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跋子瞻和陶诗

五代 / 释本逸

闾里何人不相庆,万家同唱郢中词。"
"茂等方上达,诸生安可希。栖神澹物表,涣汗布令词。
洛邑人全少,嵩高雪尚残。满台谁不故,报我在微官。"
集贤光首拜,改殿发新题。早夏初移律,馀花尚拂溪。
玩雪劳相访,看山正独吟。孤舟且莫去,前路水云深。"
为学轻先辈,何能访老翁。欲知今日后,不乐为车公。"
"越溪女,越溪莲。齐菡萏,双婵娟。嬉游向何处,
鄙哉楚襄王,独好阳云台。"
依迟动车马,惆怅出松萝。忍别青山去,其如绿水何。
"上党碧松烟,夷陵丹砂末。兰麝凝珍墨,精光乃堪掇。
"宝契无为属圣人,雕舆出幸玩芳辰。平楼半入南山雾,
白鹤徘徊看不去,遥知下有清都人。"
金气腾为虎,琴台化若神。登坛仰生一,舍宅叹珣珉。


跋子瞻和陶诗拼音解释:

lv li he ren bu xiang qing .wan jia tong chang ying zhong ci ..
.mao deng fang shang da .zhu sheng an ke xi .qi shen dan wu biao .huan han bu ling ci .
luo yi ren quan shao .song gao xue shang can .man tai shui bu gu .bao wo zai wei guan ..
ji xian guang shou bai .gai dian fa xin ti .zao xia chu yi lv .yu hua shang fu xi .
wan xue lao xiang fang .kan shan zheng du yin .gu zhou qie mo qu .qian lu shui yun shen ..
wei xue qing xian bei .he neng fang lao weng .yu zhi jin ri hou .bu le wei che gong ..
.yue xi nv .yue xi lian .qi han dan .shuang chan juan .xi you xiang he chu .
bi zai chu xiang wang .du hao yang yun tai ..
yi chi dong che ma .chou chang chu song luo .ren bie qing shan qu .qi ru lv shui he .
.shang dang bi song yan .yi ling dan sha mo .lan she ning zhen mo .jing guang nai kan duo .
.bao qi wu wei shu sheng ren .diao yu chu xing wan fang chen .ping lou ban ru nan shan wu .
bai he pai huai kan bu qu .yao zhi xia you qing du ren ..
jin qi teng wei hu .qin tai hua ruo shen .deng tan yang sheng yi .she zhai tan xun min .

译文及注释

译文
来的(de)时候(我们)是同路的旅伴,今天我这个“客人”倒变成了主人来送别自己的朋友了。
  侍中、侍郎郭(guo)攸之(zhi)、费祎、董允等人,这些都是善良诚实的人,他们的志向和心思忠诚无二,因此先帝把他们选拔出来辅佐陛下(xia)。我认为(所有的)宫中的事情,无论事情大小,都拿来跟他们商量,这样以后再去实施,一定能够弥补缺点和疏漏之处,可以获得很多的好处。
从今夜就进入了白露节气,月亮还是故乡的最明亮。
他们夺去我席上的好酒,又抢走(zou)我盘中的美飧。
  在大明正德四年秋季某月初三日,有一名吏目从北京来到这里,不知他姓甚名谁。身边带着(zhuo)一个儿子、一个仆人,将要上任,路过龙场,投宿在一户苗族人家。我从篱笆中间望见他,当时阴雨昏黑,想靠近他打听北方的情况,没有实现。第二天早晨,派人去探视,他已经走了。
我被放逐蛮荒能侥幸不死,衣食足甘愿在此至死而终。
  在长安古道上骑着瘦马缓缓行走,高高的柳树秋蝉乱嘶啼。夕阳照射下,秋风在原野上劲吹,我举目远望,看见天幕从四方垂下。
冬云冻凝成雪片,为黄昏增添了几分寒冷,我们登上楼台一起望远。远方无人的绿草丛中,有几枝小小的梅花在召唤着春天。它挺着自己幽清娇美的身材与我们遥遥相望,含情一笑似乎懂得人的语言。为什么它默默无语?大概它有心事难于表达。不要待在墙阴处暗暗地等着自己衰残,你最适宜于开在月光下,立在瑶琴边。在人们赞美你的笛声中绽放,在晨霜清冷中露出你的笑脸。喜爱梅花就要及早观赏,东风一吹,你便会发觉它已在身边围着画栏的池塘边出现。登高归来你又在我的梦中绕缠,歌声让我从梦中跌落下云端,突然惊醒后才发现只是一场虚幻。想到这个时候,入画的你应该在茶几旁的屏风上正经受着风寒。
生在天地之间如同过客啊,功业未成总效验空空。
你看那欣赏雪景的人们,原都是居住在洛阳城中的富贵人家啊!
“桃花”没有变,依旧开的灿烂;而“我”的心境却变了,变老了。
何不乘此舟直升云天去一览明月,一边看赏两岸的鲜花,一边在舱中饮酒呢?透明的绿水中映着一轮素净的明月,一行白鹭在日光下飞行。
一曲清越的歌声之后,月色显得十分皎洁。

