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魏公子列传

明代 / 刘侨

懒镊从须白,休治任眼昏。老来何所用,少兴不多言。"
酩酊焉知极,羁离忽暂宁。鸡声催欲曙,蟾影照初醒。
唱第听鸡集,趋朝忘马疲。内人舆御案,朝景丽神旗。
早岁从旅游,颇谙时俗意。中年忝班列,备见朝廷事。
由兹两相忘,因得长自遂。自遂意何如,闲官在闲地。
随年减欢笑,逐日添衰疾。且遣花下歌,送此杯中物。"
虫孔未穿长觜秃。木皮已穴虫在心,虫蚀木心根柢覆。
提笼复携榼,遇胜时停泊。泉憩茶数瓯,岚行酒一酌。
驯鸥眠浅濑,惊雉迸平芜。水静王馀见,山空谢豹唿。
风吹白浪大于山。且愁江郡何时到,敢望京都几岁还。
幸遇芳菲日,犹当强健时。万金何假藉,一醆莫推辞。
洛下田园久抛掷,吴中歌酒莫留连。
百万甲兵久屯聚。官军贼军相守老,食尽兵穷将及汝。
尚齿惇耆艾,搜材拔积薪。裴王持藻镜,姚宋斡陶钧。
肉味经时忘,头风当日痊。老张知定伏,短李爱应颠。


魏公子列传拼音解释:

lan nie cong xu bai .xiu zhi ren yan hun .lao lai he suo yong .shao xing bu duo yan ..
ming ding yan zhi ji .ji li hu zan ning .ji sheng cui yu shu .chan ying zhao chu xing .
chang di ting ji ji .qu chao wang ma pi .nei ren yu yu an .chao jing li shen qi .
zao sui cong lv you .po an shi su yi .zhong nian tian ban lie .bei jian chao ting shi .
you zi liang xiang wang .yin de chang zi sui .zi sui yi he ru .xian guan zai xian di .
sui nian jian huan xiao .zhu ri tian shuai ji .qie qian hua xia ge .song ci bei zhong wu ..
chong kong wei chuan chang zi tu .mu pi yi xue chong zai xin .chong shi mu xin gen di fu .
ti long fu xie ke .yu sheng shi ting bo .quan qi cha shu ou .lan xing jiu yi zhuo .
xun ou mian qian lai .jing zhi beng ping wu .shui jing wang yu jian .shan kong xie bao hu .
feng chui bai lang da yu shan .qie chou jiang jun he shi dao .gan wang jing du ji sui huan .
xing yu fang fei ri .you dang qiang jian shi .wan jin he jia jie .yi zhan mo tui ci .
luo xia tian yuan jiu pao zhi .wu zhong ge jiu mo liu lian .
bai wan jia bing jiu tun ju .guan jun zei jun xiang shou lao .shi jin bing qiong jiang ji ru .
shang chi dun qi ai .sou cai ba ji xin .pei wang chi zao jing .yao song wo tao jun .
rou wei jing shi wang .tou feng dang ri quan .lao zhang zhi ding fu .duan li ai ying dian .

