译文
忽然听说海上有一座被白云围绕的仙山。
子厚从前年轻时,勇于帮助别人,自己不(bu)看(kan)重和爱惜自己,认为功名事业可以一蹴而就,所以受到牵连而被贬斥。贬谪后,又没有熟识而有力量有地位的人推荐与引进,所以最后死在荒僻的边远之地,才干不能为世(shi)间所用,抱负不能在当时施展。如果子厚当时在御史台、尚书省做官时,能谨慎约束自己,已像在司马时、刺史时那样,也自然不会被贬官了;贬官后,如果有人能够推举他,将一定会再次被任用,不至穷困潦倒。然而若是子厚被贬斥的时间不久,穷困的处境未达到极点,虽然能够在官场中出人投地,但他的文学辞章一定不能这样地下功夫,以致于象今天这样一定流传后世,这是毫无疑问的。即使让子厚实现他的愿望,一度官至将相,拿那个换这个,何者为得,何者为失?一定能有辨别它的人。
但怎么也想不到他们(men)不能始终如一,就象青黄反覆,如墨翟之悲素丝,如杨朱之泣歧路(lu)。刚(gang)到山中来隐居,忽然又染上凡心,开始非常贞介,后来又变而为肮脏,多么荒谬啊!唉,尚子平、仲长统都已成为过去,高人隐居的山林显得非常寂寞,千秋万年,还有谁来欣赏!
清晨听到游子高唱离别之歌,昨夜下薄霜你一早渡过黄河。
草堂的落成,使乌鸦带领小鸟翔集,让燕子也来筑巢。
当年长城曾经一次鏖战,都说戍边战士的意气高。
您还不曾见近在咫尺长门里幽幽阿娇被锁闭,人生如果要失意无分(fen)天南和地北。明妃当初嫁给胡人的时候,身旁上百两的毡车上乘坐的都是胡人女子。
中年以后存有较浓的好道之心,直到晚年才安家于终南山边陲。
在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。
山农陪伴我参观焙茶,深表歉意地说,不要嗔怪被烟熏了;到打谷场上,山农为天晴可以打谷而欣喜不禁。
行行之间没有其他的言语,只是告诉我要尽早回到故乡。
徘徊不定时光忽已久,白露渐渐浸湿我衣裳。
注释
相当于现代汉语的“难道不是……吗?”反诘句。用否定表示肯定。
⑽是:这。
桂魄:即月亮。相传月中有桂树,又月初生时的微光曰魄,故称初生之月为桂魄。
海角天涯:犹天涯海角。本指僻远之地,这里当指临安。
⑸控弦:引弓,意指士兵。阴山:在内蒙古东部。
不一:古人书信结尾常用的套语,不一一详述之意。