首页 古诗词 书摩崖碑后

书摩崖碑后

元代 / 吴锡衮

白日在天光在地,君今那得长相弃。"
白头老尹三川上,双和阳春喜复惊。"
"避地江湖知几春,今来本郡拥朱轮。阮郎无复里中旧,
"一去潇湘头欲白,今朝始见杏花春。
身将老寂寞,志欲死闲暇。朝食不盈肠,冬衣才掩髂。
楼前流水江陵道,鲤鱼风起芙蓉老。晓钗催鬓语南风,抽帆归来一日功。鼍吟浦口飞梅雨,竿头酒旗换青苎。萧骚浪白云差池,黄粉油衫寄郎主。新槽酒声苦无力,南湖一顷菱花白。眼前便有千里愁,小玉开屏见山色。
问业一何修,太守德化加。问身一何安,太守恩怀多。
吴娃足情言语黠,越客有酒巾冠斜。坐中皆言白太守,
"天仗宵严建羽旄,春云送色晓鸡号。金炉香动螭头暗,
"访旧无一人,独归清雒春。花闻哭声死,水见别容新。
"动觉日月短,静知时岁长。自悲道路人,暂宿空闲堂。
壮非少者哦七言,六字常语一字难。我以指撮白玉丹,
傅粉琅玕节,熏香菡萏茎。榴花裙色好,桐子药丸成。


书摩崖碑后拼音解释:

bai ri zai tian guang zai di .jun jin na de chang xiang qi ..
bai tou lao yin san chuan shang .shuang he yang chun xi fu jing ..
.bi di jiang hu zhi ji chun .jin lai ben jun yong zhu lun .ruan lang wu fu li zhong jiu .
.yi qu xiao xiang tou yu bai .jin chao shi jian xing hua chun .
shen jiang lao ji mo .zhi yu si xian xia .chao shi bu ying chang .dong yi cai yan qia .
lou qian liu shui jiang ling dao .li yu feng qi fu rong lao .xiao cha cui bin yu nan feng .chou fan gui lai yi ri gong .tuo yin pu kou fei mei yu .gan tou jiu qi huan qing zhu .xiao sao lang bai yun cha chi .huang fen you shan ji lang zhu .xin cao jiu sheng ku wu li .nan hu yi qing ling hua bai .yan qian bian you qian li chou .xiao yu kai ping jian shan se .
wen ye yi he xiu .tai shou de hua jia .wen shen yi he an .tai shou en huai duo .
wu wa zu qing yan yu xia .yue ke you jiu jin guan xie .zuo zhong jie yan bai tai shou .
.tian zhang xiao yan jian yu mao .chun yun song se xiao ji hao .jin lu xiang dong chi tou an .
.fang jiu wu yi ren .du gui qing luo chun .hua wen ku sheng si .shui jian bie rong xin .
.dong jue ri yue duan .jing zhi shi sui chang .zi bei dao lu ren .zan su kong xian tang .
zhuang fei shao zhe o qi yan .liu zi chang yu yi zi nan .wo yi zhi cuo bai yu dan .
fu fen lang gan jie .xun xiang han dan jing .liu hua qun se hao .tong zi yao wan cheng .

译文及注释

译文
年少的时候,歌楼(lou)上听雨,红烛盏盏,昏暗的灯光下罗帐轻盈。人到中年,在异国他乡的小(xiao)船上,看蒙蒙细雨,茫茫江面,水天一线,西风中,一只失群的孤雁阵阵哀鸣。
小桥下流水哗哗作响,小桥边庄户人家炊烟(yan)袅袅。
黄河虽深,尚捧土可塞,唯有此生离死别之恨,如同这漫漫的北风雨雪一样铺天盖地,无边无垠。
因为没有酒喝了,所以就到州牧那里去喝酒。
  学习没有比亲近良师更便捷的了。《礼经》、《乐经》有法度但嫌疏略;《诗经》、《尚书》古朴但不切近现实;《春秋》隐微但不够周详;仿效良师学习君子的学问,既崇高又全面,还可以通达(da)世理。所以说学习没有比亲近良师更便捷的了。
以鹄羹玉鼎进献美馔,商汤君王欣然受用。
我效仿古代的明君们,恭谨而节制地治理着国家,终于使八方安定、四海升平了。
半夜里忽然有一些感想,抚摸着棉袍,起身逡巡(xun)。
北方有寒冷的冰山。
你又回寺院练习禅定,听那孤独的猿猴雪中长鸣。
明知这不是在梦中,可我的心仍在摇摆不踏(ta)实。
  《梁甫吟》李白 古诗啊《梁甫吟》李白 古诗,自从诸葛亮唱响以来,多少志士吟颂过你,心中期盼着事业的春天。你知道周朝居住在棘津的姜太公吗?七十岁(sui)的人了,清晨即起,边屠牛时边唱歌,为了做一番大(da)事业,辞别故乡来到长安边的渭水河边,用直钩钓了十年鱼。

