泷冈阡表
坐依桃叶枝，行呷地黄杯。强出非他意，东风落尽梅。"
退之服硫黄，一病讫不痊。微之炼秋石，未老身溘然。
楼额题鳷鹊，池心浴凤凰。风枝万年动，温树四时芳。
净落金塘水，明浮玉砌霜。不比人间见，尘土污清光。"
前年碣石烟尘起，共看官军过洛城。
蜡炬开明火，银台赐物车。相逢不敢揖，彼此帽低斜。
妾不忍见姑郎忍见，为郎忍耐看姑面。"
好住乐天休怅望，匹如元不到京来。"
雪鬓随身老，云心着处安。此中殊有味，试说向君看。"
花开虽有明年期，复愁明年还暂时。"
泷冈阡表拼音解释:
zuo yi tao ye zhi .xing xia di huang bei .qiang chu fei ta yi .dong feng luo jin mei ..
tui zhi fu liu huang .yi bing qi bu quan .wei zhi lian qiu shi .wei lao shen ke ran .
lou e ti zhi que .chi xin yu feng huang .feng zhi wan nian dong .wen shu si shi fang .
jing luo jin tang shui .ming fu yu qi shuang .bu bi ren jian jian .chen tu wu qing guang ..
qian nian jie shi yan chen qi .gong kan guan jun guo luo cheng .
la ju kai ming huo .yin tai ci wu che .xiang feng bu gan yi .bi ci mao di xie .
qie bu ren jian gu lang ren jian .wei lang ren nai kan gu mian ..
hao zhu le tian xiu chang wang .pi ru yuan bu dao jing lai ..
xue bin sui shen lao .yun xin zhuo chu an .ci zhong shu you wei .shi shuo xiang jun kan ..
hua kai sui you ming nian qi .fu chou ming nian huan zan shi ..
译文及注释
译文
北风呼啸，吹走雪花，白天也是阴(yin)沉沉；傍晚了，阶前吹拢的黄叶，又堆高了几分。
子弟晚辈也到场，
（他说）“你家那个(ge)地方(fang)现在已(yi)是松树柏树林中的一片坟墓。”
王少府，你玉树临风，身(shen)姿矫捷如仙鹤，神态超然像神仙。
披着蓑衣走在细雨绵绵的树林里，折支芦管躺在绿草(cao)地上吹着小曲。
我怀(huai)疑春风吹不到这荒远的天涯，
沾白盐饮美酒，人生不得意也要尽欢，别学周朝的夷齐品行高洁，不食周粟，我拿着皇上的金子买酒喝。
他出入于九重天宇，华山为此增光辉；
为使汤快滚，对锅把火吹。
兰花不当户生长，宁愿是闲庭幽草。
人心又不是草木，怎么会没有感情？欲说还休，欲行又止，不再多说什么。
