满庭芳·碧水惊秋
"古人云，丝不如竹，竹不如肉。乃知此语未必然，
"万仞得名云瀑布，远看如织挂天台。休疑宝尺难量度，
"南去又南去，此行非自期。一帆云作伴，千里月相随。
不得乡书又到秋。耕钓旧交吟好忆，雪霜危栈去堪愁。
赞获一声连朔漠，贺杯环骑舞优倡。军回野静秋天白，
"灭虢吞虞未息兵，柔秦败楚霸威成。
日晚独登楼上望，马蹄车辙满尘埃。"
忆昔当年随计吏，马蹄终日为君忙。"
朽枿云斜映，平芜日半涵。行行不得住，回首望烟岚。"
"此地似商岭，云霞空往还。衰条难定鸟，缺月易依山。
满庭芳·碧水惊秋拼音解释:
.gu ren yun .si bu ru zhu .zhu bu ru rou .nai zhi ci yu wei bi ran .
.wan ren de ming yun pu bu .yuan kan ru zhi gua tian tai .xiu yi bao chi nan liang du .
.nan qu you nan qu .ci xing fei zi qi .yi fan yun zuo ban .qian li yue xiang sui .
bu de xiang shu you dao qiu .geng diao jiu jiao yin hao yi .xue shuang wei zhan qu kan chou .
zan huo yi sheng lian shuo mo .he bei huan qi wu you chang .jun hui ye jing qiu tian bai .
.mie guo tun yu wei xi bing .rou qin bai chu ba wei cheng .
ri wan du deng lou shang wang .ma ti che zhe man chen ai ..
yi xi dang nian sui ji li .ma ti zhong ri wei jun mang ..
xiu nie yun xie ying .ping wu ri ban han .xing xing bu de zhu .hui shou wang yan lan ..
.ci di si shang ling .yun xia kong wang huan .shuai tiao nan ding niao .que yue yi yi shan .
译文及注释
译文
世人都一样地自我炫耀啊，诋毁与赞誉多么混乱古怪。
秋风起，树叶(ye)飞，吴江的鲈鱼鲜又肥。离家三千里，想回未能回。
青春年华一去不复返，人生顶点难以再次(ci)达到。
对月亮有什么好处，而有玉兔在其腹中？
战争尚未停息(xi)，年轻人全都东征去了。”
花开时我们一同醉酒以销春之愁绪，醉酒后盼着了花枝当做喝酒之筹码。
山间连绵阴雨刚刚有了一点停止的意思，江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
