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襄王不许请隧

宋代 / 沙宛在

伤禽栖后意犹惊,偶向黐竿脱此生。身外不思簪组事,
"一双千岁鹤,立别孤翔鸿。波岛忽已暮,海雨寒濛濛。
寡和真徒尔,殷忧动即来。从诗得何报,惟感二毛催。"
尝茗议空经不夜,照花明月影侵阶。"
穿针楼上闭秋烟,织女佳期又隔年。
"笑啼俱不敢,几欲是吞声。遽遣离琴怨,都由半镜明。
未知南陌谁家子,夜半吹笙入水楼。"
"芳草复芳草,断肠还断肠。自然堪下泪,何必更残阳。
九日樽前有所思。不学汉臣栽苜蓿,空教楚客咏江蓠。
"孤峰不与众山俦,直入青云势未休。
遍陇耕无圃,缘溪钓有矶。此怀难自遣,期在振儒衣。"
几处曹风比,何人谢赋长。春晖早相照,莫滞九衢芳。"
玉珂声琐琐,锦帐梦悠悠。微笑知今是,因风谢钓舟。"


襄王不许请隧拼音解释:

shang qin qi hou yi you jing .ou xiang chi gan tuo ci sheng .shen wai bu si zan zu shi .
.yi shuang qian sui he .li bie gu xiang hong .bo dao hu yi mu .hai yu han meng meng .
gua he zhen tu er .yin you dong ji lai .cong shi de he bao .wei gan er mao cui ..
chang ming yi kong jing bu ye .zhao hua ming yue ying qin jie ..
chuan zhen lou shang bi qiu yan .zhi nv jia qi you ge nian .
.xiao ti ju bu gan .ji yu shi tun sheng .ju qian li qin yuan .du you ban jing ming .
wei zhi nan mo shui jia zi .ye ban chui sheng ru shui lou ..
.fang cao fu fang cao .duan chang huan duan chang .zi ran kan xia lei .he bi geng can yang .
jiu ri zun qian you suo si .bu xue han chen zai mu xu .kong jiao chu ke yong jiang li .
.gu feng bu yu zhong shan chou .zhi ru qing yun shi wei xiu .
bian long geng wu pu .yuan xi diao you ji .ci huai nan zi qian .qi zai zhen ru yi ..
ji chu cao feng bi .he ren xie fu chang .chun hui zao xiang zhao .mo zhi jiu qu fang ..
yu ke sheng suo suo .jin zhang meng you you .wei xiao zhi jin shi .yin feng xie diao zhou ..