发船渡海正是三更时分，参星横挂在天上，北斗七星的斗柄已转得很低。连绵下个不止的阴雨，总有停的时候；成天刮个不停的风，也总有止住(zhu)的时候。
江南酒家卖酒的女子长得很美，卖酒撩袖时露出的双臂洁白如雪。年华未衰之时不要回乡，回到家乡后必定悲痛到极点。
我的家就在繁华的钱塘江畔，花开花落，任凭岁月流逝。而今燕子又要把美好的春光带走了，在这黄昏时节，纱窗外下起了一阵潇潇细雨。
注释
294、申椒：申地之椒。
⑴云屏：雕饰着云母图案的屏风，古代皇家或富贵人家所用。
⑥“美服”句：身着华美的服装应担心别人指责。患：怕，忧虑。
葛衣乌巾：身着布衣，头戴黑巾。此为布衣装束。
殊不畏：一点儿也不害怕。
16.萦纡（yíng yū）：双声连绵字，缭绕的样子。这里比喻心绪不宁。
⑦拔树偃秋稼：据《尚书》记载，大雷电时，风拔掉了大树，吹倒了秋天的庄稼。
(8)影落：指庐山倒映在明澈的鄱阳湖中。青黛（dài代）：青黑色。
赏析
首联先从户外的景色着笔，点明客人来访的时间、地点和来访前夕作者的心境。“舍南舍北皆春水”，把绿水缭绕、春意荡漾的环境表现得十分秀丽可爱。这就是临江近水的成都草堂。“皆”字暗示出春江水势涨溢的情景，给人以江波浩渺、茫茫一片之感。群鸥，在古人笔下常常作水边隐士的伴侣，它们“日日”到来，点出环境清幽僻静，为作者的生活增添了隐逸的色彩。“但见”，含弦外之音：群鸥固然可爱，而不见其他的来访者，不是也过于单调么！作者就这样寓情于景，表现了他在闲逸的江村中的寂寞心情。这就为贯串全诗的喜客心情，巧妙地作了铺垫。
但在具体分析本文之前，我想提个问题。即在《孟子》七篇中，每一章都有“孟子曰”字样，说明全书是孟轲的门徒及其后辈们追记下来的。惟独这一章偏偏没有“孟子曰”这三个字。因此近人高步瀛在《孟子文法读本》中认为，这一章应与它的前一章相连，不宜分成两截。我是同意高先生这一看法的，理由详下。现在先把它的前一章抄在下面：
吴陈重逢，“云鬟不整”、“惊魂初定”，痕迹犹存。“蜡炬迎来”，相传魏文帝迎娶薛灵芸，燃蜡烛数十里，《太平广记》记其事。场面不可谓不大。“专征”即自专征伐,诸侯有大功者可自己决定征伐，不须奉天子之命。《清史稿·世祖本纪二》八年九月，壬午，命平西王吴三桂征四川。“箫鼓”，高级官员的仪仗乐队，也借指吴的军队。“秦川”兼指陕西四川。“金牛道”，古蜀道的主干线，又名石牛道。相传秦惠王将粪金的石牛赠送给蜀王，蜀遣五丁引金牛成道，名为金牛道。“斜谷”，在陕西眉县，“散关”，在陕西宝鸡市。这段如单独来看，或可理解为抨击吴骄奢淫靡，但联系后两段，就只能理解为陈圆圆时来运转，过上了荣华富贵的生活。
原诗以“西塞云山远，东风道路长”二句开头。对偶轻盈脱俗，工稳端丽。“西塞”是行人的目的地。云山远隔，只在想望之中．诗人的朋友即将乘舟前往。西塞山在湖北，浔阳江在江西，船行是由东向西。逆水而上的。“东风”当然是顺风，可以减少逆水行船的困难。这既是写实，也包含着作者善意的祝福。当然，即使是一帆风顺，旅程也是漫长而艰苦的。一句“东风道路长”，既蕴含了诗人发自内心的祝愿，又流露出诗人蒙胧的不安与深情的惜别。寥寥五字，真是言简意赅，余味无穷。