注释
[20]异日:另外的。
⑼误几回、天际识归舟:多少次错把远处驶来的船当作心上人回家的船。语出谢朓《之宣城郡出新林浦向板桥》:“ 天际识归舟,云中辩江树。”
以:认为。
(13)翕赫:此指轰动、惊动。翕:聚集。赫:盛貌。
⑼低亚:低垂。
10.是故:因此,所以。
⑴巴陵:即岳州。《全唐诗》校:“一作萧静诗,题云‘三湘有怀’。”

赏析

  按现代人的眼光来看,这个不从母命的私奔女子,其实正是一个反抗礼教制度、争取婚姻自由的勇敢女性。封建社会对婚丧喜庆有着极其严格的礼仪规定,如婚事就得依父母之命、媒妁之言,当事人无权自主择偶。《齐风·南山》中的“取妻如之何,必告父母”、“取妻如之何,匪媒不得”,就反映了当时周代社会的婚姻规范。或许此诗的女主人公就是《鄘风·柏舟》中那个大声疾呼“之死矢靡它”的少女,在得不到父母体谅的情况下,为追求爱情的幸福,义无反顾地私奔到意中人那里自主结合。这种大胆的私奔行为无疑为封建礼教所不容,所以一些所谓的正人君子便将她视作淫妇而进行严厉地斥责。从诗中两引当时陈语“女子有行,远父母兄弟”来看,她的这种愤怒的抗争也没有得到人们的普遍同情,诗中所谓的“莫之敢指”,实际正是千夫所指(suo zhi)。“千夫所指,无病而死。”她尽管走出了这反抗的一步,但其悲惨的结局是不难想像的。孔子说“诗可以观”,这首诗便表现了封建礼教的吃人本质,诗的现实意义就在于此。
  最后四句表示,即使侠客的行动没有达到目的,但侠客的骨气依然流芳后世,并不逊色于那些功成名就的英雄,写史的人应该为他们也写上一笔。
  后四句以抒情为主,托物寓意。白云、明月、春草无不寄托着诗人的情思。
  刚才在梦里,分明地见到关塞了。那“关塞”正是她魂牵梦萦的地方。因为她的良人就出征到那里。她不由大喜:快,去找金微山!可是,前路漫漫,找不到去金微山的路了。一急,就此醒来。
  项羽终于自刎了,他是站着死的。帝王刘、项,将相萧、曹,对于两千年后的我们,本来无所轩轾。但当我们读完《项羽本纪》,特别是读完“《项羽之死》司马迁 古诗”这最后一幕的时候,总不免咨嗟叹息,起坐彷徨,这就见出司马迁传写人物的艺术魅力。在这最后一幕中,留给我们印象最深刻的,是三个场次之间的节奏变化,起伏张弛,抑扬徐疾。第一场重在抒情,节奏纡徐,情如悲笳怨笛,以变徵之音形成了呜咽深沉的境界。第二场重在叙事,全用短节奏,进行速度,铁马金戈,声情激越。第三场江畔陈辞,羽声慷慨。“纵江东父老怜而王我,我何面目见之!纵彼不言,籍独不愧于心乎!”连用两反诘句,顿挫抑扬,极唱叹之胜。此外,还用了许多形象生动,蕴涵丰富的细节,其中必有不少出于传闻、揣度,但无不使人感到可感可信、人情人理。清刘熙载《艺概》所谓“太史公时有河汉之言,而意理却细入无间”;钱钟书《管锥编》所谓“马(司马迁)善设身处地,代作喉舌”,都是赞扬他设计的细节情理兼胜,妙合无垠。虞姬悲歌,乌江拒渡,赠马赐头,一波三折,全凭细节传神,使全篇文字达到雄奇悲壮的美学境界,读之令人荡气回肠。在传记文学中,不说绝后,至少空前。
  三、四句言祭祀之准备。“自堂徂基”点明祭祀场所。“基”通“畿”,指庙门内。这个地方又称作“祊”(崩)。《礼记·礼器》:“设祭于堂,为祊乎外。”郑玄注:“祊祭,明日之绎祭也(ji ye)。谓之祊者,于庙门之旁,因名焉。”王夫之《张子正蒙注·王禘》:“求之或于室,或于祊也。于室者,正祭;于祊,绎祭。”这是正祭与绎祭区别之所在。《毛诗序》或许就是据此推断此篇是“绎”。羊、牛是用作祭祀的牺牲。
