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塞上曲二首

清代 / 陆绍周

呜唿子逝日,始泰则终蹇。长安米万钱,凋丧尽馀喘。
黑貂不免敝,斑鬓兀称觞。杜曲晚耆旧,四郊多白杨。
旅食还为客,饥年亦尽欢。亲劳携斗水,往往救泥蟠。
丈夫则带甲,妇女终在家。力难及黍稷,得种菜与麻。
中有古刺史,盛才冠岩廊。扶颠待柱石,独坐飞风霜。
春城回北斗,郢树发南枝。不见朝正使,啼痕满面垂。"
忍待江山丽,还披鲍谢文。高楼忆疏豁,秋兴坐氛氲。"
园蔬抱金玉,无以供采掇。密云虽聚散,徂暑终衰歇。
"披衣闻客至,关锁此时开。鸣磬夕阳尽,卷帘秋色来。
自愧无鲑菜,空烦卸马鞍。移樽劝山简,头白恐风寒。"
纷吾好贞逸,不远来相访。已接方外游,仍陪郢中唱。
应积泉中恨,无因世上逢。招寻偏见厚,疏慢亦相容。
秋来多见长安客,解爱鲈鱼能几人。"
剑外春天远,巴西敕使稀。念君经世乱,匹马向王畿。"
"野桥齐度马,秋望转悠哉。竹覆青城合,江从灌口来。
慷慨嗣真作,咨嗟玉山桂。钟律俨高悬,鲲鲸喷迢递。
繁弦急管催献酬,倏若飞空生羽翼,fY々兰英照豹斑,
逆气数年吹路断,蕃人闻道渐星奔。


塞上曲二首拼音解释:

wu hu zi shi ri .shi tai ze zhong jian .chang an mi wan qian .diao sang jin yu chuan .
hei diao bu mian bi .ban bin wu cheng shang .du qu wan qi jiu .si jiao duo bai yang .
lv shi huan wei ke .ji nian yi jin huan .qin lao xie dou shui .wang wang jiu ni pan .
zhang fu ze dai jia .fu nv zhong zai jia .li nan ji shu ji .de zhong cai yu ma .
zhong you gu ci shi .sheng cai guan yan lang .fu dian dai zhu shi .du zuo fei feng shuang .
chun cheng hui bei dou .ying shu fa nan zhi .bu jian chao zheng shi .ti hen man mian chui ..
ren dai jiang shan li .huan pi bao xie wen .gao lou yi shu huo .qiu xing zuo fen yun ..
yuan shu bao jin yu .wu yi gong cai duo .mi yun sui ju san .cu shu zhong shuai xie .
.pi yi wen ke zhi .guan suo ci shi kai .ming qing xi yang jin .juan lian qiu se lai .
zi kui wu gui cai .kong fan xie ma an .yi zun quan shan jian .tou bai kong feng han ..
fen wu hao zhen yi .bu yuan lai xiang fang .yi jie fang wai you .reng pei ying zhong chang .
ying ji quan zhong hen .wu yin shi shang feng .zhao xun pian jian hou .shu man yi xiang rong .
qiu lai duo jian chang an ke .jie ai lu yu neng ji ren ..
jian wai chun tian yuan .ba xi chi shi xi .nian jun jing shi luan .pi ma xiang wang ji ..
.ye qiao qi du ma .qiu wang zhuan you zai .zhu fu qing cheng he .jiang cong guan kou lai .
kang kai si zhen zuo .zi jie yu shan gui .zhong lv yan gao xuan .kun jing pen tiao di .
fan xian ji guan cui xian chou .shu ruo fei kong sheng yu yi .fY.lan ying zhao bao ban .
ni qi shu nian chui lu duan .fan ren wen dao jian xing ben .