庭院很深很深，不知有多少层深，云雾缭绕的楼阁门窗经常关闭。骋目四望，只见柳梢返青和梅枝吐蕊的景象越来越分明了。在古秣陵城的周围，树木渐绿，宣告春已归来，但我却无家可归，看(kan)来要老死建康城了。
本来就多情，多感，多病，偏偏又置身于多景楼中。同在他乡同举杯，故友又重逢。回首当年相知，惺惺相惜成一笑，功业无成转头空。
高松上挂着佼好的月亮，空空的山谷里一派清秋肃穆。
天下明月的光华有三分吧，可爱的扬州啊，你竟然占去了两分。
唉！你们可怜的女儿呀，忧愁的心儿满怀悲痛和哀伤。
想去就去，不要犹豫，趁着兴头，走。
仓促地由花丛中走过(guo)，懒得(de)回头顾盼；这缘由，一半是因为修道人的清心寡欲，一半是因为曾经拥有过的你。
多次和郡守对话，问他这怎会有这样雄伟的衡山？这不得不咏赞我皇了。
注释
（67）俱发：和回纥兵一起出击。
⑨七圣：指传说中的黄帝、方明、昌寓、张若、（xí）朋、昆阍（hūn）、滑稽七人。
⑴安定：郡名，即泾州（今甘肃省泾川县北），唐代泾原节度使的治所。
⑨旦日：初一。
②岳阳楼：在今湖南省岳阳市，下临洞庭湖，为游览胜地。
赏析
最后八句为第(wei di)三段，诗人发表议论和感慨。“奇踪隐五百”，是说从秦到晋，桃花源中人隐居了五百年（概数，实际是约六百年）。“一朝敞神界”是说桃花源被渔人发现，泄露了这个神仙般的世界的秘密。“旋复还幽蔽”，是说桃花源刚敞开又立即与外界隔绝，也就是《桃花源记》中所说的“遂迷，不复得路”。既然渔人离开桃花源时已“处处志之”，那么怎么会再也找不着呢？其实这个问题在《《桃花源诗》陶渊明 古诗》里已经作了回答，那就是“淳薄既异源”，意思是说，世俗生活的浅薄与桃花源中民风的淳朴，是格格不入，绝然不同的。如果真在那么一个桃花源，而它又果真给刘子骥他们找到了，那么，它就不能独立存在。东晋末期，战乱频繁，徭役繁重，人民逃亡。诗人把桃花源中人的生活写得那么安宁、和谐，这正是对黑暗现实的一种否定。千余年来，不知有多少人对桃花源的有无进行过探讨。有人说，避乱逃难时，确实有许多人跑到深山野林，穷乡僻壤去过理想的生活。但显然不能据此而把这个理想与桃花源等同起来，因为桃花源中的生活情景是被诗人理想化了的。“借问游方士，焉测尘嚣外”，意思是世上的一般人“游方士”是不可能真正理解“尘嚣外”（桃花源）的生活情景的。“愿言蹑轻风，高举寻吾契。”这是诗人抒发自己的感情，具有浪漫主义色彩。意思是希望(xi wang)能驾起轻风，腾飞而起，去追求那些与自己志趣相投的人们（其中包括诗的开头所说的古代贤者和桃花源中人）。
这是作者在屡遭挫折，仕途无望的情况卜，表现出对目己禾采雨途的迷惘与困惑，想要归隐，而又不甘心终老江边，这种客观现实与主观愿望的矛盾，正是作者“悲”的缘由。
最后一段，又以宁武子和朱买臣宕起一笔。宁武子，即宁戚，春秋齐人，有奇才，隐于商旅，齐桓公夜出巡(chu xun)访，他正在喂牛，并击牛角而歌唱，桓公闻而奇之，委以重任(zhong ren)。朱买臣，西汉人，家贫，以卖柴为生，好读书，能朗诵《楚辞》，后被汉武帝征用。诗人用这两个古人的事迹，旨在说明穷通有时，应该顺其自然，从而嘲讽那些被“曲如钩”者迷惑了心窍的当权者，即是遇到宁、朱二人，也不会了解他们，他们也只好去佯狂避世了。
