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赠范金卿二首

未知 / 陈学洙

"独立阶前星又月,帘栊偏皎洁。霜树尽空枝,肠断丁香结¤
可堪虚度良宵。却爱蓝罗裙子,羡他长束纤腰。
渔竿消日酒消愁,一醉忘情万事休。却恨韩彭兴汉室,功成不向五湖游。花满西园月满池,笙歌摇曳画船移。如今暗与心相约,不动征旗动酒旗。
孤舟行客,惊梦亦艰难。"
好梦狂随飞絮,闲愁浓胜香醪。不成雨暮与云朝。又是韶光过了。"
侬在南都见柳花,花红柳绿有人家。如今四月犹飞絮,沙碛萧萧映草芽。
天衢远、到处引笙篁。
女工织兮不敢迟。弱于罗兮轻霏霏。
掩却菱花,收拾翠钿休上面。金虫玉燕锁香奁,恨厌厌¤
"玉钩鸾柱调鹦鹉,宛转留春语。云屏冷落画堂空,
一日几回来又去,不能容易舍深红。"
"晚晴初,淡烟笼月,风透蟾光如洗。觉翠帐、凉生秋思。渐入微寒天气。败叶敲窗,西风满院,睡不成还起。更漏咽、滴破忧心,万感并生,都在离人愁耳。
啮指暗思花下约,凭阑羞睹泪痕衣,薄情狂荡几时归?
搴帘燕子低飞去,拂镜尘莺舞。不知今夜月眉弯,
佞人如(左虫右犀)。
彼何世民。又将去予。


赠范金卿二首拼音解释:

.du li jie qian xing you yue .lian long pian jiao jie .shuang shu jin kong zhi .chang duan ding xiang jie .
ke kan xu du liang xiao .que ai lan luo qun zi .xian ta chang shu xian yao .
yu gan xiao ri jiu xiao chou .yi zui wang qing wan shi xiu .que hen han peng xing han shi .gong cheng bu xiang wu hu you .hua man xi yuan yue man chi .sheng ge yao ye hua chuan yi .ru jin an yu xin xiang yue .bu dong zheng qi dong jiu qi .
gu zhou xing ke .jing meng yi jian nan ..
hao meng kuang sui fei xu .xian chou nong sheng xiang lao .bu cheng yu mu yu yun chao .you shi shao guang guo liao ..
nong zai nan du jian liu hua .hua hong liu lv you ren jia .ru jin si yue you fei xu .sha qi xiao xiao ying cao ya .
tian qu yuan .dao chu yin sheng huang .
nv gong zhi xi bu gan chi .ruo yu luo xi qing fei fei .
yan que ling hua .shou shi cui dian xiu shang mian .jin chong yu yan suo xiang lian .hen yan yan .
.yu gou luan zhu diao ying wu .wan zhuan liu chun yu .yun ping leng luo hua tang kong .
yi ri ji hui lai you qu .bu neng rong yi she shen hong ..
.wan qing chu .dan yan long yue .feng tou chan guang ru xi .jue cui zhang .liang sheng qiu si .jian ru wei han tian qi .bai ye qiao chuang .xi feng man yuan .shui bu cheng huan qi .geng lou yan .di po you xin .wan gan bing sheng .du zai li ren chou er .
nie zhi an si hua xia yue .ping lan xiu du lei hen yi .bao qing kuang dang ji shi gui .
qian lian yan zi di fei qu .fu jing chen ying wu .bu zhi jin ye yue mei wan .
ning ren ru .zuo chong you xi ..
bi he shi min .you jiang qu yu .

