译文
举手就可以(yi)攀折到天上的匏瓜,味美甘甜,乐不思蜀,真的不想回家了。
眼看着浓黑眉毛转眼变衰白,二十岁的男子哪能无谓地空劳碌?
泾水混浊发黄,陇西原野茫茫。
一(yi)边哭一边回忆,泪水就像漏(lou)刻里的水一样,从白天到晚上一直流个不停。
楼殿高阁前有芳林花草竞相争春,妃子们本(ben)就貌美如花,再加上盛装打扮,更加显出倾城之貌。
远大的志向破灭之日,惟有那不休的叹惋啊(a)。也惟有因此,才有了“暮年诗赋动江关”的千古悲情!
枣树也在它们中间,好像是嫫母对着西子。
才相逢刚刚以一笑相对,又相送变成了阵阵啜泣。
(齐宣王)说:“要有什么样的德行,才可以称王于(yu)(yu)天下呢?”
笛子吹着《折杨柳》的曲调,又何处寻觅杨柳青青的春天。
这次登高宴(yan)会按理要痛饮,照常佩带紫菊茱萸,还要细看多嗅。草木凋零,秋风为霜,其中有我俩雪堂前栽的两棵柳树。明年的今天,我为你移居潇湘,洒酒于江口。我将和黄州的人共同享受您留下的恩惠,如饮长江水般的美酒。
注释
⑴忆帝京:词牌名,柳永制曲,盖因忆在汴京之妻而命名,《乐章集》注“南吕调”。双调七十二字,上片六句四仄韵,下片七句四仄韵。
⑴南溟,南海,遗,问遗,即赠送。泉客,即鲛人,也叫泉仙或渊客(左思《吴都赋》“渊客慷慨而泣珠”)。古代传说:南海有鲛人,水居如鱼,能织绡,他们的眼泪能变成珠子。
(42)惭德:遗憾,缺憾。
③锡:锡杖,佛教法器,杖高与眉齐,头有锡环。原是僧人乞食时,振环作声,以代叩门,兼防牛犬之用。后为法器,是比丘常持的十八物之一。
其是之谓乎:其,表推测语气,之,结构助词,助词宾语前置。
⒁不获命:没有获得国君允许杀戮的命令。
④裘:皮衣服。葛:本是一种植物,古代用葛织布做夏衣。此处指粗布的衣服。
⒂道方而事实:道德方正而工作讲求实际。