得树木都凋零。我的好处你全忘。专门记我小毛病。
  孟子的母(mu)亲,世人称她孟母。过去孟子小时候,居住的地(di)方离墓地很近,孟子学了些祭拜之类的事。他的母亲说:“这个地方不适合孩子居住。”于是将家搬到集市旁,孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想:“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。孟子学习会了在朝廷上鞠躬行礼及进退的礼节。孟母说:“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。
  采大豆呀采大豆,用筐用筥里面盛。诸侯君子来朝见,王用什么将他赠?纵没什么将他赠,路车驷马给他乘。还用什么将他赠?龙袍绣衣已制成。
违背准绳而改从错误。
阳春三月,暖暖的太阳照耀着长安城,碧空下,杨树的枝条已经抽出嫩芽,在和煦的春风吹拂下,远看轻烟曼舞。

注释
⑻一蓑烟雨任平生:披着蓑衣在风雨里过一辈子也处之泰然。一蓑(suō):蓑衣,用棕制成的雨披。
材:同“才”,才能。
15.端:开头,开始。
⑧指《宰予问五帝德》、《帝系姓》等上古文字写成的典籍。
⑹论文:即论诗。六朝以来,通称诗为文。细论文:一作“话斯文”。
53. 过:访问,看望。
生查子:唐教坊曲名,后用为词调。文人词始见于晚唐韩偓所作。《考正白香词谱》注云:“本名《生楂子》,其后从省笔作‘查’。五言八句,唐时作者,平仄多无定格....至宋以后始奉魏承班一首为律。”此高速异名颇多,有《楚云深》、《陌上郎》、《愁风月》等。

