浪淘沙·写梦
天涯莫道无回日，上岭还逢向北人。"
从来事事关身少，主领春风只在君。"
"和雪翻营一夜行，神旗冻定马无声。
拥旄名未敌功勋。尽收壮勇填兵数，不向蕃浑夺马群。
芳景虽可瞩，忧怀在中肠。人生几何时，苒苒随流光。
江南仲冬天，紫蔗节如鞭。海将盐作雪，出用火耕田。
舂容时未歇，摇曳夜方深。月下和虚籁，风前间远砧。
去住沾馀雾，高低顺过风。终惭异蝴蝶，不与梦魂通。"
"烟波极目已沾襟，路出东塘水更深。
自君移到无多日，墙上人名满绿苔。"
浪淘沙·写梦拼音解释:
tian ya mo dao wu hui ri .shang ling huan feng xiang bei ren ..
cong lai shi shi guan shen shao .zhu ling chun feng zhi zai jun ..
.he xue fan ying yi ye xing .shen qi dong ding ma wu sheng .
yong mao ming wei di gong xun .jin shou zhuang yong tian bing shu .bu xiang fan hun duo ma qun .
fang jing sui ke zhu .you huai zai zhong chang .ren sheng ji he shi .ran ran sui liu guang .
jiang nan zhong dong tian .zi zhe jie ru bian .hai jiang yan zuo xue .chu yong huo geng tian .
chong rong shi wei xie .yao ye ye fang shen .yue xia he xu lai .feng qian jian yuan zhen .
qu zhu zhan yu wu .gao di shun guo feng .zhong can yi hu die .bu yu meng hun tong ..
.yan bo ji mu yi zhan jin .lu chu dong tang shui geng shen .
zi jun yi dao wu duo ri .qiang shang ren ming man lv tai ..
译文及注释
译文
百花凋零(ling)，独有梅花迎着寒风昂然盛开，那明媚艳丽的景色把小园的风光占尽。
岁月太无情，年纪从来不饶人。
拿起白玉拨子(zi)，拂动琴(qin)弦，我开始弹奏心爱的素琴。清澈的山泉缓缓流入山涧，清幽而深远，像是满载着绵绵不断的淡淡忧愁。我弹琴的技术娴熟，弹琴的手法高超，琴弦在我的拨弄下闪动出美妙的音符，纯净而美妙。琴声中诉不尽我的千古(gu)哀愁，我的琴声似乎承载了我太多的凄怨。幽涧边的松树高耸入云，在秋风的吹拂下发出瑟瑟的声响，诉不尽我心中凄苦的寂寞。一只愁猿吊影危处在山涧中，发出凄惨的哀鸣。它的鸣叫声回荡在山谷丛林中更加凄厉哀绝，久久不散。座中听琴的过客，有哀时失志的，听到琴声感慨万千，泪湿沾襟。琴曲接近尾声，我缓缓拨动琴弦，结束了此曲。我只是借琴声以抒发自己的情怀，真不知道古今以来与我有同样情怀的人竟是如此之多。琴声如幽涧中潺潺流淌的泉水，在深林中鸣荡不已。高山流水，知音难寻。