译文及注释

译文
衣冠整洁的(de)三良正遇上明君秦穆公(gong),他们才高志大,一顾一盼都光彩四射。
  太行山以西出产大量的木材、竹子、楮树、野麻、旄牛尾、玉石;太行山以东盛产鱼、盐、漆、丝,又有歌舞和女色;江(jiang)南出产楠树、梓树、生姜、桂皮、金、锡、铅、朱砂、犀角、玳瑁、珠玑、象牙、皮革;龙门、碣石以北盛产马、牛、羊、毡、裘、筋、角;至于铜、铁则分布在千里的疆土上,各处的山都出产,真是星罗棋布。这是大概的情形。所有这些都是中原地区人民喜爱的必需品,通常用来做穿着、吃喝、养生送死的东西。所以说大家(jia)都靠农民的耕种才有吃的,靠虞人才能把山泽中的资源开发出来,靠工人做成各种器具,靠商人贸易使货物流通。这难道是有政治教令征发和约束他们吗?人们各按其能力干自(zi)己的工作。尽自己的力量,来满足自己的欲望。因此,东西贱是贵的征兆,东西贵是贱的征兆。这就刺激各行各业的人努力从事自己的职业,以自己的工作为乐趣,就如同水往低处流一样,昼夜不停。用不着召唤,他们自己会送来;东西用不着寻求,人们自己会生产。这难道不就证明了农、虞、工、商的工作是符合经济法则的吗?《周书》上说:“农民不生产,粮食就缺乏;工人不生产,器物就缺乏;商人不转运,粮食、器物、财货就断绝;虞人不生产,财货就缺乏。”财货缺乏,山泽中的资源就不能开发了。农、工、商、虞这四种人的生产,是人民赖以穿衣吃饭的来源。来源大就富足,来源小就贫困。来源大了,对上可以使国家富强,对下可以使家庭富裕,贫富全靠自己。富了也没人掠夺他,穷了没人给他东西,而聪明的人有余,愚笨的人不足。姜太公封在营丘,那里的土地都是盐碱地,劳力很少。于是姜太公就鼓励妇女纺线织布,尽力施展她们的技巧,并且使本地的鱼盐流通外地。老百姓用襁褓背着孩子络绎不绝地归聚到那里,真如同车辐凑集于车毂似的。因而齐国产的冠带衣履,行销天下;东海和泰山之间的各小国的国君,都拱手敛袖恭恭敬敬地来齐国朝见。后来,齐国中途衰弱,管仲又修订了太公的政策,设立了调节物价出纳货币的九府。齐桓公就借此称霸,多次会合诸侯,使天下的一切都得到匡正,因而管仲也奢侈地收取市租。他虽处陪臣之位,却比列国的君主还要富。因此,齐国的富强一直延续到齐威王、齐宣王时代。
  为什么呀为什么?越是消愁愁更多!终日徘徊在水堂帘下,把一双愁眉紧锁。六幅的长裙拖曳在池边,缓缓的脚步荡起水上碧波。看着那满池的疏雨,正无情打着圆圆的嫩荷。
牵马饮水渡过了那大河,水寒刺骨秋风如剑如刀。
四月到了,没有人闲着,刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。
祭献食品喷喷香,
风烟迷离渡口可在何处,茫茫江水在夕阳下荡漾。
我和你一起住在落花飘飞的院落里,楼台上飞翔着成双成对的朱鬟。
桃溪奔流不肯从容留住,秋天的莲藕一断就没有连接之处。回想当时互相等候在赤阑桥,今天独自一人徘徊在黄叶盖地的荒路。
走入相思之门,知道相思之苦。
您难道不曾看见吗?那辽阔的走马川紧靠着雪海边缘,茫茫无边的黄沙连接云天。
只是因为到中原的时间比其它植物晚,
山野的老人来看做客的我,并我送河鱼,不要一分钱。此处淳朴可爱,不亚于陶渊明的桃花源。小枣树下一片灰蒙蒙的寒云色,茵蔯与春藕共香。生菜又脆又美味,坐在树下的布单上吃生菜,颇感阴凉。
忽然他发现有一座山峰向上升,于是在对比之下,知道那不动的山,才是真山。

