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防有鹊巢

清代 / 绍兴道人

素发随风扬,远心与云游。逆浪还极浦,信潮下沧洲。
文侯耽郑卫,一听一忘餐。白雪燕姬舞,朱弦赵女弹。
闻道秦时避地人,至今不与人通问。
不下蓝溪寺,今年三十年。"
京城繁华地,轩盖凌晨出。垂杨十二衢,隐映金张室。
尔来得茂彦,七叶仕汉馀。身为下邳客,家有圯桥书。
"自为洛阳客,夫子吾知音。尽义能下士,时人无此心。
"秋江渺渺水空波,越客孤舟欲榜歌。
数月乃离居,风湍成阻修。野人善竹器,童子能溪讴。
白鹿凡几游,黄精复奚似。顾予尚牵缠,家业重书史。
"海亭秋日望,委曲见江山。染翰聊题壁,倾壶一解颜。
朝朝暮暮下阳台。愁君此去为仙尉,便逐行云去不回。"
"伊川别骑,灞岸分筵。对三春之花月,览千里之风烟。
金膏犹罔象,玉液尚磷缁。伏枕寄宾馆,宛同清漳湄。
宣室才华子,金闺讽议臣。承明有三入,去去速归轮。"


防有鹊巢拼音解释:

su fa sui feng yang .yuan xin yu yun you .ni lang huan ji pu .xin chao xia cang zhou .
wen hou dan zheng wei .yi ting yi wang can .bai xue yan ji wu .zhu xian zhao nv dan .
wen dao qin shi bi di ren .zhi jin bu yu ren tong wen .
bu xia lan xi si .jin nian san shi nian ..
jing cheng fan hua di .xuan gai ling chen chu .chui yang shi er qu .yin ying jin zhang shi .
er lai de mao yan .qi ye shi han yu .shen wei xia pi ke .jia you yi qiao shu .
.zi wei luo yang ke .fu zi wu zhi yin .jin yi neng xia shi .shi ren wu ci xin .
.qiu jiang miao miao shui kong bo .yue ke gu zhou yu bang ge .
shu yue nai li ju .feng tuan cheng zu xiu .ye ren shan zhu qi .tong zi neng xi ou .
bai lu fan ji you .huang jing fu xi si .gu yu shang qian chan .jia ye zhong shu shi .
.hai ting qiu ri wang .wei qu jian jiang shan .ran han liao ti bi .qing hu yi jie yan .
chao chao mu mu xia yang tai .chou jun ci qu wei xian wei .bian zhu xing yun qu bu hui ..
.yi chuan bie qi .ba an fen yan .dui san chun zhi hua yue .lan qian li zhi feng yan .
jin gao you wang xiang .yu ye shang lin zi .fu zhen ji bin guan .wan tong qing zhang mei .
xuan shi cai hua zi .jin gui feng yi chen .cheng ming you san ru .qu qu su gui lun ..

译文及注释

译文
不要以为施舍金钱就是佛道,
你我原本应该像合欢核桃一样坚贞不移,哪里想到你的心里原来已经有了别人,让我对你终究有了恨意。(其一)
在深秋的夜晚,弹奏(zou)起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声,天空的白云凝聚起来不再飘游。
我的脸蜡黄,没有一点光泽,哪知道人世间的什么(me)荣华富贵。

先前那些辛勤种桃的道士如今那里去了呢?前次因看题诗而被贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊!
夜晚读书又共同分享同一盏灯。
在一个长满青草的池塘里,池水灌得满满的,山衔住落日淹没了水波。放牛的孩子横坐在牛背上,随意地(di)用短(duan)笛吹奏着(zhuo)不成调的的乐曲。
扬子江头杨柳青青春色惹人心,杨花似雪漫天飞舞愁杀渡江人。
前线战(zhan)况和妻子弟妹的消息都无从获悉,忧愁坐着用手在空中划着字。