诗人以风喻人，托物言志，着意赞美风的高尚品格和勤奋精神。风不舍昼夜，努力做到对人有益。以风况人，有为之士正当如此。诗人少有才华，而壮志难酬，他曾在著名的《滕王阁序》中充满激情地写道：“无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。”在这篇中则是借风咏怀，寄托他的“青云之志”。
其三
诗的前四句，追思仙人，提出疑问。诗人开篇便从古时仙人、仙境起笔，首先创造出迷离缥缈的意境，也凝聚着诗人一生求仙的曲折历程和复杂心态。首二句仙人、仙境相应，山海对举，“栖”、“入”二动词镶嵌句中，造成神妙飘逸的意境，字里行间蕴含着诗人景仰、追思的情感。后两句则转入疑问，这是经过一系列的艰苦探索之后的反思绪果，疑问中透露出诗人迷惘、惆怅的复杂心态。
该诗成功地塑造一个活脱脱的呼之欲出的纵酒高歌的旷士形象。这个形象虽有政治上失意后颓唐的一面，而其中愤世嫉俗的品格颇得人们赞叹。他除了反映旧时代知识分子一种变态的心理外，而通过人物的形象也状写出了晚唐社会的黑暗现实。
这首诗在艺术上也很有特色。首先，在叙事方面它突破了古代叙事诗单线平铺的格局，采用双线交叉、纵向起伏、横向对照的叙述方法。全诗以吴三桂降清为主线，以陈圆圆的复杂经历为副线，围绕“冲冠一怒为红颜”的主旨，通过倒叙、夹叙、追叙等方法，将当时重大的政治、军事事件连接起来，做到了开阖自如，曲折有致。其次，诗的语言晓畅，艳丽多彩，且富于音乐的节奏。而顶针手法的熟练运用，不仅增强了语言的音乐美，而且使叙事如串珠相连，自然而洒脱。此外对照手法的运用也很有特色。
《镜花缘》第八十回写打灯谜，有一条花名谜的谜面就借用了这一联现成诗句。谜底是“凌霄花”。非常切贴。“天上碧桃”、“日边红杏”所以非凡，不就在于其所处地势“凌霄”吗？这里可以体会到诗句暗含的另一重意味。唐代科举惯例，举子考试之前，先得自投门路，向达官贵人“投卷”（呈献诗文）以求荐举，否则没有被录取的希望。这种所谓推荐、选拔相结合的办法后来弊端大启，晚唐尤甚。高蟾下第，自慨“阳春发处无根蒂”，可见当时靠人事“关系”成名者大有人在。这正是“碧桃”在天，“红杏”近日，方得“和露”“倚云”之势，不是僻居于秋江之上无依无靠的“芙蓉”所能比拟的。
在这首诗中，作者表达了他对尘世的厌恶和对佛门清静的向往，以及他对堂弟的留恋之情。首联写明送别地点、对象及景色，颔联写送别情景，以具有代表性的事物，写离别，写气氛，烘托情感。颈联突出写别后诗人孤寂的外部形象和清冷的内在感受，是贾诗本色。尾联写别后相思意。诗层次清晰，写出送别全过程，语言质朴自然，抒情达意深挚浓郁，确可称为“平淡”。“独行”二句虽不一定“三年得”，但刻划人物心理状态却极为真切。
全诗语言质朴，字字悲辛，纯用自诉口气，真挚感人。诗里写的，仅仅是在兵役中被折磨而死的一个实例，但这个事例，是成千成百事例中的一个，很有代表性。它道出了当年兵役过滥，使人民遭受苦难的悲惨实况。诗的小序说：“时再点弓手，老幼俱集，大雨甚寒，道死者百余人，自壤河至昆阳老牛陂，僵尸相继。”可见当时无辜的人民，未遭外患，先受内殃，所造成的社会悲剧是十分惨痛的。