“恁时”三句，仍是回忆。“恁时”即“那时”，连上“曾行处、绿妒轻裙”时事。他轻携素手，絮飞花乱的暮春季节里，漫步于如茵绿草之间。而眼前的如茵绿草，又使他兴起无限感喟。“朱颜”两句，从刘希夷诗“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”化出，时光流逝，人事已非，相逢不知何日。自己年华已经渐老，只有芳草却是春风吹过而新绿又生。结末呼应上文，愿人们毋须触景伤情，当春回大地、绿满田野之时，可以放怀宴游，到那时可不要辜负了青春好时光。
此诗抒情女主人公是忠贞、善良的，同丈夫有着很深的感情。她因为娘家缺少兄弟，丈夫便是她一生唯一的倚靠，她把丈夫看作自己的兄弟。在父系宗法制社会中作为一个妇女，已经是一个弱者，娘家又力量单薄，则更是弱者中的弱者。其中有的女子虽然因为美貌会引起很多人的爱慕，但她自己知道：这都不一定是可靠的终身伴侣。她是珍惜她的幸福的家庭生活的。但有些人却出于嫉妒或包藏什么祸心，而造出一些流言蜚语(yu)，使他们平静的生活出现了波澜。然而正是在这个波澜中，更真切地照出了她的纯洁的内心和真诚的情感。
这首上古歌谣《蜡辞》选自《礼记·郊特牲》，伊耆氏，就是神农氏，是掌管祭祀的官吏。
“良马足因无主踠”，良马不遇其主，致使腿脚屈曲，步履维艰，这是喻示造成李商隐悲剧的根本原因，要归之于压制人材的黑暗的政治现实。一般人都为此深感悲愤，何况作为李商隐的旧交和知音呢。“旧交心为绝弦哀”，明哭一声，哀得恸切。春秋时，俞伯牙鼓琴，只有钟子期闻琴音而知雅意，子期死后，伯牙因痛失知音而绝弦罢弹。作者借此故事，十分贴切地表达了对亡友真挚的情谊和沉痛的哀思。
旧说如《毛诗序》谓此诗乃“周公救乱”之作，方玉润《诗经原始》、魏源《诗古微》又以为乃“周公悔过以儆成王”、“周公戒成王”之作，虽也知诗用借喻手法，但坐实本事，反而扞格不通。
“清跸”，指皇帝出行时，清道戒严，这里指宋三宫北迁。事变大而迅速，故加“惊”字。大都、临安相距三千余里，故云“天外”。以上这五句，写事变接踵而起，连用“短棹”、“轻毡”、“回首”、“欲上”、“惊传”等语词，语气急促，有倏忽千里之势，作者在回忆这段历史时心头的压抑悲怆，历历在目。词的下片写作者被扣留北方后所经受的种种磨难。以及作者慨然面对，毫不动摇的气节风骨。“路人”五句，写作者引苏武自喻。“昔汉家使者”，指苏武，由“路人指示荒台”句看，苏武“曾留行迹”的“荒台”，正在作者眼前。所以，“曾留行迹”，既是写苏武的经历，也是写作者自己遭际。以喻作者与苏武当年处境相同。“我节”两句，是将自与苏武并提并论，苏武持节漠北，最终不改初衷，而作者也同样是“我节君袍雪样明”。家铉翁身处绝域，不变节，不易服，贞如冰雪，故云“雪样明”；其心迹行事，对得起天地，对得起国家和人民，所以说“俯仰都无愧色”。结处“送子”五句，是送别陈正言的话，意思有两层，一是趁您堂上“慈颜未老”，正可回去与家团圆承欢，并享三径馀乐。“三径”，即指隐居故园，是用蒋诩故事。西汉末，王莽专权，兖州刺史蒋诩辞官回归故里，院中辟有三径，只与求仲、羊仲往来。二是表示自己不易其节。这层意思是通过回答故人询问的形式来表(lai biao)现的，一片赤城之心寓于委婉的言辞之中，虽不是表面上的铿锵有力，掷地有声，但读来却更令人感慨不已，由衷叹赞。从家铉翁的《则堂集》看，大约凡友朋回南，他送别时总要表达同样的心情。