译文及注释

译文
  春天来了,我这个远离家乡的人,什么时候才能回家呢?最让我悲伤的是,连那江城的大雁都可以自由自在地向北飞去,而我却挪不动步呢。
  于是楚武王故意损毁军容,接待少师。少师回去,果然请求追击楚军。随侯将要答应他(ta),季(ji)(ji)梁急忙阻止,说:“上天正在帮楚国,楚军的疲弱,恐怕是骗我们上当吧,君王何必急于出师呢?臣听说,小国所以能抗拒大国,是因为小国得道而大国淫暴。什么是道呢?就是忠于人民,取信于鬼(gui)神。国君经常考虑如何利民,就是忠。祝官史官老老实实向神灵祭告,就是信。现在人民在挨饿而君王纵情享乐,祝官史官却在祭神时虚报功德,臣不知道这样如何能抗拒大国!”随侯说:“我上供的牲畜毛色纯正,膘肥肉壮,祭器里的黍稷也很丰盛,怎么不能取信于鬼神呢?”季梁说:“人民才是鬼神的主人啊。圣明的君主总是先把人民的事情办好,再致力于祭祀鬼神。所以在进献牺牲时就祷告说:‘请看献上的牲畜多么硕大肥壮啊!’意思就是说:我国人民普遍都有生产的能力,请看他们的牲畜肥大而蕃盛,没有生癣生病,备用的牲畜充分得很!在奉上黍稷时就祷告说:‘请看献上的黍稷多么洁净而丰盛啊!’意思就是说:今年春夏秋三季都没有灾害,请看我国人民多么和睦、收成多么丰盛。在进献美酒甜(tian)酒时又祷告说:‘请尝尝我们用好米酿成的美酒吧!’意思是说:请看在我全国上下都有美德,不干没天良的事!由此可见,所谓馨香,就是上上下下有德性而没有谗言和邪行。所以能够忠心从事三时的农作,讲习五教,亲和九族,虔敬地祭祀鬼神。于是人民都很和睦,鬼神也就赐福,他们一举一动都有成就。如今,百姓各有自己的心事,鬼神也就缺了主人,光靠您的祭礼丰盛,怎么会得到幸福呢?您还是先整顿内政,和周围兄弟之国亲密友好,也许可以避免灾祸吧。”
仿佛在倾诉人间的悲愁哀怨。
三杯下肚,一诺千金,义气重于五岳。
派遣帷车迎你归来,空空而去空空而返。
人已老去,秋风吹得我心情不佳,梦中醒来,寒月照着孤寂的人。
秋意来到边城,声声号角哀鸣,平安烽火映照着高兴亭。击筑高歌,站在高处把酒洒向国土,引起了收复关中的无限兴致。
  衣服上沾满了旅途上的灰尘和杂乱的酒的痕迹。出门在外去很远的地方宦游,所到之地没有一处是不让人心神暗淡和感伤的。我这一辈子就应该做一个诗人吗?骑上瘦驴在细雨中到剑门关去。
  许昌有个读书人叫张孝基,娶同乡某富人的女儿。富人只有一个儿子,没出息,富人便骂着把他赶走了。富人生病将要死了,就把全部的家产都托付给了张孝基。张孝基按规定礼节为富人办了后事。后来,孝基看见了富人的儿子在路边乞讨,同情地说道:“你会浇灌园圃吗?”富人的儿子答道:“如果能够(通过)浇灌园圃来得到食物,就太幸运了!”孝基便让他去浇灌园圃。富人的儿子渐渐能够自食其力,孝基对他的行为变化感到奇怪。又问道:“你能管理仓库吗?”答道:“让我浇灌园圃,已出乎我的意料,何况管理仓库呢?那真是太幸运了。”孝基就让他去管理仓库。富人的儿子顺从而谨慎,没犯什么过错。孝基慢慢观察他,知道他能改过自新,不会再像以前那样,于是便将他父亲所委托的财产还给他了。

庭院深深,不知有多深?杨柳依依,飞扬起片片烟雾,一重重帘幕不知有多少层。豪华的车马停在贵族公子寻欢作乐的地方,她登楼向远处望去,却看不见那通向章台的大路。

注释
4 去:距离。柳下季:即柳下惠,姓展名禽字季,鲁国贤人,居于柳下。垄:指坟墓。
者次第:这许多情况。者,同这。
②白白:这里指白色的桃花。
⑶却来:又来,再来。“去年春恨“是较近的一层回忆,独立花前,闲看燕子,比今年的醉眠愁卧,静掩房栊意兴还稍好一些。郑谷《杏花》:”小桃初谢后,双燕却来时。“”独立“与双燕对照,已暗逗怀人意。《五代诗话》卷七引翁宏《宫词》”落花人独立,微雨燕双飞。“(翁诗全篇见《诗话总龟》前集卷十一。)
④歇:尽。
47、研核:研究考验。