注释
⑤翠贴、金销:即贴翠、销金,均为服饰工艺。
(6)具:制度
⑴孤根:单独的根,指梅树之根。孤:突出其独特个性。
楚囚——《左传·成公九年》载:楚国的钟仪被俘,晋人称他为楚囚。后世用楚囚指俘虏或者窘迫无法的人。这里指穷困丧气的东晋士族官吏。《世说新语·言语》载:王导见大家垂头丧气,相对流泪,曾很不高兴地说:“当共戮力王室,克复神州,何至作楚囚相对!”
⑦错:涂饰。
(8)去:离开,使去:拿走。
③苗裔(-yì):后代子孙。暴:急骤;突然。?“岂……邪?何……也?”句:相当于现代汉语的“难道……吗?为什么……呢?”“岂”同“何”前后呼应,表示猜测的疑问句。

赏析

  此诗所咏之风,不是习见的柔弱的香风(xiang feng),也并非宋玉《风赋》中的取悦于大王的雄风,肆虐于庶人的雌风。这首《《咏风》王勃 古诗(gu shi)》小诗里,寄寓着诗人的平等的政治理想和生活情趣。
  这首诗紧扣《秋径》保暹 古诗,写出了《秋径》保暹 古诗的宜人,表露了自己浓厚的游兴与淡泊闲适的情怀,语语浅近,句句含情,这在宋初西昆体主宰诗坛的时候,实属难得。
  全诗在征途愁思中以简淡自然之笔意织入村野恬宁景物,又由恬然的景物抒写宦海沉浮的失意、苦闷和孤独。全诗诗情与画境的相互渗透、统一,最后达到“诗中有画、画中有诗”的妙境。
  第一首上段九句,下段八句。上段九句感伤肃宗之失德。当时肃宗起兵灵武,收复西京长安,率回纥兵讨安庆绪,凡是肃宗认为是有才能的都以任用,便任用了李辅国。但宠幸张良娣,对于政事自然就很少有时间去管了。所以中兴之业,是仍处于停滞阶段的。“后不乐”,状其骄傲放纵。“上为忙”,状其畏缩恐惧。这分明写出了惧内意。王洙曰:“拨乱,内平张后之难。补四方,外能经营河北也。”下段八句感伤代宗不能振起。代宗初为元帅,出兵整肃,到了程元振带兵时,使郭子仪束手留京,吐蕃入侵,而肃宗再次外逃,一时边境无法安定下来,所以愿能有像傅介子这样的人物,杜甫意在湔雪国耻。“老儒”句,作者自叹不能为国靖乱而尸位素餐。
  李商隐的这首绝句,“意极悲,语极艳”(杨致轩语),在表现手法上很有特色。
  仙境倏忽消失,梦境旋亦破灭,诗人终于在惊悸中返回现实。梦境破灭后,人,不是随心所欲地轻飘飘地在梦幻中翱翔了,而是沉甸甸地躺在枕席之上。“古来万事东流水”,其中(qi zhong)包含着诗人对人生的几多失意和深沉的感慨。此时此刻诗人感到最能抚慰心灵的是“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”。徜徉山水的乐趣,才是最快意的,也就是在《春夜宴从弟桃花园序》中所说:“古人秉烛夜游,良有以也。”本来诗意到此似乎已尽,可是最后却愤愤然加添了两句“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”一吐长安三年的郁闷之气。天外飞来之笔,点亮了全诗的主题:对于名山仙境的向往,是出之于对权贵的抗争,它唱出封建社会中多少怀才不遇的人的心声。在等级森严的封建社会中,多少人屈身权贵,多少人埋没无闻!唐朝比之其他朝代是比较开明的,较为重视人才,但也只是比较而言。人才在当时仍然摆脱不了“臣妾气态间”的屈辱地位。“折腰”一词出之于东晋的陶渊明,他由于不愿忍辱而赋“归去来”。李白虽然受帝王优宠,也不过是个词臣,在宫廷中所受到的屈辱,大约可以从这两句诗中得到一些消息。封建君主把自己称“天子”,君临天下,把自己升高到至高无上的地位,却抹煞了一切人的尊严。李白在这里所表示的决绝态度,是向封建统治者所投过去的一瞥蔑视。在封建社会,敢于这样想、敢于这样说的人并不多。李白说了,也做了,这是他异乎常人的伟大之处。