注释
湿:浸润。
不志其大,虽多而何为:没有立下大志,即使学得多又有什么用。
俄:一会儿,不久。
①这是四首(春、夏、秋、冬)组诗中的第三首。诗前有序,说明此诗是作者被贬谪时写的。
[48]携离:四分五裂。携,离。
(15)犹肴志也:还是像在肴作战时那样忠心。
③香山居士:白居易晚年自号香山居士。

赏析

  这首吟《咏落梅》谢朓 古诗的诗作,寄托了深沉的政治感慨,这对于只求形似的六朝一般咏物诗来说,是一大发展。
  尾联“不学燕丹客,徒歌易水寒”,反用荆轲刺秦王的典故。荆轲刺秦王失败的原因,主要是其剑术不过硬。陶渊明在《咏荆轲》中曾写道:“惜哉剑术疏,奇功遂不成。”此写的是“侠客”不学侠客,其含意就新中见奇。严有翼在《艺苑雌黄》中说道,“直用其事人皆能之,反其意而用之者,非学业高人,超越寻常拘孪之见,不规规然蹈袭前人陈迹者,何以臻此。” 闻一多先生眼中“天生一副侠骨”的骆宾王,看来写起“侠客”来的确有独到的过人之处。
  最后二句,诗人又从写景转为抒情。他在心中暗暗祈愿:“明朝望乡处,应见陇头梅。”意思是说:明晨踏上岭头的时候,再望一望故乡吧!虽然见不到她的踪影,但岭上盛开的梅花该是可以见到的!《荆州记》载,南朝梁时诗人陆凯有这样一首诗:“折梅逢驿使,寄与陇头人。江南何所(he suo)有,聊赠一枝春。”诗人暗用了这一典故。虽然家不可归,但他十分希望也能寄一枝梅,安慰家乡的亲人。
  《鲁颂·閟官》是《诗经》三百篇中最长的一篇,全诗共一百二十句,《毛诗》原分八章,朱熹《诗集传》分九章,五章每章十七句,二章每章八句,二章每章十句。各章之间,意义相互连贯,前后叙述僖公作庙,并以奚斯作颂结束全诗。中间写祖先功德、僖公祀祖、僖公武功及家人群臣情况,同时穿插了对僖公福寿的反覆祝颂,而其中六个“俾尔”句型分置三处,使本来恢宏的气势更起伏跌荡,如钱江潮水一浪高过一浪。在语言方面,极铺张扬厉之能事,叙事细密,写秋尝则“秋而载尝,夏而楅衡。白牡騂刚,牺尊(xi zun)将将,毛炰胾羹,笾豆大房”,各种祭品,各种容器,一一陈列,以显出其规模之盛大。写鲁公军旅则“公车千乘,朱英绿縢,二矛重弓。公徒三万,贝胄朱綅,烝徒增增。”威武的戎装,精良的武器,体现军队无坚不摧的士气。此外,“戎狄是膺,荆舒是惩”、“徂来之松,新甫之柏”等以繁密的语言组成排比整齐的句子,也为增加诗歌气势起到推助作用。方玉润《诗经原始》中指出该诗对于汉代辞赋的影响,是很有眼力的。但是,在诗中诗人表达的是周公后裔们对于僖公光复旧物所产生的共鸣,是对于再现过去辉煌的向往,这是一个衰落宗族特定时期的真实感情,作为鲁国诗人代表的作者抒发了这种感情,它既是充沛的又是复杂的,只有长篇巨制才能容纳得下,只有细致的描写和深透的论说才能尽情倾吐。刘勰《文心雕龙》曰:“诗人篇什,为情而造文;辞人赋颂,为文而造情。”这就是《《鲁颂·閟宫》佚名 古诗》和扬、马辞赋的本质区别,也是方氏未曾注意到的。
