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叔向贺贫

宋代 / 释古汝

泉声冷尊俎,荷气香童仆。往往仙犬鸣,樵人度深竹。
尊俎资高论,岩廊挹大猷。相门连户牖,卿族嗣弓裘。
"不遂青云望,愁看黄鸟飞。梨花度寒食,客子未春衣。
自古以为患,诗人厌薄伐。修德使其来,羁縻固不绝。
至化之深兮,猗猗娭娭。如煦如吹,如负如持,
忆昨别离日,桐花覆井栏。今来思君时,白露盈阶漙.
已衰病方入,四海一涂炭。干坤万里内,莫见容身畔。
"出门见南山,喜逐松径行。穷高欲极远,始到白云亭。
中间闻道在长安,及余戾止,君已江东访元丹,
市朝今日异,丧乱几时休。远愧梁江总,还家尚黑头。"
参佐哭辞毕,门阑谁送归。从公伏事久,之子俊才稀。
京兆空柳色,尚书无履声。群乌自朝夕,白马休横行。
吾将出于东方。祈有德而来归,辅神柽与坚香。


叔向贺贫拼音解释:

quan sheng leng zun zu .he qi xiang tong pu .wang wang xian quan ming .qiao ren du shen zhu .
zun zu zi gao lun .yan lang yi da you .xiang men lian hu you .qing zu si gong qiu .
.bu sui qing yun wang .chou kan huang niao fei .li hua du han shi .ke zi wei chun yi .
zi gu yi wei huan .shi ren yan bao fa .xiu de shi qi lai .ji mi gu bu jue .
zhi hua zhi shen xi .yi yi xi xi .ru xu ru chui .ru fu ru chi .
yi zuo bie li ri .tong hua fu jing lan .jin lai si jun shi .bai lu ying jie tuan .
yi shuai bing fang ru .si hai yi tu tan .gan kun wan li nei .mo jian rong shen pan .
.chu men jian nan shan .xi zhu song jing xing .qiong gao yu ji yuan .shi dao bai yun ting .
zhong jian wen dao zai chang an .ji yu li zhi .jun yi jiang dong fang yuan dan .
shi chao jin ri yi .sang luan ji shi xiu .yuan kui liang jiang zong .huan jia shang hei tou ..
can zuo ku ci bi .men lan shui song gui .cong gong fu shi jiu .zhi zi jun cai xi .
jing zhao kong liu se .shang shu wu lv sheng .qun wu zi chao xi .bai ma xiu heng xing .
wu jiang chu yu dong fang .qi you de er lai gui .fu shen cheng yu jian xiang .

译文及注释

译文
那个容貌美丽性格文静的姑娘,正在乡间岔路口忙着采桑。
翡翠蒸锅端出香喷的紫驼峰,水晶圆盘送来肥美的白鱼鲜(xian)。
  为什么呀为什么?越是消愁愁更多!终日徘徊在水堂帘下(xia),把一双愁眉紧锁。六幅的长裙拖曳在池边(bian),缓缓的脚步荡起水上碧波。看着那满池的疏雨,正无情打着圆圆的嫩荷。
乌孙来汉朝朝聘后,取消王号,对汉称臣。边远地方停息了战争,战争的烟尘消散了,到处充满日月的清辉。
当时(shi)夫子清晨红颜,我也当少年之(zhi)时,在章华台走马挥金鞭。
  杨朱的弟弟叫杨布,他穿着件白色的衣服出门去了。天上下起了雨,杨布便脱下白衣,换(huan)(huan)了黑色的衣服回家。他家的狗没认出来是杨布,就迎上前冲他叫。杨布十分生气,正准备打狗。在这时,杨朱说:“你不要打狗,如果换做是你,你也会是像它这样做的。假如刚才你的狗离开前是白色的而回来变成了黑色的,你怎么能不感到奇怪呢?”
我曾告诉贤者堵敖,楚国将衰不能久长。
在襄阳行乐之处,至今犹有人歌舞《白铜鞮》之曲。
我急忙再三低头致礼,自己很惭愧:不是神仙而受此大恩。
  巫山之长有七百里,巴水的水流弯曲,曲折颇多。行在巴水之上,不断有阵阵悠扬的笛声传来,声调时高时低,两岸的猿啼不断,断了还(huan)续。
听说春天已经回还我还未识其面,前去依傍寒梅访寻消息。
你留下的丝帕上,还带着离别时的泪痕和香唾,那是以往悲欢离合的记录。
教化普及广大人民,德政恩泽昭彰辉映。
心里对他深深爱恋,却欲说还休。心中对他有深深的爱意,哪天能够忘记?

