首页 古诗词 寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士

寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士

未知 / 陆圻

一镜高悬白帝心。几处凄凉缘地远,有时惆怅值云阴。
听琴知道性,寻药得诗题。谁更能骑马,闲行只杖藜。
"靓妆才罢粉痕新,递晓风回散玉尘。
闲凭栏干指星汉,尚疑轩盖在楼船。"
陌上月初落,马前花正飞。离言殊未尽,春雨满行衣。"
"岳阳新尉晓衙参,却是傍人意未甘。
前月事斋戒,昨日散道场。以我久蔬素,加笾仍异粮。
云从高处望,琴爱静时弹。正去重阳近,吟秋意未阑。
一山门作两山门,两寺原从一寺分。东涧水流西涧水,南山云起北山云。前台花发后台见,上界钟声下界闻。遥想吾师行道处,天香桂子落纷纷。
浪摇湖外日,山背楚南天。空感迢迢事,荣归在几年。"
百川气势苦豪俊,坤关密锁愁开张。太和六年亦如此,
屈指百万世,过如霹雳忙。人生落其内,何者为彭殇?
双双白燕入祠堂。(乳石洞玉女祠。并见《主客图》)。"
气色含珠日,晴夫吐翠雰。依稀来鹤态,仿佛列山群。
襟衽怀旧识,丝竹变恒陈。何事留中夏,长令表化淳。"


寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士拼音解释:

yi jing gao xuan bai di xin .ji chu qi liang yuan di yuan .you shi chou chang zhi yun yin .
ting qin zhi dao xing .xun yao de shi ti .shui geng neng qi ma .xian xing zhi zhang li .
.jing zhuang cai ba fen hen xin .di xiao feng hui san yu chen .
xian ping lan gan zhi xing han .shang yi xuan gai zai lou chuan ..
mo shang yue chu luo .ma qian hua zheng fei .li yan shu wei jin .chun yu man xing yi ..
.yue yang xin wei xiao ya can .que shi bang ren yi wei gan .
qian yue shi zhai jie .zuo ri san dao chang .yi wo jiu shu su .jia bian reng yi liang .
yun cong gao chu wang .qin ai jing shi dan .zheng qu zhong yang jin .yin qiu yi wei lan .
yi shan men zuo liang shan men .liang si yuan cong yi si fen .dong jian shui liu xi jian shui .nan shan yun qi bei shan yun .qian tai hua fa hou tai jian .shang jie zhong sheng xia jie wen .yao xiang wu shi xing dao chu .tian xiang gui zi luo fen fen .
lang yao hu wai ri .shan bei chu nan tian .kong gan tiao tiao shi .rong gui zai ji nian ..
bai chuan qi shi ku hao jun .kun guan mi suo chou kai zhang .tai he liu nian yi ru ci .
qu zhi bai wan shi .guo ru pi li mang .ren sheng luo qi nei .he zhe wei peng shang .
shuang shuang bai yan ru ci tang ..ru shi dong yu nv ci .bing jian .zhu ke tu ....
qi se han zhu ri .qing fu tu cui fen .yi xi lai he tai .fang fo lie shan qun .
jin ren huai jiu shi .si zhu bian heng chen .he shi liu zhong xia .chang ling biao hua chun ..