看来“虬须公子五侯客”并非是诗人所属意的主人，是以于他们只是虚晃一枪，接着就用非常细腻的笔触，写下了歌姬舞妓的姿容：“鸾咽奼唱圆无节，眉敛湘烟袖回雪。”鸾凤和鸣，古时用来形容声音的美妙。奼，是美女。唐时眉饰有一种含烟眉。着一“湘”字，使人想到了屈原的“结桂枝兮延伫，羌愈思兮愁人”的神态。美音和咽联系在一起，美容和愁联系在一起，使美而生愁，正如人们见着了西子捧心，那是非常容易动人恻隐的心弦。这一联，艺术效果是非常强烈的。当然，如果和白居易的新乐府《胡旋女》“弦鼓一声双袖举，回雪飘飖转蓬舞。左旋右转不知疲，千匝万周无已时”比起来，那以秾丽著称的温八叉，确实不及香山居士之风流酣畅。当她“曲终再拜谢天子，天子为之微启齿”时，他这里的舞者和欣赏舞者，在感情上是很融洽的。虽然白居易意在“数唱此歌悟明主”，但对那可怜旋转得“人间物类无可比，奔车轮缓旋风迟”的舞女，诗人只是欣赏，却全无半点怜悯与同情。他的眼睛是向上看的。他的“指摘时弊”只不过是如鲁迅先生说的，意在招呼他的主子不要把袍子烧了而已。温庭筠这样的诗，看来他反映现实是较少的。他不是新闻报导，是以他看到的不是舞女们的“斗妙争能”，不是“曲终再拜”，而是歌女因哽咽而跑了调，舞女在疾旋时微皱着双眉。温庭筠是精通音律的，正如“曲有误，周郎顾”那样，她们细微的失误，都难逃他那敏锐的神经。然而，这里与音乐的悟性无关，他是用良心在感觉，他是出于伟大的同情，这才能在别人看来是“香衫袖窄裁”、“金丝蹙雾红衫薄”连范文澜先生都说她们“故作媚态，尤为淫靡”的时候，温庭筠看到的却是痛苦的悲咽和愁容。
这是作者在屡遭挫折，仕途无望的情况卜，表现出对目己禾采雨途的迷惘与困惑，想要归隐，而又不甘心终老江边，这种客观现实与主观愿望的矛盾，正是作者“悲”的缘由。
最后一段，又以宁武子和朱买臣宕起一笔。宁武子，即宁戚，春秋齐人，有奇才，隐于商旅，齐桓公夜出巡(chu xun)访，他正在喂牛，并击牛角而歌唱，桓公闻而奇之，委以重任(zhong ren)。朱买臣，西汉人，家贫，以卖柴为生，好读书，能朗诵《楚辞》，后被汉武帝征用。诗人用这两个古人的事迹，旨在说明穷通有时，应该顺其自然，从而嘲讽那些被“曲如钩”者迷惑了心窍的当权者，即是遇到宁、朱二人，也不会了解他们，他们也只好去佯狂避世了。
诗人以风喻人，托物言志，着意赞美风的高尚品格和勤奋精神。风不舍昼夜，努力做到对人有益。以风况人，有为之士正当如此。诗人少有才华，而壮志难酬，他曾在著名的《滕王阁序》中充满激情地写道：“无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。”在这篇中则是借风咏怀，寄托他的“青云之志”。
其三
诗的前四句，追思仙人，提出疑问。诗人开篇便从古时仙人、仙境起笔，首先创造出迷离缥缈的意境，也凝聚着诗人一生求仙的曲折历程和复杂心态。首二句仙人、仙境相应，山海对举，“栖”、“入”二动词镶嵌句中，造成神妙飘逸的意境，字里行间蕴含着诗人景仰、追思的情感。后两句则转入疑问，这是经过一系列的艰苦探索之后的反思绪果，疑问中透露出诗人迷惘、惆怅的复杂心态。