对于(dui yu)当时日趋颓废的社会风气，诗人有着清醒的认识。此诗以东南一带上层社会生活为背景，对这一现象作了充分的揭示。首联以概括之笔，渲染东南名流们纸醉金迷的生活，暴露其空虚无聊的精神世界。颔联写市侩小人、虚浮之徒把握权柄、占据要津的不合理现象。颈联则反映处于思想高压下的文人们，已成为一群苟且自保的庸俗之辈。尾联借田横五百壮士杀身取义的故事，感叹气节丧尽、毫无廉耻的社会现状。此诗从现实感慨出发，而以历史故事作为映衬，具有强烈的批判与讽刺效果。
“头白灯明里，何须花烬繁。“”似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵”（黄景仁《琦怀》）。浑然忘却风露的寒冷而兀自独立的人，想必总有许多心事。不知站了多久，作者才踱回室内，捻灯独坐，把卷读书，他的满头白发，在明亮的灯光下分外银白如雪。他心绪难平，想自己曾经满腔的豪情、兼济苍生的宏愿，都抵不过老来这一头发如雪。可是灯烬似乎不解人愁，在和跳跃的火花频繁地玩着花样，似乎在逗可怜的老诗人开心。一个“何须”，道出了作者心中的无聊和凄怆，头白之人，与那些热闹和花样早没了关系；流落蜀地十多载，老来一事无成，望前路，希望渺茫；回首故园，有家难回。初唐诗人王勃早就发出过这样的感叹：“关山难越，谁悲失路之人？”又有谁来同情、解救这头发白的失路之人。
但在具体分析本文之前，我想提个问题。即在《孟子》七篇中，每一章都有“孟子曰”字样，说明全书是孟轲的门徒及其后辈们追记下来的。惟独这一章偏偏没有“孟子曰”这三个字。因此近人高步瀛在《孟子文法读本》中认为，这一章应与它的前一章相连，不宜分成两截。我是同意高先生这一看法的，理由详下。现在先把它的前一章抄在下面：
吴陈重逢，“云鬟不整”、“惊魂初定”，痕迹犹存。“蜡炬迎来”，相传魏文帝迎娶薛灵芸，燃蜡烛数十里，《太平广记》记其事。场面不可谓不大。“专征”即自专征伐,诸侯有大功者可自己决定征伐，不须奉天子之命。《清史稿·世祖本纪二》八年九月，壬午，命平西王吴三桂征四川。“箫鼓”，高级官员的仪仗乐队，也借指吴的军队。“秦川”兼指陕西四川。“金牛道”，古蜀道的主干线，又名石牛道。相传秦惠王将粪金的石牛赠送给蜀王，蜀遣五丁引金牛成道，名为金牛道。“斜谷”，在陕西眉县，“散关”，在陕西宝鸡市。这段如单独来看，或可理解为抨击吴骄奢淫靡，但联系后两段，就只能理解为陈圆圆时来运转，过上了荣华富贵的生活。
原诗以“西塞云山远，东风道路长”二句开头。对偶轻盈脱俗，工稳端丽。“西塞”是行人的目的地。云山远隔，只在想望之中．诗人的朋友即将乘舟前往。西塞山在湖北，浔阳江在江西，船行是由东向西。逆水而上的。“东风”当然是顺风，可以减少逆水行船的困难。这既是写实，也包含着作者善意的祝福。当然，即使是一帆风顺，旅程也是漫长而艰苦的。一句“东风道路长”，既蕴含了诗人发自内心的祝愿，又流露出诗人蒙胧的不安与深情的惜别。寥寥五字，真是言简意赅，余味无穷。