  张《会笺》系此诗为大中三年(849)春长安之作。此诗乃苦闷之词,写自己仕途穷困,漂泊无定所,怀才不遇知音,心意无人理解。全诗咏物抒情,借《流莺》李商隐 古诗自喻,寄托身世之感。清陆昆曾《李义山诗解》云:"此作者自伤漂荡,无所归依,特托《流莺》李商隐 古诗以发叹耳。渡陌临流,喻己之东川、岭表,身不由己也。"此诗风格轻倩流美,情思深婉。张《会笺》曰:"含思宛转,独绝今古。"
  诗中大部分篇幅写古时贤达者的丰功伟绩,表现了诗人对他们的艳羡、赞美和自身“怀才不遇”的感慨;而在孔子的典故中既对圣贤大德的儒家鼻祖一生窘穷寄于同情,还为自己与之类似的“穷”途末路悲愤不已。诗人所以举孔子为仕“穷”的例子,还因为孔子明知理想难以实现,仍“知其不可而为之”的积极追求从政理想的精神与自己产生了共鸣。综上所述,李白的仕途“穷达”观以“达”——入世济民为核心的,他的忧喜备份由此而来,他的进步、伟大也由此而来。
  第三部分是文章的结尾,作者没有写自己如何慷慨激昂地响应卖柑者之言,却是“退而思其言”,这样既使文章形成一种跌宕美,也表明作者在深思熟虑之中品味其言的真谛所(di suo)在,承认其言的真实性和合理性。
  此诗一开始就描绘出一派丰收的景象:“白酒新熟山中归,黄鸡啄黍秋正肥。”这不仅点明了从山中归家的时间是秋熟季节,而且,白酒新熟,黄鸡啄黍,显示出一种欢快的气氛,衬托出诗人兴高采烈的情绪,为下面的描写作了铺垫。
  这首诗主要不是怀古之作,而是感时之作。登高山,望远(wang yuan)海,面对着绝好的写诗环境,绝好的诗歌材料,诗人却遥遥想起了历史上两位雄才大略的皇帝的求仙的荒诞,予以严厉抨击。这是对此类皇帝的讽刺和批判,也是对当朝皇帝的暗示。感时伤世,抨今讽今,说明诗人虽落泊漂零,仍然心系朝廷,心系国运。
  这首诗之使人产生美感,还因为它的设色多彩而又协调。刘勰在《文心雕龙·物色篇》中指出“摛表五色,贵在时见”,并举“《雅》咏棠华,或黄或白,《骚》述秋兰,绿叶紫茎”为例。这首绝句在色彩的点染上,交错使用了明笔与暗笔。“绿锦池”、“浴红衣”,明点绿、红两色:“菱”、“浮萍”、“莺”、“蔷薇”,则通过物体暗示绿、黄两色。出水的菱叶和水面的浮萍都是翠绿色,夏莺的羽毛是嫩黄色,而初夏开放的蔷薇花也多半是黄色。就整个画面的配色来看,第一句在池面重叠覆盖上菱叶和浮萍,好似织成了一片绿锦。第二句则为这片绿锦绣上了黄鸟、黄花。不过,这样的色彩配合也许素净有余而明艳不足,因此,诗的末句特以鸳鸯的红衣为画面增添光泽,从而使画面更为醒目。
  徐惠的问句,不但平息了君王的火气,也向读者呈现了一位体态婀娜、不胜罗绮的艳丽宫妃,在君王面前不屈己、不媚人的独立形象。“后妃宫女拂逆君主的行为,并非完全出于手段,出于自觉意识,多数因性气所致。”由此可见徐惠的机智活泼的女儿性情,以及太宗与她之间亲昵深厚的情思。
  从构思上说,诗中写了两个世界:现实世界和由天界、神灵、往古人物以及人格化了的日、月、风、雷、鸾风、鸟雀所组成的超现实世界。这超现实的虚幻世界是对现实世界表现上的一个补充。在人间见不到君王,到了天界也同样见不到天帝;在人间是“众皆竞进以贪婪”,找不到同志,到天上求女也同样一事无成。这同《聊斋志异》中《席方平》篇写阴间的作用有些相似。只是《席方平》中主人公是经过由人到鬼的变化才到另一个世界,而《《离骚》屈原 古诗》中则是自由来往于天地之间。这种构思更适宜于表现抒情诗瞬息变化的激情。诗人设想的天界是在高空和传说中的神山昆仑之上,这是与从原始社会开始形成的一般意识和原型神话相一致的,所以显得十分自然,比起后世文学作品中通过死、梦、成仙到另一个世界的处理办法更具有神话的色彩,而没有宗教迷信的味道。诗人所展现的背景是广阔的,雄伟的,瑰丽的。其意境之美、之壮、之悲,是前无古人的。