译文及注释

译文
秋天的夜里格外安静,空中没有云朵,听着时(shi)断时续的鸿雁声一直到天明。(秋天冷了)想给丈夫寄些衣服,问了消息才知道丈夫所在(zai)的居延城现在又军队正在转移(这衣物该寄到何处)。
(她那)单薄的衣衫像杏子那样红,头发如小乌鸦那样黑。
与君王(wang)一起驰向云梦泽,赛一赛谁先谁后显本领。
直到天边外面再没有天的地方,月亮都不(bu)曾只为一家人放光明。
一年收成未估量,劳作已使我开(kai)心。耕种之余有歇息,没有行人来问津。
美好的时光中,佳节枉被辜负。那过去欢聚的地方,如今已冷落无人了。
齐宣王高兴了,说:“《诗经》说:‘别人有什么心思,我能揣测到。’说的就是先生您这样的人啊。我这样做了,回头再去想它,却想不出是为什么。先生您说的这些,对于我的心真是有所触动啊!这种心之所以符合王道的原因,是什么呢?”
山峦峭立高跨于空中,高峻的上峰深幽邃密。
你乘坐的船还没有返回,你的消息还远在海云边。
  我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中(品德高尚)的君子。唉!(对于)菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。(对于)莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?(对于)牡丹的喜爱,人数当然就很多了!
  如果一个士人的才能和品德超过其他的士人,那么就成为国士;如果一个女子的姿色超过其他的美女,那么就称之为国色;如果兰花的香味胜过其它所有的花那么就称之为国香。自古人们就以兰花为贵,并不是等到屈原赞兰花之后,人们才以它为贵的。兰花和君子很相似:生长在深山和贫瘠的丛林里,不因为没有人知道就不发出香味;在遭受雪霜残酷的摧残后,也不改变自己的本性。这就是所说的避世而内心无忧,不被任用而内心无烦闷。兰花虽然含着香味形状美好,但平时与萧支没有什么两样。一阵清风吹来,他的香气芬芳,远近皆知,这就是所说的藏善以待时机施展自己。
看秋风萧瑟而兴叹,高大的松树也在秋夜里风中呜咽:事业何时有成。
秋色日渐变浓,金黄的菊花传报霜降的信息。小窗低户深深掩映在菊花丛中,小路盘山而上,曲折倾斜。询问山公到底有什么心事, (原来是不忍心)坐看时光轻易流逝而双鬓花白。在太湖边上徘徊(huai)凝望,天空澄澈,湖水映照着明丽的彩霞。
仿佛看到鸾凤与龙虎一起翩翩起舞,衣袂飘举。
也学一学山公欲上马的醉态,让襄阳小儿也笑上一笑。
古道的那头逶迤连绵通长安,紫色宫阙上浮云顿生,遮蔽了红日。

注释
(6)郭璞诗:“神仙排云出,但见金银台。”
14.售:原意是卖卖物出手,这里指考取。
(9)化去:指仙去。
94、时:当时。损:腐败。因:于是。
诱:诱骗
54.悬圃:古代神话中的地名,在昆仑山顶和天相通的地方。

