声声慢·寿魏方泉
牧守苟怀仁，痒之时为搔。其爱如赤子，始得无啼号。
桃叶波平一棹轻。横锁已沈王濬筏，投鞭难阻谢玄兵。
谁传阴阳火，铸此天地物。深影藏半山，虚轮带凝雪。
阊阖欲开金漏尽，冕旒初坐御香高。"
"楚寺春风腊尽时，含桃先坼一千枝。
"落日下林坂，抚襟睇前踪。轻澌流回浦，残雪明高峰。
偶逢山寺亦难过。蛮人独放畬田火，海兽群游落日波。
城成六国亡，宫阙启千门。生人半为土，何用空中原。
明朝欲饮还来此，只怕春风却在前。"
千条垂柳拂金丝，日暖牵风叶学眉。
花间每被红妆问，何事重来只一人。"
声声慢·寿魏方泉拼音解释:
mu shou gou huai ren .yang zhi shi wei sao .qi ai ru chi zi .shi de wu ti hao .
tao ye bo ping yi zhao qing .heng suo yi shen wang jun fa .tou bian nan zu xie xuan bing .
shui chuan yin yang huo .zhu ci tian di wu .shen ying cang ban shan .xu lun dai ning xue .
chang he yu kai jin lou jin .mian liu chu zuo yu xiang gao ..
.chu si chun feng la jin shi .han tao xian che yi qian zhi .
.luo ri xia lin ban .fu jin di qian zong .qing si liu hui pu .can xue ming gao feng .
ou feng shan si yi nan guo .man ren du fang yu tian huo .hai shou qun you luo ri bo .
cheng cheng liu guo wang .gong que qi qian men .sheng ren ban wei tu .he yong kong zhong yuan .
ming chao yu yin huan lai ci .zhi pa chun feng que zai qian ..
qian tiao chui liu fu jin si .ri nuan qian feng ye xue mei .
hua jian mei bei hong zhuang wen .he shi zhong lai zhi yi ren ..
译文及注释
译文
一再解释说：“酒味为什么淡薄，是由于(yu)田地没人去(qu)耕耘。
华美的窗前，一位佳人立于春风中，默默无语，闲愁万种。也应像往日一样，眼如秋水般清亮，眉似春山般秀美。
我(wo)姑且抒发一下少年的豪情壮志，左手牵着黄犬，右臂擎着苍鹰，戴着华美鲜艳的帽子，穿着貂皮做的衣服，带着上千骑的随从疾风般席卷平坦的山冈。为了报答满城的人跟随我出猎的盛情厚(hou)意，我要像孙权一样，亲自射杀猛虎。
走过桥去看见原野迷人的景色，云脚在飘动山石也好像在移动。
如果自己见识低下，就像矮人看戏似的，自己什么也没看见，对(dui)戏的好坏心(xin)中没有定数，只是随声附和罢了。
乌鹊离去穿线月，萤火飞入晒衣楼。
昨夜西风急，在梧桐锁寒秋的深院里，刮了整整一夜，几次次从梦里把人吹醒，醒来只看到窗外月明，朦朦胧胧，幽幽的，淡淡的。在我这高楼上，突然不知道从何处传来一声雁叫（更添了夜醒人的凄凉和孤寂）。
从今以后天下归为一同，芦荻在旧垒上萧萧飘摇。
围绕着杏花的是满塘的春水，岸上的花，水中的花影，都是那么地鲜艳动人。
园林中传出鸟儿婉转的叫声，
我缅怀萧何，曹参，魏相，邴吉这些良相，也缅怀辛庆忌，李广，卫青，霍去病这些良将；衔君命出使的有苏武，震惊远方各国的有张骞。实行教化能使百姓伦常走上正轨，出征作战能让皇帝的威信显赫；身(shen)处危险的境地能表现智勇精神，舍弃性命时能表现出高风亮节。至于像金日单那样的忠孝深厚，陆贾那样的晚年生活优游；司马相如，玉褒，扬雄那样的文采斐然，司马迁，刘向，刘歆那样的史学名家；赵广汉，张敞，王遵，王骏，王章那样有名的京兆尹，于定国，张释之那样的听讼名家；汲黯那样的为人正直，郑当时那样的重视人才；终军那样的山东英俊之士，贾谊那样的洛阳才子：这些人头上垂着缓带，身上佩戴鸣玉而(er)出入宫的实在是太多了。有的是异族出身，好像是从泥滓中脱颖而出；有的是善于处世，从表面现象中有看到本质。有的是做出了成绩而被杀害；有的是虽有大才而未被重用。他们都在廷臣中有良好声誉，其言行被人们所周知。人们会联想到他们的言行犹如玉佩的美声还留在人间，铿锵的声音好像就在耳边。当王音，王凤，弘恭，石显等人得势之时，他们热如烈火的权势灸烤着四方，震动了国都和边锤，而当他们死去之日，竟然还不能和上述的十几位名人的仆役相提并论。一个人的名声实在是太难了，不正是这样吗？
为何他能杀君自立，忠名更加显著光大？
回来吧，上天去恐怕也身遭危险!