  2、征夫诉苦—抓兵  接着,从“道旁过者问行人”开始,诗人通过设问的方法,让当事者,即被征发的士卒作了直接倾诉。
  这是一首写羁旅之思的五言律诗。
  这两句诗有一个不同的文本。《河岳英灵集》、《极玄集》这两个唐人的选本、敦煌石室中发现的唐人写本,还有北宋初的《唐文粹》,这两句却不是“上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川”,而是“上有横河断海之浮云,下有逆折冲波之流川”。从对偶来看,后者较为工整,若论句子的气魄,则前者更为壮健。可能后者是当时流传的初稿,而前者是作者的最后改定本。故当时的选本作“横河断海”,而李阳冰编定的集本作“六龙回日”。
  周襄王对齐侯的特殊礼遇,不无讨好巴结之嫌,企盼霸主尊周,以维持周王室的生存与面子。他未必不觉屈辱、难堪,心中酸苦唯有自知。齐桓公为春秋五霸之首,这时已任诸侯盟主数十年,功高年迈,傲视群雄,称霸中原。周天子在他心目中未必有多大分量。但他在接受周天子赏赐时却表现出受宠若惊、诚惶诚恐的情态,非但谦恭有礼,甚至近于肉麻。与其说他的言行带有矫揉的成分,毋宁说他的表演相当成功。霸主尊周,固然是给周王室面子,而他表演的真正目的,则是给在场与不在场的诸侯看,借周天子的名号,使自己的霸权合法化。挟天子以令诸侯,他是后世曹孟德一类奸雄的祖师爷。
  第二部分(中三章(zhang)),回顾与揭露当今执政者的无数罪行。诗的第一部分节奏强烈,写出了诗人所见到的上天震怒的状况,在震惊与恐惧中又缠绕着诗人无限的忧伤。他不明白当今执政者为何不行善政制止天灾,这就很自然地过渡到诗的第二部分。这一部分开列了皇父诸党的清单,把他们钉在历史的耻辱柱上。这些人从里到外把持朝政,欺上瞒下。皇父卿士,不想怎样把国家治理好,而是强抓丁役,搜括民财,扰民害民,并且还把这种行为说成是合乎礼法的。他把聪明才智全用在维护自己和家族利益上;他看到国家岌岌可危,毫无悔罪之心,也没有一点责任感,自己远远迁于向邑,而且带去了许多贵族富豪,甚至不给周王留下一个有用的老臣。用这样的人当权,国家没有不亡之理。然而,是谁重用了这些人呢?诗人用“艳妻煽方处”一句含蓄地指出了居于幕后的周幽王。
  原来诗人注意的是一座座带有围篱庭院的村舍,连同它们座落其中的一条条村巷,想从中寻到友人的别墅,可是,它们形状如此相似,竟然象一个模子刻出来似的!“多相似”,并不是纯客观的描述,而是包含了观察(cha)、判断,甚至还充满了新奇和惊讶。这意味着作者是初次接触这种类型的农村,并且是初次拜访这位深居农村的友人。他并不熟悉这里的环境,也不知道“友人别墅”的确切位置。从“多相似”的感叹声中,还可以想象出作者穿村走巷、东张西望的模样,和找不到友人别墅时焦急与迷惘的神情。
  《霜花腴》,双调,一百零四字,上下片各十句五平韵。这是吴文英的一首自度曲。南宋周密《萍洲渔笛谱》中有《玉漏迟·题吴梦窗词集》(一题作题吴梦窗《霜花腴》词集),将《霜花腴》作为梦窗的词集名。南宋张炎《山中白云词》中有《声声慢·题吴梦窗遗笔》(一题作题梦窗自度曲《霜花腴》卷后),以此词作为梦窗词的压卷之作。这些都说明梦窗的这首自度曲在南宋末年已受到广泛推崇。“石湖”,据《舆地纪胜》说,在苏州盘门西南十里处。  