赏析

  然而人去帆远,暮色苍苍,目不能及;但见江岸之树,栖身于雨幕之中,不乏空寂之意。无疑这海门、浦树蕴含着诗人怅惘凄戚的感情。诗中不写离舟而写来帆,也自有一番用意。李白的名句“孤帆远影碧空尽”是以离帆入诗的,写出了行人远去的过程,表达了诗人恋恋不舍的感情。此诗只写来帆,则暗示离舟已从视线中消失,而诗人仍久留不归,同时又以来帆的形象来衬托去帆的形象,而对来帆的关注,也就是对去帆的遥念。其间的离情别绪似更含蓄深沉。而那羽湿行迟的去鸟,不也是远去行人的写照吗?
  诗的首句,据当时参加游宴的白行简在他写的《三梦记》中记作“春来无计破春愁”,照说应当是可靠的;但《白氏长庆集》中却作“花时同醉破春愁”。一首诗在传钞或刻印过程中会出现异文,而作者对自己的作品也会反复推敲,多次易稿。就此诗来说,白行简所记可能是初稿的字句,《白氏长庆集》所录则是最后的定稿。诗人之所以要作这样的修改,是因为在章法上,诗的首句是“起”,次句是“承”,第三句当是“转”。从首句与次句的关系看,把“春来无计”改为(gai wei)“花时同醉”,就与“醉折花枝”句承接得更紧密,而在上下两句中,“花”字与“醉”字重复颠倒运用,更有相映成趣之妙。再就首句与第三句的关系看,“春愁”原是“忆故人”的伏笔,但如果一开头就说“无计破春愁”,到第三句将无法显示转折。这样一改动,先说春愁已因花时同醉而破,再在第三句中用“忽忆”两字陡然一转,才见波澜起伏之美,从而跌宕出全篇的风神。
  此反映了作者诗歌创作贵在创新的主张。他认为诗歌随时代不断发展,诗人在创作的时候也应求新(qiu xin)求变,并非只有古人的作品才是最好的,每个时代都有属于自己的风格的诗人。写出了后人继承前人。本诗虽语言直白,但寓意深刻。“江山代有才人出,各领风骚数百年。”一句表达了文学创作随着时代变化发展的主题思想与中心。
  《望月怀远》是一首月夜怀念远人的诗,是作者在离乡时,望月而思念远方亲人而写的。起句“海上生明月”意境雄浑阔大,是千古佳句。它和谢灵运的“池塘生春草”,鲍照的“明月照积雪”,谢朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鸿海上来”等名句一样,看起来平淡无奇,没有一个奇特的字眼,没有一分点染的色彩,脱口而出,却自然具有一种高华浑融的气象。这一句完全是景,点明题中的“望月”。第二句“天涯共此时”,即由景入情,转入“怀远”。前乎此的有谢庄《月赋》中的“隔千里兮共明月”,后乎此的有苏轼《水调歌头·明月几时有》词中的“但愿人长久,千里共婵娟”,都是写月的名句,其旨意也大抵相同,但由于各人以不同的表现方法,表现在不同的体裁中,谢庄是赋,苏轼是词,张九龄是诗,相体裁衣,各极其妙。这两句把诗题的情景,一起就全部收摄,却又毫不费力,仍是张九龄作古诗时浑成自然的风格。
  结句引满而发,对统治者的揭露与鞭挞不留余地,这与常见的含蓄风格迥乎不同。但就艺术表现而言,诗中却仍然有含而不露的东西在,因而也有余味可寻。“县民无口不冤声”既然是“去岁”的见(de jian)闻,那么县民喊的是什么冤以及喊冤的结果如何,诗人当然记忆犹新,但没有明写。县宰加朱绂“既然是“今来”的见闻,那么这和县民喊冤的结果有什么联系,诗人当然很清楚,但也没有明写。而这没有明写的一切,这就造成了悬念。最后,诗人才把县宰的朱绂和县民的鲜血这两种颜色相同而性质相反的事物出人意外地结合在一起,写出了惊心动魄的结句。诗人没有明写的一切,就都见于言外,获得了强烈的艺术效果。县宰未加朱绂之时,权势还不够大,腰杆还不够硬,却已经逼得“县民无口不冤声”;如今因屠杀冤民而赢得了上级的嘉奖,加了朱绂,尝到了甜头,权势更大,腰杆更硬,他又将干些什么,诗人也没有明写,然而弦外有音,有很强的震撼力。
  “寒骨”以下四句,是歌者想像自己死后的情景:我的尸骨将被抛撒在荒郊野外,任凭风吹日晒;游荡异乡的孤魂,将在烟雾荒草间哭泣。家中的妻子,将因悲伤而哭坏身体;父母双亲将因盼我归去而望穿双眼。这是何等凄惨的画面。这虽是歌者设想死后的情景,但却是十分真实的。无论远征军士也罢,无论远行民夫也好,该有多少人暴死荒郊,该有多少人家破人亡。儿子饿死青山、全家悲痛欲绝的情景,他都是亲历了的。因此,对自己死后的情景也就描绘逼真。
