鵩鸟赋
出来照我草屋东。天色绀滑凝不流，冰光交贯寒曈昽。
陌上老翁双泪垂，共说武皇巡幸时。"
别语不许出，行裾动遭牵。邻州竞招请，书札何翩翩。
千家门前饮，一道传禊杯。玉鳞吞金钩，仙璇琉璃开。
大厦栋方隆，巨川楫行剡。经营诚少暇，游宴固已歉。
向风摇羽扇，含露滴琼浆。高艳遮银井，繁枝覆象床。
上德同之岂无意，故园山路一枝枝。"
荒郊烟莽苍，旷野风凄切。处处得相随，人那不如月。"
服药察耳目，渐如醉者醒。顾非达性命，犹为忧患生。"
残兵疑鹤唳，空垒辩乌声。一误云中级，南游湘水清。"
鵩鸟赋拼音解释:
chu lai zhao wo cao wu dong .tian se gan hua ning bu liu .bing guang jiao guan han tong long .
mo shang lao weng shuang lei chui .gong shuo wu huang xun xing shi ..
bie yu bu xu chu .xing ju dong zao qian .lin zhou jing zhao qing .shu zha he pian pian .
qian jia men qian yin .yi dao chuan xi bei .yu lin tun jin gou .xian xuan liu li kai .
da xia dong fang long .ju chuan ji xing shan .jing ying cheng shao xia .you yan gu yi qian .
xiang feng yao yu shan .han lu di qiong jiang .gao yan zhe yin jing .fan zhi fu xiang chuang .
shang de tong zhi qi wu yi .gu yuan shan lu yi zhi zhi ..
huang jiao yan mang cang .kuang ye feng qi qie .chu chu de xiang sui .ren na bu ru yue ..
fu yao cha er mu .jian ru zui zhe xing .gu fei da xing ming .you wei you huan sheng ..
can bing yi he li .kong lei bian wu sheng .yi wu yun zhong ji .nan you xiang shui qing ..
译文及注释
译文
残月西堕。白露湿衣，拂晓的凉风(feng)慢慢地吹散朝霞。走到那(na)似曾相识绿杨堤畔，我询问起(qi)塘中盛开(kai)的荷花：“你可记得，那年我路边沽酒，敲开的是哪门哪家？”
喇叭锁呐呜呜哇哇，曲儿小来(lai)腔儿大。官船来往乱如麻，全凭你来抬声价。
任何事情必须自己去实践，别人得到的知识不能代替自己的才能。
残灯已没有火焰，周围留下模糊不清的影子，这时听说你被贬官九江。
“东方曚曚已亮啦，官员已满朝堂啦。”“这又不是东方亮，是那明月有光芒。”
隔着烟雾，听催促时光的漏壶下，铜龙滴水，声如哽咽。厢房里帷幕昏暗，灯儿结了花。灯儿结了花，我只做了一会儿春梦，便游遍了辽阔的江南。
凉风来来去去本来没有踪迹，可它的吹起和停息却好像很有感情，合人心意。