君王将派遣(qian)大将出师远征，你作为书记官也奉命随行。
鹊桥或许还未搭就，牵牛织女或许还是在离别之中未能相聚吧，猜想此时乌鹊已将星桥搭起，可牛郎、织女莫不是仍未相聚，再看天气阴晴不定，忽风忽雨，该不是牛郎、织女的相会又受到阻碍了吧！
射出的百支箭中有一支不中靶，就不能算是善射；驾驭车马行千里的路程，只差半步而没能走完，这也不能算是善驾；对伦理规范不能融会贯通、对仁义之道不能坚守如一，当然也不能算是善学。学习本是件很需要专心志致的事情，学一阵又停一阵那是市井中的普通人。好的行为少而坏的行为多，桀、纣、拓就是那样的人。能够全面彻底地把握所学的知识，才算得上是个学者。
吊影伤情好像离群孤雁，漂泊无踪如断根的秋蓬。
女歧借着缝补衣服，而且与浇同宿一房。
我喜欢为雄伟的庐山歌唱，
樵夫正走回那白雪覆盖的茅舍，闪着冷光的夕日步下危峰。
忽然听得柴门狗叫，应是主人风雪夜归。
注释
（13）累——连累；使之受罪。
四夷之所惮以不敢发：四方夷人害怕你才不敢作乱。
（5）最是：特别是。
⑶枝外：一作“枝上”。汀洲：汀指水边之地，洲是水中之洲渚。此句写登楼所见。
① 凉夜何其：意指夜深尚未天明。凉也作“良”。
⑥箨（tuò）：竹类躯干上生出的叶，俗称“笋壳。”竹竿生长过程中逐步脱落，称为“解箨”。簌簌：象声词，此形容笋壳脱落时的声音。苏轼词《浣溪沙·徐门石潭谢雨道上作五首》：“簌簌衣巾落枣花， 村南村北响缫车， 牛衣古柳卖黄瓜。”
（69）总揽：广泛地罗致。揽，这里有招致的意思。
38.胜：指优美的景色。
⑧绥：安定，安抚人心的意思。
赏析
胡应麟说“曲江清而澹”（《诗薮》外编卷四），确实抓住了他的特点。另外张九龄在被贬所作的诗基本上不悲伤，往往充满了对美和理想的憧憬，显示出一种潇洒飘逸的情趣。
一个文学大师，寥寥几笔，就把思绪浓缩于笔端，殊为不易。
吟咏至此，诗人心中伤秋怀远的复杂心情无限放大，心中的抑郁之情不吐不快，进而抒发出此篇诗作中的情感最强音：“相知岂在多，但问同不同。同心一人去，坐觉长安空。”最后二旬又再次点明白居易与元稹交情之深，与中间四句遥相呼应，使得全诗浑然一体。全诗在诗人情感最高点戛然而止，余音缭绕而又耐人寻味。最后四旬言简意赅，却富(que fu)含哲理，引起了无数读者的共鸣：不求朋友成群，但求知己一人，外面的世界再喧嚣，知心人不在，也如空城般孤寂。
从写作上看，本文的层次极为清晰，结构十分谨严。作者自始至终围绕着诸葛亮对策这个中心思想，围绕着诸葛亮这个人物形象进行叙写议论。作者先写“《隆中对》陈寿 古诗”前，次写“《隆中对》陈寿 古诗”时，后写“《隆中对》陈寿 古诗”后，结构布局一目了然。写“《隆中对》陈寿 古诗”前，采用了正面叙述的方法，写出了人物的生活、思想、交游及其社会声誉，这就粗略地勾勒出了诸葛亮其人的与众不同。继而又从侧面加以叙写，通过徐庶的荐举和刘备的屈驾“三往”，进而衬托出诸葛亮的才质非凡。这就为诸葛亮对策作了铺垫，制造了气氛。先有刘备之请，而后有诸葛亮之对，自然是顺理成章。