首页 古诗词 泾溪

泾溪

明代 / 徐凝

"千里东归客,无心忆旧游。挂帆游□水,高枕到青州。
"千官奉职衮龙垂,旅卧淮阳鬓日衰。三月已乖棠树政,
"今朝笑语同,几日百忧中。鸟度剑门静,蛮归泸水空。
渚边逢鹭下,林表伴僧过。闲检仙方试,松花酒自和。"
俱住明时愿,同怀故国心。未能先隐迹,聊此一相寻。"
强与幽泉并,翻嫌细雨并。拂空增鹤唳,过牖合琴声。
古时尘满鸳鸯茵。堪悲小苑作长道,玉树未怜亡国人。
不知此日龙山会,谁是风流落帽人。"
"玄象今何应,时和政亦平。祥为一人寿,色映九霄明。
周旋上下,披岘斫楚。飞石挽土,举筑殷雷。骇汗霏雨,
劳力且成病,壮心能不衰。犹将琢磨意,更欲候宗师。
我听此言罢,冤愤如相焚。昔闻举一会,群盗为之奔。
海月秋偏静,山风夜更凉。自怜书万卷,扶病对萤光。"
沙草初偷雪后春。鹏鷃喻中消日月,沧浪歌里放心神。
"往往东林下,花香似火焚。故园从小别,夜雨近秋闻。
锦里差邻接,云台闭寂寥。一川虚月魄,万崦自芝苗。
"少微星动照春云,魏阙衡门路自分。


泾溪拼音解释:

.qian li dong gui ke .wu xin yi jiu you .gua fan you .shui .gao zhen dao qing zhou .
.qian guan feng zhi gun long chui .lv wo huai yang bin ri shuai .san yue yi guai tang shu zheng .
.jin chao xiao yu tong .ji ri bai you zhong .niao du jian men jing .man gui lu shui kong .
zhu bian feng lu xia .lin biao ban seng guo .xian jian xian fang shi .song hua jiu zi he ..
ju zhu ming shi yuan .tong huai gu guo xin .wei neng xian yin ji .liao ci yi xiang xun ..
qiang yu you quan bing .fan xian xi yu bing .fu kong zeng he li .guo you he qin sheng .
gu shi chen man yuan yang yin .kan bei xiao yuan zuo chang dao .yu shu wei lian wang guo ren .
bu zhi ci ri long shan hui .shui shi feng liu luo mao ren ..
.xuan xiang jin he ying .shi he zheng yi ping .xiang wei yi ren shou .se ying jiu xiao ming .
zhou xuan shang xia .pi xian zhuo chu .fei shi wan tu .ju zhu yin lei .hai han fei yu .
lao li qie cheng bing .zhuang xin neng bu shuai .you jiang zhuo mo yi .geng yu hou zong shi .
wo ting ci yan ba .yuan fen ru xiang fen .xi wen ju yi hui .qun dao wei zhi ben .
hai yue qiu pian jing .shan feng ye geng liang .zi lian shu wan juan .fu bing dui ying guang ..
sha cao chu tou xue hou chun .peng yan yu zhong xiao ri yue .cang lang ge li fang xin shen .
.wang wang dong lin xia .hua xiang si huo fen .gu yuan cong xiao bie .ye yu jin qiu wen .
jin li cha lin jie .yun tai bi ji liao .yi chuan xu yue po .wan yan zi zhi miao .
.shao wei xing dong zhao chun yun .wei que heng men lu zi fen .