赏析

  全诗共分三章,第一章写诗人对当权者不制止祸乱深为叹息,指出祸乱发生,有父母的人会更加忧伤。第二章写诗人看到那些不法之徒为非作歹,便坐立不安,忧伤不止。第三章写无人止谗息乱,诗人心中愤慨不平,劝告友人应自警自持,防止为谗言所伤。一方面由于环境险恶,另一方面这是一首抒情诗,所以诗中对祸乱没有加以具体叙述,而只是反映了一种不安和忧虑的心情。忽而写丧乱不止忧及父母,忽而写忧丧畏谗,忽而劝朋友警戒。透过诗句使读者看到了诗人的形象。他生当乱世,却不随波逐流,具有强烈的忧患意识,关心国事,对丧乱忧心忡忡。动荡的社会让他不得安宁,与“不肯念乱”的当权者形成强烈的对比。他爱憎分明,既担心丧乱殃及父母,也担心兄弟朋友遭(you zao)谗受害,对作乱之徒充满了憎恨。
  她并不是一味隐忍、只懂得哭泣的女人。像和一个人白头到老的愿望简单质朴,并不是过分的奢望。所以如果你做不到,就请离开。
  寒食这一(zhe yi)天,传统风俗是折柳条插在门上、屋檐上,叫做“明眼”;男女成人举行冠礼、笄礼,也在这一天。所以,寒食节容易产生对亲朋故旧和情人的思念。可以想见,多情的诗人在这一天,难以平息自己激动的心潮,于是特地来到李氏园亭中,来深情地追思那梦牵魂绕的情人。
  二、三、四章为第二层。诗人通过三个典型情境,对“莫如兄弟”之旨作了具体深入的申发,即:遭死丧则兄弟相收;遇急难则兄弟相救;御外侮则兄弟相助。这可能是历史传说的诗意概括,也可能是现实见闻的艺术集中。这三章在艺术表现上也颇有特点。事例的排列由“死丧”、“急难”到“外御”,从而由急而缓、由重而轻、由内而外,构成一个颇有层次的“倒金字塔”,具有强烈而深远的审美效果。其次,采用对比手法,把同一情境下“兄弟”和“良朋”的不同表现加以对照,更见出兄弟之情的诚笃深厚。“兄弟阋于墙,外御其务”,又更深一层:即使兄弟墙内口角,遇到外侮,也会不假思索一致对外。“阋于墙”与“外御其务”,两句之间没有过渡,情绪和行为的转变即在倾刻,有力表现出手足之情出于天然、发自深衷。由转折手法构成的这一典型情境,因表现了最无私的兄弟之情,成为流传至今的典故成语。
  面对荒园,首先浮现在诗人脑海的是,《金谷园》杜牧 古诗繁华的往事,随着芳香的尘屑消散无踪。“繁华事散逐香尘”这一句蕴藏了多少感慨。王嘉《拾遗记》谓:“石季伦(崇)屑沉水之香如尘末,布象床上,使所爱者践之,无迹者赐以真珠。”此即石崇当年奢靡生活之一斑。“香尘”细微飘忽,去之迅速而无影无踪。《金谷园》杜牧 古诗的繁华,石崇的豪富,绿珠的香消玉殒,亦如香尘飘去,云烟过眼,不过一时而已。正如苏东坡诗云:“事如春梦了无痕”。可叹乎?亦可悲乎?还是观赏废园中的景色吧:“流水无情草自春”。“流水”指东南流经《金谷园》杜牧 古诗的金水。不管人世间的沧桑,流水照样潺湲,春草依然碧绿,它们对人事的种种变迁,似乎毫无感触。这是写景,更是写情,尤其是“草自春”的“自”字,与杜甫《蜀相》中“映阶碧草自春色”的“自”字用法相似。
  辞官是一种令人无奈和回味的经历。诗人此时写的诗,其名称中有“秋”、“晚”等凄凉的词语,诗的前两句也有积水和霜降等寒凉的意象。这些为诗定下了忧伤的调子。
  倘若仅从诗面上看,《《鸱鸮》佚名 古诗》也堪称一首代鸟写悲的杰作:它写鸟像鸟,通篇用了母鸟的“语言”,逼真地传写出了既丧爱雏、复遭巢破的鸟禽之伤痛,塑造了一头虽经灾变仍不折不挠重建“家室”的可敬母鸟的形象。如果鸟禽有知,亦当为诗人对它们生活情状描摹之精妙、心理情感体味之真切,而“啾啾”叹惋。然而这毕竟是一首“寓言诗”,与其说是代鸟写悲,不如说是借鸟写人,那母鸟所受恶鸮的欺凌而丧子破巢的遭遇,以及在艰辛生存中面对不能把握自身命运的深深恐惧,正是下层人民悲惨情状的形象写照。由此反观全诗,则凶恶的“《鸱鸮》佚名 古诗”、无情的“风雨”,便全可在人世中显现其所象征的真实身份。而在母鸟那惨怛的呼号和凄怆的哀诉中,正传达着久远以来受欺凌、受压迫人们的不尽痛愤。
  接下两句即以写景承之。“白云映水摇空城,白露垂珠滴秋月”,秋水澹澹,白云、城阙映入水中,在月色下轻轻地摇动着。白露凝为水珠,明亮亮地缀在草木之上,泛着晶莹的光点。这两句是景物的实写,尽管(jin guan)没有正面描写月色的皎洁,却从侧面烘托出了月色的可爱。“摇”滴”二字,以动写静,恰好反衬出彼时彼刻万籁俱寂的特点。