“恁时”三句，仍是回忆。“恁时”即“那时”，连上“曾行处、绿妒轻裙”时事。他轻携素手，絮飞花乱的暮春季节里，漫步于如茵绿草之间。而眼前的如茵绿草，又使他兴起无限感喟。“朱颜”两句，从刘希夷诗“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”化出，时光流逝，人事已非，相逢不知何日。自己年华已经渐老，只有芳草却是春风吹过而新绿又生。结末呼应上文，愿人们毋须触景伤情，当春回大地、绿满田野之时，可以放怀宴游，到那时可不要辜负了青春好时光。
此诗抒情女主人公是忠贞、善良的，同丈夫有着很深的感情。她因为娘家缺少兄弟，丈夫便是她一生唯一的倚靠，她把丈夫看作自己的兄弟。在父系宗法制社会中作为一个妇女，已经是一个弱者，娘家又力量单薄，则更是弱者中的弱者。其中有的女子虽然因为美貌会引起很多人的爱慕，但她自己知道：这都不一定是可靠的终身伴侣。她是珍惜她的幸福的家庭生活的。但有些人却出于嫉妒或包藏什么祸心，而造出一些流言蜚语(yu)，使他们平静的生活出现了波澜。然而正是在这个波澜中，更真切地照出了她的纯洁的内心和真诚的情感。
这首上古歌谣《蜡辞》选自《礼记·郊特牲》，伊耆氏，就是神农氏，是掌管祭祀的官吏。
“良马足因无主踠”，良马不遇其主，致使腿脚屈曲，步履维艰，这是喻示造成李商隐悲剧的根本原因，要归之于压制人材的黑暗的政治现实。一般人都为此深感悲愤，何况作为李商隐的旧交和知音呢。“旧交心为绝弦哀”，明哭一声，哀得恸切。春秋时，俞伯牙鼓琴，只有钟子期闻琴音而知雅意，子期死后，伯牙因痛失知音而绝弦罢弹。作者借此故事，十分贴切地表达了对亡友真挚的情谊和沉痛的哀思。
旧说如《毛诗序》谓此诗乃“周公救乱”之作，方玉润《诗经原始》、魏源《诗古微》又以为乃“周公悔过以儆成王”、“周公戒成王”之作，虽也知诗用借喻手法，但坐实本事，反而扞格不通。
“清跸”，指皇帝出行时，清道戒严，这里指宋三宫北迁。事变大而迅速，故加“惊”字。大都、临安相距三千余里，故云“天外”。以上这五句，写事变接踵而起，连用“短棹”、“轻毡”、“回首”、“欲上”、“惊传”等语词，语气急促，有倏忽千里之势，作者在回忆这段历史时心头的压抑悲怆，历历在目。词的下片写作者被扣留北方后所经受的种种磨难。以及作者慨然面对，毫不动摇的气节风骨。“路人”五句，写作者引苏武自喻。“昔汉家使者”，指苏武，由“路人指示荒台”句看，苏武“曾留行迹”的“荒台”，正在作者眼前。所以，“曾留行迹”，既是写苏武的经历，也是写作者自己遭际。以喻作者与苏武当年处境相同。“我节”两句，是将自与苏武并提并论，苏武持节漠北，最终不改初衷，而作者也同样是“我节君袍雪样明”。家铉翁身处绝域，不变节，不易服，贞如冰雪，故云“雪样明”；其心迹行事，对得起天地，对得起国家和人民，所以说“俯仰都无愧色”。结处“送子”五句，是送别陈正言的话，意思有两层，一是趁您堂上“慈颜未老”，正可回去与家团圆承欢，并享三径馀乐。“三径”，即指隐居故园，是用蒋诩故事。西汉末，王莽专权，兖州刺史蒋诩辞官回归故里，院中辟有三径，只与求仲、羊仲往来。二是表示自己不易其节。这层意思是通过回答故人询问的形式来表(lai biao)现的，一片赤城之心寓于委婉的言辞之中，虽不是表面上的铿锵有力，掷地有声，但读来却更令人感慨不已，由衷叹赞。从家铉翁的《则堂集》看，大约凡友朋回南，他送别时总要表达同样的心情。