如果说《隆中对》陈寿 古诗前，是通过作者的叙述和他人的反响来突出诸葛亮的高明的话，那么《隆中对》陈寿 古诗时，则是让人物自己登场现身说法，进行具体论述，从而更雄辩地展示人物的高明。基于诸葛亮对天下形势深刻观察和科学分析，把自己的对策作了有条不紊地论述。如前所述，他先论“不可争”与“不可图”，次论“可争”与“可图”，最后写“争”与“图”的具体步骤和规划，沿着事物本身发展的规律，由近及远，层层递进地阐述了自己的见解，这样写来，既精辟地论述了当前形势，又推断了将来的发展趋势。在论及建立根据地时，什么地方适宜，什么地方不适宜；什么地方先“图”，什么地方后“图”，谈得一清二楚。在论及统一大业时，先谈对内、对外等多方面的准备，后谈如何进攻，思路也十分清晰。而文中所写《隆中对》陈寿 古诗后的反响，不论是对人物形象的刻画，还是从文章的结构来看，都是一个有机的整体。
“绿暗红稀出凤城”，“绿暗”“红稀”紧扣诗题“暮春”二字。鹅黄明丽、远有近无的嫩绿，只属于东风轻拂中万木复苏的早春，晚春风光，便是诗人在红绿色调鲜明对比中拈出的“暗”和“稀”。两词一方面如实描画了诗人眼中的景物：时序推移，草木的绿意在渐浓的春气里变深变暗，繁花满枝的景象也因之而只能成为美好的回忆。即使不曾“雨疏风骤”，“绿肥红瘦”亦注定要在晚春时节一幕幕上演。另一方面，“暗”“稀”二字也借景抒情，以色彩的暗淡和数量的孤单，来映衬送别之际主客同有的惆怅之情。
三、四两句不是顺着“丰年事若何”进一步抒感慨、发议论，而是回到开头提出的《雪》罗隐 古诗是否为瑞的问题上来。因为作者写这首诗的主要目的，并不是抒写对贫者虽处丰年仍不免冻馁的同情，而是向那些高谈丰年瑞者投一匕首。“长安有贫者，为瑞不宜多。”好象在一旁冷冷地提醒这些人：当你们享受着山珍海味，在高楼大厦中高谈瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年时，恐怕早就忘记了这帝都长安有许许多多食不果腹、衣不蔽体、露宿街头的“贫者”。他们盼不到“丰年瑞”所带来的好处，却会被你们所津津乐道的“丰年瑞”所冻死。一夜风《雪》罗隐 古诗，明日长安街头会出现多少“冻死骨”啊！“为瑞不宜多”，仿佛轻描淡写，略作诙谐幽默之语，实际上这里面蕴含着深沉的愤怒和炽烈的感情。平缓从容的语调和犀利透骨的揭露，冷隽的讽刺和深沉的愤怒在这里被和谐地结合起来了。
处在边缘的小人物的呼号，是软弱无力又震撼人心的。软弱无力，是因为位卑职微而不会有人理睬，不会有人在意；震撼人心，是因为这种呼号表明了不向命运认同、要自我的尊严和价值得到承认和尊重的自觉意识。
收尾四句：“我来严冬(yan dong)时，山下多炎风。人马尽汗流，孰知造化工！”以反衬手法，再现火焰山威势，一物多咏，造成连贯的气势。诗人自长安来，一路天寒地冻，唯独边塞火山热气蒸人，人和马都大汗淋漓。这种驱寒使热之工，若不是神力造化，人力绝不能能为之。这里，诗人通过亲眼所见和亲身感受，真实地描绘出火焰山奇特怪异的景象和无穷无尽的强大威力。可以想见，来到火焰山前，诗人触景生情，气贯长虹，更加激发了在边塞施展宏图的志向。
唐诗中有不少涉及音乐的作品，其中写听琴的诗作尤多，往借咏琴而(qin er)言志，或借写听琴而抒情。李颀的《《琴歌》李颀 古诗》就是这样的作品，它是诗人奉命出使清淮时，在友人饯别宴席上听琴后所作。
