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菩萨蛮·小山重叠金明灭

金朝 / 安绍芳

欲尽出寻那可得,三千世界本无穷。"
从公乐万寿,馀庆及儿孙。"
缘云竹竦竦,失路麻冥冥。淫潦忽翻野,平芜眇开溟。
为问中华学道者,几人雄勐得宁馨。"
章句作雅正,江山益鲜明。萍苹一浪草,菰蒲片池荣。
无家度日多为客,欲共山僧何处期。"
"扁舟尽室贫相逐,白发藏冠镊更加。远水自澄终日绿,
"京城在处闲人少,唯共君行并马蹄。更和诗篇名最出,
岂无一尊酒,自酌还自吟。但悲时易失,四序迭相侵。
"至白涅不缁,至交淡不疑。人生静躁殊,莫厌相箴规。
缘云竹竦竦,失路麻冥冥。淫潦忽翻野,平芜眇开溟。
偃仰晴轩暖,支离晓镜寒。那堪报恩去,感激对衰兰。"
烧烽碧云外,牧马青坡巅。何处鹘突梦,归思寄仰眠。"
五丝封青凫,阿侯此笑千万馀。南轩汉转帘影疏,
瑶草罢葳蕤,桂花休氛氲。万物与我心,相感吴江濆。"


菩萨蛮·小山重叠金明灭拼音解释:

yu jin chu xun na ke de .san qian shi jie ben wu qiong ..
cong gong le wan shou .yu qing ji er sun ..
yuan yun zhu song song .shi lu ma ming ming .yin liao hu fan ye .ping wu miao kai ming .
wei wen zhong hua xue dao zhe .ji ren xiong meng de ning xin ..
zhang ju zuo ya zheng .jiang shan yi xian ming .ping ping yi lang cao .gu pu pian chi rong .
wu jia du ri duo wei ke .yu gong shan seng he chu qi ..
.bian zhou jin shi pin xiang zhu .bai fa cang guan nie geng jia .yuan shui zi cheng zhong ri lv .
.jing cheng zai chu xian ren shao .wei gong jun xing bing ma ti .geng he shi pian ming zui chu .
qi wu yi zun jiu .zi zhuo huan zi yin .dan bei shi yi shi .si xu die xiang qin .
.zhi bai nie bu zi .zhi jiao dan bu yi .ren sheng jing zao shu .mo yan xiang zhen gui .
yuan yun zhu song song .shi lu ma ming ming .yin liao hu fan ye .ping wu miao kai ming .
yan yang qing xuan nuan .zhi li xiao jing han .na kan bao en qu .gan ji dui shuai lan ..
shao feng bi yun wai .mu ma qing po dian .he chu gu tu meng .gui si ji yang mian ..
wu si feng qing fu .a hou ci xiao qian wan yu .nan xuan han zhuan lian ying shu .
yao cao ba wei rui .gui hua xiu fen yun .wan wu yu wo xin .xiang gan wu jiang pen ..