注释
蹇,骑驴。
(34)康、灵:秦康公和晋灵公。
⑺红药:即芍药花。
⑸声:指词牌。
10.罗:罗列。

赏析

  第二,作品内容和感情两方面大跨度的跳跃。从内容方面说,开篇一联写的是诗人登楼的过程,其中(zhong)蕴含了“昔”与“今”的时间跳跃过程。颔联中,诗人由上联的写自己推进到写洞庭湖,这里有一个从小到大的跨度。在写景中,又由吴、楚之地面到日、月之天空的空间跳跃。到了颈联,诗人又转回自身的描写,前后联之间有一个从大到小的跨越。到了尾联,诗人又从(you cong)个人身世遭际的描写扩展到国事的描写,上下联又是一个从小到大的跨越。在写国事时,又有一个从国难的跳跃到诗人感情抒发的过程。这就构成了纵横开阔,跳跃性强的特点。从诗人的感情发展脉络上说,首联蕴含喜悦,颔联带有雄壮,颈联转为凄苦,尾联变为悲伤。诗人的感情随着诗篇的进展,显示出不断变化,跳跃性强的艺术特点。
  画面上的景物己写完,无声的静态画境己转化为有声的动态诗境。按照一般题画诗的作法,诗人或对画中情景加以赞美,或对画家与画作发表评论,诗即可完满收结。大诗人苏轼却妙脱蹊径,迥生慧心。他利用有关大小孤山的民间传说,挥毫落纸如云烟,写下诗的第三段,开拓出一个奇丽浪漫、谐趣盎然的新境界。峨峨,高耸貌。烟鬟,女子发髻。晓镜,早晨照的明镜。贾(gǔ)客,商人。小姑,即小孤山。彭郎,即澎浪矶。欧阳修《归田录》卷2载:“江南有大小孤山,在江水中,疑然独立,而世俗转‘孤’为‘姑’。江侧有一石矶,谓之澎浪矶,遂转为彭郎矶。云彭郎者,小姑婿也。”这四句诗说:大小孤山的峰峦,在水雾缭绕之中,宛若两个女子高耸的发髻。看,她们在早晨照着明净如镜的江面梳理新妆呢。船上的客商,你的举止不要太轻狂了,美丽的小姑早就心有所属,她在前年己嫁给了英俊的彭郎。前二句,诗人妙以女子发髻比喻二山之峰峦,以镜喻水面,又以女子晨起对镜梳妆形容江中二山。结尾两句,更把比喻、拟人、谐音双关等表现手法融于一炉,根据小姑嫁彭郎的民间故事戏为谐语。于是,诗人对祖国如画江山的深清赞美,对李思训绘画作品的高度评价,也就含蓄风趣地自然流露出来。从诗歌意境创造的角度来看,诗的第三段是从前二段写实的基础上恣发奇想、凭虚营构的。“峨峨两烟鬟”与“小姑”,同“大孤小孤”首尾呼应:“舟中贾客”也与“客舟”上下承接,使诗的意境完整浑成。清人纪昀赞扬此诗“绰有兴致”,却贬斥“末二句佻而无味,遂似市井恶少语,殊非大雅所宜”(《纪评苏诗》卷17)。这位纪老夫子貌似高雅,但这几句话已暴露出他偏狭、保守、酸腐的审美趣味。提倡性灵说的袁枚评:“‘小姑嫁彭郎’,东坡谐语也。然坐实说,亦趣。”(《随园诗话》卷16)主张诗歌要有“细肌密理”的翁方纲说:“‘小姑’即上‘与船低昂’之山也,不就俚语寻路打诨,何以出场乎?况又极现成,极自然,缭绕萦回,神光离合,假而疑真,所以复而愈妙也。”(《石洲诗话》卷3)袁氏肯定“小姑嫁彭郎”句的谐趣,翁氏对此句之妙作了美妙的赏析,笔者十分赞同。
  下面第三联,更是进一步揭出诗人杜甫的本色。“寂寂春将晚”,带出心头的寂寞:“欣欣物自私”,透露了万物兴盛而诗人独自忧伤的悲凉。这是一种融景入情的手法。晚春本来并不寂寞,诗人处境闲寂,移情入景,自然觉得景色也是寂寞无聊的了;眼前百草千花争奇斗艳,欣欣向荣,然而都与诗人无关,引不起诗人心情的欣悦,所以他就嗔怪春物的“自私”了。当然,这当中也不尽是他个人遭逢上的感慨,但正好说明诗人的心境并非是那样悠闲自在的。写到这里,结合上联的“水流”“云在”,诗人的思想感情就已经表露无遗了。