译文及注释

译文
帘内无人,日色暗淡,花丛、竹丛一片(pian)寂静,不时从中冒出几声小鸟的对鸣声。
弯弯月亮挂在梧桐树梢,漏尽夜深人声已静。有时见(jian)到幽居人独自往来,仿佛那缥缈的孤雁身影。
下了一夜的雨,东方刚破晓,诗人出门,影影绰绰地看到天边有连绵不断的山峦。
  这个意义,我将把它向世上讲明。使人们知道:人的不善良,即使跟象一样,还能够改正;君子修养自己的品德,到了极点,即使别人跟象一样凶暴,也还能够感化他呢。
魂魄归来吧!
相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。思念后果,身体憔悴,精神恍惚。
为何贤臣品德虽同,却遭受不同结局?
(如此得意之下)仰头享受春风的温暖轻柔,闻听春季百鸟那宛如幼婴哭泣般的嘤嘤鸣叫。
花椒专横谄媚十分傲慢,茱萸想进香袋冒充香草。
只愿风调雨顺百谷丰收,人民免受饥寒就是最好的祥瑞。
  《红线(xian)毯》白居易 古诗,是南方女子经过采桑养蚕、择茧缫丝、拣丝练线、红蓝花染制(zhi)等重重工序,日夜勤织而织就的。这费尽了心血和汗水(shui)的作品却被铺在宫殿地上当做地毯,松软的质地、幽幽的芳香、美丽的图案无人爱惜欣赏,美人们在上面任意踩踏歌舞,随便踏践。太原出产的毛毯硬涩,四川织的锦花褥又太薄,都不如这种丝毯柔软暖和,于是宣州岁岁上贡线毯。宣州太守为表对上位者(zhe)的尽心竭力,令织工翻新花样、精织勤献。线毯线厚丝多不好卷送,费就千百劳力担抬入贡。得享高官厚禄的宣州太守怎会想到,织就一丈毯,需费千两丝,多么劳民伤财,不要再(zai)夺走人民赖以织衣保暖的丝去织就地毯,地不知冷暖,劳苦人民却靠这生存啊。
各地诸侯都已到达,辅佐君王再设立九卿。
淡淡的云,薄薄的雾,如此春宵月色,是年轻人及时行乐的佳境。不像秋天的月,执着地照着离别之人,引两地伤情。
渺茫一片没有尽头啊,忽悠悠徘徊何去何从?
院子因为主人拉下窗帘睡眠而变得更清静,红色的蔷薇和碧绿的芭蕉叶相互衬映。
夕阳看似无情,其实最有情,

注释
⑴刘郎:指唐诗人刘禹锡。他曾被贬至南方连州、朗州等地。作者因战乱而流浪南方,故以刘郎自比。
涵空:指水映天空。
⑵春:一作“风”。
33、怨笛:《晋书·向秀传》:向秀跟嵇康、吕安很友好。后嵇、吕被杀,向秀一次经过这两个人的旧居,听见邻人吹笛,声音嘹亮,向秀非常伤感,写了一篇《思旧赋》。后人称这个故事为“山阳闻笛”。又唐人小说《步飞烟传》里有“笛声空怨赵王伦”的诗句,说的是赵王因索取石崇家的吹笛美人绿珠未成而陷害石崇一家的事,诔文可能兼用此事。
7 挐舟:划船、撑船。司马彪云:“挐,桡也,音饶。”船桨,用作动词,用桨划船。