译文及注释

译文
您家世代在朝中都蒙受皇恩,现在您的部属在燕支山一带。
  在这个时候,那么大的天(tian)下,那么多的百姓,王侯的威望,谋臣的权力,都要被苏秦的策略所决定。不花费一斗粮,不烦劳一个兵,一个战士也不作战,一根弓弦也不断绝,一枝箭也不弯折,诸侯相亲,胜过兄弟。贤人在位而天下驯服,一人被用而天下合纵(zong),所以说:应运用德政,不应凭借勇力;应用于朝廷之内,不应用于国土之外。在苏秦显赫尊荣之时,黄金万镒被他化用,随从车骑络绎不绝,一路炫耀,华山以东各国随风折服,从而使赵国的地位大大加重。况且那个苏秦,只不过是出于穷巷、窑门、桑户、棬枢之中的贫士罢了,但他伏在车轼之上,牵着马的勒头,横行于天下,在朝廷上劝说诸侯王,杜塞左右大臣的嘴巴,天下没有(you)人能与他匹敌。
小时不识天上明月,把它称为白玉圆盘。怀疑它是瑶台仙镜,飞在夜空青云上边。
孤云陪伴着野鹤,怎么能在人间(jian)居住。不要买下沃洲山,现在已经有人知道那儿了。韵译
风雨萧萧的夜晚,从梦中惊醒又增添几许忧愁。
不是因为百花中偏爱《菊花》元稹 古诗,只是因为《菊花》元稹 古诗开过之后便(bian)不能够看到更好的花了。
古时有一个狂夫,他披头散发大清早便冲出门去,要徒步渡河。
如今我已年老,时有垂暮之感。春游嬉戏的地方,旅舍酒店烟火不举,正巧是全城禁火过寒食节。酒楼上呼唤美酒的兴致一扫而光,姑且把这段豪情都交付酒徒料理。回想起故乡园中的桃李,必是迎春怒放,那如同美人嘴唇酒窝般的花朵,不知今天是否还挂在树枝?待到我归乡之时,一定还会有残存的花儿,等待着我与宾客举杯痛饮,一洗烦襟。
拥有玉体的小怜进御服侍后主的夜晚,北周军队进占晋阳的战报已被传出。哪知甜甜的笑足以抵(di)过君主日理万机,身穿戎装的冯淑妃在后主看来最是美丽。
昨天夜里,东风吹来阵阵血腥味,
齐国桓公九合诸侯,最终受困身死尸朽。
安禄山拖着肥胖的身体翩翩作胡旋舞,引发了杨贵妃的笑声随风飘扬越过层层山峰。
他把家迁徙到了城郭一带,乡间小路通向桑麻的地方。近处篱笆边都种上了菊花,秋天到了却尚未见它开放。
水中行船,堤岸曲折,岸上红墙时近时远,远山明丽,近楼碧瓦高低相间。春风吹到二十四番,骏马在绿柳间驰穿,画船追着春色浏览。箫鼓声声震天犹如晴天响雷一般,香雾在湖面弥漫,笑声歌声不断。情趣涌现,哪里还受酒的束管?面前美景欢乐一片,我却冷眼旁观,忧愁令肠断,此处无我立脚之点。已经日落要归返,我却仍与伤感凄凉相伴。
猪肉酱和略带苦味的狗肉,再加点切细的香菜茎。

注释
④罗衾(音qīn):绸被子。
6、便作:即使。
⒂作:变作、化作。
〔18〕被:通“披”,受。泽:恩惠。荣:兴旺。
契:用刀雕刻,刻。
63.吾小人:我们小百姓。辍飧(sūn)饔(yōng):不吃饭。辍,停止。飧,晚饭。饔,早饭。以:来,连词。劳吏者:慰劳当差的。且:尚且。暇:空暇。
[114]“揽騑辔”二句:当手执马缰,举鞭欲策之时,却又怅然若失,徘徊依恋,无法离去。騑(fēi),车旁之马。古代驾车称辕外之马为騑或骖,此泛指驾车之马。辔,马缰绳。抗策,犹举鞭。盘桓,徘徊不进貌。