韩十四终于走了。五、六两句，描写分手时诗人的遐想和怅惘。诗人伫立白马江头，目送着韩十四登船解缆，扬帆远去，逐渐消失在水光山影之间了，他还在凝想入神。韩十四走的主要是长江水路，宜昌西面的黄牛峡是必经之乘地。这时诗人的耳际似乎响起了峡下黄牛滩的流水声，其中白马江头的景色乃是实景，而黄牛峡则是作者想象之中的虚景，虚实相生，饱含作者对友人的惜别之情。水声回响不绝，韩十四坐的船也就越走越远，诗人的离情别绪，也被曲曲弯弯牵引得没完没了。一个“静”字，越发突出了滩声汩汩，如在(ru zai)读者目前。这是以静衬动的手法，写得十分传神。等到诗人把离思从幻觉中拉回来，才发现他依然站在二人分袂之地。只是江上的暮霭渐浓，一阵阵寒风吹来，砭人肌骨。稀疏的树影在水边掩映摇晃，秋意更深了。一种孤独感蓦然向诗人袭来。此二句一纵一收，正是大家手笔。别绪随船而去，道出绵绵情意；突然收回，景象更觉怅然。此情此景，催人泪下。
当一句话，一首曲有一种让人在相似的情形下想起的力量时，已经可以算是成功的作品。正如每逢秋夜下雨时，都会想到“芭蕉雨声秋梦里”以及另一些无名氏的作品“一声声，一更更。窗外芭蕉窗里灯，此时无限情”“楼外凉蟾一晕生，雨余秋更清”把几种意境重叠在一起，然后整理起自己种种的(zhong de)愁绪。
一个文学大师，寥寥几笔，就把思绪浓缩于笔端，殊为不易。
吟咏至此，诗人心中伤秋怀远的复杂心情无限放大，心中的抑郁之情不吐不快，进而抒发出此篇诗作中的情感最强音：“相知岂在多，但问同不同。同心一人去，坐觉长安空。”最后二旬又再次点明白居易与元稹交情之深，与中间四句遥相呼应，使得全诗浑然一体。全诗在诗人情感最高点戛然而止，余音缭绕而又耐人寻味。最后四旬言简意赅，却富(que fu)含哲理，引起了无数读者的共鸣：不求朋友成群，但求知己一人，外面的世界再喧嚣，知心人不在，也如空城般孤寂。
从写作上看，本文的层次极为清晰，结构十分谨严。作者自始至终围绕着诸葛亮对策这个中心思想，围绕着诸葛亮这个人物形象进行叙写议论。作者先写“《隆中对》陈寿 古诗”前，次写“《隆中对》陈寿 古诗”时，后写“《隆中对》陈寿 古诗”后，结构布局一目了然。写“《隆中对》陈寿 古诗”前，采用了正面叙述的方法，写出了人物的生活、思想、交游及其社会声誉，这就粗略地勾勒出了诸葛亮其人的与众不同。继而又从侧面加以叙写，通过徐庶的荐举和刘备的屈驾“三往”，进而衬托出诸葛亮的才质非凡。这就为诸葛亮对策作了铺垫，制造了气氛。先有刘备之请，而后有诸葛亮之对，自然是顺理成章。如果说《隆中对》陈寿 古诗前，是通过作者的叙述和他人的反响来突出诸葛亮的高明的话，那么《隆中对》陈寿 古诗时，则是让人物自己登场现身说法，进行具体论述，从而更雄辩地展示人物的高明。基于诸葛亮对天下形势深刻观察和科学分析，把自己的对策作了有条不紊地论述。如前所述，他先论“不可争”与“不可图”，次论“可争”与“可图”，最后写“争”与“图”的具体步骤和规划，沿着事物本身发展的规律，由近及远，层层递进地阐述了自己的见解，这样写来，既精辟地论述了当前形势，又推断了将来的发展趋势。在论及建立根据地时，什么地方适宜，什么地方不适宜；什么地方先“图”，什么地方后“图”，谈得一清二楚。在论及统一大业时，先谈对内、对外等多方面的准备，后谈如何进攻，思路也十分清晰。而文中所写《隆中对》陈寿 古诗后的反响，不论是对人物形象的刻画，还是从文章的结构来看，都是一个有机的整体。
