译文
此时雾雨晦暗争着落下,湖面波涛怒击如同对投。
在吴县作了(liao)两年官,登虎丘山六次。最后一次和江进之、方子公一起登,坐在生公石上等候月出。唱歌(ge)的(de)(de)人听说县令到来,都躲避开了。我因此对进之说:“做官的横行气盛,衙役庸俗粗野,是多么厉(li)害呀!以后不作官了,有不在这石上听歌的,有月亮为证!”现在我有幸得以免去官职客居吴县,虎丘的月亮不知道还记得我的话吗?
四五位村中的年长者,来慰问我由远地归来。
熟悉的叫声打断了我在湘江边上的睡梦,满眼显现出故乡生机盎然的景象。
桃李须待春天,但谁能使春日永驻不逝?
老夫想要纵酒高歌,结伴春光同回故乡。
羽毛鲜艳的孔雀满园,还养着稀世的凤凰青鸾。
大丈夫一辈子能有多长时间,怎么能小步走路的失意丧气?
不管是花儿的灵魂,还是鸟儿的精灵,都一样地难以挽留。问那鸟儿,鸟儿默默无语,问那花儿,花儿低头含羞。
我就像那绕树飞(fei)鸣的乌鹊,找不到个栖息的地方;又如同无能的鸠,没法谋造个安定的巢穴。
相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿(lv)色。思念后果,身体憔悴,精神恍惚。
拿着柔软蕙草揩(kai)抹眼泪,热泪滚滚沾湿我的衣裳。
牛累了,人饿了,但太阳已经升得很高了,他们就在集市南门外泥泞中歇(xie)息。
几年之间屡遭祸患,心中必然悲伤。
注释
11、白雁:湖边的白鸥。
⑽“洪炉”句:洪炉,指天地。《庄子·大宗师》:“今一以天地为大炉,造化为大冶。”《抱朴子·勗学》:“鼓九阳之洪炉,运大钧乎皇极。”引申为陶冶锤炼人才的环境,薛逢《送西川杜司空赴镇》诗:“莫遣洪炉旷真宰,九流人物待陶甄。”铸,熔炼金属以成器。囊中锥,比喻有才能而未展露的人。《史记·平原君列传》:“平原君曰:‘夫贤士之处世也,譬若锥之处囊中,其末立见。……’毛遂曰:‘臣乃今日请处囊中耳。使遂蚤得处囊中,乃颖脱而出,非特其末见也。’”周昙《咏史诗·毛遂》:“不识囊中颖脱锥,功成方信有英奇。”此句意谓熔炼人才的洪炉,不铸就像囊中之锥这样有才能而未展露的人。也即设有使人才脱颖而出的环境。
(6)牵牛织女:银河系的两个星座名。自古相传,织女为天上仙女,下凡到人间,和牛郎结为夫妇。后西王母召回织女,牛郎追上天,西王母罚他们隔河相望,只准每年七月七日的夜晚相会一次。牵牛:即传说中的牛郎。
(10)葵藿:葵是向日葵;藿是豆叶。
给(jǐ己),供给。
多情为谁追惜:即“为谁多情追惜”,意即还有谁多情(似我)地痛惜花残春逝呢?
⑹李详《证选》:“应璩《与曹长思书》:‘有似周党之过闵子,樵苏不爨,清谈而已。’”