赏析

  诗人笔下的夏夜,实在令人望而生畏。表现入微,首先取决于作者的体物入神。诗人长期困居永州,对当地气候有极深入细致的感受,再经过缜密的构思和精心提炼,才收到了如此精妙的艺术效果。由于诗人将自己的感受、情绪写得很形象,很具体,就隐含着一种抽象的概念,因而带有象征意味。柳宗元生活在唐代由盛而衰的转变时期,统治阶级奢侈腐化,赋税徭役日增,老百姓困苦不堪,形成了“贫者愈困饿死亡而莫之省(sheng),富者愈恣横侈泰而无所忌”(《答元饶州论政理书》)的局面。诗人在永州期间广泛地接触百姓,对民间疾苦有所了解,《捕蛇者说》一文就以毒蛇与赋敛作比衬,深刻地揭露了唐王朝统治集团“苛政猛于虎”的黑暗现实。因此,诗人写夏夜酷热使人难以忍受,这不仅仅是一种自然现象,而且又暗示着一种严重的社会问题:唐王朝的暴政,使老百姓陷于水深火热之中,在死亡线上挣扎,还有什么“亭毒”可言!这正如杜甫在《无家别》所言“何以(he yi)为蒸黎”一样,把老百姓逼到没法做老百姓的境地,又怎能做老百姓的主上呢?大唐王朝的统治又怎能巩固呢?这种在比兴中巧寓象征的手法,大大地拓展了诗的内涵,又增强了艺术表达效果。
  全诗前两联写景,后两联扮清,景中寓情,情里含景,以人写花,以花写人,花、妖、作者三位一体,句句写花,而又无一处不在写人,堪称大手笔。尤其末联,自怜自爱,自伤身世,是花,是妖,也是诗人。形象感人,咀嚼无尽。
  《《东门行》佚名 古诗》描绘了一幅凄惨又壮丽的画面。主人公走出家门,不想回家,可是妻子儿女又难以割舍。一进屋门,家徒四壁,生活无望,又拔剑出门,妻子生怕出事,一边哭泣一边劝阻,但主人公仍感到无路可走,终于挥衣而去。
  颈联和尾联伤别离。颈联描写秋月萧瑟的景象。这两句紧紧围绕“秋”字写景,秋风吹得树枝飘摇,惊动了栖息的鸟鹊;秋季霜露很重,覆盖了深草中涕泣的寒虫,到处都能感觉到秋的寒意和肃杀,在渲染气氛的同时也烘托出诗人客居他乡生活的凄清,以及身世漂泊和宦海沉浮之痛;诗人借用曹操的《短歌行》中的诗句:“月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?”含义深刻,写出自己与故友分别之苦,表现了诗人客居中的辛酸之情。故友的异乡羁旅生活都很凄苦,相逢不易,于是一起欢聚畅饮,长夜叙谈。尾联二句,诗人又以害怕天亮就要分手作结。这二句中的“长”和“畏”二字运用得极为恰到好处,“长”字意谓宁愿长醉不愿醒来,只有这样,才能忘却痛苦,表现了诗人的颠沛流离之苦;“畏”字意谓害怕听到钟声,流露出诗人怕夜短天明,晨钟报晓,表达了诗人与友人依依惜别的心情,这一切充分表现出诗人对同乡聚会的珍惜和同乡深厚的友情。全诗语言精炼,层次分明,对仗工整,情景结合,意蕴凄美。
  诗人兴致勃勃,幻想联翩,恍如置身仙境:“云间连下榻,天上接行杯。”在岳阳楼上住宿、饮酒,仿佛在天上云间一般。这里又用衬托手法写楼高,夸张地形容其高耸入云的状态。这似乎是醉眼蒙眬中的幻景。诗人是有些醉意了:“醉后凉风起,吹人舞袖回。”楼高风急,高处不胜寒。醉后凉风四起,着笔仍在写楼高。凉风习习吹人,衣袖翩翩飘舞,仪表潇洒自如,情调舒展流畅,态度超脱豁达,豪情逸志,溢于言表。收笔写得气韵生动,蕴藏着浓厚的生活情趣。
  这是一首乐府诗。“朗月行”,是乐府古题,属《杂曲歌辞》。
  然后进而写琵(xie pi)琶女自诉身世:当年技艺曾教“善才服”,容貌“妆成每被秋娘妒”,京都少年“争缠头”,“一曲红绡不知数”。然而,时光流种如怨如慕、如泣如诉的描写,与上面她的弹水,“暮去朝来颜色故”、最终只好“嫁作商人妇”。这唱互为补充,完成了琵琶女这一形象的塑造。
  桃李和青松,诗人是以对照的方式来描绘的。以松树的挺直,衬托出了桃李的低矮、卑琐、弯曲;以松树的凌霜傲雪,衬托出了桃李的畏风畏雨;以桃李的卖弄阳艳,来反衬松树的刚正不阿;以“花、叶成泥”,来映衬青松的四季不改其容、千载仍挺立、雪压霜摧不失其青翠本色的坚贞个性。这种对比的写法,通过相互映照、反衬,使形象更加鲜明、突出。从而不仅节省了许多笔墨,也言简意赅地逐层揭示了题旨,给人以非常深刻豹印象。是非曲直异常分明,使人一望而知,马上便会做出正确的判断。
  诗的前四句写两家结邻之宜行。首联写两人“平生心迹最相亲”,接着就具体写“相亲”之处。“墙东”、“三径”和“绿杨”,都是有关隐居的典故。这几处用典做到了“用事不使人觉,若胸臆语”(《颜氏家训·文章》),用典非常多,但并不矫揉造作,非常自然适宜。诗人未曾陈述卜邻的愿望,先借古代隐士的典故,对墙东林下之思做了一番渲染,说明二人心迹相亲,志趣相同,都是希望隐居而不求功名利禄的人,一定会成为理想的好邻居。诗人想象两家结邻之后的情景,“明月”和“绿杨”使人倍感温馨,两人在优美的环境中惬意地散步畅谈,反映了诗人对结邻的美好憧憬。