“绿暗红稀出凤城”，“绿暗”“红稀”紧扣诗题“暮春”二字。鹅黄明丽、远有近无的嫩绿，只属于东风轻拂中万木复苏的早春，晚春风光，便是诗人在红绿色调鲜明对比中拈出的“暗”和“稀”。两词一方面如实描画了诗人眼中的景物：时序推移，草木的绿意在渐浓的春气里变深变暗，繁花满枝的景象也因之而只能成为美好的回忆。即使不曾“雨疏风骤”，“绿肥红瘦”亦注定要在晚春时节一幕幕上演。另一方面，“暗”“稀”二字也借景抒情，以色彩的暗淡和数量的孤单，来映衬送别之际主客同有的惆怅之情。
三、四两句不是顺着“丰年事若何”进一步抒感慨、发议论，而是回到开头提出的《雪》罗隐 古诗是否为瑞的问题上来。因为作者写这首诗的主要目的，并不是抒写对贫者虽处丰年仍不免冻馁的同情，而是向那些高谈丰年瑞者投一匕首。“长安有贫者，为瑞不宜多。”好象在一旁冷冷地提醒这些人：当你们享受着山珍海味，在高楼大厦中高谈瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年时，恐怕早就忘记了这帝都长安有许许多多食不果腹、衣不蔽体、露宿街头的“贫者”。他们盼不到“丰年瑞”所带来的好处，却会被你们所津津乐道的“丰年瑞”所冻死。一夜风《雪》罗隐 古诗，明日长安街头会出现多少“冻死骨”啊！“为瑞不宜多”，仿佛轻描淡写，略作诙谐幽默之语，实际上这里面蕴含着深沉的愤怒和炽烈的感情。平缓从容的语调和犀利透骨的揭露，冷隽的讽刺和深沉的愤怒在这里被和谐地结合起来了。
处在边缘的小人物的呼号，是软弱无力又震撼人心的。软弱无力，是因为位卑职微而不会有人理睬，不会有人在意；震撼人心，是因为这种呼号表明了不向命运认同、要自我的尊严和价值得到承认和尊重的自觉意识。
收尾四句：“我来严冬(yan dong)时，山下多炎风。人马尽汗流，孰知造化工！”以反衬手法，再现火焰山威势，一物多咏，造成连贯的气势。诗人自长安来，一路天寒地冻，唯独边塞火山热气蒸人，人和马都大汗淋漓。这种驱寒使热之工，若不是神力造化，人力绝不能能为之。这里，诗人通过亲眼所见和亲身感受，真实地描绘出火焰山奇特怪异的景象和无穷无尽的强大威力。可以想见，来到火焰山前，诗人触景生情，气贯长虹，更加激发了在边塞施展宏图的志向。
唐诗中有不少涉及音乐的作品，其中写听琴的诗作尤多，往借咏琴而(qin er)言志，或借写听琴而抒情。李颀的《《琴歌》李颀 古诗》就是这样的作品，它是诗人奉命出使清淮时，在友人饯别宴席上听琴后所作。