译文及注释

译文
啥时能有万丈之长保暖衣,与您分享护住洛阳至更多。
愁苦使我容颜变老,白发爬满双鬓,在一片叹息声(sheng)中又迎来(lai)了一个新春。
(他会)拿着龙旗遨游天地,驾着鸾车周(zhou)游浏览。
兴趣浓时常常独来独往去游玩,有快乐的事自我欣赏自我陶醉。
路途多么遥远又多艰险,我传令众车在路旁等待(dai)。
计“堕三都”孔子逃离鲁国,
青莎丛生啊,薠草遍地。
情人冒着风雨前来约会,因为是背着人偷偷跑出来的,所以常常不能如约而至。 和她一起倚在玉阑干上赏月,低声细(xi)语倾衷情,还能闻到她身上的香气。
长夜(ye)里号角声悲壮似在自语,天空中的月色虽好谁与我共赏。
汉文帝重才恩德尚且淡薄,湘江水无意凭吊有谁知情?
昨天夜里雨点虽然稀疏,但是风却劲吹不停,我酣睡一夜,然而醒来之后依然觉得还有一点酒意没有消尽。于是就问正在卷帘的侍女,外面的情况如何,她只对我说:“海棠花依旧如故”。知道吗?知道吗?应是绿叶繁茂,红(hong)花凋零。
煎炸鲫鱼炖煨山雀,多么爽口齿间香气存。
我藏身于茅屋里面,不问世事四十年。
  满头的秀发如今乱如飞蓬,买不起首饰,只好自己用荆条折成了发钗别在头上,像这样的贫穷人家,世上真是少有的啊。连一件像样的衣裙都没有,还穿着出嫁时娘家陪送的布裙,而今那样的衣装已经没有人再穿了。已经到了春耕的时候,该播种芝麻了,然而丈夫在外,谁来和我一起播种呢?按说现在已到了丈夫回家的时候了,为什么还不见回来呢?
月亮有着什么德行,竟然能够死而再重生?
两株桃树和杏树斜映着篱笆,点缀着商山团练副使的家。
新生下来的一辈,原来自己不熟悉他们,可经过一次次接触,就会印象加深而更加亲切。
被贬到这南方边远的荒岛上虽然是九死一生,但我并不悔恨。因为这次南游见闻奇绝,是平生所不曾有过的。

注释
(4)金、石、丝、竹、匏(páo)、土、革、木:指我国古代用这八种质料制成的各类乐器的总称,也称“八音”。如钟属金类,罄属石类,瑟属丝类,箫属竹类,笙属匏类,埙(xūn)属土类,鼓属革类,柷(zhù)属木类。
①铭:在器物上记述事实、功德等的文字。
⑸龙沙:指北方沙漠。《后汉书·班超传赞》:“定远慷慨,专功西遐。坦步葱雪,咫尺龙沙。”李贤注:“葱岭、雪山,白龙堆沙漠也。”
⑴苏小小:《乐府广题》记载:“苏小小,钱塘名倡也,盖南齐时人。”《方舆胜览》:“《苏小小墓》李贺 古诗在嘉兴县西南六十步,乃晋之歌妓。今有片石在通判厅,题曰《苏小小墓》李贺 古诗。”
11.上:名词活用作动词,向上走。窈(yǎo)然:深远幽暗的样子。
70.媔(mián棉):眼睛美好的样子。
4.南邻:指斛斯融。诗原注:“斛斯融,吾酒徒。”
66、刈(yì):收获。
3.郦元:即郦道元,《水经注》的作者。