注释
卒:最后,最终。踬仆(zhìpū):跌倒,这里是被东西压倒的意思。
(22)与:亲近,友好。一说通“举”,行为,举止。
⑹李白:以豪饮闻名,而且文思敏捷,常以酒助诗兴。《新唐书·李白传》载:李白应诏至长安,唐玄宗在金銮殿召见他,并赐食,亲为调羹,诏为供奉翰林。有一次,玄宗在沉香亭召他写配乐的诗,而他却在长安酒肆喝得大醉。范传正《李白新墓碑》载:玄宗泛舟白莲地,召李白来写文章,而这时李白已在翰林院喝醉了,玄宗就命高力士扶他上船来见。
46.色:脸色,指赵太后的怒色。
(26)形胜,优美的风景。
⑤玉勒:玉制的马衔,也泛指马。
⑶旧游:指昔日漫游的伴友与游时的情景。

赏析

  关于这首诗古今多以为诗人是鄙薄“功名之辈”,黄节先生的看法具有代表性。他说:“‘雄杰士’——即指上挂弓、倚剑、砺山、带河——功名之辈。‘岂若’二字,有不与为伍意。亦犹传所云:‘不与尧舜齐德,不与汤武并功’也。”以为诗人用“岂若”二字否定了“雄杰士”,而实际上诗人是说“庄周子”的人生主张不如“雄杰士”的人生态度那样真正超越了生死之限,建立了永恒的功名。当然,阮籍在《咏怀诗》也说过否定功名的话,但这大都是在他感觉到功名无法实现的时候。
  “微雨众卉新,一雷惊蛰始”扣住诗题“田家”,从春雨春雷写起,点出春耕。 “微雨”二字写春雨,用白描手法,没有细密的描绘“微雨”,而将重点放在“众卉新”三字上,既写出万木逢春雨的欣(de xin)欣向荣,又表达了诗人的欣喜之情。“一雷惊蛰始”以民间传说“惊蛰”这天雷鸣,而万虫惊动,来写春耕之始。
  《《驳复仇议》柳宗元 古诗》作者(zuo zhe)柳宗元(773—819),该文是柳宗元在礼部员外郎任上写的一篇驳论性的奏议,是针对陈子昂的《复仇议状》而发的,作者认为,陈子昂的《复仇议》中的观点是矛盾的,是不足取的,进而提出了个人的见解。徐元庆为父报仇,杀了父亲的仇人,然后到官府自首。对于这样一个案例,陈子昂提出了杀人犯法、应处死罪,而报父仇却合于礼义、应予表彰的处理意见。柳宗元在文章中批驳了这种观点,认为这不但赏(dan shang)罚不明,而且自相矛盾,指出徐元庆报杀父之仇的行为既合于礼义,又合于法律,应予充分肯定。虽然文章的主旨是要说明封建主义的礼义和封建主义的法律的一致性,但在吏治腐败、冤狱难申的封建社会,仍然具有一定的进步意义。全文观点鲜明,逻辑严密,驳论有力。
  “齐侯曰:‘鲁人恐乎?”对曰:‘小人恐矣,君子则否。’”为文章第二层。恶虎决不会因羔羊哀哀求告而饶了它的性命,侵略者当然也不会因被侵略国礼数周到就按捺下侵略欲望。“鲁人恐乎?”这一句话,表明齐侯不仅未被展喜言辞所动,反而赤裸裸地声称自己此行并非来访,而是侵略。视对方忍让为软弱可欺,往往是自以为强大的人之共同心理。侵略人家,还要问人家是否害怕,其中的狂傲,基于的正是不把对方放在眼里的心理,并带有一种如猫戏鼠的挑衅和放肆。在这种情形下,展喜表现的却是那么从容镇定,不卑不亢:“小人恐矣,君子则否。”一派大义凛然之气。文章至此,我们已不难明白展喜犒军并非是向对方屈膝投降,而别有一番用意。同时也使人不禁为展喜捏了一把汗,在齐军强大的攻势面前,在狂傲的齐侯面前,仅仅凭借辞令并不能击退齐军。
  “流水传湘浦,悲风过洞庭”,这两句写湘灵弹奏的乐曲同舜帝策动的芳香在湘水之源交织汇合,形成一股强劲的悲风,顺着流水,刮过八百里洞庭湖。