特别地,诗人用了龙马的形象,作为由人间到天界,由天界到人间的工具。《尚书中候》佚文中说,帝尧继位,“龙马衔甲”。中国古代传说中的动物龙的原型之一即是神化的骏马。《周礼》中说“马八尺以上为龙”,《吕氏春秋》说“马之美者,青龙之匹,遗风之乘”。在人间为马,一升空即为龙。本来只是地面与高空之分,而由于神骏变化所起的暗示作用,则高空便成了天界。诗人借助自己由人间到天上,由天上到人间的情节变化,形成了这首长诗内部结构上的大开大阖。诗中所写片断的情节只是作为情感的载体,用以外化思想的斗争与情绪变化。然而这些情节却十分有效地避免了长篇抒情诗易流于空泛的弊病。
  李清照这首诗,手起笔落处,端正凝重,力透人胸臆,直指人脊骨。“生当作人杰,死亦为鬼雄”这不是几个字的精致组合,不是几个词的巧妙润色;是一种精髓的凝练,是一种气魄的承载,是一种所向无惧的人生姿态。那种凛然风骨,浩然正气,充斥天地之间,直令鬼神徒然变色。“当作”之所“亦为”,一个女子啊!纤弱无骨之手,娇柔无力之躯,演绎之柔美,绕指缠心,凄切入骨,细腻感人无以复加。透过她一贯的文笔风格,在她以“婉约派之宗”而著称文坛的光环映彻下。笔端劲力突起,笔锋刚劲显现时,这份刚韧之坚,气势之大,敢问世间须眉几人可以匹敌?“至今思项羽,不肯过江东。”女诗人追思那个叫项羽的楚霸枭雄,追随项羽的精神和气节,痛恨宋朝当权者苟且偷安的时政。都说退一步海阔天空。仅一河之遥,却是生死之界,仅一念之间,却是存亡之抉。项羽,为了无愧于英雄名节,无愧七尺男儿之身,无愧江东父老所托,以死相报。“不肯”!不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。一个“不肯”笔来神韵,强过鬼斧神工,高过天地造化。一种“可杀不可辱”、“死不惧而辱不受”的英雄豪气,漫染纸面,力透纸背,令人叫绝称奇而无复任何言语!
  先看第三句,“今朝有酒今朝醉”,此句是脍炙人口的名句,诗人在此告诉世人:失意无法排解时,可以以醉解愁。其实以酒消愁古已有之,曹操便有“何以解忧,唯有杜康”之句。但这样的话从诗人的口中说出来就别有一番滋味了:如果真的时时刻刻有酒解愁,一辈子沉醉不醒也未尝不可。可诗人是一位穷愁潦倒的文人,他不能天天有酒,两个“今朝”的重复,道出了所谓的解忧,也只是暂时的排解而已。看来面对人世间纷至沓来的忧患与失意,诗人也没有毕其功一役的解决办法。“明日愁来明日愁”,此句明显地流露出了穷愁潦倒的诗人的无奈与伤心,正因为“醉”的时间是有限的,酒醒之后又如何,尚未排遣的旧愁加上明日的新愁,那是更愁了。由此可见,正在劝解世人凡事看开些的诗人其实自己也没有解决“失即休”这个难题,虽然他对明日之愁采取的是一种不屑一顾的态度,但这恰恰体现了他以酒浇愁,得过且过、无可奈何的凄酸、潦倒。古之文人,生活在那争名夺利的官场社会之中,没有几个能达到如此境界。这,也就是此诗造成的总的形象了。仅指出这一点还不够,还要看到这一形象具有独特个性。只要将此诗与同含“及时行乐”意蕴的杜秋娘所歌《金缕衣》相比较,便不难看到。那里说的是花儿与少年,所以“莫待无花空折枝”,颇有不负青春、及时努力的意味;而这里取象于放歌纵酒,更带迟暮的颓丧,“今朝有酒今朝醉”总使人感到一种内在的凄凉、愤嫉之情。二诗彼此并不雷同。此诗的情感既有普遍性,其形象又个性化,所以具有典型意义。
  “泽国从一官,沧波几千里,群公满天阙,独去过淮水。”此四句写王昌龄赴江宁任一微官,而路途遥遥,跋山涉水,又转而叹惋朝廷官员济济,独君被“明主弃”,流落异地,寂寞孤独。
  诗人极写《垂柳》唐彦谦 古诗美,自有一番心意。后二句“楚王江畔无端种,饿损纤腰学不成”,笔锋一转,另辟蹊径,联想到楚灵王“爱细腰,宫女多饿死”的故事,巧妙地抒发了诗人托物寄兴的情怀。