该诗成功地塑造一个活脱脱的呼之欲出的纵酒高歌的旷士形象。这个形象虽有政治上失意后颓唐的一面，而其中愤世嫉俗的品格颇得人们赞叹。他除了反映旧时代知识分子一种变态的心理外，而通过人物的形象也状写出了晚唐社会的黑暗现实。
这首诗在艺术上也很有特色。首先，在叙事方面它突破了古代叙事诗单线平铺的格局，采用双线交叉、纵向起伏、横向对照的叙述方法。全诗以吴三桂降清为主线，以陈圆圆的复杂经历为副线，围绕“冲冠一怒为红颜”的主旨，通过倒叙、夹叙、追叙等方法，将当时重大的政治、军事事件连接起来，做到了开阖自如，曲折有致。其次，诗的语言晓畅，艳丽多彩，且富于音乐的节奏。而顶针手法的熟练运用，不仅增强了语言的音乐美，而且使叙事如串珠相连，自然而洒脱。此外对照手法的运用也很有特色。
《镜花缘》第八十回写打灯谜，有一条花名谜的谜面就借用了这一联现成诗句。谜底是“凌霄花”。非常切贴。“天上碧桃”、“日边红杏”所以非凡，不就在于其所处地势“凌霄”吗？这里可以体会到诗句暗含的另一重意味。唐代科举惯例，举子考试之前，先得自投门路，向达官贵人“投卷”（呈献诗文）以求荐举，否则没有被录取的希望。这种所谓推荐、选拔相结合的办法后来弊端大启，晚唐尤甚。高蟾下第，自慨“阳春发处无根蒂”，可见当时靠人事“关系”成名者大有人在。这正是“碧桃”在天，“红杏”近日，方得“和露”“倚云”之势，不是僻居于秋江之上无依无靠的“芙蓉”所能比拟的。
在这首诗中，作者表达了他对尘世的厌恶和对佛门清静的向往，以及他对堂弟的留恋之情。首联写明送别地点、对象及景色，颔联写送别情景，以具有代表性的事物，写离别，写气氛，烘托情感。颈联突出写别后诗人孤寂的外部形象和清冷的内在感受，是贾诗本色。尾联写别后相思意。诗层次清晰，写出送别全过程，语言质朴自然，抒情达意深挚浓郁，确可称为“平淡”。“独行”二句虽不一定“三年得”，但刻划人物心理状态却极为真切。
全诗语言质朴，字字悲辛，纯用自诉口气，真挚感人。诗里写的，仅仅是在兵役中被折磨而死的一个实例，但这个事例，是成千成百事例中的一个，很有代表性。它道出了当年兵役过滥，使人民遭受苦难的悲惨实况。诗的小序说：“时再点弓手，老幼俱集，大雨甚寒，道死者百余人，自壤河至昆阳老牛陂，僵尸相继。”可见当时无辜的人民，未遭外患，先受内殃，所造成的社会悲剧是十分惨痛的。
看来“虬须公子五侯客”并非是诗人所属意的主人，是以于他们只是虚晃一枪，接着就用非常细腻的笔触，写下了歌姬舞妓的姿容：“鸾咽奼唱圆无节，眉敛湘烟袖回雪。”鸾凤和鸣，古时用来形容声音的美妙。奼，是美女。唐时眉饰有一种含烟眉。着一“湘”字，使人想到了屈原的“结桂枝兮延伫，羌愈思兮愁人”的神态。美音和咽联系在一起，美容和愁联系在一起，使美而生愁，正如人们见着了西子捧心，那是非常容易动人恻隐的心弦。这一联，艺术效果是非常强烈的。当然，如果和白居易的新乐府《胡旋女》“弦鼓一声双袖举，回雪飘飖转蓬舞。左旋右转不知疲，千匝万周无已时”比起来，那以秾丽著称的温八叉，确实不及香山居士之风流酣畅。当她“曲终再拜谢天子，天子为之微启齿”时，他这里的舞者和欣赏舞者，在感情上是很融洽的。