  刘琨以历代贤臣明主兴王图霸的六个典故,说明自己投身报国兴复晋室的意愿,姜尚和邓禹的故事说明英明的君主都善于用人;陈平和张良的故事说明,明君需要贤臣的辅佐,重耳和小白的故事强调只要有才能的人辅佐明君就能成就霸业。以此激励卢谌劝诫感化段匹磾能够不计前嫌放他一马与他共建大业。
  后半,“拔剑东门去”承上句而来,是主人公由犹豫、反复到下定最后的决心。主人公要出去做事,不一定非要作出一副剑拔弩张的架势。但诗中这样处理,却异常真实地表现出主人公决绝而无反顾。以下妻子牵衣哭劝一段文字,是对主人公这不顾一切的行动的戏剧性烘托。妻子说,别人富贵我不羡慕,我甘愿和你喝稀饭。这是自欺欺人的话。家中灶下连一粒米都没有了。大约她也觉出自己的话没有说服力,就又说:你看在老天爷的分上吧。这话当然也不会生出什么效果。主人公早就不信老天爷了。她又让他为儿女着想,而他正是为了儿女才这样做的啊。妻子想到的是另一层:一旦事败,触犯“王法”,不但救不了一家老小,而且还会将他们投入更深的深渊。这句话对前面主人公的极度矛盾的心理作了注脚;同时前后照应,加深了此诗悲剧的内涵。主人公的行为不免饮鸩止渴,又势在不得不饮。最后妻子无可奈何地说,“今时清,不可为非。”(余冠英认为“今非”中似有脱文,应作“今时清,不可为非”)主人公这样回答他的妻子:“咄!行!我去为迟!”两个单字句,一个四字句,短促有力,声情毕肖地表现了主人公的决难回转,他是就要去拚命了。“咄”在这里是急叱之声,吆喝他的妻子走开,不要拦阻他。他说现在去已经为时太晚,并非指这次行动,而是说先前对自己的可悲处境尚不觉悟,对这世道尚缺少清醒的认识。“白发”一句,可能是汉代的俗语,意思大概如今天说的“谁知还能活几天”。表明主人公把这罪恶的人生看穿了,而不是说人的年龄。
  寓诗人的选择倾向于褒贬分明的形象描摹之中,而以两疑之问发之,是《《卜居》屈原 古诗》抒泻情感的最为奇崛和独特之处。正因为如此,此文所展示的屈原心灵,就并非是他对人生道路、处世哲学上的真正疑惑,而恰是他在世道溷浊、是非颠倒中,志士风骨之铮铮挺峙。《《卜居》屈原 古诗》所展示的人生道路的严峻选择,不只屈原面对过,后世的无数志士仁人千年来都曾面对过。即使在今天,这样的选择虽然随时代的变化而改换了内容,但它所体现的不坠时俗、不沉于物欲的伟大精神,却历久而弥新,依然富于鼓舞和感染力量。从这个意义上说,读一读《《卜居》屈原 古诗》无疑会有很大的人生启迪:它将引导人们摆脱卑琐和庸俗,而气宇轩昂地走向人生的壮奇和崇高。
  单襄公的先知之能尚不止此。他还预言了寄留于周天子脚下的晋襄公的曾孙周子将来一定会成为晋国的国君。结果,晋厉公被弑后,国中无主,晋人迎回周子立为国君,这就是晋悼公。至此,单襄公的预言彻底实现。
  三四两句,抒发“行人”于松亭晚眺之中突然唤起的一种油然而生的乡情,实际也在表达对于稚川山水的盛赞。“行人无限秋风思”,是稚川山水给予“行人”的一种无可名状的感发。“行人”二字,在此点出,补明上两句均是“行人”眼中之所见;“秋风思”代指乡愁归思,唤起诗人对故乡一切熟悉亲爱的事物的深切忆念。
  颔联用了两个典故。东汉初凉州牧窦融得知光武帝打算征讨西北军阀隗嚣,便整顿兵马,上疏请示出师伐嚣日期。这里用来指刘从谏上表声讨宦官。东晋陶侃任荆州刺史时,苏峻叛乱,京城建康危险。侃被讨苏诸军推为盟主,领兵直抵石头城下,斩苏峻。这里用来表达对刘从谏进军平乱的期望。一联中迭用两件性质相类的事,同指一人,本来极易流于堆垛重沓,但由于作者在运用时各有意义上的侧重(分别切上表与进军),角度又不相同(一切已然之事,一切未然之事),再加上在出句与对句中用“已”“宜”两个虚字衔连相应,这就不仅切合刘从谏虽上表声言“清君侧”,却并未付诸行动的情况,而且将作者对刘既有所赞叹、又有所不满,既有所希望、又不免有些失望的复杂感情准确而细密地表现出来。不说“将次”,而说“宜次”,正透露出作者对刘的“誓以死清君侧”的声言并不抱过于乐观的看法。“宜”字中有鼓励、有敦促,也隐含着轻微的批评和谴责。
  “玉笛休三弄,东君正主张”,玉笛不要再吹奏那伤感的“《梅花》陈亮 古诗三弄”曲调了,春神就要来到人间,主宰大地。表达了诗人爱梅、惜梅之情,请东君为《梅花》陈亮 古诗作主,让玉笛不要再吹“三弄”了,留住春天,不要让《梅花》陈亮 古诗凋谢。
  颔联两句互文,意为:初日高风汉阳渡,高风初日郢门山。初日,点明送别是在清晨。汉阳渡,长江渡口,在今湖北省武汉市;郢门山,位于湖北宜都市西北长江南岸。两地一东一西,相距千里,不会同时出现在视野之内,这里统指荆山楚水,从而展示辽阔雄奇(xiong qi)的境界,并以巍巍高山、浩浩大江、飒飒秋风、杲杲旭日,为友人壮行色。