译文及注释

译文
朝廷用很重的礼仪拜将出征,沿途州县皆出城迎送。
  旁边的人认为孟尝君看不起冯谖,就让他吃(chi)粗劣的饭菜。(按照孟尝君的待客惯例,门客按能力分为三等:上等(车客)出有车;中等(门下之客)食有鱼;下等(草(cao)具之客)食无鱼。)过了一段时间,冯谖倚着柱子弹着自己的剑,唱道:“长剑我们(men)回去吧!没有鱼吃。”左右的人把这事(shi)告诉了孟尝君。孟尝君说:“让他吃鱼,按照中等门客的生活待遇。”又过了一段时间,冯谖弹着他的剑,唱道:“长剑我们回去吧!外出没有车子。”左右的人都取笑他,并把这件事告诉给孟尝君。孟尝君说:“给他车子,按照上等门客的生活待遇。”冯谖于是乘坐他的车,高举着他的剑,去拜访他的朋友,十分高兴地说:“孟尝君待我为上等门客。”此后不久,冯谖又弹着他的剑,唱道:“长剑我们回去吧!没有能力养家。”此时,左右的手下都开始厌恶冯谖,认为他贪得无厌。而孟尝君听说此事后问他:“冯公有亲人吗?”冯谖说:“家中有老母亲。”于是孟尝君派人供给他母亲吃用,不使她感到缺乏。于是从那之后。冯谖不再唱歌。
翠菱掩露青萍绿透一池锦水,夏莺歌喉婉转嬉弄蔷薇花枝。
不见南方的军队去北伐已经很久,金人就胡说中原的人才已一扫(sao)而空。当场伸出手来力挽狂澜,终究还要归还我的气压万夫的英雄。自笑身为堂堂的大汉民族的使节,居然像河水一般,向东而流(比喻对金人的朝拜)。暂且再向敌人的帐篷(穹庐)走一遭,将来定要征服他们,下次与金主再见就要在我大宋的属国使节馆了。
野草野花蔓延着淹没古道,艳阳下草地尽头是你征程。
燕群辞归,天鹅南飞。思念出外远游的良人啊,我肝肠寸断。
南风适时缓缓吹啊,可以丰富万民的财物。
回首当年汉宫里起舞翩翩,天子怕大风吹走舞袖飘扬的赵飞燕,叫人胡乱扯皱了舞裙,自此带皱折的“留仙裙”就在后世流传。叫我恋恋不舍的青衫,还沾染着枯荷的余香,还叹息着鬓丝如白雪飘散。绿盘心中盈聚着清晶露珠,像金铜仙人的清泪点点,又是一夜西风将它吹断。我喜欢观看,明月洒下澄净的飞光,如白色的匹练,倒泻入半个湖面。

砥柱山之高峻,如那危巢,难以攀援(yuan)。人间有这样的险处有何用呢?原来是为了测辨忠奸。无须“燃犀下照”看水下美景,也不必像做飞用力拉弓,便可力挽狂澜。呼唤那个骑鲸(jing)客,击着鼓飞过银山。
日后我们在大梁城中定能再见,那时你必然还是牢守节操,家中只有破屋数间。
我平生素有修道学仙的愿望,自此以后将结束世俗之乐。
三国鼎立你建立了盖世功绩,创《八阵图》杜甫 古诗(shi)你成就了永久声名。

注释
75.申包胥:春秋时楚大夫,为救楚国,曾在秦国朝廷上哭了七天七夜,终于感动秦哀公出兵救楚。
55. 阽危:危险。阽,临近。若
雁字:群雁飞时常排成“一”字或“人”字,诗文中因以雁字称群飞的大雁。
⑵语(yù):作动词,鸣叫之意。
语;转告。