虽然白居易意在“数唱此歌悟明主”，但对那可怜旋转得“人间物类无可比，奔车轮缓旋风迟”的舞女，诗人只是欣赏，却全无半点怜悯与同情。他的眼睛是向上看的。他的“指摘时弊”只不过是如鲁迅先生说的，意在招呼他的主子不要把袍子烧了而已。温庭筠这样的诗，看来他反映现实是较少的。他不是新闻报导，是以他看到的不是舞女们的“斗妙争能”，不是“曲终再拜”，而是歌女因哽咽而跑了调，舞女在疾旋时微皱着双眉。温庭筠是精通音律的，正如“曲有误，周郎顾”那样，她们细微的失误，都难逃他那敏锐的神经。然而，这里与音乐的悟性无关，他是用良心在感觉，他是出于伟大的同情，这才能在别人看来是“香衫袖窄裁”、“金丝蹙雾红衫薄”连范文澜先生都说她们“故作媚态，尤为淫靡”的时候，温庭筠看到的却是痛苦的悲咽和愁容。
创作背景
在一个深秋的傍晚，诗人只身来到长沙贾谊的故居。贾谊，是汉文帝时著名的政论家，因被权贵中伤，出为长沙王太傅三年。后虽被召回京城，但不得大用，抑郁而死。类似的遭遇，使刘长卿伤今怀古，感慨万千，而吟咏出这首律诗。
俞德邻( 元代 )
收录诗词 (2213) 首
简 介
俞德邻 俞德邻（1232～1293）字宗大，自号太玉山人，原籍永嘉平阳（今属浙江），父卓为庐江令，侨居京口（今江苏镇江）。度宗咸淳九年（1273）浙江转运司解试第一，未几宋亡。入元，累受辟荐，皆不应。因性刚狷，名其斋为佩韦（本集卷八《佩韦斋箴》）。元世祖至元三十年卒，年六十二。遗着由其子庸辑为《佩韦斋文集》十六卷（其中诗七卷），于元仁宗皇庆元年（1312）刊行，另有《佩韦斋辑闻》四卷。事见本集卷首元建安熊禾序，《至顺镇江志》卷一九有传。
闻武均州报已复西京
"病向名场得，终为善误身。无儿承后嗣，有女托何人。
"边事多更变，天心亦为忧。胡兵来作寇，汉将也封侯。
"灞陵桥外驻征辕，此一分飞十六年。豸角戴时垂素发，
他日节旄如可继，不嫌曹冷在中行。"
春风谁识面，水国但牵肠。十二门车马，昏明各自忙。"
赤精符谶诚非妄，枉杀无辜夏贺良。"
独狖啼朝雨，群牛向暮滩。更闻蛮俗近，烽火不艰难。"
目断琼林攀不得，一重丹水抵三湘。"
九日杨奉先会白水崔明府
记得竹斋风雨夜，对床孤枕话江南。"
如今足得成持取，莫使江湖却钓鱼。"
"男儿怀壮节，何不事嫖姚。高叠观诸寨，全师护大朝。
向镜轻匀衬脸霞。怅望昔逢褰绣幔，依稀曾见托金车。
"襄汉多清景，东游已不能。蒹葭照流水，风雨扑孤灯。
分明记得谈空日，不向秋风更怆怀。"
谁与诗人偎槛看，好于笺墨并分题。"
"嬴氏设防胡，烝沙筑冤垒。蒙公取勋名，岂算生民死。
早梅
安石本怀经济意，何妨一起为苍生。"
缙绅处士知章句，忍使孤窗枕泪眠。"
丞相未来春雪密，暂偷闲卧老僧床。"
不说文章与门地，自然毛骨是公卿。"
络纬床头和苦吟。笔研不才当付火，方书多诳罢烧金。
"求名日苦辛，日望日荣亲。落叶山中路，秋霖马上人。
斜指瑶阶笑打钱。炉面试香添麝炷，舌头轻点贴金钿。
夹路轻风撼柳条，雨侵春态动无憀.采香陌上谁家女，湿损钗头翡翠翘。
好事近·叶暗乳鸦啼
怀乡不怕严陵笑，只待秋风别钓矶。"