上天呀！我渴望(wang)与你相知相惜，长存此心永不褪减。除非巍巍群山消逝不见，除非滔滔江水干涸枯竭。除非凛凛寒冬雷声翻滚，除非炎炎酷暑白雪纷飞，除非天地相交聚合连接，直到这样的事情全都发生时，我才敢将对你的情意抛弃决绝！
口渴也不能饮盗泉水，热也不能在丑陋的树木下歇息。恶木也有枝，志士却多苦心。志士整理马车恭敬地遵奉君主之命，驱马将要远行。时势所迫，饥不择食，寒不择栖。时光已经逝去，而功业却还未建立。高耸的云朵接岸而起，树木的枝条随风鸣叫。在幽谷底沉思，在高山顶感慨悲伤。乐器绷紧了的弦发不出缓弱的声音，而节操高尚的人就犹如这急弦，谈论问题常常直言不讳，常常不为君王所喜，不为世俗所容，得不到认可。人生处世真不容易，如何才能放宽我的胸襟呢？眷顾我耿直的情怀，与古人相比真是感到惭愧。
有鹦鹉飞到其它山栖息， 山中的飞禽走兽都喜欢它。 鹦鹉想： 在这山虽然快乐，但不是我长时间居住的地方， 就离开了。
“公鸡喔喔已叫啦，上朝官员已到啦。”“这又不是公鸡叫，是那苍蝇嗡嗡闹。”
注释
⑺药：指蛊毒。南方人喜将多种毒虫放在一起饲养，使之互相吞噬，最后剩下的毒虫叫做蛊，制成药后可杀人。
⑶湘累：指屈原。冤屈而死叫“累”，屈原是投湖南汨罗江而死的，所以前人称他为湘累。
鹬：一种水鸟，羽毛呈茶褐色，嘴和腿都细长，常在浅水边或水田中捕食小鱼、昆虫、河蚌等。
⑵珍羞：珍贵的菜肴。羞：同“馐”，美味的食物。直：通“值”，价值。
闲：悠闲。
⑧区区：诚挚的心意。
⑷烽火：古代边防措施，于高峰处建台，镇守士卒于敌炬，白昼举烟，夜间置火，警视军民作好防御和迎敌准备。后又有每日处夜放烟一炬，谓之平安火。此指报前线无事的平安烽火。高台：本处指高兴亭。
赏析
此诗运用的并非“兴”语，而是情景如画的“赋”法描摹。在终夜难耐的等待之中，借白杨树声和“煌煌”明星之景的点染，来烘托不见伊人的焦灼和惆怅，无一句情语，而懊恼、哀伤之情自现。这正是此诗情感抒写上的妙处。由于开笔一无征兆，直至结句方才暗示期会有失，更使诗中的景物描摹，带有了伴随情感逆转而改观(gai guan)的不同色彩，造成了似乐还哀的氛围递换、变化的效果。
第二句中他从杜的沉郁顿挫和韩的精深博大中汲收了睿智、胆识和力量。理性的享受，心灵的快感，使他忽发奇想，恍若请古代神话中的麻姑仙女用那纤长的指甲搔着自己的痒处一样。此典原意是蔡经悬想麻姑爪爬背上痒处，舒适、愉快(yu kuai)；诗人移作搔心头痒处，酣畅、痛快。这匪(zhe fei)夷所思的妙喻，是诗人兴到之笔，妙在信手拈来，兴味盎然。
此诗意在“感叹”孔子的际遇。全诗以疑问入笔，表现出作者于孔子神像前谦恭行礼，心中感慨万千，口内喃喃自语的情状。作者着笔于“叹”“嗟”“伤”“怨”，写出了对己对孔子虽“叹”实“赞”之情，立意集于以“叹”代“赞”，既表达了自己对孔子一生郁郁不得志的叹息之情，又赞扬了孔子“明知其不可为而为之”的超凡脱俗的用世精神，发人深省。
写夜宿只用了两句。“夜深静卧百虫绝”，表现了山寺之夜的清幽。“夜深”而百虫之声始“绝”，那么在“夜深”之前，百虫自然在各献特技，合奏夜鸣曲，主人公也在欣赏夜鸣曲。正象“鸟鸣山更幽”一样，山寺之夜，百虫合奏夜鸣曲，就比万籁俱寂还显得幽静，而静卧细听百虫合奏的主人公，也自然万虑俱消，心境也空前清静。夜深了，百虫绝响了，接踵而来的则是“清月出岭光入扉”，主人公又兴致勃勃地隔窗赏月了。他刚才静卧细听百虫鸣叫的神态，也在“清月出岭光入扉”的一刹那显现于读者眼前。