  这是一首五言律诗,但笔调有似古体,语言朴素,格律变通。它首联用流水对,而次联不对仗,是出于构思造意的需要。这首诗从唐代起就备受赞赏,主要由于它构思造意的优美,很有兴味。诗以题咏禅院而抒发隐逸情趣,从晨游山寺起而以赞美超脱作结,朴实地写景抒情,而意在言外。这种委婉含蓄的构思,恰如唐代殷璠评常建诗歌艺术特点所说:“建诗似初发通庄,却寻野径,百里之外,方归大道。所以其旨远,其兴僻,佳句辄来,唯论意表。”(《河岳英灵集》)精辟地指出常建诗的特点在于构思巧妙,善于引导读者在平易中入其胜境,然后体会诗的旨趣,而不以描摹和辞藻惊人。因此,诗中佳句,往往好像突然出现在读者面前,令人惊叹。而其佳句,也如诗的构思一样,工于造意,妙在言外。宋代欧阳修十分喜爱“竹径”两句,说“欲效其语作一联,久不可得,乃知造意者为难工也”。后来他在青州一处山斋宿息,亲身体验到“竹径”两句所写的意境情趣,更想写出那样的诗句,却仍然“莫获一言”(见《题青州山斋》)。欧阳修的体会,生动说明了“竹径”两句的好处,不在描摹景物精美,令人如临其境,而在于能够唤起身经其境者的亲切回味,故云难在造意。同样,被殷璠誉为“警策”的“山光”两句,不仅造语警拔,寓意更为深长,旨在发人深思。正由于诗人着力于构思和造意,因此造语不求形似,而多含比兴,重在达意,引人入胜,耐人寻味。
  中国自古以来,对于有益于人类的鸟兽虫鱼,总是采取有节制的捕获策略的。这大概也就是我们今天所说的“可持续发展”的观点吧。
  【其十】  阆风玄圃与蓬壶,中有高堂天下无:阆风,阆风颠;玄圃,玄圊堂。都是传说中为人仙人所居之处,都在昆仑之顶。蓬壶,即蓬莱,传说为东海三仙山之一。高堂,也作高唐(gao tang),高唐观。浦起龙《读杜心解》引范成大《吴船录》:“阳台、高唐观在来鹤峰上(来鹤峰在今奉节县城对岸偏西的文峰山上,其形似鹤展翅乘来,)是诗夸美夔州,以为十首结局。‘高唐’句,意不在古迹,特举本地仙灵之境,谓足与蓬阆相抗耳。推崇高唐,即是推崇夔州也。”杜甫有三首诗都写到“高唐”,但“高唐”实际在云梦泽中,杜诗中的“高唐”是据传说而言,所以说“意不在古迹”。  借问夔州压何处,峡门江腹拥城隅:“借问”是假设的问语;“压”本是压住的意思,这里作“坐落”解;“城隅”,本是城楼的意思,这里指夔州城。这两句是说:夔州城坐落在哪里?它坐落在瞿塘峡口长江腹部。  《《夔州歌十绝句》杜甫 古诗》在体例、语言和内容方面有如夔州民歌《竹枝词》,但每首末两句都对偶成韵,这是诗人吸取了民歌的营养,又有所创新,是竹枝的别唱。《《夔州歌十绝句》杜甫 古诗》对后世颇有影响,它开后来以“竹枝词”为题,专写一个地方的风光和民俗的组诗之先。
  《《进学解》韩愈 古诗》表现了封建时代正直而有才华、有抱负的知识分子的苦闷,批判了不合理的社会现象,具有典型意义,故而传诵不绝。此外,第二段中谈古文写作一节,可供了解其古文理论和文学好尚,也值得注意。其所举取法对象止于西汉,那是因东汉以后文章骈偶成分渐多,与古文家崇尚散体的主张不合之故。所举除儒家经典外,尚有子书《庄子》、史书《史记》以及《楚辞》和司马相如、扬雄的赋、杂文等。这数家作品往往雄深宏伟,奇崛不凡,韩愈好尚正在于此。他曾称屈原、孟轲、司马迁、司马相如、扬雄为“古之豪杰之士”(《答崔立之书》)。这与古文运动前期某些论者片面地将“道”与文学的审美特性对立起来,以至鄙视屈原、宋玉以下作家是很不相同的。