文王开口叹(tan)声长，叹你殷商末代王！你任善良(liang)以职位，凶暴奸臣心怏怏。面进谗言来诽谤，强横窃据朝廷上。诅咒贤臣害忠良，没完没了造祸殃。
遥想那世外桃源，更加想到自己生活的世界真是太差了。
严森险峻惊心动魄下马拜，沿着松柏小径直奔神灵宫。
王亥秉承王季美德，以其父亲为善德榜样。
人生如寄，岁月消逝得如此迅速，长期旅客的游子，怎不触目惊心只有及早返回故乡，以期享受乱离中的骨肉团圆之乐。
我到这个州任职后，开始建造祠堂来祭奠先生，又免除了先生四家后裔的徭役，让他们负责祭祀的事情。从而又作了一首歌：
岭南道中溪流纵横交错，地势迂回曲折，置身其间，茫然不知身在何处。沿途随处可见高大的乔木，绿树(shu)丛阴下，溪流显得格外幽深。我在旅途中提心吊胆，担心遇上毒雾，碰着蛇草；为了躲避沙虫，看见燕子衔泥也会急忙让开。这里的风俗很特别，五月即收稻米，三更公鸡就打鸣，每当涨潮，它还会按时啼叫，这时津吏就会通知乡民潮汛要来了。这一切让人一时难以适应，看着那鲜艳欲滴的红槿花，听着那树上越鸟的鸣叫，想到想起家乡，这谪居岁月何时是个尽头，想起这些真是肝肠寸断。
秋风凌清，秋月明朗。
（齐宣王）说：“像我这样的人，能够保全百姓吗？”
注释
[32]灰丝：指虫丝。
⑵烟波：洞庭湖的沏面。烟，一作“风”。影：指君山投到湖面的倒影。
⑹笙歌：泛指奏乐唱歌，这里指乐曲。尊罍（léi）在：意谓酒席未散，还在继续。尊罍，一作“尊前”。尊，酒杯，罍，一种酒器，小口大肚，有盖，上部有一对环耳，下部有一鼻可系。
⑻十二门：长安城东西南北每一面各三门，共十二门，故言。这句是说清冷的乐声使人觉得长安城沉浸在寒光之中。
7．千里目：眼界宽阔。
⑪爵：饮酒器。
《竹书》作冯夷，字或作冰也。
23.黄金台：相传为战国时燕昭王所筑，因曾置千金延请天下之士，故名。今北京市和徐水、满城、定县等县皆有黄金台，多系后世慕名赴会。
赏析
柳宗元这首诗，通过(tong guo)奇异的想象，独特的艺术构思，把埋藏在心底的郁抑之情，不可遏止地尽量倾吐了出来；它的抒情方式，是属于严羽《沧浪诗话》里所说的“沈著痛快”一类。
项羽终于自刎了，他是站着死的。帝王刘、项，将相萧、曹，对于两千年后的我们(wo men)，本来无所轩轾。但当我们读完《项羽本纪》，特别是读完“《项羽之死》司马迁 古诗”这最后一幕的时候，总不免咨嗟叹息，起坐彷徨，这就见出司马迁传写人物的艺术魅力。在这最后一幕中，留给我们印象最深刻的，是三个场次之间的节奏变化，起伏张弛，抑扬徐疾。第一场重在抒情，节奏纡徐，情如悲笳怨笛，以变徵之音形成了呜咽深沉的境界。第二场重在叙事，全用短节奏，进行速度，铁马金戈，声情激越。第三场江畔陈辞，羽声慷慨。“纵江东父老怜而王我，我何面目见之！纵彼不言，籍独不愧于心乎！”连用两反诘句，顿挫抑扬，极唱叹之胜。此外，还用了许多形象生动，蕴涵丰富的细节，其中必有不少出于传闻、揣度，但无不使人感到可感可信、人情人理。清刘熙载《艺概》所谓“太史公时有河汉之言，而意理却细入无间”；钱钟书《管锥编》所谓“马（司马迁）善设身处地，代作喉舌”，都是赞扬他设计的细节情理兼胜，妙合无垠。虞姬悲歌，乌江拒渡，赠马赐头，一波三折，全凭细节传神，使全篇文字达到雄奇悲壮的美学境界，读之令人荡气回肠。在传记文学中，不说绝后，至少空前。