  从“余于仆碑”至“此所以学者不可以不深思而慎取之也”。写由于仆碑而引起的联想。作者从仆碑上尚可辨识的“花山”之“花”字,今人误读为“华实”之“华”,从而联想到古籍,“又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!”从山名的以讹传讹,联想到古籍的以讹传讹,使作者触目伤怀,慨叹不已。因而又进一步提出“此所以学者不可以不深思而慎取之也”。对待传闻要“深思”而“慎取”这个提法,也很精辟。它对学者整理和研究古籍,鉴别其真伪,恢复其本来面目,不仅是必要的,而且也是有指导意义的。
  南园的春天,生机勃勃,富有意趣。春水初生,乳燕始飞,蜂儿采花酿蜜,鱼儿拥钩觅食,这些都是极具春天特征的景物,而远景透过窗户直入书房,使人舒心惬意,欢欣不已。这首诗生动传神,清新流转,读来令人神清气逸(qi yi)。
  作品表现的思想并不复杂,题材也不算特别新鲜,但是曹丕作为一个统治阶级的上层人物能关心这样一种涉及千家万户的事情,而在诗中寄予了如此深刻的同情,这是很可贵的。在艺术上他把抒情女主人公的感情、心理描绘得淋漓尽致,她雍容矜重,炽烈而又含蓄,急切而又端庄。作品把写景抒情、写人叙事,以及女主人公的那种自言自语,巧妙地融为一体,构成了一种千回百转、凄凉哀怨的风格。它的辞藻华美,也袭用了许多前人的东西,但这一切又象是完全出之于无心,而不带任(dai ren)何雕琢的痕迹。这是《燕歌行》的特点,也是曹丕诗歌区别于建安其他诗人的典型特征。曹丕是个政治家,但从他的作品中往往看不到其父曹操那种慷慨激扬以天下为己任的气概,也找不到其弟曹植那种积极上进志欲报效国家的思想。在他那里总象是有一种诉说不完的凄苦哀怨之情,而且他的言事抒情又常常爱用妇女的口吻,因此明代锺惺说他的诗“婉娈细秀,有公子气,有文人气”(《古诗归》)。清代陈祚明说他的诗“如西子捧心,俯首不言,而回眸动盻无非可怜之绪”(《采菽堂古诗选》)。《燕歌行》可以说是最能代表曹丕这种思想和艺术风格特征的作品。前人对这两首诗的评价是很高的,清代吴淇说:“风调极其苍凉,百十二字,首尾一笔不断,中间却具千曲百折,真杰构也。”(《六朝选诗定论》)王夫之说:“倾情倾度,倾色倾声,古今无两。”(《姜斋诗话》)
  随着封建制度日趋衰落,当时的豪门,特别是贵族人士,在精神上也日益空虚,做诗成了一种消磨时光和精力的娱乐。他们既然除了“风花雪月”之外别无可写,也就只得从限题、限韵等文字技巧方面去斗智逞能。小说中已换过几次花样,这里每人分得某字为韵(wei yun),也是由来已久的一种唱和形式。描写这种诗风结习,客观上反映了当时这一阶层人物的无聊的精神状态。
  “池州”,是宋代江南东路的一个州,州府设在当时的秋浦,就是现在的安徽省池州市(shi)贵池区。这里作者以州名代指州府名。“翠微亭”,在今安徽贵池南边的齐山上,是唐代大诗人杜牧在武宗会昌年间任池州刺史时建造的。
  此外,这首诗结尾含蓄,扩大了诗歌的容量。诗以“乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来”结束,既能使人想到西汉末年和东晋时期政治的腐败、社会的黑暗,从而与现实紧密相联系,又能令人想到梅、陶人格的高洁;既有历史的广度,又有现实的深度;耐人寻味。
  从“南山中”到长安城,路那么遥远,又那么难行,当《卖炭翁》白居易 古诗“市南门外泥中歇”的时候,已经是“牛困人饥”;如今又“回车叱牛牵向北”,把炭送进皇宫,当然牛更困、人更饥了。那么,当《卖炭翁》白居易 古诗饿着肚子,走回终南山的时候,他会想些什么呢,他往后的日子又怎样过法呢,这一切,诗人都没有写,然而读者却不能不想。当想到这一切的时候,就不能不同情《卖炭翁》白居易 古诗的遭遇,不能不憎恨统治者的罪恶,而诗人“苦宫市”的创作意图,也就收到了预期的效果。
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。