  看来在《公刘》佚名 古诗的时代,似乎既有一定的组织纪律,也有一定的民主自由。诗云:“跄跄济济,俾筵俾几。既登乃依,乃造其曹。执豕于牢,酌之用匏。食之饮之,君之宗之。”在欢庆的宴会上,人们依次入座,共享丰盛的酒肴。在酒足饭饱之际,人们共同推举首领,这中间似可窥见先民政治生活的一个缩影。
  这首诗托物言志 ,为中国咏物诗之正宗手法,自不待言。其略可称道者大致有两点:一是咏花诗最易落入精雕细刻、镂金错彩的细微描写套路,这首诗写《曲池荷》卢照邻 古诗,虽略带六朝余韵,然能于大处落墨,气象较为阔大。二是切物抒情,较为真切自然,婉转写来,并无造作,笔未离题而深沉之意尽蕴其中。
  最后(hou)两句“已诉征求贫到骨,正思戎马泪盈巾”,是全诗结穴,也是全诗的顶点。表面上是对偶句,其实并非平列的句子,因为上下句之间由近及远,由小到大是一个发展的过程。上句,杜甫借寡妇的诉苦,指出了寡妇的、同时也是当时广大人民困穷的社会根源。这就是官吏们的剥削,也就是诗中所谓“征求”,使她穷到了极点。这也就为寡妇扑枣行为作了进一步的解脱。下句说得更远、更大、更深刻,指出了使人民陷于水深火热之中的又一社会根源。这就是“安史之乱”以来持续了十多年的战乱,即所谓“戎马”。由一个穷苦的寡妇,由一件扑枣的小事,杜甫竟联想到整个国家大局,以至于流泪。这一方面固然是他那热爱祖国、热爱人民的思想感情的自然流露;另一方面,也是点醒、开导吴郎的应有的文章。让他知道(zhi dao):“在这兵荒马乱的情况下,苦难的人还有的是,决不止寡妇一个;战乱的局面不改变,就连我们自己的生活也不见得有保障,我们现在不正是因为战乱而同在远方作客,而你不是还住着我的草堂吗?”最后一句诗,好像扯得太远,好像和劝阻吴郎插篱笆的主题无关,其实是大有关系,大有作用的。希望他由此能站得高一点,看得远一点,想得开一点,他自然就不会在几颗枣子上斤斤计较了。读者正是要从这种地方看出诗人的“苦用心”和他对待人民的态度。
  此曲的写作上有三大特色:一、作者擅长以极富特征的景物渲染气氛。夕阳、酒旗、欲归未归的航船、清流萦绕的茅舍、人群散去寂静无声的断桥,犹如一幅清雅的水墨画,营造了一幅清疏而旷远的意境。二、作者还善于在“无字处”给人以丰富而耐人寻味的想象。从天边静穆的夕阳,到眼前慵懒的酒旗,再到远处待归而不急于靠岸的航船,视点跳跃灵动,每个“点”的背后都是有待读者通过想象还原的画面。从全曲的两幅画面来看,前者写航船未归,后者写“卖鱼人散”,二者之间有靠岸、卸鱼、卖鱼等多个环节,但作者同(zhe tong)样把这些环节交给读者通过想象去完成,他只给人一幅远离喧闹和嘈杂的、清淡闲远的江村渔人晚归图景。三、作者在音韵方面也颇具匠心。在古代诗词曲赋之中,音韵效果始终是作者表情达意、创设意境的手段之一。马致远也精通于此道,比如他以声母为“X”的词语表达“轻柔”效应,在曲中,“夕阳”之“夕”,“酒旆闲”之“闲”,“水香”之“香”,都用来表现或轻柔或闲远或柔美的情致。
  这是一首抒写旅愁归思的诗,大概作于王勃被废斥后在巴蜀作客期间。
  跑出屋子以后,首先看到的是大的建筑物忽起忽落,说明地表在上下颠簸。继之是听到房屋倒塌声、儿啼女号声。刚才是从屋里跑着出来的,所有没感觉到不稳。停下来以后,才觉得站立不稳,于是快点坐下,随地转侧。
  善读诗者,当悟诗外之旨。其实,先民们对“南风”的赞颂和祈盼,也正反映了他们在自然力面前的无可奈何和无能为力。热烈虔诚的赞颂里,潜藏着忧郁无奈的心情。不过,由于对“南风”的赞颂和祈盼,是通过拟想中的舜帝口吻表达的。因此,经后世儒家诗评家的阐释,“南风”逐渐具有比兴之意,并成为帝王体恤百姓的象征意象;历代诗人也常以“南风”来称颂帝王对百姓的体恤之情和煦育之功。在古代诗歌语词中,“南风”是最具美颂色彩的意象之一。
  首先,诗的两章通过循序渐进的结构方式,有层次地表现了这对恋人之间已经出现的疏离过程。第一章曰:“不与我言”,第二章承之曰:“不与我食”,这不是同时并举,而是逐步发展。所谓“不与我言”,并非道途相遇,掉头不顾,而当理解为共食之时,不瞅不睬;所谓“不与我食”,是指始而为共食之时,不瞅不睬,继而至分而居之,不与共食。爱情的小舟,遇到了急风狂浪,正面临倾覆的危险。与此相应,女子失恋的痛苦也随之步步加深。共食不睬,虽一日三餐不宁而长夜同寝尚安;而分居离食,就食不甘味更寝不安席了。因此这位女子要直言呼告,痛诉怨恨。