下面四句似议似叹，亦议亦叹，抒发诗人内心的慨叹。五、六两句是说：即使屈原死后埋在地下，其尸也会归于腐败，魂也难以招回；何况是沉江而死，葬身于腥臊的鱼虾龟鳖之中，他的迷魂就更难招回了。“复”和“招”同义，都是招魂的意思。以上三联，都是感伤悲叹，末联情调一变，由凄楚婉转变为激越高昂，以热情歌颂屈原的忠魂作结。这一联糅合了《史记·项羽本纪》“楚虽三户，亡秦必楚”的典故和《续齐谐记》楚人祭祀屈原的传说。意思是说：只要楚人不灭绝，他们就一定会用彩丝棕箬包扎食物来祭祀屈原，人民永远怀念这位伟大诗人。
从诗句上也看不出来，也许是诗人有意忽略季节特点，表明自己一年四季都垂钓溪上，季节并不是他强调的重点。诗人的着眼点在于：用垂钓这一表示隐逸的传统话题昭示自己的生活状态――隐居。诗人晚年奔走无门，不得不回到家乡九华山过清苦的隐居生活。也许生活艰难，垂钓还有维持生计的意思，鱼可作为吃食的一点补充。又因雨大风急，连这点小小的心愿都不能实现，诗人心里该有几分酸楚吧。
此诗是古代大型舞乐《大武》的二成歌词。《大武》的乐曲早已失传，虽有零星的资料，但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录，可以作大概的描绘。第一场，在经过一番擂鼓之后，为首的舞者扮演武王，头戴冕冠出场，手持干戚，山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场，长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津，等待诸侯会师，八百诸侯会合之后，急于作战，而周武王以为伐纣的时机尚不成熟，经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公，率众舞者手持干戈，奋臂击刺，猛烈顿足。他们一击一刺，做四次重复，表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战，武王率大军进攻，迅速获胜，威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南，表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时，众舞者混乱争斗，扮周、召二公的舞者出而制止，于是众舞者皆左膝跪地，表示成王即位之后，东方和南方发生叛乱，周、召二公率兵平乱的事实。第五场，众舞者分成左右两大部分，周公在左、召公在右，振动铃铎，鼓励众舞者前进，表示成王命周公镇守东南，命召公镇守西北。第六场，众舞者恢复第一场的位置，作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作，表示周公平乱以后，庆祝天下太平，各地诸侯尊崇周天子。根据高亨《周代大武乐考释》一文，《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为：《我将》、《武》、《赉》、《般》、《酌》、《桓》。[4] 《《周颂·武》佚名 古诗》一开头，就以最高亢最雄浑的歌喉对周武王做出了赞颂：“於皇武王！无竞维烈。”殷商末年，纣王荒淫暴虐，厚赋税以盘剥国人，造炮烙酷刑以镇压异己，嬖爱妇人妲己，宠信佞臣费中、恶来，醢九侯，脯鄂侯，囚西伯（即周文王(wen wang)），微子数谏不听而亡去，比干强谏而被剖心，箕子佯狂为奴亦遭囚。纣王的倒行逆施，令百姓怨愤，令诸侯寒心。因此，周武王伐商，是一场反抗暴政的正义战争，是符合民意、顺应历史潮流的壮举，它必然得到上至贵族下至平民的普遍拥护与欢迎、响应。此篇《颂》诗对周武王完成克(cheng ke)商大业的赞美，尽管是站在周王朝统治者立场上的，但也是同时代民众心声的反映，令人感到真实可信，不像后世郊庙歌词虚应故事的陈词滥调那么惹人厌烦。