  第三章从祭祀现场宕出一笔,忽然写起了飞鸢与跃鱼,章法结构显得摇曳多姿。“鸢飞戾天,鱼跃在渊”,表层语义极其明晰,但深层语义则不易索解。郑玄笺云:“(鸢)飞而至天,喻恶人远去,不为民害也;鱼跳跃于渊中,喻民喜得所。”但在注《礼记·中庸》所引这两句诗时,他竟又说:“言圣人之德,至于天则鸢飞戾天,至于地则鱼跃于渊,是其明著于天地也。”王先谦《诗三家义集疏》讥之为“随文解释”。而王氏书中认可的代表《鲁诗》说的汉王符《潜夫论·德化》则解释为:“君子修其乐易之德,上及飞鸟,下及渊鱼,罔不欢忻悦豫,又况士庶而不仁者乎。”(释下面的“遐不作人”之“人”为“仁”)因为既然王氏认为《大雅·棫朴》“遐不作人”一句中的“作人”是“作养人材”的意思,那么此诗中的“遐不作人”句自然说的也是培养人才之事,不当另释“人”为“仁”。“鸢飞戾天,鱼跃在渊”,实际上说的是“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”的意思,象征优秀的人才能够充分发挥他们的才智。因此下面两句接下去写“岂弟君子,遐不作人”,也就是说和乐平易的君主不会不培养新人让他们发扬光大祖辈的德业。
  对曹操的概括是“有酾酒”二句,如注释中所言是借用苏东坡的成说,连“曹公”也是赋中所用的称呼。应当说,东坡对曹操“固一世之雄也”的评语在当时是十分大胆的,其中正包含着折服于历史时空的文人心态。曹操作为“奸雄”、“独夫”已成定评,但对于东坡这样的文人来说,一个人能在天地间独立俯仰,且能创造或影响一段历史,就在空间和时间上取得了“雄”的资格。这同今日的“自我实现”颇为相似。显而易见,曲作者持取的也是这种观念。然而也恰因如此,这一笔已为全曲带上了雄豪的气氛。
  岑参的边塞诗独具特色,将西北荒漠的奇异风光与风物人情,用慷慨豪迈的语调和奇特的艺术手法,生动地表现出来,别具一种奇伟壮丽之美。他的诗突(shi tu)破了以往写边地苦寒和士卒劳苦的传统格局,极大地丰富拓宽了边塞诗描写题材和内容范围。而《《热海行送崔侍御还京》岑参 古诗》则是其中一篇很有特色的边塞诗,它巧妙地把写景与送别结合起来,却又没有丝毫的矫柔伤感之请,代之以热情澎湃,在边塞送别诗中闪出耀眼的光彩。
  其二,情真意切,溢于诗间。《《李延年歌》李延年 古诗》一诗(yi shi),除了 “其辞脱口而出,无矫揉妆束之态”外,其表达的情感是十分真挚的。《李延年歌》李延年 古诗咏的佳人是自己的胞妹。无论是出于对胞妹的深爱之情而望她有个辉煌的前途,还是出于利己之心而进献胞妹,其诗中表现出的赞美都是热切的。短短几句的小诗,“倾城”、“倾国”的字眼二度出现,推荐美人的主旨非常鲜明。先言有此绝美之人,再言美人的惊人魅力,然后向君王恳切呼告:您难道不知这具有倾城倾国之貌的佳人,一旦错过就再难得到了!拳拳之心意,殷切的情感,在一咏三叹之中挣到了充分的表达,产生了沁人心脾的感染力,拨动了汉武帝的心弦。
  《《入朝曲》谢朓 古诗》在乐府诗中属《鼓吹曲辞》。而《鼓吹曲辞》多为军中歌乐和宫廷宴乐,歌功颂德,鲜有佳品。谢朓此诗写帝京气象,虽不出“颂藩德”樊篱,格调却非同一般。气势高敞,语言鲜丽,对句工整。反映了青年诗人积极进取的精神风貌。《文选》卷二十八“乐府”中,在十首《鼓吹曲》中仅选此一篇,可说是很具慧眼的。
  这首诗大约作于薛仁贵兵败大非川以后,骆宾王随军征战到蒲类津(今新疆巴里坤湖东南岸),夜晚就地宿营时有感而发,将眼前景、心中情诉诸笔端,真实地记录了当时辗转征战的境况。