韩十四终于走了。五、六两句，描写分手时诗人的遐想和怅惘。诗人伫立白马江头，目送着韩十四登船解缆，扬帆远去，逐渐消失在水光山影之间了，他还在凝想入神。韩十四走的主要是长江水路，宜昌西面的黄牛峡是必经之乘地。这时诗人的耳际似乎响起了峡下黄牛滩的流水声，其中白马江头的景色乃是实景，而黄牛峡则是作者想象之中的虚景，虚实相生，饱含作者对友人的惜别之情。水声回响不绝，韩十四坐的船也就越走越远，诗人的离情别绪，也被曲曲弯弯牵引得没完没了。一个“静”字，越发突出了滩声汩汩，如在(ru zai)读者目前。这是以静衬动的手法，写得十分传神。等到诗人把离思从幻觉中拉回来，才发现他依然站在二人分袂之地。只是江上的暮霭渐浓，一阵阵寒风吹来，砭人肌骨。稀疏的树影在水边掩映摇晃，秋意更深了。一种孤独感蓦然向诗人袭来。此二句一纵一收，正是大家手笔。别绪随船而去，道出绵绵情意；突然收回，景象更觉怅然。此情此景，催人泪下。
当一句话，一首曲有一种让人在相似的情形下想起的力量时，已经可以算是成功的作品。正如每逢秋夜下雨时，都会想到“芭蕉雨声秋梦里”以及另一些无名氏的作品“一声声，一更更。窗外芭蕉窗里灯，此时无限情”“楼外凉蟾一晕生，雨余秋更清”把几种意境重叠在一起，然后整理起自己种种的(zhong de)愁绪。
创作背景
苏轼于嘉祐六年（1061年）被任命为大理评事签书凤翔（今陕西凤翔）府判官。次年，开始修建房舍，并在公馆北面建了一座亭子，作为休息之所。这年春天久早不雨，亭子建成时，碰巧下了一场大雨，民众欢欣，于是作者为此亭命名为“喜雨亭”，并写下了这篇文章。
李先芳( 元代 )
收录诗词 (4657) 首
简 介
李先芳 （1511—1594）明湖北监利人，寄籍山东濮州李庄（今李进士堂镇），字伯承，号北山。嘉靖二十六年进士，除新喻知县，迁刑部郎中，改尚宝司丞，升少卿。降亳州同知，迁宁国府同知，以言官抨击罢。自负才名，多所傲睨。谙晓音律，尤妙琵琶。壮年罢官，优游林下，享文酒声伎之奉四十余年。中进士前，诗名已着。以出为外吏，故不在李攀龙等七子之列，晚年语此，每愤懑不已。有《读诗私记》、《江右诗稿》、《李氏山房诗选》。
蝶恋花·几许伤春春复暮
高枝分晓日，虚吹杂宵钟。香助炉烟远，形疑盖影重。
白衣尚书何可比。只今麟阁待丹青，努力加餐报天子。"
楚草渐烟绵，江云亦芜漫。送子恨何穷，故关如梦中。
"昨日偷闲看花了，今朝多雨奈人何。
"仙仗肃朝官，承平圣主欢。月沈宫漏静，雨湿禁花寒。
"年年五湖上，厌见五湖春。长醉非关酒，多愁不为贫。
水阔尽南天，孤舟去渺然。惊秋路傍客，日暮数声蝉。
圣历□勤政，瑶图庆运长。寿宫开此地，仙驾缈何乡。
临江仙·高咏楚词酬午日
隆隆远鼓集渔商。千丛野竹连湘浦，一派寒江下吉阳。
何幸末班陪两地，阳春欲和意难任。"
当垆理瑟矜纤手。月落星微五鼓声，春风摇荡窗前柳。
抽旗旋踏死人堆。闻休斗战心还痒，见说烟尘眼即开。
既为参与辰，各愿不相望。始终名利途，慎勿罹咎殃。"
未知朔方道，何年罢兵赋。"
枕上觉，窗外晓。怯朝光，惊曙鸟。花坠露，满芳沼。
日色浮青琐，香烟近玉除。神清王子敬，气逐马相如。
忆扬州
晨临翔凤沼，春注跃龙泉。去似登天上，来如看镜前。
若将挥玩闲临水，愿接波中一白鸥。"
"虽为州县职，还欲抱琴过。树古闻风早，山枯见雪多。
"凉风吹玉露，河汉有幽期。星彩光仍隐，云容掩复离。
"一身禅诵苦，洒扫古花宫。静室门常闭，深萝月不通。
不随晴野尽，独向深松积。落照入寒光，偏能伴幽寂。
"闭门茅底偶为邻，北阮那怜南阮贫。
"凭槛辍繁务，晴光烟树分。中邦均禹贡，上药验桐君。
一丛花·咏并蒂莲
知君素有栖禅意，岁晏蓬门迟尔开。"
今逢石上生，本自波中有。红艳秋风里，谁怜众芳后。