赏析

  作品充满了生活的情调,浅进的语言写出了日常生活中的美和真挚的友谊。
  对这首(zhe shou)诗主旨的解说,各家之见颇有差异。《毛诗序》云:“《《泂酌》佚名 古诗》,召康公戒成王也。言皇天亲有德,飨有道也。”扬雄《博士箴》(《艺文类聚·职官部》引)云:“公刘挹行潦而浊乱斯清,官操其业,士执其经。”陈乔枞《鲁诗遗说(yi shuo)考》以之为鲁诗之说。王先谦《诗三家义集疏》云:“三家以诗为公刘作,盖以戎狄浊乱之区而公刘居之,譬如行潦可谓浊矣,公刘挹而注之,则浊者不浊,清者自清。由公刘居豳之后,别田而养,立学以教,法度简易,人民相安,故亲之如父母。……其详则不得而闻矣。”其详既不得闻,三家诗之说的正误也就难以稽考了。而《毛诗序》之说,似乎更觉缥缈,此诗的文本自然有劝勉之意,但却很难讲有什么告戒之意。至于陈子展《诗经直解》所说“当是奴隶被迫自远地汲水者所作,此非奴才诗人之歌颂,而似奴隶歌手之讽刺”,似更迂远。相比较而言,高亨《诗经今注》所说“这是一首为周王或诸侯颂德的诗,集中歌颂他能爱人民,得到人民的拥护”,还是比较圆通的。
  以往的研究总认为《小雅》多刺幽、厉,而思文、武,这一般来说没有问题;但是对这首《《小雅·甫田》佚名 古诗》诗来说,则有些牵强。从诗中读到的分明是上古时代汉族先民对于农业的重视,在“民以(min yi)食为天”的国度里对与农业相关的神灵的无限崇拜;而其中夹杂对农事和王者馌田的描写,正反映了农业古国的原始风貌。因此这首乐歌的价值,与其说是在文学方面,倒不如说更多地体现在史学方面。
  此诗朴素洗炼,而又深情绵邈。诗用层层推进、步步加深的手法,写出凄凉寂寞的情怀和难言的身世之痛。从军剑外,畏途思家,这是第一层;妻亡家破,无人寄御寒之衣,伤别与伤逝之情交织一起,这是第二层;路途遇雪,行期阻隔,苦不堪言,这是第三层:“以乐景写哀”,用温馨欢乐的梦境反衬冰冷痛苦的现实,倍增其哀,这是第四层。诗至此,可以看出,在悼伤之情中,又包孕着行役的艰辛、路途的坎坷、伤别的愁绪、仕途蹭蹬的感叹等复杂感情。短短二十字,概括如此丰富深沉的感情内容,可见李商隐高度凝炼的艺术工力。
  这首诗非常注意抓住《江上》王安石 古诗特有的景物,从视觉和听觉两个角度,扣住“秋天”这特定的节令特点,描绘《江上》王安石 古诗的秋色,给人留下极深的印象。江水浩淼无边,江畔红花朵朵,而到了秋季,西风劲吹,水面则起波浪,荡漾连绵,江花也渐次凋谢,脱下了红妆,那岸边或水上的小舟传来横笛声,也就使景色带上了浓浓的秋意,勾起作者的思绪。江水江花、西风横笛,这些特有时令的特定景物,就构成了(cheng liao)一幅色彩浓烈的“《江上》王安石 古诗秋意图”,具有鲜明的特色。
  第十五至第十八句写禾苗生长和田间管理。“驿驿其达”,“厌厌其苗”,也是赞叹中饱含喜悦;“緜緜其麃”,表示精心管理,努力促进作物生长,表现了生产的热情。
  (六)总赞
  此诗题目,或作《渡桑乾》,或作《旅次朔方》。前者无须说明,后者却要解释一下。朔方始见《尚书·尧典》,即北方。但同时又是一个地名,始见《诗经。小雅。出车》。西汉置朔方刺史部(当今内蒙古自治区及陕西省的一部分,所辖有朔方郡),与并州刺史部(当今山西省)相邻。桑乾河并不流经朔方刺史部或朔方郡,所以和朔方之地无关。并州在唐时是河东道,桑乾河由东北而西南,流经河东道北部,横贯蔚州北部,云、朔等州南部。这些州,当今雁北地区。由此可见,诗题朔方,乃系泛称,用法和曹植《送应氏》“我友之朔方,亲昵并集送”一样。而刘皂客舍十年之并州,具体地说,乃是并州北部桑乾河以北之地。
  这四句写“买花去”的场面,为下面写以高价买花与精心移花作好了铺垫。接着便是这些驱车走马的富贵闲人为买花、移花而挥金如土。“灼灼百朵红,戋戋五束素。”“戋戋”,委积貌,形容二十五匹帛堆积起来的庞大体积。古代以五匹为一束。“五束素”,即二十五匹帛。《新唐书·食货志》:“自初定"两税"时钱轻货重,······绢匹为钱三千二百。”当时正行“两税法”,一匹绢为三千二百,那么“五束素”便为钱八万。一株开了百朵花的红牡丹,竟售价八万,其昂贵的确惊人。那么“上张幄幕庇,旁织笆篱护,水洒复泥封,移来色如故”,其珍惜无异珠宝,也就不言而喻了。