既然如此，只好暂时忍耐些，抓紧赶路吧。第二联写水程，承前联“水国遥”来。“争利涉”以一个“争”字表现出心情迫切、兴致勃勃，而“来往接风潮”则以一个“接”字表现出一个常与波涛为伍的旅(de lv)人的安定与愉悦感，跟上句相连，便有乘风破浪之势。
“于是般匠施巧，夔妃准法，带以象牙，掍其会合；锼镂离洒，绛唇错杂，邻菌缭纠，罗鳞捷猎，胶致理比，挹抐擫鑈”此句主要描写了箫的制作，写到了巧匠鲁班制器，夔、妃来定律数，并镶嵌上象牙作为装饰，以及各种文饰，可见其制作的工序繁琐、细致，就其外形来说也会有很高的欣赏价值。
全诗反覆铺陈咏叹宣姜服饰容貌之盛美，是为了反衬其内心世界的丑恶与行为的污秽，铺陈处用力多，反衬处立意妙，对比鲜明，辛辣幽默，具有强烈的讽刺效果。
对于行人来说，在春光明媚时节奉使江南，是一次游历的好机会，况且又可以顺路探亲，一举两得，实乃好事。故这首诗里没有一般送行诗中常见的那种沉郁、缠绵的情调。
这首诗独具匠心，别开生面，生动形象地描摹了胡人的生活状态，有声有色地写出了边地少数民族好勇尚武，粗犷豪迈的精神面貌。秋日出猎、山头野烧的代北景色及胡人在和平时期从容醉酒的风习，极其新颖别致。诗中先写胡人的日常生活，然后写了一个小插曲，即误将野火雨雾当作烽烟而最终释然。在诗人笔下，胡人与汉人一样，同样厌恶战争并同样富有人情味，因此赋予了此诗以凝重的反战主题。
第二章是从羊桃的花说起，羡慕其无家而无累之乐。花草无知，只是尽情开放，人生有情，不免受到家室之累。困而人见花草而羡其无拘无束，自是顺理成章之事。这章说“乐子之无家”，反而兴起人有家而不乐，与前章句式相同，只是“花”与”家”之别，其意思则更深入一层。面对羊桃花的欣欣向荣，自不殆而生羡意，其厌世思想，尤为深沉。那种“龙种自与常人殊”的特权思想，也随之一扫而净。
“但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。”此一句承上启下，道出了诗人的志趣所在：与其为了荣华富贵奔波劳碌屈己下人，何如在花酒间快活逍遥：“车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫者缘。若将富贵比贫者，一在平地一在天。”“车尘马足”只是富贵者的趣味，而花和酒注定与贫者结缘。如果用金钱和物质来衡量，这两种人两种生活自然有着天壤之别，但换个角度去理解，那些富贵者须得时刻绷紧神经，小心翼翼如履薄冰地过活，而所谓贫者，却能多几分闲情，多几分逸趣，反而活得更加自然、真实，更加轻松和快乐。以上六行全用对比描写，感情在激烈的碰撞中展开，每一句中，因用韵的关系，前紧后舒，充分表现出诗人傲世不俗的个性，和居处生活的的超脱与释然。
人都归去了，通往江南的万里道上，独独不见“一人”——即“我”的身影！
第二句中他从杜的沉郁顿挫和韩的精深博大中汲收了睿智、胆识和力量。理性的享受，心灵的快感，使他忽发奇想，恍若请古代神话中的麻姑仙女用那纤长的指甲搔着自己的痒处一样。此典原意是蔡经悬想麻姑爪爬背上痒处，舒适、愉快(yu kuai)；诗人移作搔心头痒处，酣畅、痛快。这匪(zhe fei)夷所思的妙喻，是诗人兴到之笔，妙在信手拈来，兴味盎然。
此诗意在“感叹”孔子的际遇。全诗以疑问入笔，表现出作者于孔子神像前谦恭行礼，心中感慨万千，口内喃喃自语的情状。作者着笔于“叹”“嗟”“伤”“怨”，写出了对己对孔子虽“叹”实“赞”之情，立意集于以“叹”代“赞”，既表达了自己对孔子一生郁郁不得志的叹息之情，又赞扬了孔子“明知其不可为而为之”的超凡脱俗的用世精神，发人深省。