  从第二章到第十章,《《九辩》宋玉 古诗》反覆抒述见秋而悲的原因。不能为世所用而事业无成,是萦绕心怀的痛苦。造成这种痛苦也是多方面的。第二章说“有美一人兮心不绎,去乡离家兮徕远客,超逍遥兮今焉薄”。美丽的女人竟然被抛弃,独自飘零远方,而所思恋之君却不理睬,爱情破灭了,能不伤心吗!第三章写一路所见秋色,眼中都是凄凉。你看,“白露既下百草兮,奄离披此梧楸”,寒露下来,百草焦黄,乔木落叶,春天的群芳与夏日的浓荫,都消失了。“惟其纷糅而将落兮,恨其失时而无当。”季节过去了,草木只能黄落;机遇失去了,贫士唯有悲哀。第四章在脉络上遥接第二章,还是以一个被君所弃的美人口吻,写她求爱不遂的悲苦。“猛犬狺狺而迎吠兮,关梁闭而不通。”大门紧闭,门外恶狗狂吠,怎能传送去一片心意呢?无奈之下。只好“块独守此无泽兮,仰浮云而永叹”。在秋草摇摇的水泽边,伤心人只能仰天悲叹了!
  写到这里,苏轼开始笔歌墨舞了,但是也曲尽其妙。“使天而雨珠,寒者不得以为襦;使天而雨玉,饥者不得以为粟,一雨三日,伊谁之力?民曰太守,太守不有;归之天子,天子曰不然;归之造物,造物不以为功;归之太空,太空冥冥,不可得而名,吾以名吾亭。”你看,他还是落在亭上,层层递进,把天降喜雨的大功劳像画饼一样,在太守、天子、造物和太空面前虚晃一二,并忙里偷闲找出了一句,让这些人都一一默然,谦虚地拒绝这一荣耀,多漂亮的话,各路诸侯都奉到了,然后再实实在在地放到主题上去。既然如此,就让我们以喜雨来为亭子命名吧。一虚一实,一推一进,总是项庄舞剑意在沛公。
  诗人笔下生风,使一曲采莲,景因情而媚,情因景而浓,而毫无堆砌之嫌,清新自然,仍是一如既往的浪漫。
  作者通过谴责人们对梅花的摧残,形象地揭露和抨击了清王朝统治阶级束缚人民思想,压制、摧残人才,表达了要求改革政治、追求个性解放的强烈愿望。
  这篇记有明显的出世思想。文章指出,好鹤与纵酒这两种嗜好,君主可以因之败乱亡国,隐士却可以因之怡情全真。作者想以此说明:南面为君不如隐居之乐。这反映了作者在政治斗争失败后的消极情绪。正文共四段(duan)。
  苏辙的散文《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》,因其高超的艺术技巧,历来被人推崇备至,公认是一篇写景、叙事、抒情、议论紧密结合并融为一体的好文章。最能体现苏辙为文纡徐(从容缓慢)条畅(通畅而有条理)、汪洋(气度宽宏)澹泊(不追求名利)的风格,就同他的为人一样。这篇文章由写景叙事入手,而后转入议论。条理清晰,结构严谨,过渡自然,不露痕迹。写景,能曲肖其景,但又不实不死,做到情景俱出,境界深远,让人产生丰富的联想;叙事,能于简要之中插入闲情,磊落跌宕,分外远致。这篇文章最杰出的地方,还在于它的议论。文章就同样的“风”,因帝王、庶人生活、思想之不同而感觉殊异的事实,得出“使其中不自得,将何往而非病?使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快”的结论。立论正确,论证有力,结论无可辩驳,令人信服。“论如析薪,贵能(gui neng)破理”。(梁·刘勰《文心雕龙·论说》)要能破理,立论首先要正确,要“贵是而不务华”。(汉·王充《论衡·自纪》)《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》以人对外物的感受是千差万别、因人而异的事实立论,这无疑是正确的。立论“贵是”,就要贵在正确揭示事物的本质。要能破理,在论证过程中还应做到,所“考引事实”必须“不使差忒”。(宋·洪迈《容斋随笔》)苏辙在文章中征引楚襄王兰台披襟当风故事,作为论证的例子,故事的出处在宋玉的《风赋》(见·梁·萧统《昭明文选》),确凿无误,足可传信。最难能的是,这篇文章的议论始终带着情韵,故虽有一股愤懑不平之气贯注其间,却不显出伧父面目。“风无雄雌(xiong ci)之异……而风何与焉?”“连山绝壑……乌睹其为快也哉!”等等议论就是。这些议论都近乎于言情,近乎于绘景,显得情韵十足,无丝毫议论常有的逼人气势。唯其如此,文章纡徐条畅,汪洋澹泊的总体风格,也就不致因这些议论而遭受贬斥。
  颔联写寻访的经过。“岸花藏水碓”,暗示这是乘舟寻访,所以才会注意岸花,才能发现岸花覆盖着利用水力舂米的工具水碓。顺着水碓声寻去,岸边是一片竹林。“溪竹映风炉”,这句写上岸后寻访所见之景。“风炉”是一种炊具。据中唐人陆羽《茶经》:“风炉,以铜铁铸之,如古鼎形。”可见它主要是煮茶的器具。碧绿的溪竹与煮茶的袅袅青烟相映成趣,而茶与禅理也正有着千丝万缕的联系。且水碓、风炉皆山寺常有之景致,作者《题山寺僧房》云,“野炉风自爇,山碓水能舂。”可见这两句虽未点明野寺,实际上野寺已跃然纸上了。