情感 1、淡薄名利，流连山水。 2、劝友归林。（友：指朱元思）
诗写女子春末怀人。首句点题，不拘一格。一句中，以“又”字开头，“也”字结尾，连用一个副词和一个语气词，这在诗中是少见的。然而作者用得很自然，使起句突兀，增强了语气，加强了诗中女主人公的哀怨之情，并有笼盖全篇的作用，算得上写法的出新。“又”字还与下面的“经年”对应，暗示这女子与情人分别，正是去年此时，故对物候变化特别敏感。
文章先叙述自己素来以节俭朴素为美德，对别人的讥笑不以为然，并说自己并非故作不同流俗而沽名钓誉，乃顺应自己的性情；又追忆天圣年间士大夫往来宴聚普遍尚俭的旧事，慨叹近日愈趋侈靡的风气；接着以本朝有识之士的俭朴美德为例，说明“由俭入奢易，由奢入俭难”；再引述古人的遗训，分析“俭”与“侈”的得失利弊；最后以古人俭、奢的历史事实，阐明俭能列名得福，奢必招祸自败，勉励子孙行俭戒奢，保持家风。所论虽是为子孙后代保全身家性命着想，但于后世颇具教益。全文平实自然，明白如话，广征博引，说理透彻。虽是告诫后人，却不板着严肃面孔正面训诫，而是以老人回首往事、今昔对比的亲切语调信笔写来，未经心组织而自然成理。
总括上面四句：开头是用粗略的笔墨写出山路和溪流，往下就用细笔来特写青溪，仿佛是把镜头里的景物从远处拉到眼前，让读者也看得清清楚楚(chu chu)，甚至还可以闻到花香水香。
诗的末句交待了她在月下凝望的是什么，又望到了什么。“朦胧树色隐昭阳”，就是她隔帘望见的景色。这一句，既是以景结情，又是景中见情。句中特别值得玩味的是点出了皇帝所在的昭阳宫。这与作者另一首《长信秋词》的结尾“卧听南宫清漏长”句中点出南宫的意义是相同的。它暗示诗中人所凝望的是皇帝的居处，而这正是她的怨情所指。但是，禁闭着大批宫人的西宫与昭阳殿之间隔着重重门户，距离本来就很遥远，更何况又在夜幕笼罩之中，诗中人所能望见的只是一片朦朦胧胧的树影而已。这时透过一层、深入一步的写法，写诗中人想把怨情倾注向昭阳宫，而这个昭阳宫却望都望不见，这就加倍说明了她的处境之可怜。
这是一首借古讽今的政治讽刺诗。唐代从安史乱后。朝政紊乱，国力削弱，藩镇割据，边患十分严重，而朝廷一味求和，使边境各族人民备罹祸害。所以诗人对朝廷执行屈辱的和亲政策，视为国耻，痛心疾首。这首讽喻诗，写得激愤痛切，直截了当，一针见血。
从语言上看，这首诗用词很准确。在封建社会里，造成这类人间悲剧的，上自皇帝，下至权豪势要，用“侯门”概括他们，恰当不过，比喻生动形象。诗人以此涛赠给心上人，既写女子的不幸，也描述了自己所爱被劫夺的哀痛，而造成这种痛苦的，正是那些只顾(zhi gu)个人喜恶的侯门贵族、公子王孙。作者并没有直接指斥，但诗中流露出的弱者的哀怨、深沉的绝望，却比直露的指斥更厚重，也更能激起读者的同情。诗中的情感实际上也超越了一己的悲欢而具有普遍的社会意义。
从此诗中的实景来看，诗人心情开朗，感情热烈，雄奇奔放的笔调和瑰丽绚烂的诗句，浪漫主义的诗风已趋于成熟。
这首诗写得很美。在城东门外的白榆树下，在宛丘的柞树林边。在某一美妙的好时光，小伙姑娘便去那里幽会谈情，姑娘舞姿翩翩，小伙情歌宛转。幸福的爱情之花含苞而放。在小伙眼睛里，姑娘美如荆葵花；在姑娘心目中，小伙是她的希望和理想，要送他一束花椒以表白感情。