对于(dui yu)当时日趋颓废的社会风气，诗人有着清醒的认识。此诗以东南一带上层社会生活为背景，对这一现象作了充分的揭示。首联以概括之笔，渲染东南名流们纸醉金迷的生活，暴露其空虚无聊的精神世界。颔联写市侩小人、虚浮之徒把握权柄、占据要津的不合理现象。颈联则反映处于思想高压下的文人们，已成为一群苟且自保的庸俗之辈。尾联借田横五百壮士杀身取义的故事，感叹气节丧尽、毫无廉耻的社会现状。此诗从现实感慨出发，而以历史故事作为映衬，具有强烈的批判与讽刺效果。
“头白灯明里，何须花烬繁。“”似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵”（黄景仁《琦怀》）。浑然忘却风露的寒冷而兀自独立的人，想必总有许多心事。不知站了多久，作者才踱回室内，捻灯独坐，把卷读书，他的满头白发，在明亮的灯光下分外银白如雪。他心绪难平，想自己曾经满腔的豪情、兼济苍生的宏愿，都抵不过老来这一头发如雪。可是灯烬似乎不解人愁，在和跳跃的火花频繁地玩着花样，似乎在逗可怜的老诗人开心。一个“何须”，道出了作者心中的无聊和凄怆，头白之人，与那些热闹和花样早没了关系；流落蜀地十多载，老来一事无成，望前路，希望渺茫；回首故园，有家难回。初唐诗人王勃早就发出过这样的感叹：“关山难越，谁悲失路之人？”又有谁来同情、解救这头发白的失路之人。
创作背景
此为“应制”词，是词人为应圣旨而作。
范迈( 未知 )
收录诗词 (8272) 首
简 介
范迈 （936—981）宋大名宗城人，字贵参。范质子。太祖时，累官知邕州，其地轻医药，重鬼神，旻下令禁之，割己俸买药以给病者，愈者千计。复以方书刻石置厅壁，民感化之。太宗时，历官右谏议大夫、给事中。坐事贬房州司户，移唐州。有《邕管记》及文集。
后宫词
江弄琼花散绿纹。带雾山莺啼尚小，穿沙芦笋叶才分。
"园杏红萼坼，庭兰紫芽出。不觉春已深，今朝二月一。
负气冲星剑，倾心向日葵。金言自销铄，玉性肯磷缁。
佳会不易得，良辰亦难并。听吟歌暂辍，看舞杯徐行。
黄梅县边黄梅雨，白头浪里白头翁。九江阔处不见岸，五月尽时多恶风。人间稳路应无限，何事抛身在此中。
"曲江柳条渐无力，杏园伯劳初有声。
老死人间无此声。远方士，尔听五弦信为美，
仪舌忻犹在，舒帷誓不褰。会将连献楚，深耻谬游燕。
赠道者
谁辨心与迹，非行亦非藏。"
常嗟薄命形憔悴，若比弘贞是幸人。"
坐阻连襟带，行乖接履綦。润销衣上雾，香散室中芝。
"故情周匝向交亲，新茗分张及病身。红纸一封书后信，
独有咏诗张太祝，十年不改旧官衔。"
"勿讶春来晚，无嫌花发迟。人怜全盛日，我爱半开时。
"我有白头戒，闻于韩侍郎。老多忧活计，病更恋班行。
今日复明日，身心忽两遗。行年三十九，岁暮日斜时。
题竹石牧牛
松房是我坐禅时。忽看月满还相忆，始叹春来自不知。
披砂复凿石，矻矻无冬春。手足尽皴胝，爱利不爱身。
后会既茫茫，今宵君且住。"
一宿蓬荜庐，一栖明光殿。偶因衔泥处，复得重相见。
款曲生平在，悲凉岁序迁。鹤方同北渚，鸿又过南天。
何处生春早，春生冰岸中。尚怜扶腊雪，渐觉受东风。
赖得君来劝一杯，愁开闷破心头好。"
"徐州古丰县，有村曰朱陈。去县百馀里，桑麻青氛氲。
木兰花·拟古决绝词柬友
芰荷生欲遍，桃李种仍新。好住湖堤上，长留一道春。"