写夜宿只用了两句。“夜深静卧百虫绝”，表现了山寺之夜的清幽。“夜深”而百虫之声始“绝”，那么在“夜深”之前，百虫自然在各献特技，合奏夜鸣曲，主人公也在欣赏夜鸣曲。正象“鸟鸣山更幽”一样，山寺之夜，百虫合奏夜鸣曲，就比万籁俱寂还显得幽静，而静卧细听百虫合奏的主人公，也自然万虑俱消，心境也空前清静。夜深了，百虫绝响了，接踵而来的则是“清月出岭光入扉”，主人公又兴致勃勃地隔窗赏月了。他刚才静卧细听百虫鸣叫的神态，也在“清月出岭光入扉”的一刹那显现于读者眼前。
既然如此，只好暂时忍耐些，抓紧赶路吧。第二联写水程，承前联“水国遥”来。“争利涉”以一个“争”字表现出心情迫切、兴致勃勃，而“来往接风潮”则以一个“接”字表现出一个常与波涛为伍的旅(de lv)人的安定与愉悦感，跟上句相连，便有乘风破浪之势。
“于是般匠施巧，夔妃准法，带以象牙，掍其会合；锼镂离洒，绛唇错杂，邻菌缭纠，罗鳞捷猎，胶致理比，挹抐擫鑈”此句主要描写了箫的制作，写到了巧匠鲁班制器，夔、妃来定律数，并镶嵌上象牙作为装饰，以及各种文饰，可见其制作的工序繁琐、细致，就其外形来说也会有很高的欣赏价值。
全诗反覆铺陈咏叹宣姜服饰容貌之盛美，是为了反衬其内心世界的丑恶与行为的污秽，铺陈处用力多，反衬处立意妙，对比鲜明，辛辣幽默，具有强烈的讽刺效果。
对于行人来说，在春光明媚时节奉使江南，是一次游历的好机会，况且又可以顺路探亲，一举两得，实乃好事。故这首诗里没有一般送行诗中常见的那种沉郁、缠绵的情调。
这首诗独具匠心，别开生面，生动形象地描摹了胡人的生活状态，有声有色地写出了边地少数民族好勇尚武，粗犷豪迈的精神面貌。秋日出猎、山头野烧的代北景色及胡人在和平时期从容醉酒的风习，极其新颖别致。诗中先写胡人的日常生活，然后写了一个小插曲，即误将野火雨雾当作烽烟而最终释然。在诗人笔下，胡人与汉人一样，同样厌恶战争并同样富有人情味，因此赋予了此诗以凝重的反战主题。
第二章是从羊桃的花说起，羡慕其无家而无累之乐。花草无知，只是尽情开放，人生有情，不免受到家室之累。困而人见花草而羡其无拘无束，自是顺理成章之事。这章说“乐子之无家”，反而兴起人有家而不乐，与前章句式相同，只是“花”与”家”之别，其意思则更深入一层。面对羊桃花的欣欣向荣，自不殆而生羡意，其厌世思想，尤为深沉。那种“龙种自与常人殊”的特权思想，也随之一扫而净。
“但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。”此一句承上启下，道出了诗人的志趣所在：与其为了荣华富贵奔波劳碌屈己下人，何如在花酒间快活逍遥：“车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫者缘。若将富贵比贫者，一在平地一在天。”“车尘马足”只是富贵者的趣味，而花和酒注定与贫者结缘。如果用金钱和物质来衡量，这两种人两种生活自然有着天壤之别，但换个角度去理解，那些富贵者须得时刻绷紧神经，小心翼翼如履薄冰地过活，而所谓贫者，却能多几分闲情，多几分逸趣，反而活得更加自然、真实，更加轻松和快乐。以上六行全用对比描写，感情在激烈的碰撞中展开，每一句中，因用韵的关系，前紧后舒，充分表现出诗人傲世不俗的个性，和居处生活的的超脱与释然。
人都归去了，通往江南的万里道上，独独不见“一人”——即“我”的身影！
创作背景