创作背景

  周邦彦于元祐八年(1093)三十八岁时遭到流放,被调知溧水县。词人滞留金陵时,因为郁郁不得志感慨之下作下此词。

  

沙宛在( 宋代 )

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简 介

沙宛在 字嫩儿,自号桃花女郎,上元人。有《蝶香词》。

渡海至琼管天宁寺咏阇提花三首 / 陆惠

"中秋期夕望,虚室省相容。北斗生清漏,南山出碧重。
古来隐者多能卜,欲就先生问丙丁。"
涉书猎史无早暮,坐期朱紫如拾青。东家西家两相诮,
行尽崎岖路,惊从汗漫游。青天豁眼快,碧海醒心秋。
"只应芸阁吏,知我僻兼愚。吟兴忘饥冻,生涯任有无。
"吴僧诵经罢,败衲倚蒲团。钟韵花犹敛,楼阴月向残。
"塞晚冲沙损眼明,归来养病住秦京。上高楼阁看星坐,
"殿前松柏晦苍苍,杏绕仙坛水绕廊。垂露额题精思院,


精卫填海 / 陈知微

火山难下雪,瘴土不生茶。知决移来计,相逢期尚赊。"
梁王旧馆已秋色,珠履少年轻绣衣。(以上见《主客图》)"
雨断淮山出,帆扬楚树移。晨昏心已泰,蝉发是回时。"
"秋气满堂孤烛冷,清宵无寐忆山归。
事想同清话,欢期一破颜。风流还爱竹,此夜尚思闲。"
半月縆双脸,凝腰素一围。西墙苔漠漠,南浦梦依依。
凝缸暗醉夕,残月上汀州。可惜当年鬓,朱门不得游。"
杉松还待客,芝朮不求人。宁学磻溪叟,逢时罢隐沦。"


庄子与惠子游于濠梁 / 宗渭

霜合凝丹颊,风披敛素襟。刀分琼液散,笼簌雪华深。
细草翻惊雁,残花伴醉人。杨朱不用劝,只是更沾巾。"
"吴馆何时熨,秦台几夜熏。绡轻谁解卷,香异自先闻。
还有玉楼轻薄女,笑他寒燕一双双。"
"玉墀暗接昆仑井,井上无人金索冷。画壁阴森九子堂,
往事经春物,前期托报章。永令虚粲枕,长不掩兰房。
"雪带东风洗画屏,客星悬处聚文星。未归嵩岭暮云碧,
"宛溪垂柳最长枝,曾被春风尽日吹。


醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后 / 卫石卿

桑柘绕村姜芋肥。几亩稻田还谓业,两间茆舍亦言归。
仲蔚欲知何处在,苦吟林下拂诗尘。"
归程不淹留,指期到田园。香醪四邻熟,霜橘千株繁。
几岁干戈阻路岐,忆山心切与心违。
鸟栖寒水迥,月映积冰清。石室焚香坐,悬知不为名。"
平阳拊背穿驰道,铜雀分香下璧门。
抱琴何处鹤同栖。沾衣尽日看山坐,搔首残春向路迷。
迢递旧山伊水畔,破斋荒径闭烟萝。"