  “寄言游春客,乞君一回视。君爱绕指柔,从君怜柳杞;君求悦目艳,不敢争桃李;君若作大车,轮轴材须此。”这里形容温柔婉顺的媚态。在白居易的诗中,绕指柔多用于贬意,以讽刺那些苟合曲从的小人。如在《李都慰古剑》一诗有:“至宝有本性,精刚无与俦,可使寸寸折,不能绕指柔。”诗人说:“游春的人们,请你们回头看一眼:假如你们喜爱柔顺的媚态,请你们去观赏柳树杞树,假如你们追求悦目娇艳,那么没有什么能比得上桃树李树,如果你们要制作大车,作轮轴的却必须是枣树的树干。”在这里,诗人使用排比句式,语气促迫,一改前文那种舒缓的节奏。诗人先柳杞后桃李,将人的视线引开,然后陡然一转,如飞瀑直下,惊心动魄,点出全诗的主题。
  “骊歌”,告别之歌。《诗经》有逸诗《骊驹》篇,为告别所赋,因以为典。“缓缓”者,依依之况也。与亲朋话别筵席,难以舍分。“磨铁砚”,用五代桑维翰事。据《新五代史》本传云,主司恶“桑”、“丧”同音,劝桑不予进士。桑乃以所铸铁砚示人,谓“砚弊则改而它仕。”卒以进士及第。“撤金莲”用唐令狐綯、宋苏轼事。据二人本传载,綯、轼均尝夜对禁中,唐帝尝以金莲华炬送綯还;宋帝尝“彻御前金莲烛送归院。”谓己之《入都》李鸿章 古诗,立桑维翰之志,誓取进士;效令狐綯、苏轼之功,再回故里时能得帝王以金莲华炬、金莲烛相送也。馆阁,翰林院之称。而今此处正乏人物,正是我文章报国大可为之时。“揽”,撮持也;“苍苍”,深黑也;“迍邅”,困顿也。句谓时尚年轻,终不当久不得志耳。
  “为谁成早秀?不待作年芳。”,在这里表达了他对梅花的悲痛,这种悲痛正是对自身遭遇的悲痛。联系到诗人很早就以文才著名,所以受到王茂(wang mao)元的赏识,请他到幕府里去,把女儿嫁给他。王茂元属于李德裕党,这就触怒了牛僧孺党。在牛党得势时,他就受到排斥,不能够进入朝廷,贡献他的才学,这正像梅花未能等到春的到来而过早开放一样。这一结,就把自伤身世的感情同开头呼应,加强了全篇的(pian de)感情力量。[1] 咏物诗的最高境界是“写气图貌,既随物以宛转;属采附声,亦与心而徘徊”。意思是依照事物的形貌来描绘,委婉地再现其形象;同时,也曲折地传达出内心的感情。这首诗正是这样。梅花是一定时空中盛开的梅花,移用别处不得。与之同时,又将诗人的身世从侧面描绘出来。两者融合得纹丝合缝,看不出一点拼凑的痕迹,是作者深厚功力的表现。
  全诗可分四段。首四句为第一段,自叙年轻时淡泊自持之志。作者谈到自己从小就对世俗事务毫无兴趣,只在弹琴读书中消磨时间。虽然生活穷苦,却也怡然自得。此话果真。作者不止一次地说过自己“少无适俗韵,性本爱丘山”,颜延之的《陶徵士诔》也说他“弱不好弄,长实素心”。然而,又不完全如此。因为作者在《杂诗》之五中说过“忆我少壮时,无乐自欣豫。猛志逸四海,骞翮思远翥”这样的话,可见他本来曾经有过大济天下苍生的宏伟抱负。作者之隐居躬耕,除了个性的原因外,更主要的是由于受“闾阎懈廉退之节,市朝驱易进之心”、“密网裁而鱼骇,宏罗制而鸟惊”的污浊而黑暗的现实之所迫。一个人对往日美好事物的追忆,常常就是对现实处境不满的一种曲折反映。作者这里开宗明义,强调自己年青时寄身事外、委怀琴书的生活,实际就表达了他对当时迫不得已出仕的自我谴责,对即将到来的周旋磬折、案牍劳形的仕宦生涯的厌恶。