赏析

  “《去者日以疏》佚名 古诗,来者日以亲。”互为错综的这两句,既是由因而果,也是相辅相成。天地,犹如万物的逆旅;人生,犹如百代的过客,本来就短促万(cu wan)分,更何况又是处于那一个“白骨露于野,千里无鸡鸣”(曹操《蒿里行》)的灾难重重的时代。死去的人岁月长了,印象不免由模糊而转为空虚、幻灭。新生下来的一辈,原来自己不熟悉他们,可经过一次次接触,就会印象加深。去的去了,来的来了。今日之“去”,曾有过往昔之“来”;而今日之“来”,当然也会有来日之“去”。这不仅和王羲之《兰亭集序》中所说的“后之视今,亦犹今之视昔”相似,此外也更说明一点:东汉末年以至魏晋文人,他们的心(de xin)理空间的确宽广。他们喜爱对人生进行探索,对命运进行思考。按照这首诗的时间的逻辑顺序看来,作者应该是先写走出郭门,看到遍野古墓,油然怆恻,萌起了生死存亡之痛、人天廖廓之想,然后再推开一笔,发挥世事代谢、岁月无常的哲理。可是作者偏不这样写,而是猛挥其雷霆万钧之笔,乍一开头,就写下了这样苍苍莽莽、跨越古今、隐含着人世间无限悲欢离合之情的两句。从技巧上说是以虚带实,以虚涵实;从作者的思维定势说,则是在诗篇开头,已经凭宏观纵目,指向了人事代谢的流动性,从而针对这一“来”一“去”进行洞察性的观照和内窥性的反思。
  诗人如同一位业务娴熟的导游,指引读者从登山所处的不同位置,不同的视角欣赏泰山千姿百态的奇景,可谓步步佳境。攀爬十八盘,登上寓天门,过天街,至极顶,“凭崖览八极,目尽长空闲”,才真的进入“如出天地间”的大境界了。东攀日观峰,“登高望蓬瀛”,“海色动远山”,诗人看到的是“海水落眼前,天光遥空碧”,日观峰下的“云海”连接洋洋东海,与泰山融为一体,极写泰山之阔大。伫崖北眺,只见“黄河从西来,窈窕入远山”。李白这里没有用摹写“黄河万里触山动,洪波喷流射东海”(《西岳云台歌送丹丘子》),“黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门”(《公无渡河》)那样壮大奔放的笔势,而是以线纹式的绘画手法表现了黄河的另一种“窈窕”姿态。这既有黄河下游平缓铺流的真实依据,也是从视觉形象上反衬出泰山之高。诗人抬头平视,丛峦迭嶂之上“长松入霄汉,远望不盈尺”,虽是写远望视点之实,却绘出了泰山“平远”奇逸之景。俯瞰脚下,则是“千峰争攒聚,万壑绝凌历”,自下登山所仰见的万千巨大峰峦,从这极顶望下去,却变得像人头“攒聚”在—起,而条条涧谷更显得深不可测,令人大有“登泰山而小天下”的感受。值此,诗人“精神似飞扬”,“如出天地间”,身心完全融化在无垠宇宙之中,神思驰骋,襟怀浩荡,不禁张开双臂,“天门一长啸”。这长啸令群峰震撼,这长啸令云雾顿开,这长啸令“万里清风来”。至此,一位逸态凌云、吐纳天地精华的诗仙屹立泰山极巅的傲岸形象跃然纸上。一千多年过去,李白“天门一长啸,万里清风来”便成了泰山山顶的一大人文景观,令后人登此也要或有所体悟,或附庸风雅地“长啸”一次了。
  这首诗是父母同祭的,因此说“既右烈考,亦右文母”,但“文母”的陪衬地位也很明显,这又是父系社会的必然现象。以这样内容的两句结尾是周颂中唯一之例,透露出《《周颂·雝》佚名 古诗》是祭祀后撤去祭品的乐歌的信息,并为诸多《诗经》注疏、研究者所公认。按理说,每一祭典都有撤去祭品这一程序,撤祭诗不会仅此一首,既然现 在《诗经》只收录了《《周颂·雝》佚名 古诗》,可见《诗经》的整理删定者(旧说为孔子)认为(ren wei)它是其中最出色的一篇。
  赋的表现手法在于体物写志,在记叙性诗歌中用得较多。这首诗几乎通篇用赋,诗人从开头“比屋皆闭户”的社会现状入手,层层展开场景,拓展画面,从“田间”至“比屋”,从“屋中”至“垄亩”,从“山颠”至“水府”,从“古来”到“如今”,从“仓”廪到“田”畴..都达到“随物赋形”的地步,而环境的每一推移,又总带情韵以行,让读者透过“皆”、“尽”、“犹”、“常”等充满感情色彩的时间、程度副词而看到唐末重商轻农的政策给社会带来的不幸后果,虽属平铺直叙,却颇具感人的艺术魅力。
  《贞一斋诗说》说:“咏史诗不必凿凿指事实,看古人名作可见。”刘禹锡这首诗就是这样,首联从题前摇曳而来,尾联从题后迤逦而去。前两联只点出与六朝有关的金陵名胜古迹,以暗示千古兴亡之所由,而不是为了追怀一朝、一帝、一事、一物。至后两联则通过议论和感慨借古讽今,揭示出全诗主旨。这种手法,用在咏史诗、怀古诗中是颇为高明的。