赏析

  末联写景。“何处渔歌起,孤灯隔远汀。”一声声悠长的渔歌,打乱了诗人(shi ren)的冥思遐想,举目四顾,只有远处水面上飘动着一点若明若暗的灯火,此情此景,倍添凄凉孤寂,蕴含着国破家亡、飘泊无依之感。
  全篇诗情起伏如钱塘江潮,波涛汹涌,层见迭出,变化无穷。上联与下联,甚至上句与下句,都有较大的起落变化,例如首联“昵昵儿女语,恩怨相尔汝”,写柔细的琴声,充满和乐的色调,中间着一“怨”字,便觉波浪陡起,姿态横生,亲昵的意味反倒更浓,也更加富有生活气息。又如首联比以儿女之情,次联拟以英雄气概,这是两种截然不同的声音,一柔一刚,构成悬殊的形势。第三联要再作起落变化,即由刚转柔,就很容易与第一联交叉重叠。诗人在实现这一起伏转折的同时,开辟了另一个新的境界,它高远阔大、安谧清醇,与首联的卿卿我我、充满私情形成鲜明的比照,它所显示的声音也与首联不一样,一者(首联)轻柔细屑,纯属指声;一者(三联)宛转悠扬,是所谓泛声。尽管两者都比较轻柔,却又各有特色,准确地反映了琴声高低疾徐的变化。清人方东树说韩愈写诗“用法变化而深严”(《昭昧詹言》),这就是一个很好的例证。
  这首诗饶有趣味,描写上,有动人的芬芳:香叶,有楚楚的形态:嫩芽、曲尘花,还有生动的色彩:“碾雕白玉,罗织红纱。铫煎黄蕊色”。饮茶之时,应是夜后陪明月,晨前对朝霞,真是享受着神仙般快乐的生活,可谓“睡起有茶饴有饭,行看流水坐看云”(《痴绝翁》)。茶还可以洗尽古人今人之不倦,这是茶的神奇妙用。
  “海人无家海里住”,诗一开始便交代了“海人”的生活状况及其工作环境。他们没有属于自己的家,常下水作业,大部分时间浸泡在又咸又涩的海水里。一个“住”字形象而准确地反映出“海人”的工作时间之长,劳动强度之大。用字可谓精准。次句“采珠役象为岁赋”对首句作了补叙。“海人”以采珠为业,以交纳赋税为目的。可见当时社会底层劳动人民的负担何其繁重,工作条件又是何其低劣。“恶波横天山塞路”乃诗人渲染之笔,对前两句作出具体的描绘。采珠之时常常是风大浪急、波涛蔽日,运珠之途常常是山陡路仄,坎坷难行。而“海人”却要年复一年地辛苦劳作,毫无安闲之时。度日非常艰难。以上三句对“海人”采珠纳税的整个过程描绘得层层深入,用语简洁生动,形象鲜明,通俗明晰。
  “寿酒还尝药,晨餐不荐鱼。”怀素大师这次“宁亲”的目的是为舅舅祝寿,当然也得象征性地“侍奉”一番。中国人讲孝道,“娘亲舅大”,出家人仍然免不了这一套习俗。吃饭时儿孙先品尝,称为“试毒”,为父辈们的健康把关。怀素是酒仙,不忘酒。但鱼是荤,这个戒不能破,当然是“晨餐不荐鱼”。
  《《后赤壁赋》苏轼 古诗》作于苏轼因"乌台诗案"而被贬至黄州之时,贬谪生涯使苏轼更深刻地理解了社会和人生,也使他的创作更深刻地表现出内心的情感波澜。《《后赤壁赋》苏轼 古诗》沿用了赋体主客问答、抑客伸主的传统格局,抒发了自己的人生哲学,同时也描写了长江月夜的优美景色。全文骈散并用,情景兼备,堪称优美的散文诗。不仅让我们感到了作者高超的表达能力和语言技巧,文中的孤鹤形象更能够让我们感到超然物外的人生哲理。孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗的孤鹤历来便是道家的神物。乘鹤是道化升仙的标 志,苏轼不仅借孤鹤以表达自己那种高贵幽雅、超凡脱俗、自由自在的心境,更表现了那种超越现实的痛苦遗世的精神。那我们就看看他在《《后赤壁赋》苏轼 古诗》中是如何将孤鹤的孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗展现得淋漓尽致的。山石高峻怪异,既是对立、压迫着他的自然力量,又象征了他积郁难消的苦闷之情。鹤则是这一苦闷孤独情感的意象。歇于松柏,不作稻粮谋的孤鹤在苏轼心中,就像在其他隐逸 者的意中一样,本是高蹈于世外的象征。苏轼曾作《放鹤亭记》,以放鹤招鹤、与鹤共处来渲染内心弃世的幽情,孤鹤的形象尤其为他所钟爱。此际在苏轼最感孤独时,忽然有一东来的孤鹤振翅横江而掠过小舟西去。这只在暗夜独飞,独鸣的鹤是孤独的,它可以蔚藉同样感受状态中的苏子之心。因此与客不交一言的苏子对(zi dui)它注意极深。而且它不仅是苏子此际情怀的象征,也是七月之夜的道士形象新化。苏轼以“畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也耶”的觉悟,联想前来入梦的道士,表明作者在这只孤鹤身上寄予了自己怀念故友之情。而道士的思想,原是苏子思想中的一个侧面,苏子--孤鹤--道士的联结(jie),暗示着苏轼在精神上已归向高蹈于世外的隐逸者。“开户视之,不见其处”结尾处写自己梦醒后开门寻找,夜色茫茫,不见孤鹤,也并无道士。一笔双关,余味深长。将苦闷与希望糅合在诗化境界中。山形与鹤形,使苏轼因自然的变化和人事的不谙的精神不适感,和在孤独中向往自由的念头找到了对应。通观全文,在我们的眼前自然就展现出了好一幅“水月禅境、山鹤幽鸣”的美景图!
  其二