根据第三种说法可以大致框定：《满江红》应该诞生在岳飞于绍兴十年七月下旬奉诏被迫班师到入狱之间的一年多时间里。“怒发冲冠”和“仰天长啸”。此二句从未有人做过详细考证，却是界定《满江红》具体创作时间的重要依据之一。从字面看，显示岳飞的愤怒到了极致。在那段时间里，岳飞究竟何时最为愤怒？在班师途中，岳飞撕心裂肺悲愤交加：“所得诸郡，一朝全休！社稷江山，难以中兴！乾坤世界，无由再复！”随后，岳飞又被剥夺了兵权，听命于可耻屈辱的和谈。但真正令岳飞“怒发冲冠”的，当是得知对自己的陷害之时。有位好心的部将设法通知正在庐山的岳飞关于王俊上告张宪“背叛”的消息。岳飞立刻明白这是“项庄舞剑，意在沛公”。从不许胜利到屈膝求和，再到陷害忠良，要加害自己，此时的岳飞终于忍不住“怒发冲冠”而“仰天长啸”，应该是顺理成章的。查张宪入狱应该是在绍兴十一年九月上旬后，岳飞是十月上旬下庐山的。因此，《满江红》的诞生理当就在其间的二十多天里。“潇潇雨歇”。此句亦从未有人考证，诗词是情景交融的，“潇雨”一词诗人总是用来形容秋天的冷雨，“歇”显然是指雨的断断续续。于是此句也就清楚了:秋雨绵绵时断时续。此句既点明了作者是在秋雨中创作，也反映了作者心情的郁闷和沉重。“莫等闲白了少年头，空悲切。”人们历来总是把“等闲”看作虚词，其实不然，它应该是岳飞当时真实处境的具体写照。在此前数年岳飞所作的词中，已有“白首为功名”，表明岳飞那时的头发已经斑白。在随后军事上指挥的一系列重大战役，以及在政治上受到的一系列沉重打击，显然在催白岳飞的头发。因此，岳飞当然不甘心少年时就有的理想就此破灭。查岳飞一生征战，三十岁时正忙得不可开交，谈何“等闲”，唯独到快四十岁时却成为一个无职无权之人而被迫闲散在野，其内心之悲切和壮志之不已的激烈冲突可想而知。
孙抗( 南北朝 )
收录诗词 (7415) 首
简 介
孙抗 （998—1051）歙州黟县人，字和叔。仁宗天圣五年得同学究出身，复登进士第。历来安主簿、洪州司理。迁知浔州，改庙作学堂，讲说文艺。未几，旁州之士亦来从学。庆历二年为监察御史里行，累除广西转运使。会遣将征侬智高，因督吏输饷、治城修械有功，官至尚书司封员外郎。有文集。
玉楼春·己卯岁元日
可怜石室烧香夜，江月对心无是非。"
应缘我憔悴，为我哭秋思。"
上山嫌髀重，拔剑叹衣生。公议今如此，登坛到即行。"
斑多筒簟冷，发少角冠清。避暑长林下，寒蝉又有声。"
噤z9微寒早，轮囷数片横。地祇愁垫压，鳌足困支撑。
"一道甘泉接御沟，上皇行处不曾秋。
"故城故垒满江濆，尽是干戈旧苦辛。
"天子念疲民，分忧辍侍臣。红旗高起焰，绿野静无尘。
贺新郎·国脉微如缕
"病来知少客，谁可以为娱。日晏开门未，秋寒有酒无。
"仙观曾过知不远，花藏石室杳难寻。
烦虑渐消虚白长，一年心胜一年心。"
君不见秋山寂历风飙歇，半夜青崖吐明月。
拥流争拜见孩提。惭非杜母临襄岘，自鄙朱翁别会稽。
"塞北虏郊随手破，山东贼垒掉鞭收。乌孙公主归秦地，
愁肠方九回，寂寂夜未央。"
移帐依泉宿，迎人带雪来。心知玉关道，稀见一花开。"
赏春
睡足起闲坐，景晏方栉沐。今日非十斋，庖童馈鱼肉。
詹生喜言旋，倒履走迎门。长跪听未毕，惊伤涕涟涟。
四山骈耸。五女乍欹，玉华独踊。云翔日耀，如戴如拱。
"若论秋思人人苦，最觉愁多客又深。
"汉代非良计，西戎世世尘。无何求善马，不算苦生民。
酒阑舞罢丝管绝，木槿花西见残月。"
"秋日并州路，黄榆落故关。孤城吹角罢，数骑射雕还。
"江亭感秋至，兰径悲露泫。粳稻秀晚川，杉松郁晴巘.