  “美酒成都堪送老,当垆仍是卓文君”,末联紧扣“蜀中离席”的诗题,话题仍回到饯别。有人说这是主人留客之语,如此美好的成都生活,何忍远离。但是实则“美酒”、“卓文君”这些陈述,看似宽慰或向往美好的生活,却是反衬诗人生活漂泊,家国无依的沉重心情。同时又暗指时事堪悲,一些人却沉迷于于酒色,流连忘返,着实让人不齿。从表面看是赞美,但实际上蕴含着诗人对“醉客”的婉讽。另外,在最后一句中用上卓文君这个典故,也隐约表达了诗人希望在仕途上被重用的思想感情。
  全诗写情不加点缀铺排。“《上邪》佚名 古诗”三句,笔势突兀,气势不凡,指天发誓,直吐真言,既见情之炽烈,又透出压抑已久的郁愤。“长命无绝衰”五字,铿锵有力,于坚定之中充满忠贞之意。一个“欲” 字,把不堪礼教束缚,追求幸福生活的反抗女性性格表现的淋漓尽致。此三句虽未进行形象刻画,但一个情真志坚,忠贞刚烈的女子形象已清晰地站在读者面前。
  次句“遥看瀑布挂前川”。“遥看瀑布”四字照应了题目《《望庐山瀑布》李白 古诗》。“挂前川” 是说瀑布像一条巨大的白练从悬崖直挂到前面的河流上。“挂”字化动为静,维纱维肖地写出遥望中的瀑布。
  尝见张远山(《齐人物论》作者(zuo zhe)之一)称李白将“愁”写得“欣喜若狂”,以为深得太白诗歌三昧。不妨也如此说,如龚自珍将“伤心”写得如此气象万千者,太白之后,亦不多觏。
  此诗通首描写暴雨,而前半篇与后半篇用的是两种手法。用传统的术语来说,是前赋后比。它首联非常特征地写出了雨前一刹那的气氛。在拨不开的浓云堆积低空的时候,一声炸雷从云中钻出来了,预示暴雨即将来临。次联,三句是想象,四句是亲见。杜甫《朝献太清宫赋》有云:“九天之云下垂,四海之水皆立。”苏轼在此时不能不想到他敬爱的前辈所创造的这联惊人奇句,而随风而至的雨却已从东飞来,自然凑泊。在诗的后半,作者接连用了几个比喻来形容这场暴雨。一写雨势之来,竟如金杯中斟满的酒高出了杯面,二写雨声之急,竟如羯鼓被千枝鼓杖赶着打击,充满敲铿之声。也评苏轼当时正在有美堂中宴饮,筵中有鼓乐,所以见景生情,因近取譬。但诗人飞腾的想象并没有到此为止,他忽然想到他的另一位敬爱的前辈李白的故事。这一场暴雨也许是老天爷为了使醉中的李白迅速醒来,好写出许多气势如翻江倒海的诗篇,所以特地将雨洒在他的脸上吧。从而充分地表达了他的内心活动。
  尾联写当此送行之际,友人把酒言欢,开怀畅饮,设想他日重逢,更见依依惜别之情意。
  第一首诗的首句“两竿落日溪桥上”,点明时间和地点。时间是“两竿落日”,则既非在红日高照之下,也非在暮色苍茫之中。在读者眼前展开的这幅画中的光线和亮度是柔和宜目的。地点是“溪桥上”,则说明诗人行吟之际,既非漫步岸边,也非泛舟溪面,这为后三句远眺岸上柳影、俯视水上(shui shang)绿荷定了方位。
  苏轼在这首诗中思考是:琴是如何发出声音的?根据科学依据可知,其实,琴能演奏出优美的音乐,这不光需要靠琴,还要靠人的指头弹动、敲击钢丝 ,产生振动发出,人的手指和琴同时存在是发出琴音的物质基础,只有两者相辅相成,才能奏出优美的音乐。
  “看疏林噪晚鸦。”看,那傍晚归巢的乌鸦,在稀疏的树林中正噪闹着,是准备栖息。着一“看”字引起下文。疏林,稀疏的树林,叶落树疏,冬之景也。“噪”,说明乌鸦之多。乌鸦的叫声,引起作者的注意,引起作者无限情思。正因为疏林,所以看得清楚乌鸦。作者在此用景取色是高明的:在白色的底子上只有疏林,再“着”上黑色的乌鸦,使得景物更醒目,更引人注意。黑色为冷色,而乌鸦的叫声很凄惨,显得荒凉,这样就给整个画面带来荒凉之感。