创作背景

  这首诗是经游之作。公元732年(开元二十年)夏,孟浩然游越回故乡襄阳。返乡不久,他登览了襄阳城南八里的望楚山。望楚山是襄阳城一带最高的山,传说周代秦与齐、韩、魏攻楚,曾经登此山以望楚,后人便称此山为望楚山。

  

陆绍周( 清代 )

收录诗词 (2162)
简 介

陆绍周 陆绍周,初名继周,字纯甫,宛平籍嘉兴人。光绪乙酉举人。有《陆纯甫孝廉遗诗》。

三衢道中 / 壤驷艳兵

"世故还相见,天涯共向东。春归江海上,人老别离中。
瘦地翻宜粟,阳坡可种瓜。船人近相报,但恐失桃花。
"献赋头欲白,还家衣已穿。羞过灞陵树,归种汶阳田。
复自碣石来,火焚干坤猎。高视笑禄山,公又大献捷。
三径与嚣远,一瓢常自怡。情人半云外,风月讵相思。"
今日不论腰下组,请君看取鬓边丝。"
卜居尚百里,休驾投诸彦。邑有佳主人,情如已会面。
"空山杳杳鸾凤飞,神仙门户开翠微。


崔篆平反 / 单于山山

自恨不如湘浦雁,春来即是北归时。"
背河见北雁,到洛问东人。忆昔游金谷,相看华发新。"
投阁嗤扬子,飞书代鲁连。苍苍不可问,余亦赋思玄。"
"大学三年闻琢玉,东堂一举早成名。
去家百里不得归,到官数日秋风起。"
向背森碧峰,浅深罗古树。尧皇未登极,此地曾隐雾。
天子不召见,挥鞭遂从戎。前月还长安,囊中金已空。
圣贤古法则,付与后世传。君看禽鸟情,犹解事杜鹃。


普天乐·雨儿飘 / 濮阳冷琴

"峻极位何崇,方知造化功。降灵逢圣主,望幸表维嵩。
驱马出大梁,原野一悠然。柳色感行客,云阴愁远天。
旅思蓬飘陌,惊魂雁怯弦。今朝一尊酒,莫惜醉离筵。"
不到嵩阳动十年,旧时心事已徒然。一二故人不复见,三十六峰犹眼前。夷门二月柳条色,流莺数声泪沾臆。凿井耕田不我招,知君以此忘帝力。山人好去嵩阳路,惟余眷眷长相忆。
谓言雨过湿人衣。"
汉运初中兴,生平老耽酒。沉思欢会处,恐作穷独叟。"
受词太白脚,走马仇池头。古色沙土裂,积阴雪云稠。
"行役不遑安,在幽机转发。山谷无明晦,溪霞自兴没。


次石湖书扇韵 / 龙含真

万里烦供给,孤城最怨思。绿林宁小患,云梦欲难追。
秦州山北寺,胜迹隗嚣宫。苔藓山门古,丹青野殿空。
旅思蓬飘陌,惊魂雁怯弦。今朝一尊酒,莫惜醉离筵。"
玉勒斗回初喷沫,金鞭欲下不成嘶。"
男儿行处是,客子斗身强。羁旅推贤圣,沈绵抵咎殃。
"十五小家女,双鬟人不如。蛾眉暂一见,可直千金馀。
裴回野泽间,左右多悲伤。日出见阙里,川平知汶阳。
乘陵破山门,回斡裂地轴。交洛赴洪河,及关岂信宿。