赏析

  “东风不择木,吹煦长未巳。眼见欲合抱,得尽生生理。”如果说此前诗人对枣树的同情还隐约闪现在对枣树的贬抑中,那么,从这里一开始,诗人就直截了当地表达了自己对它的喜爱之情:“东风却谁也不嫌弃,不停地吹拂让它生生不息,很快便成了合抱的巨树,它按照自己的天性完成了自己。”诗人的语气尽管十分平淡,感情色彩也很淡薄,但却含着一种傲然自爱之气。无论人们的鄙视,嘲弄,枣树不会枯萎,也不会改变自己的自然之性,它顽强地生长,在沉默和孤寂中壮大,以旺盛的生命力抗击着与它对立的世界。
  《毛诗序》说:“颂者,美盛德之形容,以其成功告于神明者也。”《礼记·明堂位》:“季夏六月,以禘礼祀周公于太庙,升歌《清庙》。”《礼记·祭统》:“夫人尝禘,升歌《清庙》,……此天子之乐也。”《礼记·孔子燕居》:“大飨,……两君相见,升歌《清庙》。”《礼记·文王世子》:“天子视学,登歌《清庙》。”可见,它的意义已不只是歌颂和祭祀周文王本人了。
  正如上文所说,《《秦妇吟(yin)》韦庄 古诗》是一个动乱时代之面面观,它的笔锋所及,又远不止于农民军一面,同时还涉及了封建统治者内部矛盾。韦庄在描写自己亲身体验、思考和感受过的社会生活时,违背了个人的政治同情和阶级偏见,将批判的锋芒指向了李唐王朝的官军和割据的军阀。诗人甚至痛心地指出,他们的罪恶有甚于“贼寇”黄巢。《《秦妇吟》韦庄 古诗》揭露的官军罪恶主要有二:其一是抢掠民间财物不遗余力,如后世所谓“寇来如梳,兵来如篦”。诗中借新安老翁之口控诉说:“千间仓兮万斯箱(xiang),黄巢过后犹残半。自从洛下屯师旅,日夜巡兵入村坞。匣中秋水拔青蛇,旗上高风吹白虎。入门下马如旋风,罄室倾囊如卷土。家财既尽骨肉离,今日残年一身苦。一身苦兮何足嗟,山中更有千万家。”
  蓬莱宫,即唐大明宫。唐代宫城位于长安东北,而大明宫又位于宫城东北。兴庆宫在宫城东南角。公元735年(开元二十三年),从大明宫经兴庆宫,一直到城东南的风景区曲江,筑阁道相通。帝王后妃,可由阁道直达曲江。王维的这首七律,就是唐玄宗由阁道出游时在雨中春望赋诗的一首和作。所谓“应制”,指应皇帝之命而作。
  乡村春日,人们都在田间劳作,村里是很清静的,除了孩子们在宅前屋后嬉戏之外,少有闲人。有一位小童正玩得痛快,突然发现有船进湾来了,以为是客人来了,撒腿就跑回去,急急忙忙地打开柴门的扣子,打开柴门迎接客人。作者用“疑”、“急”二字,把儿童那种好奇、兴奋、粗疏、急切的心理状态,描绘得惟妙惟肖,十分传神。诗人捕捉住这一刹那间极富情趣的小镜头,成功地摄取了一个热情淳朴、天真可爱的农村儿童的形象。
  这首诗一共只有五十六个字,其中属于空间的有阁、江、栋、帘、云、雨、山、浦、潭影;属于时间的有日悠悠、物换、星移、几度秋、今何在,这些词融混在一起,毫无叠床架屋的感觉。主要的原因,是它们都环绕着一个中心──滕王阁,而各自发挥其众星拱月的作用。
  全诗前四句写被贬前的事情,柳宗元少年得志,21岁考取进士,26岁又中博学宏词科高第,授集贤殿正字,后又任蓝田县蔚,监察御史里行。在“永贞革新”中,他被提升为礼部员外郎,成为改革派中的重要骨干。王叔文集团执政的时间总共半年,真正大刀阔斧改革朝政也不过两、三个月,但却有力打击了弄权的宦官和跋扈的藩镇,革除弊政,打击贪暴,选用贤能,减免赋税,“百姓相聚欢呼大喜”。这在历史上是具有进步意义的。王叔文集团被称为“二王、刘、柳”,这足可见柳宗元在改革派中的地位与影响。他后来在信中自述“于众党人中,罪状最甚”(《寄许京兆孟容书(shu)》),也充分表明了他在推动当时的改革斗争中所起的积极作用。前两句写了年青时的抱负,渴望贡献才力创建公侯般的业绩,决心报效国家不考虑个人的得失。三、四句是对参与“永贞革新”遭到挫折的概写,像一只搏击长空的苍鹰,突遭险遇,“炎风溽暑忽然至,羽翼脱落自摧藏”,变成了“笼鹰”,被贬到遥远的永州,壮心瓦解徒然落得个囚犯的身分。从“超取显美”的朝中命官到流落南荒的谪吏,打击是残酷的,身心都受到摧残,。然而,即使万受摈弃,名列囚籍,也“不更乎其内”,“不变其操”,这就他的胸襟和节操。
  第一、二两句是描写梅花的外在之形,“朔吹飘夜香,繁霜滋晓白。”两句进一层刻画《早梅》柳宗元 古诗内在的气质。尽管北风吹打,严霜相逼,而梅花仍然在寒风中散发着缕缕芬芳,在浓霜中增添着洁白的光泽。这两句诗一写“香”,一写“色”,集中地写出《早梅》柳宗元 古诗傲视风霜,力斡春回的风格。“飘”字寓有四散的意思,王冕《墨梅》诗有“只留清气满乾坤”,用的也是这个意思。诗人咏梅,目的是为了抒怀,是为了言志。诗中梅花的品格也是诗人心灵的一种物化。