创作背景

  关于此诗的创作契机,众说纷纭。纪昀认为是“刺女道士之淫佚”。冯浩在比较前人评论的基础上,认为诗人是“全以圣女自况”。但近人朱偰作《李商隐诗新诠》,则干脆将它们都列入爱情诗内,以为是为怀恋他在玉阳山学道时结识的女道友宋华阳姐妹而作。至于哪一种说法符合实际,尚待考证。

  

释古汝( 宋代 )

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简 介

释古汝 古汝,字似石。琼山(今属海南)人。十岁衣缁,明桂王永历十三年(一六五九)登具。事见清徐作霖、黄蠡《海云禅藻集》卷二。

少年游·栏干十二独凭春 / 周才

乙未将星变,贼臣候天灾。胡骑犯龙山,乘舆经马嵬。
靡草知节换,含葩向新阳。不嫌三径深,为我生池塘。
梁狱书因上,秦台镜欲临。独醒时所嫉,群小谤能深。
黄金用尽教歌舞,留与他人乐少年。"
"故宅春山中,来逢夕阳入。汲少井味变,开稀户枢涩。
紫诰鸾回纸,清朝燕贺人。远传冬笋味,更觉彩衣春。
主人邀尽醉,林鸟助狂言。莫问愁多少,今皆付酒樽。"
君意定何适,我怀知所遵。浮沉各异宜,老大贵全真。


南乡子·诸将说封侯 / 袁臂

属和瑶华曲,堪将系组纶。"
已看生白发,当为乏黄金。江海时相见,唯闻梁甫吟。"
老骥思千里,饥鹰待一唿。君能微感激,亦足慰榛芜。"
"年壮才仍美,时来道易行。宠兼三独任,威肃贰师营。
逍遥不外求,尘虑从兹泯。"
"隐来未得道,岁去愧云松。茅屋空山暮,荷衣白露浓。
时移多谗巧,大道竟谁传。况是疾风起,悠悠旌旆悬。
到处花为雨,行时杖出泉。今宵松月下,门闭想安禅。"


阮郎归·女贞花白草迷离 / 戴良齐

"汝迎妻子达荆州,消息真传解我忧。鸿雁影来连峡内,
多惭新燕入华堂。重花不隔陈蕃榻,修竹能深夫子墙。
学翁歌醉在鱼舟。官吏随人往未得,却望丹崖惭复羞。"
銮舆驻凤翔,同谷为咽喉。西扼弱水道,南镇枹罕陬。
"唇齿幸相依,危亡故远归。身轻百战出,家在数重围。
"过淮芳草歇,千里又东归。野水吴山出,家林越鸟飞。
梦向愁中积,魂当别处销。临川思结网,见弹欲求鸮.
佳期少别俄千里,云树愁看过几重。"


观游鱼 / 黄播

"王室符长庆,环中得水精。任圆循不极,见素质仍贞。
试回沧海棹,莫妒敬亭诗。只是书应寄,无忘酒共持。
"落叶春风起,高城烟雾开。杂花分户映,娇燕入檐回。
"赤县官曹拥材杰,软裘快马当冰雪。长安苦寒谁独悲,
吾衰将焉托,存殁再呜唿。萧条益堪愧,独在天一隅。
俭约前王体,风流后代希。对扬期特达,衰朽再芳菲。
登高临旧国,怀古对穷秋。落日鸿雁度,寒城砧杵愁。
江树城孤远,云台使寂寥。汉朝频选将,应拜霍嫖姚。"