"白发故人少，相逢意弥远。往事共销沉，前期各衰晚。
防瘴和残药，迎寒补旧襦。书床鸣蟋蟀，琴匣网蜘蛛。
"君多务实我多情，大抵偏嗔步月明。
大抵宗庄叟，私心事竺干。浮荣水划字，真谛火生莲。
可惜今朝山最好，强能骑马出来无。"
昨见忆山诗，诗思浩无穷。归梦杳何处，旧居茫水东。
"急管清弄频，舞衣才揽结。含情独摇手，双袖参差列。
瑞鹧鸪·城头月落尚啼乌
斯言胜金玉，佩服无失坠。"
"城上云雾开，沙头风浪定。参差乱山出，澹泞平江净。
石叠青棱玉，波翻白片鸥。喷时千点雨，澄处一泓油。
不言不笑愁杀人。又令方士合灵药，玉釜煎炼金炉焚。
郎意看沙那比饭。水中书字无字痕，君心暗画谁会君。
庭前吏散后，江畔路干时。请君携竹杖，一赴郡斋期。"
稻粱暂入口，性已随人迁。身苦亦自忘，同族何足言。
独孤才四十，仕宦方荣荣。李三三十九，登朝有清声。
秋登巴陵望洞庭
星稀月落竟不来，烟柳胧胧鹊飞去。"
龙节功成且纳来。金勒最宜乘雪出，玉觞何必待花开。
醉思诗侣有同年，春叹翰林无暇日。云夫首倡寒玉音，
"四十九年身老日，一百五夜月明天。
"少年信美何曾久，春日虽迟不再中。
何乃主人意，重之如万金。岂伊造物者，独能知我心。"
唯有数丛菊，新开篱落间。携觞聊就酌，为尔一留连。
鹓侣从兹洽，鸥情转自縻。分张殊品命，中外却驱驰。
登嘉州凌云寺作
试听肠断巴猿叫，早晚骊山有此声。"
贫薄诗家无好物，反投桃李报琼琚。"
蛮子导从者谁何，摩挲俗羽双隈伽。清平官持赤藤杖，
颜回何为者，簟瓢才自给。肥醲不到口，年不登三十。
"下马襄阳郭，移舟汉阴驿。秋风截江起，寒浪连天白。
既在高科选，还从好爵縻。东垣君谏诤，西邑我驱驰。
"劝君一醆君莫辞，劝君两醆君莫疑，劝君三醆君始知。
出动刀枪队，归生道路尘。雁惊弓易散，鸥怕鼓难驯。
送白少府送兵之陇右
冰井分珍果，金瓶贮御醪。独辞珠有戒，廉取玉非叨。
掩镜望东寺，降心谢禅客。衰白何足言，剃落犹不惜。"
轻新便妓唱，凝妙入僧禅。欲得人人伏，能教面面全。
两衙少辞牒，四境稀书疏。俗以劳俫安，政因闲暇着。
避旗飞鹭翩翻白，惊鼓跳鱼拨剌红。涧雪压多松偃蹇，
宝界留遗事，金棺灭去踪。钵传烘玛瑙，石长翠芙蓉。
耳目聋暗后，堂上调丝竹。牙齿缺落时，盘中堆酒肉。
上得篮舆未能去，春风敷水店门前。"
自常州还江阴途中作
亲烹园内葵，凭买家家曲。酿酒并毓蔬，人来有棋局。
若问病根深与浅，此身应与病齐生。"
清泠石泉引，雅澹风松曲。遂使君子心，不爱凡丝竹。"
知君兄弟怜诗句，遍为姑将恼大巫。
"黄昏独立佛堂前，满地槐花满树蝉。
结植本为谁，赏心期在我。采之谅多思，幽赠何由果。"
而我两不遂，三十鬓添霜。日暮江上立，蝉鸣枫树黄。
炎凉递时节，钟鼓交昏晓。遇圣惜年衰，报恩愁力小。
塞下曲二首·其二
怜君虽在城中住，不隔人家便是山。"
枥马非不肥，所苦常絷维。豢豕非不饱，所忧竟为牺。
"房杜王魏之子孙，虽及百代为清门。骏骨凤毛真可贵，
明窗拂席幽匣开。朱弦宛转盘凤足，骤击数声风雨回。
重裀衬枕暖于春，小青衣动桃根起，嫩绿醅浮竹叶新。
奔腾道路人，伛偻田野翁。欢唿相告报，感泣涕沾胸。
椿寿八千春，槿花不经宿。中间复何有，冉冉孤生竹。
谁知伪言巧似簧。劝君掩鼻君莫掩，使君夫妇为参商。