  这当然不意味着李益不欣赏自己的边塞之吟,也不排斥在“只将诗思入凉州”的诗句中多少含有自赏的意味。但那自赏之中分明蕴含着无可奈何的苦涩。潇洒轻松与悲慨苦涩的矛盾统一,正是这首诗的一个突出特点,也是它耐人寻味的重要原因。
  这八句是第四段。从豪家强载到专征四川已是整整十年,消息传到江南苏州,“教曲技师”得知她还在人世,甚感欣慰,“浣纱女伴”实指当年名气相当的苏州名伎,忆及同行旧事。陈寅恪以为“浣纱女伴”独指卞赛,但玉京道人挟故国之悲,愤然入道,自不会艳羡别人夫婿做建州侯王,恐仍以泛指为是。“旧巢共是衔泥燕,飞上枝头变凤凰。”这联写得好,衔泥燕子,飞上枝头,不仅地位提高了,形象也变了,成了凤凰。双层设喻,生动贴切,语意双关,如今流传极广,使用频繁,已为成语。“长向樽前悲老大,有人夫婿擅侯王。”这联不好,酸溜溜的。
  第一首写自己的才能和愿望,可以看做是这组诗的序诗。开头四句,写自己的博学能文。“弱冠弄柔翰”,是说自己二十岁时就舞文弄墨,善于写作文章了。“卓荦观群书”,写自己博览群书,才学出众。这两句实为互体,意思是说:我二十岁时已才学出众了,不仅善于写作,而且博览群书。杜甫诗云:“读书破万卷,下笔如有神”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》),正是由于左思博览群书,才能善于写作,才能“著论准《过秦》,作赋拟《子虚》”。即写论文以《过秦论》为典范,作赋以《子虚赋》为楷模。《过秦论》,西汉贾谊所作,是其政论中的名篇;《子虚赋》,西汉司马相如所作,为赋中名篇。左思著论作赋以他们的作品为榜样,说明他的见识与才能,颇有自负的意味。
  这是首惜别诗。诗写乍见又别之情,不胜黯然。诗一开端由上次别离说起,接着写此次相会,然后写叙谈,最后写惜别,波澜曲折,富有情致。“乍见翻疑梦,相悲各问年”乃久别重逢之绝唱,与李益的“问姓惊初见,称名忆旧容”也有异曲同工之妙。
  从那西北方向,隐隐传来铮铮的弦歌之音。诗人寻声而去,蓦然抬头,便已见有一座“高楼”矗立眼前。这高楼是那样堂皇,而且在恍惚之间又很眼熟:“交疏结绮窗,阿阁三重阶”——刻镂着花纹的木条,交错成绮文的窗格;四周是高翘的阁檐,阶梯有层叠三重,正是诗人所见过的帝宫气象。但帝宫又不似这般孤清,而且也比不上它的高峻:那巍峨的楼影,分明耸入了飘忽的“浮云”之中。
  古人曾说过:“诗人之言,不足为实也。”那意思大概就是说诗具有凝炼、概括、夸张、含蓄等特色,诗中语言的含意,往往不能就字面讲“实”、讲死,所以说写诗的人也应该“不以辞害意”。这首诗的三四两句,如果只理解为诗人在表白“此行”的目的,不是为了吴地的美(de mei)味佳肴,而是要去欣赏剡中的名山,那就未免太表面了,太“实”了。李白“入剡中”,是若干年以后的事。读者要知道它的含意到底是什么,还得回到诗的第三句。从张翰所说的话来看,张翰是把“名爵”与“鲈鱼鲙”对立起来,放弃前一个,而选后一个;而李白对后者的态度很明朗——“此行不为鲈鱼鲙”。至于对前者,诗人没有明说。可是,“《秋下荆门》李白 古诗”以后的所言,所行,就把这个问题说得很清楚了。第一,“此行”并没有“入剡中”,而是周游在江汉一带,寻找机会,以求仕进;第二,他还明白地声称:“大丈夫必有四方之志,乃仗剑去国,辞亲远游。”(《上安州裴长史书》)他还希求“奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”(《代寿山答孟少府移文书》)。这种建功立业的宏愿,积极用世的精神,和张翰的态度恰恰相反。所以诗人此时对“名爵”和“鲈鱼鲙”都是一反张翰的意思,只不过在诗中说一半留一半罢了。当然,这也是“适志”,是辞亲远游、建功立业的“志”。诗的第四句说,饱览绍兴的名山佳水,也是诗人所向往的。这种兴趣,早在他出蜀之前就已经表露出来了,不过联系上一句来看,就不能仅仅局限于此了。自视不凡的李白,是不想通过当时一般文人所走的科举道路去获取功名的,而是要选择另一条富有浪漫色彩的途径,那便是游历,任侠,隐居(yin ju)名山,求仙学道,结交名流,树立声誉,以期达到目标。所以这里的“自爱名山入剡中”,无非是在标榜诗人自己那种高人雅士的格调,无非是那种不同凡俗的生活情趣的一种艺术概括。这种乐观浪漫、豪爽开朗、昂扬奋发的精神,生动地表现了诗人的个性,以及盛唐时代的精神风貌。