创作背景

  另一种说法是,《《九罭》佚名 古诗》是主人宴请高级官员宴会上唱的歌。“衮衣绣裳”指的是穿着华丽礼服的大官。衮衣,在周代是君王或上公才能穿的礼服,后来也泛指高级官员的礼服了。诗的作者地位比较低,遇到高级官员来访,十分高兴,打鱼设宴招待,请这位高级官员多住几天,好好玩一玩,更多聚谈。周代风习,宴会上主人客人都唱歌表情述怀。

  

刘侨( 明代 )

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简 介

刘侨 湖广麻城人,字东乡。世袭锦衣职,授北镇抚司副使。天启五年,因不愿陷汪文言忤魏忠贤,削籍归。崇祯初起用,受命缉六部与各省事,以言耳目难信,忤旨谪戍。在蕲黄曾投张献忠,为锦衣指挥使,旋又逃去。南明弘光朝,贿马士英,得复官。

龙井题名记 / 华修昌

宜当早罢去,收取云泉身。"
五常既叙三光耀。赵璧五弦非此贤,九九何劳设庭燎。"
累累绕场稼,啧啧群飞雀。年丰岂独人,禽鸟声亦乐。
挂冠顾翠緌,悬车惜朱轮。金章腰不胜,伛偻入君门。
朝来始向花前觉,度却醒时一夜愁。"
只候高情无别物,苍苔石笋白花莲。"
"浅色縠衫轻似雾,纺花纱袴薄于云。
欢笑胜愁歌胜哭,请君莫道等头空。"


玉门关盖将军歌 / 潘良贵

为鱼有深水,为鸟有高木。何必守一方,窘然自牵束。
吟诗石上坐,引酒泉边酌。因话出处心,心期老岩壑。
箸箸适我口,匙匙充我肠。八珍与五鼎,无复心思量。
髽麻戴绖鹅雁鸣。送夫之妇又行哭,哭声送死非送行。
爱其有芳味,因以调麹糵.前后曾饮者,十人无一活。
老度江南岁,春抛渭北田。浔阳来早晚,明日是三年。"
后会既茫茫,今宵君且住。"
一日复一日,自问何留滞。为贪逐日俸,拟作归田计。


勤学 / 尹伸

"结构池西廊,疏理池东树。此意人不知,欲为待月处。
"南国碧云客,东京白首翁。松江初有月,伊水正无风。
"吾师道与佛相应,念念无为法法能。口藏宣传十二部,
借如今日死,亦足了一生。借使到百年,不知何所成。
非无剪伤者,物性难自逃。百足虽捷捷,商羊亦翘翘。
下堙上塞王道颇。共矜异俗同声教,不念齐民方荐瘥。
"绕郭笙歌夜景徂,稽山迥带月轮孤。休文欲咏心应破,
草合门无径,烟消甑有尘。忧方知酒圣,贫始觉钱神。