"四海重贡献，珠赆称至珍。圣朝开礼闱，所贵集嘉宾。
"白玉郎仍少，羊车上路平。秋风摇远草，旧业起高情。
竹窗闻远水，月出似溪中。香覆经年火，幡飘后夜风。性昏知道晚，学浅喜言同。一悟归身处，何山路不通。
"未央墙西青草路，宫人斜里红妆墓。
不得灞陵倾别酒。莫便五湖为隐沦，年年三十升仙人。"
泉急鱼依藻，花繁鸟近人。谁言失徒侣，唯与老相亲。"
大雅·瞻卬
流人何处去，万里向江州。孤驿瘴烟重，行人巴草秋。
积云藏崄路，流水促行年。不料相逢日，空悲尊酒前。"
海涛澜漫何由期。"
"病中贪好景，强步出幽居。紫葛垂山径，黄花绕野渠。
"今朝欢称玉京天，况值关东俗理年。舞态疑回紫阳女，
幽人爱芳草，志士惜颓颜。岁晏不我弃，期君在故山。"
拙就溪潭损旧居。禁路看山歌自缓，云司玩月漏应疏。
乍入深闺玳瑁筵。露浓香径和愁坐，风动罗帏照独眠。
红林檎近·高柳春才软
静见烟凝烛，闲听叶坠桐。玉壶思洞彻，琼树忆葱笼。
"昨日馈连营，今来刺列城。方期建礼直，忽访永嘉程。
圣人不贵难得货，金玉珊瑚谁买恩。"
啬夫孔艰。浸兮暵兮，申有螽兮。惟馨祀是患，
"清晨坐虚斋，群动寂未喧。泊然一室内，因见万化源。
结网非无力，忘筌自有心。永存芳饵在，伫立思沈沈。"
迹留异代远，境入空门寂。惟有草堂僧，陈诗在石壁。"
世人那得知幽径，遥向青峰礼磬声。"
阴饴甥对秦伯
赤白桃李花，先皇在时曲。欲向西宫唱，西宫宫树绿。
舍弟未应丝作鬓，园公不用印随身。"
"露幕拥簪裾，台庭饯伯鱼。彩衣人竞看，银诏帝亲书。
山泽藏金与万人，宣言郡邑无专利。闾阎少长竞奔凑，
拥旆十年天泽深。日日披诚奉昌运，王人织路传清问。
缝衲纱灯亮，看心锡仗闲。西方知有社，未得与师还。"
尔不见波中鸥鸟闲无营，何必汲汲劳其生。
异迹焚香对，新诗酌茗论。归来还抚俗，诸老莫攀辕。"
早雁
谢族风流盛，于门福庆多。花攒骐骥枥，锦绚凤凰窠。
"愁人空望国，惊鸟不归林。莫话弹冠事，谁知结袜心。
灯孤晦处明，高节殁后彰。芳兰已灰烬，幕府留馀香。
翩翩羽骑双旌后，上客亲随郭细侯。"
"上士爱清辉，开门向翠微。抱琴看鹤去，枕石待云归。
如今看之总无益，又不能崎岖傍朝市。且当事耕稼，
"久是天涯客，偏伤落木时。如何故国见，更欲异乡期。
吾友见尝少，春风去不归。登高取一醉，犹可及芳菲。"
金字经·樵隐
"为郎头已白，迹向市朝稀。移病居荒宅，安贫着败衣。
女歌本轻艳，客行多怨思。女萝蒙幽蔓，拟上青桐枝。"
古墙抽腊笋，乔木飏春鸿。能赋传幽思，清言尽至公。
"怀人同不寐，清夜起论文。月魄正出海，雁行斜上云。
"失计为卑吏，三年滞楚乡。不能随世俗，应是昧行藏。
闻道昭阳宴，嚬蛾落叶中。清歌逐寒月，遥夜入深宫。
"种柳南江边，闭门三四年。艳花那胜竹，凡鸟不如蝉。
"黄雀衔来已数春，别时留解赠佳人。
书院二小松
所思万里馀，水阔山纵横。佳期凭梦想，未晓愁鸡鸣。
眼前划见孤峰出。而我有时白日忽欲睡，
莫言道者无悲事，曾听巴猿向月啼。"
"百战一身在，相逢白发生。何时得乡信，每日算归程。
殊不颠于怀素。怀素颠，乃是颠。人谓尔从江南来，
到洞必伤情，巡房见旧名。醮疏坛路涩，汲少井栏倾。
田园忽归去，车马杳难逢。废巷临秋水，支颐向暮峰。
晚归茅檐下，左右陈壶觞。独酌复长谣，放心游八荒。