创作背景

  描绘蜀道的奇崛艰险是本诗的一个主要内容,这类诗句,占据了全诗的大部分篇幅。李白对故乡四川和祖国山河非常热爱,他的许多诗篇都强烈地表现出这一情感。《《蜀道难》李白 古诗》也是如此。虽然,为了达到规劝友人的目的,他极力夸张、描绘了蜀道之艰险可怖,然而对祖国山河的真诚热爱,使他不由自主地对笔下的蜀道倾注了饱满的热情,在描绘蜀道之艰险可怖的同时也写出了它的突兀、峥嵘、强悍和不可凌越的磅礴气势。显示出了祖国山河的雄伟壮丽。

  

绍兴道人( 清代 )

收录诗词 (1861)
简 介

绍兴道人 绍兴道人,高宗绍兴间曾游南康。事见《夷坚志·乙志》卷三。

恋绣衾·柳丝空有千万条 / 徐起滨

"宝地邻丹掖,香台瞰碧云。河山天外出,城阙树中分。
手舞足蹈方无已,万年千岁奉薰琴。"
光连虚象白,气与风露寒。谷静秋泉响,岩深青霭残。
明朝借问南来客,五马双旌何处逢。"
日落把烛归,凌晨向燕京。方陈五饵策,一使胡尘清。"
屣履清池上,家童奉信归。忧随落花散,目送归云飞。
明主恩深非岁久,长江还共五溪滨。"
昔余闻姮娥,窃药驻云发。不自娇玉颜,方希炼金骨。


湖边采莲妇 / 蔡确

"回首古原上,未能辞旧乡。西风收暮雨,隐隐分芒砀。
绰约不妆冰雪颜。仙鸟随飞来掌上。来掌上,时拂拭。
谁怜一曲传乐府,能使千秋伤绮罗。"
"心绝去来缘,迹顺人间事。独寻秋草径,夜宿寒山寺。
阊阖暝阴散,钩陈爽气凝。月深宫树转,河近禁楼冰。
耳临清渭洗,心向白云闲。(《纪事》)
日下瞻归翼,沙边厌曝鳃。伫闻宣室召,星象列三台。"
列坐遵曲岸,披襟袭兰芳。野庖荐嘉鱼,激涧泛羽觞。


江城子·示表侄刘国华 / 木待问

潺湲写幽磴,缭绕带嘉树。激转忽殊流,归泓又同注。
看君孤舟去,且欲歌垂纶。"
一为云雨别,此地生秋草。秋草秋蛾飞,相思愁落晖。
尔形未衰老,尔息才童稚。骨肉安可离,皇天若容易。
"审官思共理,多士属惟唐。历选台庭旧,来熙帝业昌。
文物照光辉,郊畿郁葱蒨.千门望成锦,八水明如练。
"去岁郊园别,闻蝉在兰省。今岁卧南谯,蝉鸣归路永。
感此穷秋气,沈郁命友生。及时未高步,羁旅游帝京。


听旧宫中乐人穆氏唱歌 / 陈士荣

"出树倚朱阑,吹铙引上官。老农持锸拜,时稼卷帘看。
"渭水收暮雨,处处多新泽。宫苑傍山明,云林带天碧。
散诞由来自不羁,低头授职尔何为。故园壁挂乌纱帽,
秦魏多豪人,与代亦殊伦。由来不相识,皆是暗相亲。
胡为困樵采,几日罢朝衣。"
蹇劣乏高步,缉遗守微官。西怀咸阳道,踯躅心不安。"
斯言徒自玷,白玉岂为滓。希声尽众人,深识唯知己。
就第优遗老,来朝诏不名。留侯常辟谷,何苦不长生。