创作背景

  由于王昌龄的籍贯、生卒年及其他重要的生平事迹记载不一,他的作品大都无法编年,因而,这《长信秋词五首》写于何时亦难以确知。根据新旧唐书本传及有关论著的推考,大致可知王昌龄是京兆长安(今陕西西安)人,其生年在天授元年(690)至圣历元年(698年)之间,卒年在至德二载(757年)前后。开元十五年(727年),他三十多岁始登进士第。补秘书省校书郎,又以博学宏词登科,再迁汜水县尉。曾两次被贬。这组诗五首当写于天宝(唐玄宗年号,742—756)年间,第二次被贬之前。

  

释本逸( 五代 )

收录诗词 (2948)
简 介

释本逸 释本逸,住东京智海寺,称本逸正觉禅师。为开先暹禅师法嗣,青原下十世。《五灯会元》卷一六有传。今录偈三首。

匈奴歌 / 扬晴波

雀乳青苔井,鸡鸣白板扉。柴车驾羸牸,草屩牧豪豨.
一水阻佳期,相望空脉脉。那堪岁芳尽,更使春梦积。
"丽日照残春,初晴草木新。床前磨镜客,树下灌园人。
不为碧鸡称使者,唯令白鹤报乡人。"
松风清瑶瑟,溪月湛芳樽。安居偶佳赏,丹心期此论。"
"远游经海峤,返棹归山阿。日夕见乔木,乡关在伐柯。
九陌成泥海,千山尽湿云。龙钟驱款段,到处倍思君。"
"士有不得志,栖栖吴楚间。广陵相遇罢,彭蠡泛舟还。


苏子瞻哀辞 / 公叔红瑞

旧业成青草,全家寄白云。松萝长稚子,风景逐新文。
"郡有化城最,西穷叠嶂深。松门当涧口,石路在峰心。
信是天人居,幽幽寂无喧。万壑应鸣磬,诸峰接一魂。
岁去随湘水,春生近桂林。流莺且莫弄,江畔正行吟。"
陶潜任天真,其性颇耽酒。自从弃官来,家贫不能有。
天借一明月,飞来碧云端。故乡不可见,肠断正西看。"
翻涡跳沫兮苍苔湿,藓老且厚,春草为之不生。
伊流惜东别,灞水向西看。旧托含香署,云霄何足难。"


浣溪沙·一向年光有限身 / 水求平

尧茨姑射近,汉苑建章连。十五蓂知月,三千桃纪年。
我去黄牛峡,遥愁白帝猿。赠君卷葹草,心断竟何言。"
横击且缘边。岂如昆明与碣石,一箭飞中隔远天。
今日皆成狐兔尘。"
"庭树转萧萧,阴虫还戚戚。独向高斋眠,夜闻寒雨滴。
"山中燕子龛,路剧羊肠恶。裂地竞盘屈,插天多峭崿。
满地谁当扫,随风岂复归。空怜旧阴在,门客共沾衣。"
"上士既开天,中朝为得贤。青云方羽翼,画省比神仙。


浣溪沙·寂寞流苏冷绣茵 / 范姜艳丽

生前妒歌舞,死后同灰尘。冢墓令人哀,哀于铜雀台。
老年疏世事,幽性乐天和。酒熟思才子,溪头望玉珂。"
碑苔几字灭,山木万株齐。伫立伤今古,相看惜解携。"
双峰褐衣久,一磬白眉长。谁识野人意,徒看春草芳。
竹间残照入,池上夕阳浮。寄谢东阳守,何如八咏楼。"
战胜不谋食,理齐甘负薪。予若未始异,讵论疏与亲。
"升阳暧春物,置酒临芳席。高宴阙英僚,众宾寡欢怿。
"良玉表贞度,丽藻颇为工。名列金闺籍,心与素士同。