  可将诗分为四个层次:第一层从“汉皇重色思倾国”至“尽日君王看不足”,叙述了安史之乱前,唐玄宗如何重色、求色,终于得到了“回眸一笑百媚生”的杨贵妃。贵妃进宫后恃宠而骄,不但自己“新承恩泽”,而且“姊妹弟兄皆列土”,反复渲染唐玄宗得贵妃后完全沉湎于歌舞酒色。开卷(kai juan)首句既提示了故事的悲剧因素,又唤起和统领着全诗; 第二层从“渔阳鼙鼓动地来”至“回看血泪相和流”,写安史之乱,玄宗逃难,被迫赐死贵妃,写出了“长恨”的内因,是悲剧故事的基础。诗人有意将因玄宗荒淫误国所造成的安史之乱进行了淡化处理,对二人的生离死别则着意形容,读者受到的是悲剧气氛的感染而不是历史的理性批判。陈鸿《《长恨歌》白居易 古诗传》“惩尤物,窒乱阶”之说是板着面孔做文章,故不能视为此诗的写作动机;第三层从“黄埃散漫风萧索”至“魂魄不曾来人梦”,描述了杨贵妃死后,唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤还都路上的追怀忆旧,行宫见月,夜雨闻铃,是一片“伤心色”和“断肠声”。长安收复以后回朝时,重过马嵬,“不见玉颜空死处”。回宫后,池苑依旧,物是人非,缠绵悱恻的相思之情,使人觉得荡气回肠;第四层从“临邛道士鸿都客”至“此恨绵绵无绝期”,写玄宗派方士觅杨贵妃之魂魄,重在表现唐玄宗的孤寂和对往日爱情生活的忧伤追忆。诗人运用浪漫主义手法,上天入地,后终在虚无缥缈的仙山上让贵妃以“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”的形象再现于仙境。“情”的宣泄已超脱于帝王妃子间的感情纠葛,而更多地带有诗人的主观的理想成分,并早已超出了历史事实的范围,将主观愿望与客观现实的矛盾冲突表现无余。结尾“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”二句,是爱情的叹息与呼声,是对于爱情受命运播弄,和爱情被政治伦理摧残的痛惜,此恨之深,已超越时空而进入无极之境。这样,诗人便以“长恨”表现了爱情的长存,亦即点明全诗的主题。 
  本诗写征人妻子在春天里思念丈夫的心态。诗的开头,紧紧扣住一个"春"字来写。"袅袅城边(cheng bian)柳,青青陌上桑",为我们展现了一派郊野的春光。"袅袅"是形容柳树随风摇曳的情态,"城边"则交代了具体的环境。柳树是春景中的典型描写对象。诗人在此既是写实,同时也蕴含着更多的深意。柳树的千丝万絮,不正隐含着对征人的"千思万绪"吗?在这种场合提及柳树,的确耐人寻味。第二句写到桑树,以便为下句"采叶"作铺垫。"青青"是形容桑叶茂盛的样子,"陌上"是采桑的地方。这同样是实中见虚的写法。句中"陌上桑"一语,本是汉《乐府·相和曲》名,一日《艳歌罗敷行》。晋·崔豹《古今注·音乐》中说:"《陌上桑》,出秦氏女子。秦氏,邯郸人,有女名罗敷,为邑人千乘王仁妻。王仁后为赵王家令。罗敷出,采桑于陌上。赵王登台,见而悦之。因置酒欲夺焉。罗敷巧弹筝,乃作《陌上桑》歌以自明焉。"诗人在此除了实写陌上春色之外,也是有意地用典,借《陌上桑》的故事,含蓄地表达女主人公对丈夫的忠贞不二之情。
  “秋月照层岭”四句想象柳恽旅途中的景象与经历,极言其风霜雾露之苦。秋月照在层层的高岭之上,令人感到凄清而幽冷,寒风吹拂着高高的树木,枯黄的树叶纷纷飘零。“扫”字下得极有力,使人想见寒风阵阵,木叶尽脱的景象,渲染出了边地秋天的萧杀气氛。因为是夜行,所以说雾露侵湿了衣衫,经过一夜的旅途颠顿,至天色拂晓时分,关山才在晨曦中露出了它峥嵘的面貌,似乎在催促着行人快快前去。这里的“月”、“风”、“雾露”等天象与“层岭”、“高木”、“关山”等景物结合起来构成了索莫而壮阔的画面,“侵衣”、“催轴”则将人点缀其中,一幅“关山行旅图”宛然在目,柳恽旅途的艰险与辽远于此可见。