锦堂春·坠髻慵梳 / 火暄莹

"华亭入翠微,秋日乱清晖。崩石欹山树,清涟曳水衣。
"黯然何所为,相对但悲酸。季弟念离别,贤兄救急难。
俗流实骄矜,得志轻草莱。文王赖多士,汉帝资群才。
迟暮身何得,登临意惘然。谁能解金印,潇洒共安禅。"
洗然顺所适,此足代加餐。寂无斤斧响,庶遂憩息欢。"
焉能终日心拳拳,忆君诵诗神凛然。辛夷始花亦已落,
曩为世人误,遂负平生爱。久与林壑辞,及来松杉大。
羽翮时一看,穷愁始三省。人生感然诺,何啻若形影。


山行 / 嘉采波

槢桡桡兮未坚,椲桹桹兮可屈。
自非晓相访,触热生病根。南方六七月,出入异中原。
杀气满堂观者骇,飒若崖谷生长风。精微入神在毫末,
"故人汉阳使,走马向南荆。不厌楚山路,只怜襄水清。
"东土忽无事,专城复任贤。喜观班瑞礼,还在偃兵年。
寂寞云台仗,飘飖沙塞旌。江山少使者,笳鼓凝皇情。
"相见谈经史,江楼坐夜阑。风声吹户响,灯影照人寒。
离别重相逢,偶然岂定期。送子清秋暮,风物长年悲。


自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞 / 历庚子

"儒者久营道,诏书方问贤。至精一耀世,高步谁同年。
诸姑今海畔,两弟亦山东。去傍干戈觅,来看道路通。
"淮南富登临,兹塔信奇最。直上造云族,凭虚纳天籁。
空灵霞石峻,枫栝隐奔峭。青春犹无私,白日亦偏照。
清机暂无累,献酢更络绎。慷慨葛天歌,愔愔广陵陌。
"秋日思还客,临流语别离。楚城将坐啸,郢曲有馀悲。
李牧制儋蓝,遗风岂寂寥。君还谢幕府,慎勿轻刍荛。"
急雨捎溪足,斜晖转树腰。隔巢黄鸟并,翻藻白鱼跳。


思佳客·癸卯除夜 / 亢依婷

高士何年遂发心。北渚三更闻过雁,西城万里动寒砧。
终日白云应自足,明年芳草又何如。人生有怀若不展,
江皋已仲春,花下复清晨。仰面贪看鸟,回头错应人。
万古仇池穴,潜通小有天。神鱼人不见,福地语真传。
萧索论兵地,苍茫斗将辰。大军多处所,馀孽尚纷纶。
"渭上秋雨过,北风何骚骚。天晴诸山出,太白峰最高。
兵革身将老,关河信不通。犹残数行泪,忍对百花丛。"
"洛阳宫中花柳春,洛阳道上无行人。皮裘毡帐不相识,


丁香结·夷则商秋日海棠 / 业易青

"海岸望青琐,云长天漫漫。十年不一展,知有关山难。
溪行衣自湿,亭午气始散。冬温蚊蚋在,人远凫鸭乱。登顿生曾阴,奇支出高岸。驿楼衰柳侧,县郭轻烟畔。一川何绮丽,尽目穷壮观。山色远寂寞,江光夕滋漫。伤时愧孔父,去国同王粲。我生苦飘零,所历有嗟叹。
曾逐李轻车,西征出太蒙。荷戈月窟外,擐甲昆仑东。
主人白发雪霞衣,松间留我谈玄机。"
"高义唯良牧,深仁自下车。宁知凿井处,还是饮冰馀。
"宗室刘中垒,文场谢客儿。当为天北斗,曾使海西陲。
安能徇机巧,争夺锥刀间。"
"昔喜三身净,今悲万劫长。不应归北斗,应是向西方。


塞上曲送元美 / 母卯

客有在中坐,颂歌复何如。公欲举遗材,如此佳木欤。
王旅方伐叛,虎臣皆被坚。鲁人着儒服,甘就南山田。
鄙人寡道气,在困无独立。俶装逐徒旅,达曙凌险涩。
"重阳独酌杯中酒,抱病起登江上台。竹叶于人既无分,
"当年最称意,数子不如君。战胜时偏许,名高人共闻。
"良吏不易得,古人今可传。静然本诸己,以此知其贤。
归去磻谿梦里山。帘前春色应须惜,世上浮名好是闲。
"礼盛追崇日,人知友悌恩。旧居从代邸,新陇入文园。