译文
东山我(wo)(wo)很久没有回去了,不知昔日种在洞旁的蔷薇又开过几次花?
浪迹天涯的孤客独倚栏干,面对着深秋中的凄风凋叶,更觉得寂寞惆怅。绵绵群山在淅沥的秋雨中泛出了青光,一(yi)只离群的孤雁在暮色苍茫中随着迅飞的流云拼力地(di)挣扎奋飞。
走到家门前看见野兔(tu)从狗洞里进出,野鸡在屋脊上飞来飞去,
今日在此我与你依依作别,何时何地我们能(neng)再次相遇?
青山尚且可以矗立如琴弦,人生孤立无援又有何妨碍!
我苦苦地写了一辈子诗歌,可叹至今还没有遇到一个知音。
围墙里面,有一位少女正在荡秋千,少女发出动听的笑声,墙外的行人都可听见。慢慢地,围墙里边的笑声就听不见了,行人惘然若失,仿佛多情的自己被无情的少女所伤害(hai)。
有个妇人白天将两个小孩安置在沙滩上,而自己去河边洗衣服(fu)。老虎从山上跑了下来,妇人慌忙地潜入水里来躲避老虎,两个小孩还是像刚才一样在沙滩上玩耍。老虎仔细地盯着他们看了很久,甚至用头来触碰他们,希望让其中一个能够感到害怕,可是小孩很天真,最终还是不知道害怕,最后,老虎终于离开了。估计老虎吃人,先要对人施加威风来吓唬人;可是(对于)不害怕的人,它的威风也就没有施展的地方!
剑术并非万人之敌,防防身的技术,文章倒是四海闻名,罕有人匹敌。
沙滩平坦,微风徐来,望客不见,唯浪涌船高,孤山低首,此起彼伏。
猫头鹰你这恶鸟,已经夺走了我的雏子,再不能毁去我的窝巢。我含辛茹苦,早已为养育雏子病了!
注释
⑾揽:宋本作“缆”,是。结缆:系缆,指停船。攀践:指登山。
13.临去:即将离开,临走
⑷万劫:犹万世,形容时间极长。佛经称世界从生成到毁灭的过程为一劫。杨齐贤注:“劫,世也。儒谓之世,道谓之尘,佛谓之劫。”太极:这里指天地未分以前的元气。
惆怅:失意,用来表达人们心理的情绪。南朝:宋、齐、梁、陈,据地皆在南方,故名。
盼乌头马角终相救:《史记·刺客列传》索引:“丹求归,秦王曰,‘乌头白,马生角,乃许耳。’”燕太子丹仰天长叹,上感于天,果然乌头变白,马也生角。