  “今日爱才非昔日,莫抛心力作词人。”这两句紧承“中郎有后身”抒发感慨,是全篇主意。蔡邕生当东汉末年政治黑暗腐朽的时代,曾因上书议论朝政阙失,遭到诬陷,被流放到朔方;遇赦后,又因宦官仇视,亡命江湖;董卓专权,被迫任侍御史,卓被诛后,蔡邕也瘐死狱中。一生遭遇,其实还是相当悲惨的。但他毕竟还参与过校写熹平石经这样的大事,而且董卓迫他为官,也还是因为欣赏他的文才。而作者当时的文士,则连蔡邕当年那样的际遇也得不到,只能老死户牖,与时俱没。因此诗人十分感慨;对不爱惜人才的当局者来说,蔡邕的后身生活在“今日”,即使用尽心力写作,也没有人来欣赏和提拔,根本不要去白白抛掷自己的才力。
  第一章突兀起句,以怨天的口气发端,指出当前王朝政治的灾难是“谋犹回遹”,昏庸的国王是非不辨、善恶不分,结果“谋臧不从,不臧覆用”,表现出作者对国家命运的愤慨和忧虑。第二章进一步指出,所以造成这种政治上的混乱局面,是由于一些掌权者叽叽喳喳、党同伐异。他们“谋之其臧,则具是违;谋之不臧,则具是依”,因而诗人再次发出感叹:这样下去,不知国家要弄到什么地步!从而加深了第一章内容的表述。第三章,作者用“我龟既厌”这一典型的事例再次表示对王朝政治、国家命运的深切忧虑,并指出,朝廷上虽然“谋夫孔多”、“发言盈庭”,但都是矢不中的、不着边际的空谈。接着第四章又进一步说明,当前王朝的政令策谋,上不遵古圣先贤、下不合固有规范,而国王还偏听偏信、不加考究,就使王朝的策谋更加脱离实际了。第五章作者又以谏劝的口气说,国家各种人才都有,国王要择善而从,不要使他们流散、消亡。这实是对周王发出了警告。最后一章,作者再次表达了自己忧虑国事的深沉心情,其中“战战兢兢”三句,生动形象、寓意鲜明,写出了自己焦虑万状的心态,广为后世所引用,早已成为著名的成语。
  作为偶遇故夫的开场词,这句话问得十分巧妙而得体。看似闲话家常般信手捏来,但一句“新人怎么样啊?”充分体现了女主人公的自信。这句话也具有一定的挑衅意味。面对女主人公这样的发问 ,一般的男人通常会说“很好啊,我们在一起很幸福”之类的话,且不说幸福与否,男方为了保全自己的面子,通常都会不甘示弱。
  如果说第一章是诗人虚拟的盛况,那么从第二章开始便进入实景的描绘了。
  “木落雁南度,北风江上寒”,这两句是写景。作者捕捉了当时带有典型性的事物,点明季节。木叶渐脱,北雁南飞,这是最具代表性的秋季景象。但是单说秋,还不能表现出“寒”,作者又以“北风”呼啸来渲染,使人觉得寒冷,这就点出了题目中的“早寒”。
  然而"无才思"三字颇怪异,遂引起后人诸多猜测。或谓劝人勤学,不要像杨花那样白首无成;或谓隐喻人之无才,作不出好文章;或言有所讽喻;或言赞赏杨花虽无芳华,却有情趣和勇气。细审诗意,诗人当是赞赏杨花的。"无才思"应是故作顿挫的谐谑之笔。
  在这种环境中忽然听到了羌笛声,所吹的曲调恰好是《折杨柳》,这就不能不勾起戍卒的离愁。古人有临别折柳相赠的风俗。“柳”与“留”谐音,赠柳表示留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》,歌词曰:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。”歌中提到了行人临去时折柳。这种折柳赠别之风在唐代极为流行。于是,杨柳和离别就有了密切的联系。现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时,就难免会触动离愁别恨。于是,诗人用豁达的语调排解道:羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢?要知道,玉门关外本来就是春风吹不到的地方,哪有杨柳可折!说“何须怨”,并不是没有怨,也不是劝戍卒不要怨,而是说怨也没用。用了“何须怨”三字,使诗意更加含蓄,更有深意。
  “早岁那知世事艰,中原北望气如山。”当英雄无用武之地时,他会回到铁马金戈的记忆里去的。想当年,诗人北望中原,收复失地的壮心豪气,有如山涌,何等气魄!诗人何曾想过杀敌报国之路竟会如此艰难?以为我本无私,倾力报国,那么国必成全于我,孰料竟有奸人作梗、破坏以至于屡遭罢黜?诗人开篇一自问,问出多少郁愤?
  《《哀郢》屈原 古诗》结构上最为独特者,是用了倒叙法,先从九年前秦军进攻楚国之时自己被放逐,随流亡百姓一起东行的情况写起,到后面才抒写作诗当时的心情。这就使诗人被放以来铭心难忘的那一幅幅悲惨画面,一幕幕夺人心魄、摧人肝肺的情景,得到突出的表现。
  尾联诗人引用典故,劝勉友人,回应了前文,让人顿感诗意浑成。
  其次,鲜明的对比手法的运用,把封建社会中贫富悬殊的阶级差别给历历如绘的描写出来了。“不照绮罗筵,只照逃亡屋”,本是对“君王”的希冀之语,但其中却包含了双重对比的意味。从“君王”的角度来说,恩泽不均,只顾富室,不恤贫苦,这一对比,就把“君王”的阶级立场给鲜明地展示在读者面前;从社会现实的角度来看,一边是权贵豪门华丽的衣着,丰盛的筵宴,一边却是无衣无食,贫困破产,逃亡在外。这一对比,就把地主富室用高利贷剥削农民的严重恶果给突现出来了。如此形象的对比,也把作者鲜明的爱憎之情给烘托得淋漓尽致。