项羽终于自刎了，他是站着死的。帝王刘、项，将相萧、曹，对于两千年后的我们(wo men)，本来无所轩轾。但当我们读完《项羽本纪》，特别是读完“《项羽之死》司马迁 古诗”这最后一幕的时候，总不免咨嗟叹息，起坐彷徨，这就见出司马迁传写人物的艺术魅力。在这最后一幕中，留给我们印象最深刻的，是三个场次之间的节奏变化，起伏张弛，抑扬徐疾。第一场重在抒情，节奏纡徐，情如悲笳怨笛，以变徵之音形成了呜咽深沉的境界。第二场重在叙事，全用短节奏，进行速度，铁马金戈，声情激越。第三场江畔陈辞，羽声慷慨。“纵江东父老怜而王我，我何面目见之！纵彼不言，籍独不愧于心乎！”连用两反诘句，顿挫抑扬，极唱叹之胜。此外，还用了许多形象生动，蕴涵丰富的细节，其中必有不少出于传闻、揣度，但无不使人感到可感可信、人情人理。清刘熙载《艺概》所谓“太史公时有河汉之言，而意理却细入无间”；钱钟书《管锥编》所谓“马（司马迁）善设身处地，代作喉舌”，都是赞扬他设计的细节情理兼胜，妙合无垠。虞姬悲歌，乌江拒渡，赠马赐头，一波三折，全凭细节传神，使全篇文字达到雄奇悲壮的美学境界，读之令人荡气回肠。在传记文学中，不说绝后，至少空前。
下面四句似议似叹，亦议亦叹，抒发诗人内心的慨叹。五、六两句是说：即使屈原死后埋在地下，其尸也会归于腐败，魂也难以招回；何况是沉江而死，葬身于腥臊的鱼虾龟鳖之中，他的迷魂就更难招回了。“复”和“招”同义，都是招魂的意思。以上三联，都是感伤悲叹，末联情调一变，由凄楚婉转变为激越高昂，以热情歌颂屈原的忠魂作结。这一联糅合了《史记·项羽本纪》“楚虽三户，亡秦必楚”的典故和《续齐谐记》楚人祭祀屈原的传说。意思是说：只要楚人不灭绝，他们就一定会用彩丝棕箬包扎食物来祭祀屈原，人民永远怀念这位伟大诗人。
从诗句上也看不出来，也许是诗人有意忽略季节特点，表明自己一年四季都垂钓溪上，季节并不是他强调的重点。诗人的着眼点在于：用垂钓这一表示隐逸的传统话题昭示自己的生活状态――隐居。诗人晚年奔走无门，不得不回到家乡九华山过清苦的隐居生活。也许生活艰难，垂钓还有维持生计的意思，鱼可作为吃食的一点补充。又因雨大风急，连这点小小的心愿都不能实现，诗人心里该有几分酸楚吧。
此诗是古代大型舞乐《大武》的二成歌词。《大武》的乐曲早已失传，虽有零星的资料，但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录，可以作大概的描绘。第一场，在经过一番擂鼓之后，为首的舞者扮演武王，头戴冕冠出场，手持干戚，山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场，长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津，等待诸侯会师，八百诸侯会合之后，急于作战，而周武王以为伐纣的时机尚不成熟，经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公，率众舞者手持干戈，奋臂击刺，猛烈顿足。他们一击一刺，做四次重复，表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战，武王率大军进攻，迅速获胜，威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南，表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时，众舞者混乱争斗，扮周、召二公的舞者出而制止，于是众舞者皆左膝跪地，表示成王即位之后，东方和南方发生叛乱，周、召二公率兵平乱的事实。