  以上两联,从启程写到行军,重在勾划赵都督英勇赴边的非凡气势;后两联表现赵都督的内心世界以及他戍边卫国的耿耿忠心。颈联“忘身辞凤阙,报国取龙庭”,正面写他立功报国的思想 。“凤阙”,汉代宫阙名,在建章宫东,因为其上有铜凤凰而得名,此处借汉说唐,用以泛指宫廷。“龙庭”,原指匈奴单于祭天的地方。“取龙庭”,借指誓歼敌虏。这两句互文见义,意思是无论“辞凤阙”或“取龙庭 ”,都下定“忘身 ”、“报国”的决心 。“辞凤阙”在出征之前,“取龙庭”是在鏖战之后,可见决心始终如一。
  原来,北魏时,拓跋辉出任万州刺史,从信都到汤阴的路上,因为需要润滑车轮的角脂,派人到处生截牛角,吓得老百姓不敢把牛放出来。这一横暴故事在民间广泛流传,牧童们谁都知道。“官家截尔头上角”,是这牧童挥鞭时随口说出来的。这话对无知的牛来说,当然无异“弹琴”,可是在牧童却认为是有效的恐吓。这是值得深长思之的。
  次句写《山中》王维 古诗红叶。绚烂的霜叶红树,本是秋山的特点。入冬天寒,红叶变得稀少了;这原是不大引人注目的景色。但对王维这样一位对大自然的色彩有特殊敏感的诗人兼画家来说,在一片浓翠的山色背景上(这从下两句可以看出),这里那里点缀着的几片红叶,有时反倒更为显眼。它们或许会引起诗人对刚刚逝去的绚烂秋色的遐想呢。所以,这里的“红叶稀”,并不给人以萧瑟、凋零之感,而是引起对美好事物的珍重和流连。
  《《湘中酬张十一功曹》韩愈 古诗》是唐代文学家韩愈的作品,载于《全唐诗》卷三百四十三。作者和张署遭贬后同时遇赦,诗中有遇赦北移的愉快心情,虽也有对新任职务(江陵府参军)的不满,但总的说来,喜多于悲,心中有一种劫后余(hou yu)生的感慨。
  诗以浸泡麻起兴,不仅写明情感发生的地点,也暗示了情感在交流中的加深,麻可泡软,正意味情意的深厚,而根本的还在于两人可以相“晤”,有情感的相互对话的基础。
  后两句诗就转(jiu zhuan)而写诗人的愁恨。这种愁恨深深植根于内心之中,是不可能因外界春光的美好而消除的。南唐冯延已《鹊踏枝》词中“每到春来,惆怅还依旧”两句,就是直接写出了这一事实。而贾至不这样直写,却别出奇思,以出人意表的构思,使诗意的表现更有深度,更为曲折。
  这是一首登临怀古之作。首联“日落征途远,怅然临古城”,紧扣题目,直抒胸臆。日暮时分,四野幽暝,纵目远望,路途还很遥远,诗人在怅然间,登临苍凉的古城,心情更加寂寥。一开篇诗人就借眼前实景的描写,渲染了一种萧瑟凄寂的氛围。正所谓“樵童牧竖,并皆吟讽”。他同类题材创作,如《郢城怀古》:“客心悲暮序,登墉瞰平陆”;《登叶县故城谒沈诸梁庙》:“总辔临秋原,登城望寒日。”都类此。
  作者以紫苔见意,又从紫苔说开去,用紫苔的滋长反衬唐朝的衰落,小中见大,词浅意深,令人回味。说紫苔上了金铺,是一种夸张的手法。当年威严可畏的龙头兽首,而此时绿锈满身,如同长满了青苔一般,这就进一步烘托了勤政楼被人遗忘而常年冷落的凄凉衰败的景象。这里,“偏称意”三字写得传神,“偏”,说明万物凋零,独有紫苔任情滋蔓,好像是大自然的偏宠,使得紫苔竟那样称心惬意。这笔法可谓婉曲回环,写景入神了。
  诗人善于挖掘自己的感情,将叙事与抒情紧密地结合在一起。虽为叙事诗,但情系乎辞,情事相称,叙事不板不枯,不碎不乱。它长于细节的描绘,当详之处极力铺写,如俘虏营中的生活和别子的场面,描写细腻,如同电影中的特写镜头;当略之处,一笔带过,如“边荒与华异,人俗少义理”两句,就是高度地艺术概括。叙事抒情,局阵恢张,波澜层叠。它的叙事,以时间先后为序。以自己遭遇为主线,言情以悲愤为旨归。在表现悲愤的感情上,纵横交错,多层次,多侧面。她的伤心事太多了:被掠、杖骂、受侮辱、念父母、别子、悲叹亲人丧尽、重嫁后的怀忧,诗中可数者大约有七八种之多,但是最使她痛心的是别子。作者为突出这一重点,用回环往复的手法,前后有三四次念子的艺术描写。别子之前,从略述边地之苦,引出“感时念父母,已为念子作影。”(《古诗赏析》)正面描写别子的场面,写得声泪俱下。同辈送别的哀痛,又为别子的哀痛作了衬托。赎归上路后,又翻出“念我出腹子,胸臆为摧败”一层。见得难以割舍的情恋,是因别子而发。至“登高远眺望,神魂忽飞逝”,又暗收念子。从这里可以看出别子是诗人最强烈、最集中、最突出的悲痛,从中可以看到一颗伟大的母亲的心在跳动。诗人的情感在这方面挖掘得最深,因此也最为动人,这是令人叹为观止的艺术匠心之所在。