创作背景

  该诗的作者问题,历来有争议。《文选》李善注云:“此辞不知作者姓名。”《玉台新咏》则以为是汉蔡邕所作。当代也有人从该诗的韵律、声律的角度分析,及对蔡邕创作情况的观照,说明该诗的作者与蔡邕并无关系,而是东汉之前即流传于民间的歌诗。

  

陆圻( 未知 )

收录诗词 (1888)
简 介

陆圻 (1614—?)明末清初浙江钱塘人,字丽京,一字景宣,学者称讲山先生。明贡生。入清弃举业,以医为业。康熙初,因南浔庄氏《明史》狱牵连被捕,寻得释。赴广东为僧,法名今龙,一说入山为道士。有《威凤堂文集》、《从同集》。

卜算子·烟雨幂横塘 / 扬乙亥

未若忘机尽日闲。心似蒙庄游物外,官惭许掾在人间。
行人竞说东西利,事不关心耳不闻。"
风若有知须放去,莫教重别又重愁。"
"一生爱竹自未有,每到此房归不能。
"山路难行日易斜,烟村霜树欲栖鸦。
上阳宫里女,玉色楚人多。西信无因得,东游奈乐何。
"路向姚岩寺,多行洞壑间。鹤声连坞静,溪色带村闲。
矫矫云长勇,恂恂郄縠风。家唿小太尉,国号大梁公。


天净沙·为董针姑作 / 南门子骞

"寂寥荒馆闭闲门,苔径阴阴屐少痕。白发颠狂尘梦断,
"遥遥寒冬时,萧萧蹑太无。仰望蕊宫殿,横天临不虚。
萤聚帐中人已去,鹤离台上月空圆。"
老来放逐潇湘路,泪滴秋风引献之。"
"莲子花边回竹岸,鸡头叶上荡兰舟。
几人携酒送,独我入山迟。少小同居止,今朝始别离。"
铺却双缯直道难,掉首空归不成画。"
"十地初心在此身,水能生月即离尘。


七日夜女歌·其一 / 郑南芹

九月夜如年,幽房劳别梦。不知别日远,夜夜犹相送。
静境唯闻铎,寒床但枕肱。还因爱闲客,始得见南能。"
"玉磬敲时清夜分,老龙吟断碧天云。
范蠡长游水自波。霞拂故城疑转旆,月依荒树想嚬蛾。
"家占溪南千个竹,地临湖上一群山。
望鸿南去绝,迎气北来浓。愿托无凋性,寒林自比松。"
"贵游多爱向深春,到处香凝数里尘。红杏花开连锦障,
鱼戏摇红尾,鸥闲退白翎。荷倾泻珠露,沙乱动金星。


浣溪沙·渔父 / 锺离慧红

"才过重阳后,人心已为残。近霜须苦惜,带蝶更宜看。
借牛耕地晚,卖树纳钱迟。墙下当官道,依前夹竹篱。"
扇风调病叶,沟水隔残云。别有微凉处,从容不似君。"
"想尔到边头,萧条正值秋。二年贫御史,八月古邠州。
"秋月沿霄汉,亭亭委素辉。山明桂花发,池满夜珠归。
应是梵宫连洞府,浴池今化醒泉清。"
密房飘影戏晨禽。窦闺织妇惭诗句,南国佳人怨锦衾。
羁旅违我程,去留难双全。观身话往事,如梦游青天。