创作背景

  这首词写于宋神宗熙宁十年(1077年)。是年四月,苏轼离京赴徐州任徐州知州,作者与之偕行。到达后,苏辙在徐州停留了百余日,兄弟二人共同度过了一段美好的时光。中秋节时,二人一起泛舟赏月,终于得过一个团圆的佳节。然中秋过后,苏辙又要转道赴南都(今河南淮阳)留守签判任,于是在临别前写下此词。

  

陈学洙( 未知 )

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简 介

陈学洙 (1638—1719)清江苏长洲人,字左原。康熙二十三年举人。性情笃厚,守节操极严。工诗文,其古诗古朴深秀,近体意致淡荡。有《西田诗集》、《响山夕集》。

临江仙引·渡口 / 漆雕春东

"古台平,芳草远,馆娃宫外春深。翠黛空留千载恨,
乳燕来时花期寝。淡月坠、将晓还阴。争奈多情易感,音信无凭,如何消遣得初心。"
寿考惟祺。介尔景福。
饶道斗上坡去,亦须却下坡来。
乃重太息。墨以为明。
独立寒阶望月华,露浓香泛小庭花,绣屏愁背一灯斜¤
风引宝衣疑欲舞,鸾回凤翥堪惊。也知心许恐无成。
羡春来双燕,飞到玉楼,朝暮相见。


石竹咏 / 张简壬辰

情不怡。艳色媸。"
鬼门关,十人去,九不还。
前后两调,各逸其半)
马立溪沙浅,人争阁道喧。明朝弃襦罢,步步入金门。"
孤心似有违¤
来嗣王始。振振复古。
谁信东风、吹散彩云飞¤
随缘度日,任人笑我,我又何求?限到头来,不论贫富,


喜春来·携将玉友寻花寨 / 富察平

"锦筵红,罗幕翠。侍宴美人姝丽。十五六,解怜才。劝人深酒杯。
羊头山北作朝堂。
深院空帏。廊下风帘惊宿燕,香印灰,兰烛灺,觉来时¤
徙倚高枝凌短鬓,摘来杯里注春愁。也知一别扬州去,他日相思洛水头。
秋收稻,夏收头。
"野店星河在,行人道路长。孤灯怜宿处,斜月厌新装。
罗袜况兼金菡萏,雪肌仍是玉琅玕,骨香腰细更沉檀。"
江绕黄陵春庙闲,娇莺独语关关。满庭重叠绿苔斑。


行香子·述怀 / 诸葛丽

昭阳旧恨依前在,休说当时。玉笛才吹,满袖猩猩血又垂。
野寺同蟾宿,云溪劚药尝。萧条霜景暮,极目尽堪伤。"
虽然有两翅,了自无毛衣。若非饱石髓,那得凌□□。
"明月明月明月。争奈作圆还缺。恰如年少洞房人,暂欢会、依前离别。
越王台殿蓼花红。
楚天云外路,动便经年去。香断画屏深,旧欢何处寻。"
万户千门惟月明。
花前失却游春侣,极目寻芳。满眼悲凉,纵有笙歌亦断肠¤