  《报任安书》是一篇激切感人的至情散文,是对封建专制的血泪控诉。司马迁用千回百转之笔,表达了自己的光明磊落之志、愤激不平之气和曲肠九回之情。辞气(ci qi)沉雄(chen xiong),情怀慷慨。
  这喜悦是与远方客人的突然造访同时降临的:客人风尘仆仆,送来了“一端”(二丈)织有文彩的素缎(“绮”),并且郑重其事地告诉女主人公,这是她夫君特意从远方托他捎来的。女主人公不禁又惊又喜,喃喃而语(er yu)曰:“相去万余里,故人心尚尔!”一端文彩之绮,本来也算不得怎样珍贵;但它从“万里”之外的夫君处捎来,便带有了非同寻常的意义:那丝丝缕缕,包含着夫君对她的无限关切和惦念之情。女主人公不能不睹物而惊、随即喜色浮漾。如果将此四句,与前一首诗《古诗十九首·孟冬寒气至》的“《客从远方来》佚名 古诗,遗我一书札”对照着读,人们将会感受到,其中似还含有更深一层意蕴:前诗是诉说着“置书怀袖中,三岁字不灭”的凄苦,一封“书札”而竟怀袖“三岁”,可知这“万里”相隔不仅日久天长,而且绝少有音讯往还。这对家中的妻子来说,是非常痛苦难挨的事。在近乎绝望的等待中,则会有被遗弃的疑惧,时时袭上女主人公心头。而今竟意外地得到夫君的赠绮,那“千思万想而不得一音”的疑惧便烟消云散。那么,伴随女主人公的惊喜而来的,还有那压抑长久的凄苦和哀伤的翻涌。张庚称“故人心尚尔”一句“直是声泪俱下”、“不觉兜底感切”,正体味到了诗行之间所传达的这种悲喜交集之感(见《古诗十九首解》)。
  接下来是女主人公的一段回忆,内容是她和意中人一次偶然的相遇──“扇裁月魄羞难掩,车走雷声语未通。”对方驱车匆匆走过,自己因为羞涩,用团扇遮面,虽相见而未及通一语。从上下文描写的情况看,这次相遇不象是初次邂逅,而是“断无消息”之前的最后一次照面。否则,不可能有深夜缝制罗帐,期待会合的举动。正因为是最后一次未通言语的相遇,在长期得不到对方音讯的今天回忆往事,就越发感到失去那次机缘的可惜,而那次相遇的情景也就越加清晰而深刻地留在记忆中。所以这一联不只是描绘了女主人公爱情生活中一个难忘的片断,而且曲折地表达了她在追思往事时那种惋惜、怅惘而又深情地加以回味的复杂心理。起联与颔联之间,在情节上有很大的跳跃,最后一次照面之前的许多情事(比如她和对方如何结识、相爱等)统统省略了。
  体验深切,议论精警,耐人寻味,是这诗的突出特点和成就。但这是一首咏怀古迹诗,诗人亲临实地,亲自凭吊古迹,因而山水风光自然在诗中显露出来。杜甫沿江出蜀,飘泊水上,旅居舟中,年老多病,生计窘迫,境况萧条,情绪悲怆,本来无心欣赏风景,只为宋玉遗迹触发了满怀悲慨,才洒泪赋诗。诗中的草木摇落,景物萧条,江山云雨,故宅荒台,以及舟人指点的情景,都从感慨议论中出来,蒙着历史的迷雾,充满诗人的哀伤,诗人仿佛是泪眼看风景,隐约可见,其实是虚写。从诗歌艺术上看,这样的表现手法富有独创性。它紧密围绕主题,显出古迹特征,却不独立予以描写,而使其溶于议论,化为情境,渲染着这首诗的抒情气氛,增强了咏古的特色。
  前两章尽管诗人感情激切,难以压抑的忧愤,几如烈火喷射而出,但是这一忧愤产生的原因,还是隐含在比兴之中,到第三章才加以揭示。“牂羊”两句确如清方玉润所说“造语甚奇”(《诗经原始》)。正因为“奇”,所以旧说纷纭,多不得要领。其实这是诗人诉说忧愤的原因,意思是说:荒年无物可食,宰母羊吧,可是它瘦弱得只剩下一个大头;打鱼吧,水中捕鱼的竹器中只有星光不见鱼。最后两句“人可以食,鲜可以饱”是最沉痛的呼号,人吃人,同类相残,本已惨绝人寰,可是此诗却说,即使人可以吃,而剩下的人已经很少了,而且还可以想见,吃草的羊都已瘦得无肉可吃,何况饥饿已久的人呢。不消说个个枯瘦如柴,就是把这为数不多的人全吃了,也难以饱肚子的。说得何等毛骨悚然,把惨景更推进了一步,较之唐人所写的“足岁江南旱,衢州人食人”(白居易《轻肥》)的诗句更加怵目惊心,不忍卒读。对于这两句话王照圆还特地记下她闻见的一段事实,加以印证,其文说:“东省乙巳、丙午三四年,数百里赤地不毛,人皆相食。鬻男卖女者,廉其价不得售,率枕藉而死。目所亲睹,读此诗为之太息弥日。”并自注云:“巳、午间,山左人相食。默人与其兄鹤岚先生谈诗及此篇,乃曰:‘人可以食’,食人也;‘鲜可以饱’,人瘦也。此言绝痛,附记于此。”可见,此诗所反映的周代残酷的社会现实与人民苦难,在长期封建社会里是具有普遍性的,这充分显示了《诗经》现实主义精神的力量。