蝶恋花·几度凤楼同饮宴 / 乌雅白瑶

"本为独立难,寄彼高树枝。蔓衍数条远,溟濛千朵垂。
不敢言遗爱,空知念旧游。凭君吟此句,题向望涛楼。"
铜街金谷春知否,又有诗人作尹来。"
儿着绣衣身衣锦,东阳门户胜滕家。"
"宫殿半山上,人家向下居。古厅眠易魇,老吏语多虚。
林壑能忘轩冕贵,白云黄鹤好相亲。"
尘埃生暖色,药草长新苗。看却烟光散,狂风处处飘。
"往岁曾随江客船,秋风明月洞庭边。


云州秋望 / 池傲夏

闲坐饶诗景,高眠长道情。将军不战术,计日立功名。"
"郡中饶野兴,过客亦淹留。看月江楼晓,寻山石径秋。
"羊公追胜概,兹地暂逍遥。风景同南岘,丹青见北朝。
"僻性爱古物,终岁求不获。昨朝得古砚,黄河滩之侧。
深谢陈蕃怜寂寞,远飞芳字警沉迷。"
"疏散无世用,为文乏天格。把笔日不休,忽忽有所得。
谁能来此寻真谛,白老新开一藏经。"
奔驷非久耀,驰波肯暂留。会从香火缘,灭迹此山丘。"


水龙吟·次韵林圣予惜春 / 钦醉丝

小槛循环看,长堤蹋阵行。殷勤未归客,烟水夜来情。"
"懒作住山人,贫家日赁身。书多笔渐重,睡少枕长新。
自谓能生千里翼,黄昏依旧委蓬蒿。"
处分贫家残活计,匹如身后莫相关。"
"殷勤春在曲江头,全藉群仙占胜游。
正是太平行乐处,春风花下且停骖。"
"阙下高眠过十旬,南宫印绶乞离身。诗中得意应千首,
"东亭最高峙,春树绕山腰。画里青鸾客,云中碧玉箫。


鞠歌行 / 岳季萌

荒田一片石,文字满青苔。不是逢闲客,何人肯读来。
"泰陵遗乐何最珍,彩绳冉冉天仙人。广场寒食风日好,
空心想此缘成梦,拔剑灯前一夜行。"
"高人心易足,三表乞身闲。与世长疏索,唯僧得往还。
照夜成昼。挥翰飞文,入侍左右。出纳帝命,弘兹在宥。
"玉窗抛翠管,轻袖掩银鸾。错落云车断,丁泠金磬寒。
强遮天上花颜色,不隔云中语笑声。"
"幽居人世外,久厌市朝喧。苍翠连双阙,微茫认九原。


卜算子·五月八日夜凤凰亭纳凉 / 公羊戊辰

乱蝶枝开影,繁蜂蕊上音。鲜芳盈禁籞,布泽荷天心。"
何处不相依。既逢解佩游女,更值凌波宓妃。精光摇翠盖,
"才过重阳后,人心已为残。近霜须苦惜,带蝶更宜看。
"蟠木蟠木,有似我身;不中乎器,无用于人。
不惊不逸。素事主十年,凡三千有六百日。巾栉之间,
右丞今已殁,遗画世间稀。咫尺江湖尽,寻常鸥鸟飞。
如今不用空求佛,但把令狐宰相诗。"
"二日立春人七日,盘蔬饼饵逐时新。年方吉郑犹为少,


小雅·黄鸟 / 冼翠岚

"天将南北分寒燠,北被羔裘南卉服。寒气凝为戎虏骄,
笑看花木槛前春。闲来欲着登山屐,醉里还披漉酒巾。
病夫抛郡喜身轻。人心莫厌如弦直,淮水长怜似镜清。
买药经年晒,留僧尽日棋。唯忧钓鱼伴,秋水隔波时。"
抚剑当应一长叹。刍狗无由学圣贤,空持感激终昏旦。"
"献之闲坐说归州,曾到昭君庙里游。自古行人多怨恨,
良人翻作东飞翼,却遣江头问消息。经年不得一封书,
下箭朱弓满,鸣鞭皓腕攘。畋思获吕望,谏祇避周昌。