岘山怀古 / 平曾

自昔大仙下,乃知元化功。神皇作桂馆,此意与天通。"
鸿渐升仪羽,牛刀列下班。处腴能不润,居剧体常闲。
上见悬崖崩,下见白水湍。仙人弹棋处,石上青萝盘。
陈兵剑阁山将动,饮马珠江水不流。(咏八阵图送人)
骍马黄金勒,雕弓白羽箭。射杀左贤王,归奏未央殿。
"廊庙心存岩壑中,銮舆瞩在灞城东。
淮水问君来早晚,老人偏畏过芳菲。"
"荒憬尽怀忠,梯航已自通。九攻虽不战,五月尚持戎。


赠崔秋浦三首 / 李奉翰

半逻莺满树,新年人独远。落花逐流水,共到茱萸湾。
此日相逢思旧日,一杯成喜亦成悲。"
"寂寥东郭外,白首一先生。解印孤琴在,移家五柳成。
柳翠垂堪结,桃红卷欲舒。从容会鹓鹭,延曼戏龙鱼。
云尽山色暝,萧条西北风。故林归宿处,一叶下梧桐。"
手披荒草看孤坟。擒生绝漠经胡雪,怀旧长沙哭楚云。
乡魂涉江水,客路指蒲城。独有故楼月,今来亭上明。"
轻舟南垞去,北垞淼难即。隔浦望人家,遥遥不相识。


鹧鸪天·一夜冰澌满玉壶 / 王泽宏

林下器未收,何人适煮茗。"
"红树晓莺啼,春风暖翠闺。雕笼熏绣被,珠履踏金堤。
"清泚阶下流,云自谷口源。念昔白衣士,结庐在石门。
登陆寻天台,顺流下吴会。兹山夙所尚,安得问灵怪。
且喜怜非罪,何心恋末班。天南一万里,谁料得生还。"
能令万里近,不觉四时行。气染荀香馥,光含乐镜清。
吾欲竟此曲,意深不可传。叹息孤鸾鸟,伤心明镜前。"
中宵大川静,解缆逐归流。浦溆既清旷,沿洄非阻修。


言志 / 朱纯

须倩东风吹散雨,明朝却待入华园。"
紫塞金河里,葱山铁勒隈。莲花秋剑发,桂叶晓旗开。
娟娟双青娥,微微启玉齿。自惜桃李年,误身游侠子。
鸣鸿念极浦,征旅慕前俦。太息梁王苑,时非牧马游。"
"宝契无为属圣人,雕舆出幸玩芳辰。平楼半入南山雾,
"帝乡何处是,歧路空垂泣。楚思愁暮多,川程带潮急。
"经书满腹中,吾识广川翁。年老甘无位,家贫懒发蒙。
碍有固为主,趣空宁舍宾。洗心讵悬解,悟道正迷津。


忆梅 / 许诵珠

峨峨云龙开,忽有方伯遇。达人无不可,壮志且驰骛。
灭见息群动,猎微穷至精。桃花有源水,可以保吾生。"
"何事一花残,闲庭百草阑。绿滋经雨发,红艳隔林看。
"因家汉水曲,相送掩柴扉。故郢生秋草,寒江澹落晖。
五言凌白雪,六翮向青云。谁念沧洲吏,忘机鸥鸟群。"
野鹤终踉跄,威凤徒参差。或问理人术,但致还山词。
"累宵同燕酌,十舍携征骑。始造双林寂,遐搜洞府秘。
"遽看蓂叶尽,坐阙芳年赏。赖此林下期,清风涤烦想。


桃源忆故人·暮春 / 张謇

百川尽凋枯,舟楫阁中逵。策马摇凉月,通宵出郊圻。
漏流昔吞翕,沓浪竞奔注。潭落天上星,龙开水中雾。
河上喜相得,壶中趣每同。沧州即此地,观化游无穷。
龙颜惠殊宠,麟阁凭天居。晚途未云已,蹭蹬遭谗毁。
秦灭汉帝兴,南山有遗老。危冠揖万乘,幸得厌征讨。
"刻意吟云山,尤知隐沦妙。远公何为者,再诣临海峤。
擢第文昌阁,还家沧海滨。寸心何所望,东掖有贤臣。"
归当掩重关,默默想音容。"