创作背景

  著名历史学家范文澜同志,曾经对唐代文人的思想作过精辟的分析,他说:“作者才思的来源,有些人主要是儒学,有些人是佛教(禅宗)和道教。……儒佛道三种思想以外,还有一种普通士人的思想,这种人求名求利,非常热衷,得不到的时候,悲苦忧愁,哀感动人,得到了便快意纵欲,得意自鸣,也颇能动人。大历十才子所处的时代是一个充满苦闷、忧患的时代。现实逼使他们的目光向内凝缩,他们以其敏感的诗心直接把握时代的心理节奏和情绪特点,将诗的触角伸向审美主体的心灵深处,通过表现诗人复杂深微的心态实现对历史、对社会、对人生的领悟。

  

徐凝( 明代 )

收录诗词 (3641)
简 介

徐凝 徐凝,唐代(约公元八一三年、唐宪宗元和中前后前后在世)诗人,浙江睦州人,代表作《奉酬元相公上元》。《全唐诗》录存一卷。

咏草 / 宇文晴

禄优仍侍膳,官散得专经。子敬怀愚谷,归心在翠屏。"
"君立天骄发使车,册文字字着金书。渐通青冢乡山尽,
两都耆旧偏垂泪,临老中原见朔风。"
青琴仙子长教示,自小来来号阿真。
"路多枫树林,累日泊清阴。来去泛流水,翛然适此心。
远水波澜息,荒郊草树荣。吾君垂至化,万类共澄清。"
欲举黄旗竟未成。长乐瓦飞随水逝,景阳钟堕失天明。
荀令凤池春婉娩,好将馀润变鱼龙。"


送魏大从军 / 完颜文华

"所得乃清旷,寂寥常掩关。独来春尚在,相得暮方还。
"明月溪头寺,虫声满橘洲。倚栏香径晚,移石太湖秋。
鲁人何必敬东家。寒云晓散千峰雪,暖雨晴开一径花。
高秋凭远槛,万里看新晴。重雾披天急,千云触石轻。
大钧运群有,难以一理推。顾于冥冥内,为问秉者谁。
又复纱灯旁,稽首礼夜佛。仰鞭罥蛛网,俯首饮花蜜。
听钟烟柳外,问渡水云西。当自勉行役,终期功业齐。"
取薪不出门,采药于前庭。春花虽无种,枕席芙蓉馨。