玉楼春·寂寂画堂梁上燕
"方物就中名最远，只应愈疾味偏佳。
青天无路可追寻。来时白云翎犹短，去日丹砂顶渐深。
哀哉浩然气，溃散归化元。短生虽别离，长夜无阻难。
邹生枚叟非无兴，唯待梁王召即来。"
"池阳去去跃雕鞍，十里长亭百草干。衣袂障风金镂细，
礼乐中朝贵，文章大雅存。江湖多放逸，献替欲谁论。"
欲销仍带日，将断更因风。势薄飞难定，天高色易穷。
青城不得师同住，坐想沧江忆浩然。"
清平调·名花倾国两相欢
"身外无徭役，开门百事闲。倚松听唳鹤，策杖望秋山。
丛丛高下随崖岭。未必蓬莱有仙药，能向鼎中云漠漠。
"去岁清明霅溪口，今朝寒食镜湖西。
"大渡河边蛮亦愁，汉人将渡尽回头。
便得一年生计足，与君美食复甘眠。"
对酒看山俱惜去，不知斜月下栏干。"
还似萧郎许玄度，再看庭石悟前生。"
"旅人无事喜，终日思悠悠。逢酒嫌杯浅，寻书怕字稠。
周颂·桓
东篱独酌一陶然。自从九月持斋戒，不醉重阳十五年。"
"幽栖一亩宫，清峭似山峰。邻里不通径，俸钱唯买松。
家远归思切，风雨甚亦行。到兹恋仁贤，淹滞一月程。
噤z9微寒早，轮囷数片横。地祇愁垫压，鳌足困支撑。
世人谁不爱年长，所欲皆非保命方。
何言履道叟，便是沧浪子。君若趁归程，请君先到此。
高人应不寐，惊鹊复何心。漏尽东方晓，佳期何处寻。"
"三年赁舍亲仁里，寂寞何曾似在城。饮酒自缘防冷病，
东楼
"故园偏接近，霅水洞庭边。归去知何日，相逢各长年。
门前青山路，眼见归不得。晓梦云月光，过秋兰蕙色。"
"西园到日栽桃李，红白低枝拂酒杯。繁艳只愁风处落，
爱花高酒户，煮药污茶铛。莫便多时住，烟霄路在城。"
"凤凰城南玉山高，石脚耸立争雄豪。攒峰胎玉气色润，
一去近当三百日，从朝至夜是相思。"
积高依郡城，迥拔凌霄汉。（题望京山，见《闽志》）
"年来如抛梭，不老应不得。（以下见《纪事》）。
凤凰台上忆吹箫·香冷金猊
老我不堪诗思杳，几回吟倚曲栏干。"
林中愁不到，城外老应迟。喧寂一为别，相逢未有期。"
春申还道三千客，寂寞无人杀李园。"
"肆目如云处，三田大有秋。葱茏初蔽野，散漫正盈畴。
静闻新蝉鸣，远见飞鸟还。但有巾挂壁，而无客叩关。
是我青山独往时。顾索素琴应不暇，忆牵黄犬定难追。
意归何处老，谁免此生愁。长爱东林子，安禅百事休。"
亭古思宏栋，川长忆夜舟。想公高世志，只似冶城游。"
清平乐·咏雨
幽咽谁生怨，清泠自匪躬。秦姬收宝匣，搔首不成功。"
晴分功利几千家。谋成既不劳人力，境远偏宜隔浪花。
颠狂楚客歌成雪，媚赖吴娘笑是盐。
地形吞北虏，人事接东京。扫洒氛埃静，游从气概生。
会且有归。静固胜热，安每虑危。将憩于盘，止亦先机。
"别来有路隔仙凡，几度临风欲去难。乐道无时忘鹤伴，
"此路何潇洒，永无公卿迹。日日多往来，藜杖与桑屐。
杜陵归去春应早，莫厌青山谢脁家。"
天台晓望
"经年不到龙门寺，今夜何人知我情。
西南扫地迎天子。"
皎日不留景，良辰如逝川。愁心忽移爱，花貌无归妍。
春风驿路归何处，紫阁山边是草堂。"
"林中莺又啭，为客恨因循。故里遥千里，青春过数春。
深篱藏白菌，荒蔓露青匏。几见中宵月，清光坠树梢。
归来长揖功成后，黄石当年故有期。"
句芒小女精神巧，机罗杼绮满平川。