第五场，众舞者分成左右两大部分，周公在左、召公在右，振动铃铎，鼓励众舞者前进，表示成王命周公镇守东南，命召公镇守西北。第六场，众舞者恢复第一场的位置，作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作，表示周公平乱以后，庆祝天下太平，各地诸侯尊崇周天子。根据高亨《周代大武乐考释》一文，《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为：《我将》、《武》、《赉》、《般》、《酌》、《桓》。[4] 《《周颂·武》佚名 古诗》一开头，就以最高亢最雄浑的歌喉对周武王做出了赞颂：“於皇武王！无竞维烈。”殷商末年，纣王荒淫暴虐，厚赋税以盘剥国人，造炮烙酷刑以镇压异己，嬖爱妇人妲己，宠信佞臣费中、恶来，醢九侯，脯鄂侯，囚西伯（即周文王(wen wang)），微子数谏不听而亡去，比干强谏而被剖心，箕子佯狂为奴亦遭囚。纣王的倒行逆施，令百姓怨愤，令诸侯寒心。因此，周武王伐商，是一场反抗暴政的正义战争，是符合民意、顺应历史潮流的壮举，它必然得到上至贵族下至平民的普遍拥护与欢迎、响应。此篇《颂》诗对周武王完成克(cheng ke)商大业的赞美，尽管是站在周王朝统治者立场上的，但也是同时代民众心声的反映，令人感到真实可信，不像后世郊庙歌词虚应故事的陈词滥调那么惹人厌烦。
情感 1、淡薄名利，流连山水。 2、劝友归林。（友：指朱元思）
诗写女子春末怀人。首句点题，不拘一格。一句中，以“又”字开头，“也”字结尾，连用一个副词和一个语气词，这在诗中是少见的。然而作者用得很自然，使起句突兀，增强了语气，加强了诗中女主人公的哀怨之情，并有笼盖全篇的作用，算得上写法的出新。“又”字还与下面的“经年”对应，暗示这女子与情人分别，正是去年此时，故对物候变化特别敏感。
文章先叙述自己素来以节俭朴素为美德，对别人的讥笑不以为然，并说自己并非故作不同流俗而沽名钓誉，乃顺应自己的性情；又追忆天圣年间士大夫往来宴聚普遍尚俭的旧事，慨叹近日愈趋侈靡的风气；接着以本朝有识之士的俭朴美德为例，说明“由俭入奢易，由奢入俭难”；再引述古人的遗训，分析“俭”与“侈”的得失利弊；最后以古人俭、奢的历史事实，阐明俭能列名得福，奢必招祸自败，勉励子孙行俭戒奢，保持家风。所论虽是为子孙后代保全身家性命着想，但于后世颇具教益。全文平实自然，明白如话，广征博引，说理透彻。虽是告诫后人，却不板着严肃面孔正面训诫，而是以老人回首往事、今昔对比的亲切语调信笔写来，未经心组织而自然成理。
总括上面四句：开头是用粗略的笔墨写出山路和溪流，往下就用细笔来特写青溪，仿佛是把镜头里的景物从远处拉到眼前，让读者也看得清清楚楚(chu chu)，甚至还可以闻到花香水香。
诗的末句交待了她在月下凝望的是什么，又望到了什么。“朦胧树色隐昭阳”，就是她隔帘望见的景色。这一句，既是以景结情，又是景中见情。句中特别值得玩味的是点出了皇帝所在的昭阳宫。这与作者另一首《长信秋词》的结尾“卧听南宫清漏长”句中点出南宫的意义是相同的。它暗示诗中人所凝望的是皇帝的居处，而这正是她的怨情所指。但是，禁闭着大批宫人的西宫与昭阳殿之间隔着重重门户，距离本来就很遥远，更何况又在夜幕笼罩之中，诗中人所能望见的只是一片朦朦胧胧的树影而已。这时透过一层、深入一步的写法，写诗中人想把怨情倾注向昭阳宫，而这个昭阳宫却望都望不见，这就加倍说明了她的处境之可怜。