孙泰 / 余鼎

"南楼春一望,云水共昏昏。野店归山路,危桥带郭村。
造化中台座,威风上将坛。甘泉犹望幸,早晚冠唿韩。"
达闲幽栖山,遣寻种药家。欲买双琼瑶,惭无一木瓜。"
泪落故山远,病来春草长。知音逢岂易,孤棹负三湘。"
"寸晷不相待,四时互如竞。客思先觉秋,虫声苦知暝。
舞妙从兼楚,歌能莫杂巴。必投潘岳果,谁掺祢衡挝。
少减东城饮,时看北斗杓。莫因乖别久,遂逐岁寒凋。
"他寝此时吾不寝,近秋三五日逢晴。


鸿门宴 / 秦蕙田

砌下奚官扫翠微。云驻寿宫三洞启,日回仙仗六龙归。
谁将玉盘与,不死翻相误。天更阔于江,孙枝觅郎主。
"簟翻凉气集,溪上润残棋。萍皱风来后,荷喧雨到时。
"同家楚天南,相识秦云西。古来悬弧义,岂顾子与妻。
"朝回珮马草萋萋,年少恩深卫霍齐。斧钺旧威龙塞北,
阳崖一梦伴云根,仙菌灵芝梦魂里。"
殁后扬名徒尔为。"
野莺临苑语,河棹历江来。便寄相思札,缄封花下开。"


摸鱼儿·观潮上叶丞相 / 池生春

"殷勤解金锁,昨夜雨凄凄。山浅忆巫峡,水寒思建溪。
"自君入城市,北邙无新坟。始信壶中药,不落白杨根。
"游子喜乡远,非吾忆归庐。谁知奔他山,自欲早旋车。
"上人今去白苹洲,霅水苕溪我旧游。夜雨暗江渔火出,
方城若比长沙路,犹隔千山与万津。"
"银箭耿寒漏,金釭凝夜光。彩鸾空自舞,别燕不相将。
谁知散质多荣忝,鸳鹭清尘接布衣。"
"昔岁东林下,深公识姓名。尔来辞半偈,空复叹劳生。


论诗五首·其一 / 柯应东

乐祸忘怨敌,树党多狂狷。生为人所惮,死非人所怜。
"因居石室贫,五十二回春。拥褐冥心客,穷经暮齿人。
因说来归处,却愁初病时。赤城山下寺,无计得相随。"
信已凭鸿去,归唯与燕期。只因明月见,千里两相思。"
日中扶杖憩树阴,仿佛形容认相识。向予吁嗟还独语,
南国争传五字诗。初到庾楼红叶坠,夜投萧寺碧云随。
"交亲荣饯洛城空,秉钺戎装上将同。星使自天丹诏下,
此来一见垂纶者,却忆旧居明月溪。"


蹇叔哭师 / 程端蒙

"鸡鸣人草草,香辇出宫花。妓语细腰转,马嘶金面斜。
"永定河边一行柳,依依长发故年春。
"朱雀航南绕香陌,谢郎东墅连春碧。鸠眠高柳日方融,
树暗荆王馆,云昏蜀客舟。瑶姬不可见,行雨在高丘。"
吾师不语应相怪,频惹街尘入寺飞。"
谁知散质多荣忝,鸳鹭清尘接布衣。"
"弱柳千条杏一枝,半含春雨半垂丝。景阳寒井人难到,
慷慨资元老,周旋值狡童。仲尼羞问阵,魏绛喜和戎。


大堤曲 / 过炳蚪

负赏惭休饮,牵吟分失饥。明年应不见,留此赠巴儿。"
"闻君来日下,见我最娇儿。渐大啼应数,长贫学恐迟。
"修蛾颦翠倚柔桑,遥谢春风白面郎。五夜有情随暮雨,
广槛烟分柳,空庭露积苔。解酲须满酌,应为拨新醅。"
欲达皇情译语初。调角寒城边色动,下霜秋碛雁行疏。
"万壑千岩景象开,登临未足又须回。
"有怀非惜恨,不奈寸肠何。即席回弥久,前时断固多。
离心更羡高斋夕,巫峡花深醉玉卮。"