"昔因征远向金微，马出榆关一鸟飞。万里只携孤剑去，
响岳猿相次，翻空雁接连。北归家业就，深处更逾年。"
故山望断不知处，鶗鴂隔花时一声。"
霸主两亡时亦异，不知魂魄更无归。"
倒载干戈是何日，近来麋鹿欲相随。"
能知窟穴依形势，不听谗邪是圣君。"
拍手相思惟大笑，我曹宁比等闲人。"
听晓角
"柏台兰省共清风，鸣玉朝联夜被同。
紫溪旧隐还如此，清夜梁山月更明。"
"永夕愁不寐，草虫喧客庭。半窗分晓月，当枕落残星。
帝怒今方息，时危喜暂清。始终俱以此，天意甚分明。"
何年亦作围棋伴，一到松间醉一回。"
"驿在千峰里，寒宵独此身。古坟时见火，荒壁悄无邻。
山前空有无情水，犹绕当时碧树村。"
春来老病尤珍荷，并食中肠似火烧。"
后庭花·景阳钟动宫莺转
晨昏知汝道，诗酒卫吾身。自笑抛麋鹿，长安拟醉春。"
谢安空俭真儿戏。功高近代竟谁知，艺小似君犹不弃。
"竹门茅屋带村居，数亩生涯自有馀。鬓白只应秋炼句，
相逢九江底，共到五峰尖。愿许为三友，羞将白发挦。"
"前年上将定妖氛，曾筑岩城驻大军。近日关防虽弛柝，
玄晏难瘳痹，临邛但发痟.联诗徵弱絮，思友咏甘蕉。
十洲花木不知霜。因携竹杖闻龙气，为使仙童带橘香。
松江流其旁，春夏多苦水。堤防苟不时，泛滥即无已。
南园十三首·其五
自试香汤更怕深。初似洗花难抑按，终忧沃雪不胜任。
三山顶上无人处，琼树堪巢不死乡。"
知音新句苦，窥沼醉颜酡。万虑从相拟，今朝欲奈何。"
明时则待金门诏，肯羡班超万户侯。
"近来吾道少，恸哭博陵君。直节岩前竹，孤魂岭上云。
见说迷途满目流。滴尽绮筵红烛暗，坠残妆阁晓花羞。
"古殿春残绿野阴，上皇曾此驻泥金。三城帐属升平梦，
"平泉上相东征日，曾为阳陶歌觱篥。乌江太守会稽侯，
菩萨蛮·劝君今夜须沉醉
醉卧金銮待诏闲。旧隐不归刘备国，旅魂长寄谢公山。
"末秋云木轻，莲折晚香清。雨下侵苔色，云凉出浪声。
僧救焚经火，人修着钓船。六州安抚后，万户解衣眠。"
"年年耕与钓，鸥鸟已相依。砌长苍苔厚，藤抽紫蔓肥。
"五羊城下驻行车，此事如今八载馀。燕颔已知飞食肉，
"云明天岭高，刺郡辍仙曹。危栈窥猿顶，公庭扫鹤毛。
"末秋云木轻，莲折晚香清。雨下侵苔色，云凉出浪声。
回首佳期恨多少，夜阑霜露又沾衣。"
襄阳曲四首
"耳顺何为土木勤，叔孙墙屋有前闻。纵然一世如红叶，
帆外青枫老，尊前紫菊芳。夜灯银耿耿，晓露玉瀼瀼。
客路东西阔，家山早晚回。翻思钓鱼处，一雨一层苔。"
仲宣题尽平生恨，别处应难看屋梁。"
暂时胯下何须耻，自有苍苍鉴赤诚。"
长恨西风送早秋，低眉深恨嫁牵牛。
"草白烟寒半野陂，临江旧宅指遗基。已怀湘浦招魂事，
力微无计报焚林。弊貂不称芙蓉幕，衰朽仍惭玳瑁簪。
贺新郎·别茂嘉十二弟
若把长江比湘浦，离骚不合自灵均。"
沈水薰衣白璧堂。前槛兰苕依玉树，后园桐叶护银床。
似束腰支细，如描发彩匀。黄鹂裁帽贵，紫燕刻钗珍。
病眼何堪送落晖。掺袂客从花下散，棹舟人向镜中归。
蛙吹鸣还息，蛛罗灭又光。正吟秋兴赋，桐景下西墙。"
"若非天上神仙宅，须是人间将相家。
麾驱非吾任，遁避亦无术。惟当俟其定，静坐万虑一。"
颈肥如扑杏园花。休嫌绿绶嘶贫舍，好着红缨入使衙。