这是一首借古讽今的政治讽刺诗。唐代从安史乱后。朝政紊乱，国力削弱，藩镇割据，边患十分严重，而朝廷一味求和，使边境各族人民备罹祸害。所以诗人对朝廷执行屈辱的和亲政策，视为国耻，痛心疾首。这首讽喻诗，写得激愤痛切，直截了当，一针见血。
从语言上看，这首诗用词很准确。在封建社会里，造成这类人间悲剧的，上自皇帝，下至权豪势要，用“侯门”概括他们，恰当不过，比喻生动形象。诗人以此涛赠给心上人，既写女子的不幸，也描述了自己所爱被劫夺的哀痛，而造成这种痛苦的，正是那些只顾(zhi gu)个人喜恶的侯门贵族、公子王孙。作者并没有直接指斥，但诗中流露出的弱者的哀怨、深沉的绝望，却比直露的指斥更厚重，也更能激起读者的同情。诗中的情感实际上也超越了一己的悲欢而具有普遍的社会意义。
从此诗中的实景来看，诗人心情开朗，感情热烈，雄奇奔放的笔调和瑰丽绚烂的诗句，浪漫主义的诗风已趋于成熟。
这首诗写得很美。在城东门外的白榆树下，在宛丘的柞树林边。在某一美妙的好时光，小伙姑娘便去那里幽会谈情，姑娘舞姿翩翩，小伙情歌宛转。幸福的爱情之花含苞而放。在小伙眼睛里，姑娘美如荆葵花；在姑娘心目中，小伙是她的希望和理想，要送他一束花椒以表白感情。
创作背景
永贞革新失败后，9月，柳宗元被贬为邵州刺史，11月，在赴任途中，柳宗元被加贬为永州司马。（王叔文政治集团的其他人也被贬为远州的司马，后称“二王八司马”。）到职后的柳宗元暂居在龙兴寺。经过半年，柳宗元的母亲因病去世。直到815年（柳宗元819年去世），柳宗元才离开永州。生活在永州的10年中，柳宗元在哲学、政治、历史、文学等方面进行钻研，并游历永州山水，结交当地士子和闲人，他写下《永州八记》（《柳河东全集》的540多篇诗文中有317篇创作于永州）。
水调歌头·秋色渐将晚
万转千回相隔处，各调弦管对闻声。
晼晚惊移律，暌携忽此辰。开颜时不再，绊足去何因。
驿驿不开手，铿铿闻异铃。得善如焚香，去恶如脱腥。
商贾女郎辈，不曾道生死。纵遇强礼拜，雅语不露齿。
京兆归何处，章台空暮尘。可怜鸾镜下，哭杀画眉人。
泪落不掩何漼漼.念昔从君渡湘水，大帆夜划穷高桅。
"秋草宫人斜里墓，宫人谁送葬来时。
"迢迢玉绳下，芒彩正阑干。稍复临鳷鹊，方疑近露寒。
信陵君救赵论
长令人吏远趋走，已有蛙黾助狼藉。"
家门厚重意，望我饱饥腹。劳劳一寸心，灯花照鱼目。"
上括天之门，直指帝所居。群仙来迎塞天衢，
真珠小娘下清廓，洛苑香风飞绰绰。寒鬓斜钗玉燕光，高楼唱月敲悬珰。兰风桂露洒幽翠，红弦袅云咽深思。花袍白马不归来，浓蛾叠柳香唇醉。金鹅屏风蜀山梦，鸾裾凤带行烟重。八骢笼晃脸差移，日丝繁散曛罗洞。市南曲陌无秋凉，楚腰卫鬓四时芳。玉喉窱窱排空光，牵云曳雪留陆郎。
芒砀大包内，生类恐尽歼。啾啾窗间雀，不知已微纤。
"开元天子万事足，唯惜当时光景促。三乡陌上望仙山，
"别浦云归桂花渚，蜀国弦中双凤语。芙蓉叶落秋鸾离，
闲鹭久独立，曝龟惊复沉。苹风有时起，满谷箫韶音。"
孟子见梁襄王
悲哉无奇术，安得生两翅。"
何处翳附郭，几人思郈成。云天望乔木，风水悲流萍。
到人头上死破败，今夜月蚀安可会。太白真将军，
"佛寺连野水，池幽夏景清。繁木荫芙蕖，时有水禽鸣。
常作金应石，忽为宫别商。为尔吊琴瑟，断弦难再张。
不敢唾汴水，汴水入东海。污泥龙王宫，恐获不敬罪。
冗隶窃抽韵，孤属思将同。"
全道岂虚设，道全当及人。全则富与寿，亏则饥与寒。
善哉行·其一
"三戍渔阳再渡辽，骍弓在臂剑横腰。
"见说祝融峰，擎天势似腾。藏千寻布水，出十八高僧。