城西陂泛舟 / 何彤云

池塘草绿无佳句,虚卧春窗梦阿怜。"
僧请闻钟粥,宾催下药卮。兽炎馀炭在,蜡泪短光衰。
背有九五飞天龙。人人唿为天子镜,我有一言闻太宗。
"我为江司马,君为荆判司。俱当愁悴日,始识虚舟师。
"金磬玉笙调已久,牙床角枕睡常迟。朦胧闲梦初成后,
岂独骇鸡当骇人。元和运启千年圣,同遇明时余最幸。
人传中有三神山。山上多生不死药,服之羽化为天仙。
败槿萧疏馆,衰杨破坏城。此中临老泪,仍自哭孩婴。"


赠裴十四 / 朱恪

武里村花落复开,流沟山色应如故。感此酬君千字诗,
笔写形难似,琴偷韵易迷。暑天风槭槭,晴夜露凄凄。
自问老身骑马出,洛阳城里觅何人。"
"腻如玉指涂朱粉,光似金刀剪紫霞。
城中过尽无穷事,白发满头归故园。"
吾道本迂拙,世途多险艰。尝闻嵇吕辈,尤悔生疏顽。
"去年渭水曲,秋时访我来。今年常乐里,春日哭君回。
百万甲兵久屯聚。官军贼军相守老,食尽兵穷将及汝。


种白蘘荷 / 张琬

平生已不浅,是日重殷勤。问从何处来,及此江亭春。
二十方长成,三十向衰老。镜中桃李色,不得十年好。
千峰钿朵会稽山。军城楼阁随高下,禹庙烟霞自往还。
聚散穷通何足道,醉来一曲放歌行。"
京师四方则,王化之本根。长吏久于政,然后风教敦。
悲哉可奈何,举世皆如此。
晚出游山作野人。达磨传心令息念,玄元留意遣同尘。
不老即须夭,不夭即须衰。晚衰胜早夭,此理决不疑。


螃蟹咏 / 陈仪

官从分紧慢,情莫问荣枯。许入朱门否,篮舆一病夫。"
"杨氏弟兄俱醉卧,披衣独起下高斋。
渐见戍楼疑近驿,百牢关吏火前迎。"
眼前流例君看取,且遣琵琶送一杯。"
节物苦相似,时景亦无馀。唯有人分散,经年不得书。"
"仙游寺前别,别来十年馀。生别犹怏怏,死别复何如。
春盘先劝胶牙饧。形骸潦倒虽堪叹,骨肉团圆亦可荣。
地润东风暖,闲行蹋草芽。唿童遣移竹,留客伴尝茶。


忆秦娥·烧灯节 / 谢重华

为君发清韵,风来如叩琼。泠泠声满耳,郑卫不足听。
潜过柳曲斗蛾眉。八人云散俱游宦,七度花开尽别离。
百辟入门两自媚。夕郎所贺皆德音,春官每奏唯祥瑞。
蹋冰水畔立,卧雪冢间宿。岁暮田野空,寒草不满腹。
自嗟还自哂,又向杭州去。"
防寒拥被帷中宿。秋官月俸八九万,岂徒遣尔身温足。
"夜泊鹦鹉洲,江月秋澄澈。邻船有歌者,发词堪愁绝。
相去二千里,诗成远不知。"


光武帝临淄劳耿弇 / 吴正志

秋来古巷无人扫,树满空墙闭戟门。"
待乌头白老江濆。遥看逆浪愁翻雪,渐失征帆错认云。
山里犹难觅,人间岂易逢。仍闻移住处,太白最高峰。"
素液传烘盏,鸣琴荐碧徽。椒房深肃肃,兰路霭霏霏。
火云忽朝敛,金风俄夕扇。枕簟遂清凉,筋骸稍轻健。
"春令有常候,清明桐始发。何此巴峡中,桐花开十月。
红芳堪惜还堪恨,百处移将百处开。"
西风吹白露,野绿秋仍早。草木犹未伤,先伤我怀抱。


送王昌龄之岭南 / 任崧珠

我今赠一言,胜饮酒千杯。其言虽甚鄙,可破悒悒怀。
逝者不复见,悲哉长已矣。存者今如何,去我皆万里。
此生飘荡何时定,一缕鸿毛天地中。"
"石矶江水夜潺湲,半夜江风引杜鹃。
冰莹怀贪水,霜清顾痛岩。珠玑当尽掷,薏苡讵能谗。
流年似江水,奔注无昏昼。志气与形骸,安得长依旧。
但减荤血味,稍结清净缘。脱巾且修养,聊以终天年。"
荣枯安敢道相思。功成名遂来虽久,云卧山游去未迟。