创作背景

  不仅如此,刘骏是个有文学才华的人,虽然他不是个懿德之君。《文心雕龙·时序》说:“自宋武爱文,文帝彬雅,秉文之德,孝武多才,英采云构。”《诗品》卷下“宋孝武帝、宋南平王铄、宋建平王宏”条也说:“孝武诗,雕文织采,过为精密,为二蕃希慕,见称轻巧矣。”《颜氏家训》卷四《文章篇》道:“自昔天子而有才华者,唯汉武、魏太祖、文帝、明帝、宋孝武帝。”刘骏称帝后有《伤宣贵妃拟汉武帝李夫人赋》,见《宋书》卷八十《孝武十四王传附始平孝敬王子鸾传》。他在称帝前,就是个文采横溢的藩王。《宋书》卷五《文帝纪》载元嘉二十七年(450)秋七月文帝令北伐。刘骏作有《北伐诗》,见《艺文类聚》卷五十九。刘骏富有文才,与曹植相似。

  

吴锡衮( 元代 )

收录诗词 (8916)
简 介

吴锡衮 字昭庸,康熙、干隆间人。性爱治生,惜中寿以殁。

秦楼月·楼阴缺 / 范居中

"河转曙萧萧,鸦飞睥睨高。帆长摽越甸,壁冷挂吴刀。
天授秦封祚未移,衮龙衣点荆卿血。朱旗卓地白虎死,
"中宵天色净,片月出沧洲。皎洁临孤岛,婵娟入乱流。
罥挂青柳丝,零落绿钱地。佳期竟何许,时有幽禽至。"
龙宫黯黯神为阍。高殿呀然压苍巘,俯瞰长江疑欲吞。
技能虚富家逾窘。念昔尘埃两相逢,争名龃龉持矛楯.
不堪钻灼与天卜。岁星主福德,官爵奉董秦。忍使黔娄生,
游蜂不饮故,戏蝶亦争新。万物尽如此,过时非所珍。"


秋日 / 曹彪

鸡三号,更五点。"
有毒能成痏,无声不见飞。病来双眼暗,何计辨雰霏。
自到长安赁舍居。骑马出随寻寺客,唿儿散写乞钱书。
旅望花无色,愁心醉不惛。春江千里草,暮雨一声猿。
"西北秋风凋蕙兰,洞庭波上碧云寒。
晴磬无短韵,古灯含永光。有时乞鹤归,还访逍遥场。"
有口深堪异,趋时讵可量。谁令通鼻息,何故辨馨香。
"芳朽自为别,无心乃玄功。夭夭日放花,荣耀将安穷。


五月十九日大雨 / 吴俊卿

"别家行万里,自说过扶馀。学得中州语,能为外国书。
夷狄寝烽候,关河无战声。何由当阵面,从尔四蹄轻。"
"我生天地间,颇是往还数。已效炊爨劳,我亦不愿住。
"僧房逢着款冬花,出寺行吟日已斜。
"促促复促促,家贫夫妇欢不足。今年为人送租船,
我有岩下桂,愿为炉中香。不惜青翠姿,为君扬芬芳。
偏毂不可转,只翼不可翔。清尘无吹嘘,委地难飞扬。
莫但宝剑头,剑头非此比。"


昭君辞 / 许惠

"为问游春侣,春情何处寻。花含欲语意,草有斗生心。
堪将护巾栉,不独隔尘埃。已见笼蝉翼,无因映鹿胎。
吟君感鹤操,不觉心惕然。无乃予所爱,误为微物迁。
走天汲汲劳四体,与天作眼行光明。此眼不自保,
"荆有泥泞水,在荆之邑郛。郛前水在后,谓之为后湖。
白头俯伛到江滨。巫山暮色常含雨,峡水秋来不恐人。
端月当中气,东风应远占。管弦喧夜景,灯烛掩寒蟾。
"初疑潇湘水,锁在朱门中。时见水底月,动摇池上风。