蓦山溪·自述 / 旅亥

已佩登坛印,犹怀伏奏香。百壶开祖饯,驷牡戒戎装。
仙台适西步,蛮徼忽南浮。宇内皆安乐,天涯独远投。
白杨十字巷,北夹湖沟道。不见吴时人,空生唐年草。天地有反覆,宫城尽倾倒。六帝馀古丘,樵苏泣遗老。
倏忽云散。雀噪荒村,鸡鸣空馆。还复幽独,重欷累叹。"
素秉栖遁志,况贻招隐诗。坐见林木荣,愿赴沧洲期。
春风传我意,草木别前知。寄谢弦歌宰,西来定未迟。"
高斋乐宴罢,清夜道心存。即此同疏氏,可以一忘言。"
"南风日夜起,万里孤帆漾。元气连洞庭,夕阳落波上。


齐天乐·秋声馆赋秋声 / 那拉妙夏

瓶冰知冬寒,霜露欺远客。客似秋叶飞,飘飖不言归。
常恐妾身从此摈。甄妃为妒出层宫,班女因猜下长信。
逐逐怀良驭,萧萧顾乐鸣。(《省试骐骥长鸣》诗,
住山年已远,服药寿偏长。虚弃浮生者,相逢益自伤。"
一承微妙法,寓宿清净土。身心能自观,色相了无取。
"屏居淇水上,东野旷无山。日隐桑柘外,河明闾井间。
"琴瑟调双凤,和鸣不独飞。正歌春可乐,行泣露先晞。
兴逐孤云外,心随还鸟泯。"


念奴娇·天南地北 / 兆谷香

拜手辞上官,缓步出南宫。九河平原外,七国蓟门中。
"春草青青万里馀,边城落日见离居。
向郭青山送,临池白鸟看。见君能浪迹,予亦厌微官。"
故有求仙药,仍馀遁俗杯。山川秋树苦,窗户夜泉哀。
谴黜同所安,风土任所适。闭门观玄化,携手遗损益。"
兰殿新恩切,椒宫夕临幽。白云随凤管,明月在龙楼。
黄金买歌笑,用钱不复数。许史相经过,高门盈四牡。
同时侍女见谗毁,后来新人莫敢言。兄弟印绶皆被夺,


客中除夕 / 董艺冰

二仙去已远,梦想空殷勤。
倚石忘世情,援云得真意。嘉林幸勿剪,禅侣欣可庇。
八使推邦彦,中司案国程。苍生属伊吕,明主仗韩彭。
送君尽惆怅,复送何人归。几日同携手,一朝先拂衣。东山有茅屋,幸为扫荆扉。当亦谢官去,岂令心事违。
端居喜良友,枉使千里路。缄书当夏时,开缄时已度。
"湖北雨初晴,湖南山尽见。岩岩石帆影,如得海风便。
更值空山雷雨时,云林薄暮归何处。"
莫小二千石,当安远俗人。洞庭乡路远,遥羡锦衣春。"


点绛唇·金谷年年 / 乌孙春广

回溪深天渊,揭厉逾舟梁。玄武扫孤蜮,蛟龙除方良。
"洛中高士日沉冥,手自灌园方带经。王湛床头见周易,
旌旗转衰木,箫鼓上寒原。坟树应西靡,长思魏阙恩。"
楚云何掩郁,湘水亦回邅。怀哉愧木雁,忽尔枉兰荃。
"闲归日无事,云卧昼不起。有客款柴扉,自云巢居子。
虽云无一资,樽酌会不空。且忻百谷成,仰叹造化功。
"汉皇思旧邑,秦地作新丰。南出华阳路,西分长乐宫。
世累多行路,生涯向钓矶。榜连溪水碧,家羡渚田肥。


踏莎行·题草窗词卷 / 蔡姿蓓

寒尽函关路,春归洛水边。别离能几许,朝暮玉墀前。"
"二桃杀三士,讵假剑如霜。众女妒蛾眉,双花竞春芳。
郑公老泉石,霍子安丘樊。卖药不二价,着书盈万言。
良弓摧折久,谁识是龙韬。(见《吟窗杂录》)
"庭树忽已暗,故人那不来。只因厌烦暑,永日坐霜台。
群峰绕盘郁,悬泉仰特异。阴壑云松埋,阳崖烟花媚。
丹青不独任,韬略遂双该。坐见威棱洽,弥彰事业恢。
王礼尊儒教,天兵小战功。谋犹归哲匠,词赋属文宗。