一息不肯桃源住。桃花满溪水似镜，尘心如垢洗不去。
朝食千头龙，暮食千头牛。朝饮河生尘，暮饮海绝流。
山城要得牛羊下，方与农人分背归。"
"继体三才理，承颜九族亲。禹功留海内，殷历付天伦。
海上见花发，瘴中唯鸟飞。炎州望乡伴，自识北人衣。"
物象朝高殿，簪裾溢上京。春当九衢好，天向万方明。
浣溪沙·楼倚春江百尺高
九皇真人终不下，空向离宫祠太乙。丹田有气凝素华，
纳爽耳目变，玩奇筋骨轻。沧洲有奇趣，浩然吾将行。"
摄衣相问讯，解带坐南荣。端志见眉睫，苦言发精诚。
"汉家婕妤唐昭容，工诗能赋千载同。自言才艺是天真，
奸猜畏弹射，斥逐恣欺诳。新恩移府庭，逼侧厕诸将。
"我思君兮河之壖。我为河中之泉，君为河中之青天。
落泪军中笛，惊眠塞上鸡。逢春乡思苦，万里草萋萋。"
夷狄寝烽候，关河无战声。何由当阵面，从尔四蹄轻。"
昌谷北园新笋四首
"南荆西蜀大行台，幕府旌门相对开。名重三司平水土，
骨肉待我欢，乡里望我荣。岂知东与西，憔悴竟无成。
君身为云兮幂幂。此风引此云兮云不来，
"巩树烟月上，清光含碧流。且无三已色，犹泛五湖舟。
无有定处。世人暗蔽，不知贤者。年纪逝迈，一身将老）
凡吏之所诃，嗟实颇有之。不即金木诛，敢不识恩私。
汝岂无朋匹，有口莫肯开。汝落蒿艾间，几时复能飞。
助喜杯盘盛，忘机笑语訇。管清疑警鹤，弦巧似娇莺。
晚晴
吾欲盈其气，不令见麾幢。牛羊满田野，解旆束空杠。
应怜泣楚玉，弃置如尘泥。"
玉蹄裂鸣水，金绶忽照门。拂拭贫士席，拜候丞相辕。
月桂亏还正，阶蓂落复滋。从斯分历象，共仰定毫厘。"
绵绵相纠结，状似环城陴。四隅芙蓉树，擢艳皆猗猗。
敛翼三年不飞去。忽然结束如秋蓬，自称对策明光宫。
峻节临衡峤，和风满豫章。人归父母育，郡得股肱良。
不逐张公子，即随刘武威。新知正相乐，从此脱青衣。"
秋登兰山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容
都无旧性灵，返与他心腹。置在芳草中，翻令诱同族。
百年受命短，光景良不足。念我别离者，愿怀日月促。
自随卫侯去，遂入大夫轩。云貌久已隔，玉音无复传。
凤扆临花暖，龙垆旁日香。遥知千万岁，天意奉君王。
闻道水曹偏得意，霞朝雾夕有光辉。"
"冕旒亲负扆，卉服尽朝天。旸谷移初日，金炉出御烟。
风土记中殊未传。椎髻老人难借问，黄茆深峒敢留连。
出门愁落道，上马恐平鞯。朝鼓矜凌起，山斋酩酊眠。
采桑子·水亭花上三更月
赞道仪匪繁，祝史词甚直。忽觉心魂悸，如有精灵逼。
方今向太平，元凯承华勋。吾徒幸无事，庶以穷朝曛。"
悲啼乞就别，百请不颔头。弱妻抱稚子，出拜忘惭羞。
"玉碗不磨着泥土，青天孔出白石补。兔入臼藏蛙缩肚，
千官望长安，万国拜含元。隔仗炉光出，浮霜烟气翻。飘飘萦内殿，漠漠澹前轩。圣日开如捧，卿云近欲浑。轮囷洒宫阙，萧索散干坤。愿倚天风便，披香奉至尊。
教来鹦鹉语初成，久闭金笼惯认名。
应同故园夜，独起异乡愁。那得休蓬转，从君上庾楼。"
一夕不相见，若怀三岁忧。遂誓不婚娶，没齿同衾裯.
昌谷北园新笋四首
封以梁国土，浇之浚泉水。得地色不移，凌空势方起。
"寂寂重寂寂，病夫卧秋斋。夜蛩思幽壁，藁叶鸣空阶。
"高斋洒寒水，是夕山僧至。玄牝无关锁，琼书舍文字。
"五月长斋戒，深居绝送迎。不离通德里，便是法王城。
人生何所贵，所贵有终始。昨日盈尺璧，今朝尽瑕弃。
"少年曾忝汉庭臣，晚岁空馀老病身。初见相如成赋日，
"忆年十五在江湄，闻说平凉且半疑。
阿胶在末派，罔象游上源。灵药逡巡尽，黑波朝夕喷。