创作背景

  诗人王建一生沉沦下僚,生活贫困,了解人民疾苦。这首诗写于王建游玩山村时所作,描绘了山村人民的生活。

  

安绍芳( 金朝 )

收录诗词 (1956)
简 介

安绍芳 安绍芳 字茂(懋)卿,号砚亭居士(1548-1605),卒年五十八。安如山之孙,安希尧之子,无锡(今江苏无锡)诸生,所居曰西林一片石。能诗,工词翰,书临曹娥碑,山水摹黄公望、倪瓒。旁及写兰竹,别具一种清芳。不易为人作,姑以自寄其潇洒而已。有《西林全集》行世,万历四十七年刻本。

长信怨 / 释法言

每占有仙相,然后传此方。先生坐中堂,弟子跪四厢。
文墨中年旧,松筠晚岁坚。鱼书曾替代,香火有因缘。
船去鸥飞阁,人归尘上桥。别离惆怅泪,江路湿红蕉。"
造化借羽翼。随风戏中流,翩然有馀力。吾不如汝无他,
鹊衔金印空为瑞。春和秋霁野花开,玩景寻芳处处来。
白云蓊闭岭,高松吟古墓。置此忍其伤,驱驴下山路。"
"夙抱丘壑尚,率性恣游遨。中为吏役牵,十祀空悁劳。
众散扃朱户,相携话素诚。晤言犹亹亹,残漏自丁丁。


观游鱼 / 傅起岩

"洪垆作高山,元气鼓其橐。俄然神功就,峻拔在寥廓。
莫怪殷勤悲此曲,越声长苦已三年。"
霄汉予犹阻,荣枯子不牵。山城一相遇,感激意难宣。"
风碎竹间日,露明池底天。同年未同隐,缘欠买山钱。"
薰风宿在翠花旗。方瞻御陌三条广,犹觉仙门一刻迟。
世人方内欲相寻,行尽四维无处觅。"
去意自未甘,居情谅犹辛。五原东北晋,千里西南秦。
钿镜飞孤鹊,江图画水葓。陂陀梳碧凤,腰袅带金虫。


武威春暮闻宇文判官西使还已到晋昌 / 庄焘

暗网笼歌扇,流尘晦酒铛。不知何次道,作佛几时成。"
金尊湛湛夜沉沉,馀音叠发清联绵。主人醉盈有得色,
客散高斋晚,东园景象偏。晴明犹有蝶,凉冷渐无蝉。
吟听碧云语,手把青松柄。羡尔欲寄书,飞禽杳难倩。"
群仙急乃言,百犯庸不科。向观睥睨处,事在不可赦。
白头俯伛到江滨。巫山暮色常含雨,峡水秋来不恐人。
下有幸灾儿,拾遗多新争。但求彼失所,但夸此经营。
端居愁岁永,独此留清景。岂无经过人,寻叹门巷静。


迎新春·嶰管变青律 / 吴国伦

算日未成年,英姿已褎然。王家千里后,荀氏八龙先。 葱蒨松犹嫩,清明月渐圆。将何一枝桂,容易赏名贤。
翩翩者苍乌,来巢于林丛。甘瓜生场圃,一蒂实连中。
折草为筹箸,铺花作锦裀.娇莺解言语,留客也殷勤。"
"吏中习隐好跻攀,不扰疲人便自闲。
小儿纵观黄犬怒。鹧鸪惊鸣绕篱落,橘柚垂芳照窗户。
乱流长响石楼风。山河杳映春云外,城阙参差晓树中。
"龙疲虎困割川原,亿万苍生性命存。
"飒飒微雨收,翻翻橡叶鸣。月沉乱峰西,寥落三四星。