双双燕·小桃谢后 / 过炳蚪

"公府想无事,西池秋水清。去年为狎客,永日奉高情。
"野田生葡萄,缠绕一枝高。移来碧墀下,张王日日高。
菱唱忽生听,芸书回望深。清风散言笑,馀花缀衣襟。
"祖帐管弦绝,客帆西风生。回车已不见,犹听马嘶声。
妾颜不久如花红。夜残高碧横长河,河上无梁空白波。
江南有情,塞北无恨。"
"朝阳有鸣凤,不闻千万祀。鶗鴂催众芳,晨间先入耳。
"今日池塘上,初移造物权。苞蔵成别岛,沿浊致清涟。


使至塞上 / 李大方

买马买锯牙,买犊买破车。养禽当养鹘,种树先种花。
"至道无名,至人长生。爰观绘事,似挹真形。方口渥丹,
孤宦心肝直,天王苦死嗔。朝廷无谏议,谁是雪韩人。
假守亦高卧,墨曹正垂耳。契阔话凉温,壶觞慰迁徙。
"戟户洞初晨,莺声雨后频。虚庭清气在,众药湿光新。
览君郢曲文,词彩何冲融。讴吟不能已,顿觉形神空。"
别来就十年,君马记騧骊。长女当及事,谁助出帨缡。
君归新鬼乡,我面古玉颜。羞见入地时,无人叫追攀。


春宫怨 / 周士彬

聚书云霮zw,洗砚山晴鲜。忽怒画蛇虺,喷然生风烟。
且将临野水,莫闭在樊笼。好是长鸣处,西园白露中。"
"君子法天运,四时可前知。小人惟所遇,寒暑不可期。
"南原相送处,秋水草还生。同作忆乡客,如今分路行。
累累妇拜姑,呐呐翁语孙。禾黍日夜长,足得盈我囷。
览君郢曲文,词彩何冲融。讴吟不能已,顿觉形神空。"
黄鹄得汝去,婆娑弄毛衣。前汝下视鸟,各议汝瑕疵。
"宝历方无限,仙期忽有涯。事亲崇汉礼,传圣法殷家。


丑奴儿·近来愁似天来大 / 黄庭

乃唿大灵龟,骑云款天门。问天主下人,薄厚胡不均。
惜哉已老无所及,坐睨神骨空潸然。临淮太守初到郡,
倩鹤附书信,索云作衣裘。仙村莫道远,枉策招交游。"
"饱食缓行新睡觉,一瓯新茗侍儿煎。
"自到山阳不许辞,高斋日夜有佳期。管弦正合看书院,
金璧虽重宝,费用难贮储。学问藏之身,身在则有馀。
得无虱其间,不武亦不文。仁义饬其躬,巧奸败群伦。
犹期谢病后,共乐桑榆年。"


陈遗至孝 / 司马康

独携无言子,共升昆仑颠。长风飘襟裾,遂起飞高圆。
未高烝远气,半上霁孤形。赫奕当躔次,虚徐度杳冥。
去意自未甘,居情谅犹辛。五原东北晋,千里西南秦。
人稀夜复闲,虑静境亦随。缅怀断鳌足,凝想乘鸾姿。
默坐念语笑,痴如遇寒蝇。策马谁可适,晤言谁为应。
秦皇虽笃好,汉武洪其源。自从二主来,此祸竟连连。
手中飞黑电,象外泻玄泉。万物随指顾,三光为回旋。
"长塘湖,一斛水中半斛鱼。大鱼如柳叶,小鱼如针锋,


鹧鸪天·正月十一日观灯 / 袁彖

干坤惠施万物遂,独于数子怀偏悭。朝欷暮唶不可解,
道途绵万里,日月垂十龄。浚郊避兵乱,睢岸连门停。
"溅溅漱幽石,注入团圆处。有如常满杯,承彼清夜露。
望月偏增思,寻山易发劳。都无作官意,赖得在闲曹。"
接境人情洽,方冬馔具精。中流为界道,隔岸数飞甍。
各抛笔砚夸旄钺,莫遣文星让将星。"
江上草茎枯,茎枯叶复焦。那堪芳意尽,夜夜没寒潮。"
忽见夏木深,怅然忆吾庐。复持州民刺,归谒专城居。