创作背景

  宋太宗淳化二年(991),王禹偁得罪了宋太宗,贬官商州,任商州团练副使。在王禹偁的“商山五百五十日”里,曾写下二百余首诗,占其全部诗作的三分之一,许多艺术水平较高的诗都作于此时。王禹偁的代表作《《村行》王禹偁 古诗》便是这一时期的产物,作于淳化三年。

  

钱晔( 明代 )

收录诗词 (5199)
简 介

钱晔 苏州府常熟人,字允辉,晚自号避庵。官浙江都司经历。幼即能诗,长而益工,豪富好客。有《避庵集》。

眼儿媚·萧萧江上荻花秋 / 司徒俊平

"人若憎时我亦憎,逃名最要是无能。
直断平芜色,横分积石流。所思千里便,岂计万方忧。
月桂馀香尚满襟。鸣棹晓冲苍霭发,落帆寒动白华吟。
"檐外青阳有二梅,折来堪下冻醪杯。高杉自欲生龙脑,
知君精爽应无尽,必在酆都颂帝晨。"
相府旧知己,教门新启关。太平匡济术,流落在人间。
郢郎白雪少知音。长亭古木春先老,太华青烟晚更深。
去年四度今三度,恐到凭人折去时。


临江仙·闺思 / 鲜于昆纬

到日初寻石桥路,莫教云雨湿袈裟。"
代多无朽势,风定有馀声。自得天然状,非同涧底生。"
如将月窟写,似把天河扑。着树胜戟支,中人过箭镞。
"空门有才子,得道亦吟诗。内殿频征入,孤峰久作期。
殷勤拨香池,重荐汀洲苹.明朝动兰楫,不翅星河津。"
应是也疑真宰怪,休时犹未遍林峦。
一去龙门侧,千年凤影移。空馀剪圭处,无复在孙枝。
此事勤虽过,他谋拙莫先。槐街劳白日,桂路在青天。


赠邻女 / 寄李亿员外 / 图门翠莲

本性乐凝淡,及来更虚玄。焚香礼真像,盥手披灵编。
"疏散过闲人,同人不在秦。近来惊白发,方解惜青春。
佛室孤灯对绛纱。尽日抱愁跧似鼠,移时不动懒于蛇。
水边箕踞静书空,欲解愁肠酒不浓。
"并州非故国,君去复寻谁。猃狁方为寇,嫖姚正用师。
落霞琴,寥寥山水扬清音。玉皇仙驭碧云远,
数竿新竹当轩上,不羡侯家立戟门。"
一沉冤骨千年后,垄水虽平恨未平。"


永王东巡歌·其八 / 张廖统泽

赖有平原怜贱子,满亭山色惜吟诗。"
年来马上浑无力,望见飞鸿指似人。"
到门车马狭,连夜管弦长。每笑东家子,窥他宋玉墙。"
重来别处无人见,芳草斜阳满渡头。"
无私翻觉友朋稀。旄头影莫侵黄道,傅说星终近紫微。
"高楼会月夜,北雁向南分。留住经春雪,辞来见夏云。
"醉别江东酒一杯,往年曾此驻尘埃。鱼听建业歌声过,
"九华巉崒荫柴扉,长忆前时此息机。黄菊倚风村酒熟,