菩萨蛮·牡丹含露真珠颗 / 李节

石门有馀好,霞残月欲映。上诣远公庐,孤峰悬一径。
意遣乐还笑,衰迷贤与愚。飘萧将素发,汩没听洪炉。
厌蜀交游冷,思吴胜事繁。应须理舟楫,长啸下荆门。"
裴楷能清通,山涛急推荐。謏才甘自屏,薄伎忝馀眷。
岂为鼎下薪,当复堂上琴。凤鸟久不栖,且与枳棘林。"
复自碣石来,火焚干坤猎。高视笑禄山,公又大献捷。
公卿无不相钦羡。只缘汲黯好直言,遂使安仁却为掾。
鵩鸟长沙讳,犀牛蜀郡怜。素车犹恸哭,宝剑谷高悬。


北征赋 / 谢钥

六龙瞻汉阙,万骑略姚墟。玄朔回天步,神都忆帝车。
恩渥沾行李,晨昏在路岐。君亲两报遂,不敢议伤离。"
余亦惬所从,渔樵十二年。种瓜漆园里,凿井卢门边。
昔志学文史,立身为士英。骊珠难隐耀,皋鹤会长鸣。
更喜眼中人,清光渐咫尺。"
贺公雅吴语,在位常清狂。上疏乞骸骨,黄冠归故乡。
"家封薛县异诸田,报主荣亲义两全。仆射临戎谢安石,
薄劣惭真隐,幽偏得自怡。本无轩冕意,不是傲当时。"


/ 钱曾

自从身逐征西府,每到开时不在家。"
雨花相助好,莺鸣春草时。种兰入山翠,引葛上花枝。
戏假霜威促山简,须成一醉习池回。"
致君唐虞际,纯朴忆大庭。何时降玺书,用尔为丹青。
御柳初含色,龙池渐启津。谁怜在阴者,得与蛰虫伸。"
元戎阃外令,才子幄中筹。莫听关山曲,还生出塞愁。"
如何不思,荒恣是为?上下隔塞,人神怨奰;
百祥奔盛明,古先莫能俦。坡陀金虾蟆,出见盖有由。


紫骝马 / 胡汝嘉

"群盗至今日,先朝忝从臣。叹君能恋主,久客羡归秦。
同调嗟谁惜,论文笑自知。流传江鲍体,相顾免无儿。"
漂零已是沧浪客。"
暂阻蓬莱阁,终为江海人。挥金应物理,拖玉岂吾身。
"德佐调梅用,忠输击虏年。子房推庙略,汉主托兵权。
片云隔苍翠,春雨半林湍。藤长穿松盖,花繁压药栏。
枚乘文章老,河间礼乐存。悲秋宋玉宅,失路武陵源。
旧国在梦想,故人胡且越。契阔阻风期,荏苒成雨别。


元日述怀 / 吴琦

南有汉王祠,终朝走巫祝。歌舞散灵衣,荒哉旧风俗。
"独受主恩归,当朝似者稀。玉壶分御酒,金殿赐春衣。
魂断航舸失,天寒沙水清。肺肝若稍愈,亦上赤霄行。"
"天朴非外假,至人常晏如。心期邈霄汉,词律响琼琚。
"群盗至今日,先朝忝从臣。叹君能恋主,久客羡归秦。
在今气磊落,巧伪莫敢亲。介立实吾弟,济时肯杀身。
市喧宜近利,林僻此无蹊。若访衰翁语,须令剩客迷。
奇兵不在众,万马救中原。谈笑无河北,心肝奉至尊。


喜迁莺·花不尽 / 施景舜

露足沙石裂,外形巾褐穿。若其有此身,岂得安稳眠。
于戏劳王,功亦何大;去尔兆庶,洪湮灾害。"
葛衣香有露,罗幕静无尘。更羡风流外,文章是一秦。"
崔侯初筵色,已畏空尊愁。未知天下士,至性有此不。
日陪鲤也趋文苑,谁道门生隔绛纱。"
"故山闻独往,樵路忆相从。冰结泉声绝,霜清野翠浓。
行人无血色,战骨多青苔。遂除彭门守,因得朝玉阶。
上君白玉堂,倚君金华省。碣石岁峥嵘,天地日蛙黾。