答庞参军·其四 / 释宗寿

"昔日慵工记姓名,远劳辛苦写西京。
高怀有馀兴,竹树芳且鲜。倾我所持觞,尽日共留连。
"孟冬初寒月,渚泽蒲尚青。飘萧北风起,皓雪纷满庭。
"年状皆齐初有髭,鹊山漳水每追随。使君座下朝听易,
南宫新拜汉郎官。得钱只了还书铺,借宅常时事药栏。
"草玄门户少尘埃,丞相并州寄马来。初自塞垣衔苜蓿,
未忍对松柏,自鞭残朽躬。自鞭亦何益,知教非所崇。
"见说祝融峰,擎天势似腾。藏千寻布水,出十八高僧。


圆圆曲 / 解叔禄

矢舍虽未中,璞全终待攻。层霄秋可翔,岂不随高鸿。"
断剑徒劳匣,枯琴无复弦。相逢不多合,赖是向林泉。"
"佛寺连野水,池幽夏景清。繁木荫芙蕖,时有水禽鸣。
况此秋堂夕,幽怀旷无朋。萧条帘外雨,倏闪案前灯。
"仙教生为门,仙宗静为根。持心若妄求,服食安足论。
当春天地争奢华,洛阳园苑尤纷拏。谁将平地万堆雪,
破笼展翅当远去,同类相唿莫相顾。"
珍木如幄藤为帘。忽然便有江湖思,沙砾平浅草纤纤。


虞美人·张帆欲去仍搔首 / 大冂

旌旗晓动拂参星。孔璋旧檄家家有,叔度新歌处处听。
陶虞事已远,尼父独将明。潜穴龙无位,幽林兰自生。
冬井无寒冰,玉润难为焚。虚怀日迢遥,荣辱常保纯。
刚有下水船,白日留不得。老人独自归,苦泪满眼黑。
"青山辗为尘,白日无闲人。自古推高车,争利西入秦。
纵之岂即遽有害,斗柄行拄西南隅。谁谓停奸计尤剧,
谁令香满座,独使净无尘。芳意饶呈瑞,寒光助照人。
朝眠未能起,远怀方郁悰。击门者谁子,问言乃吾宗。


立秋 / 周日明

"薝卜林中黄土堆,罗襦绣黛已成灰。芳魂虽死人不怕,
朝朝冰雪行,夜夜豺狼宿。科首霜断蓬,枯形烧馀木。
时登高阁望人寰。青山云绕栏干外,紫殿香来步武间。
"天下能歌御史娘,花前叶底奉君王。
一旦逢良时,天光烛幽沦。重为长裾客,佐彼观风臣。
"为水不入海,安得浮天波。为木不在山,安得横日柯。
芳意不可传,丹心徒自渥。"
溪寺黄橙熟,沙田紫芋肥。九龙潭上路,同去客应稀。"


燕来 / 高咏

古称射策如弯弧,一发偶中何时无。由来草泽无忌讳,
昔是青春貌,今悲白雪髯。郡楼空一望,含意卷高帘。"
洲白芦花吐,园红柿叶稀。长沙卑湿地,九月未成衣。"
"镜里秋宵望,湖平月彩深。圆光珠入浦,浮照鹊惊林。
瞥然一饷成十秋,昔须未生今白头。五管历遍无贤侯,
月从东方来,酒从东方转。觥船饫口红,蜜炬千枝烂。"
养龟同不食,留药任生尘。要问西王母,仙中第几人。"
笑怜从事落乌纱。萸房暗绽红珠朵,茗碗寒供白露芽。


遭田父泥饮美严中丞 / 释慧日

谁能继此名,名流袭兰麝。五袴有前闻,斯言我非诈。"
今去岐州生计薄,移居偏近陇头寒。"
源上花初发,公应日日来。丁宁红与紫,慎莫一时开。
礼重一草木,易封称中孚。又曰钓不纲,又曰远庖厨。
竹弟谢石兄,清风非所任。随分有萧瑟,实无坚重心。
信美非所安,羁心屡逡巡。纠结良可解,纡郁亦已伸。
望嵩楼上忽相见,看过花开花落时。
曾向贵人得,最将诗叟同。幸为乞寄来,救此病劣躬。"