夜下征虏亭 / 僪午

"喜怒寒暄直不匀,终无形状始无因。能将尘土平欺客,
"水浅藻荇涩,钓罩无所及。铿如木铎音,势若金钲急。
"走月流烟叠树西,听来愁甚听猿啼。
"束书成远去,还计莫经春。倒箧唯求醉,登舟自笑贫。
"九处烟霞九处昏,一回延首一销魂。
"一曲梁州金石清,边风萧飒动江城。
野入青芜巷,陂侵白竹门。风高开栗刺,沙浅露芹根。
牵时万鬐入,已有千钧力。尚悔不横流,恐他人更得。"


与小女 / 马佳海宇

教化高同日月明。九郡竟歌兼煮海,四方皆得共和羹。
遍寻岩洞求仙者,即恐无人似尔曹。"
炼药传丹鼎,尝茶试石bP.沼连枯苇暗,窗对脱梧明。
旦暮唯闻语征战,看看已欲废吟诗。"
怒泉声似激,闻之意争博。时禽倏已嘿,众籁萧然作。
厨盖岩根数斗泉。坛上古松疑度世,观中幽鸟恐成仙。
"溪风如扇雨如丝,闲步闲吟柳恽诗。杯酒疏狂非曩日,
暑湿深山雨,荒居破屋灯。此生无忏处,此去作高僧。


南乡子·洪迈被拘留 / 图门济乐

夜来因得思乡梦,重读前秋转海书。"
唯有青春花上露,至今犹泣细腰宫。"
"宦途从不问,身事觉无差。华发初生女,沧洲未有家。
"半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
时不用兮吾无汝抚。"
长叹人间发易华,暗将心事许烟霞。
"叠玉骈珪巧思长,露华烟魄让清光。休摇雉尾当三伏,
深谷作陵山作海,茂弘流辈莫伤情。"


小雅·谷风 / 雀丁

颂编坦轴,君出臣显。若俨见旒,若俯见冕。无闲殿旷廷,
"婆娑只三尺,移来白云径。亭亭向空意,已解凌辽夐。
"半生南走复西驰,愁过杨朱罢泣岐。远梦亦羞归海徼,
留烟伴独醒,回阴冷闲梦。何妨积雪凌,但为清风动。
不缘伯乐称奇骨,几与驽骀价一齐。"
除却阴符与兵法,更无一物在仪床。"
"贵门多冠冕,日与荣辱并。山中有独夫,笑傲出衰盛。
玉女暗来花下立,手挼裙带问昭王。


吁嗟篇 / 富察彦岺

"西班掌禁兵,兰锜最分明。晓色严天仗,春寒避火城。
"九衢终日见南山,名利何人肯掩关。
林端片月落未落,强慰别情言后期。"
拂砌花影明,交宫鹤翎碎。宿鸟晨不飞,犹疑月光在。
思山海月上,出定印香终。继后传衣者,还须立雪中。"
"武皇重征伐,战士轻生死。朝争刃上功,暮作泉下鬼。
舂鉏翡翠参。孤翘侧睨瞥灭没,未是即肯驯檐楹。
"桐庐县前洲渚平,桐庐江上晚潮生。莫言独有山川秀,


解连环·玉鞭重倚 / 贺睿聪

实头自是眠平石,脑侧空林看虎群。"
"杜陵无厚业,不得驻车轮。重到曾游处,多非旧主人。
野店寒无客,风巢动有禽。潜知经目事,大半是愁吟。"
吾道近来稀后进,善开金口答公卿。"
旧着衣裳尽血痕。卷地朔风吹白骨,柱天青气泣幽魂。
炼药传丹鼎,尝茶试石bP.沼连枯苇暗,窗对脱梧明。
不受阳和一点恩。生处岂容依玉砌,要时还许上金樽。
"为虏为王尽偶然,有何羞见汉江船。