估客行 / 亓妙丹

古槐衰柳宁足论,还对罘罳列行植。"
石城依旧空江国,故宫春色。七尺青丝芳草绿,绝世难得¤
莺报帘前暖日红,玉炉残麝犹浓。起来闺思尚疏慵。
腻玉碎凝妆。宝柱秦筝弹向晚,弦促雁,更思量。"
兰膏光里两情深。"
朵密红相照,栏低画不如。狂风任吹却,最共野人疏。"
"繁花锦烂。已恨归期晚。翠减红稀莺似懒。特地柔肠欲断。
正是柳夭桃媚,那堪暮雨朝云。宋玉高唐意,裁琼欲赠君。"


梦微之 / 公叔振永

经年期故里,及夏到空林。念远长劳望,朝朝草色深。"
"天欲晓,宫漏穿花声缭绕,窗里星光少¤
何恤人之言兮。涓涓源水。
木绵花映丛祠小,越禽声里春光晓。铜鼓与蛮歌,
能得几许多时。"
其戎奔奔。大车出洛。
舞衣罗薄纤腰¤
满眼游丝兼落絮,红杏开时,一霎清明雨。


送东阳马生序(节选) / 公孙会欣

烝徒遑止。其奔我以阻其乃事。"
"断云残雨。洒微凉、生轩户。动清籁、萧萧庭树。银河浓淡,华星明灭,轻云时度。莎阶寂静无睹。幽蛩切切秋吟苦。疏篁一径,流萤几点,飞来又去。
侧堂堂,挠堂堂。
花冠频鼓墙头翼,东方澹白连窗色。门外早莺声,
山童懒上孤峰巅,当窗划破屏风烟。"
才看飞雪杨花似,又见杨花似雪飞。总与白头相映发,可怜老眼只依稀。乱随行迹铺苔径,故傍吟身透薄帏。念汝无情尚漂泊,天涯羁宦几时归。
园蔬任遣奴人摘。野狐泉头银叶方,一别十年今再觌。
皇后嫁女,天子娶妇。


声声慢·咏桂花 / 尾语云

花满驿亭香露细,杜鹃声断玉蟾低,含情无语倚楼西。
唯食忘忧。民保于信。"
遥思桃叶吴江碧,便是天河隔。锦鳞红鬣影沉沉,
锦茵闲衬丁香枕,银釭烬落犹慵寝。颙坐遍红炉,
别离若向百花时,东风弹泪有谁知?"
纵居鼙角喧阗处,亦共云溪邃僻同。万虑全离方寸内,一生多在五言中。芰荷叶上难停雨,松桧枝间自有风。莫笑旅人终日醉,吾将大醉与禅通。
可惜旧欢携手地,思量一夕成憔悴。
溪上鹅儿柳色黄,溪边花树妾身长。浮薸可是无情物,采得归来好遗郎。


马伶传 / 禾依烟

紫花空映楚云愁。堪怜翠盖奇于画,更惜芳庭冷似秋。
吏敬法令莫敢恣。君教出。
比周期上恶正直。正直恶。
弃甲复来。从其有皮。
"干星照湿土,明日依旧雨。
手寻裙带鸳鸯,暗思量。忍孤前约,教人花貌,虚老风光。"
鸲鹆之巢。远哉遥遥。
"一物坐也坐,卧也坐,行也坐(客)。


西湖杂咏·春 / 广盈

若将江上迎桃叶,一帖何妨锦绣同。"
闲掩翠屏金凤,残梦,罗幕画堂空。碧天无路信难通,
归梦已阑风色动,孤帆仍要住无缘。"
"留不得。光阴催促,奈芳兰歇,好花谢,惟顷刻。彩云易散琉璃脆,验前事端的。
三朝雪涕大明宫,咫尺威颜卒感通。百辆珠犀归宝藏,千区松柏倚青空。天妃罢烛沧溟火,野史追扬孝里风。谁谓奸臣终愧汉,石榴苜蓿也封功。
"晓窗梦到昭华,向琼家。欹枕残妆一朵,卧枝花¤
曲江长忆雪晴时。金衔细毂萦回岸,戍笛牛歌远近陂。
倦醉天然玉软,弄妆人惜花娇。风情遗恨几时消。不见卢郎年少。"