踏莎行·闲游 / 佘辛巳

前山风雨凉,歇马坐垂杨。何处芙蓉落,南渠秋水香。
何如一被风尘染,到老云云相是非。"
"三吴裂婺女,九锡狱孤儿。霸主业未半,本朝心是谁。
尽日伤心人不见,石榴花满旧琴台。"
度曲悲歌秋雁辞。明年尚父上捷书,洗清观阙收封畿。
金紫风流不让人。连璧座中斜日满,贯珠歌里落花频。
"秋气满堂孤烛冷,清宵无寐忆山归。
"聚散竟无形,回肠百结成。古今销不得,离别觉潜生。


清平乐·春风依旧 / 微生学强

沉谋藏未露,邻境帖无喧。青冢骄回鹘,萧关陷叶蕃。
今日更寻南去路,未秋应有北归鸿。"
清啸频疏俗,高谈屡析酲。过庭多令子,乞墅有名甥。
"越兵驱绮罗,越女唱吴歌。宫烬花声少,台荒麋迹多。
行岐逢塞雨,嘶马上津船。树影高堂下,回时应有蝉。"
"山水引归路,陆郎从此谙。秋茶垂露细,寒菊带霜甘。
清净从沙劫,中终未日欹。金光明本行,同侍出峨嵋。"
一千寻树直,三十六峰邻。流水潺潺处,坚贞玉涧珉。"


嫦娥 / 公孙志强

树凉风皓皓,滩浅石磷磷。会待功名就,扁舟寄此身。"
树好频移榻,云奇不下楼。岂关无景物,自是有乡愁。"
十口系心抛不得,每回回首即长颦。"
"北望高楼夏亦寒,山重水阔接长安。修梁暗换丹楹小,
蓝衫悬竹桁,乌帽挂松枝。名占文章重,官归谏宪迟。
清啸频疏俗,高谈屡析酲。过庭多令子,乞墅有名甥。
门开送客去,落日懒回马。旅食帝城中,不如远游者。
过春花自落,竟晓月空明。独此一长啸,故人天际行。"


踏莎行·自沔东来丁未元日至金陵江上感梦而作 / 长孙梦轩

东都放榜未花开,三十三人走马回。秦地少年多酿酒,已将春色入关来。
"明星低未央,莲阙迥苍苍。叠鼓催残月,疏钟迎早霜。
"晋国风流阻洳川,家家弦管路岐边。曾为郡职随分竹,
"长大有南北,山川各所之。相逢孤馆夜,共忆少年时。
"故人在城里,休寄海边书。渐去老不远,别来情岂疏。
湘妓红丝瑟,秦郎白管箫。西城要绰约,南岳命娇娆。
瘴雨泷间急,离魂峡外销。非关无烛夜,其奈落花朝。
珍重昔年金谷友,共来泉际话幽魂。"


汾阴行 / 己天籁

放去龟随水,唿来鹿怕薰。坛边见灰火,几烧祭星文。"
华夷一轨人方泰,莫学论兵误至尊。"
浮沈无计水东流。一尊酒尽青山暮,千里书回碧树秋。
"才甘鱼目并,艺怯马蹄间。王谢初飞盖,姬姜尽下山。
词人劳咏楚江深。竹移低影潜贞节,月入中流洗恨心。
清水莫教波浪浊,从今赤岭属长安。"
"楼船旌旆极天涯,一剑从军两鬓华。回日眼明河畔草。
十年一梦归人世,绛缕犹封系臂纱。


雪诗 / 檀初柔

"本不将心挂名利,亦无情意在樊笼。
静语终灯焰,馀生许峤云。由来多抱疾,声不达明君。"
我亦无心似海槎。春服照尘连草色,夜船闻雨滴芦花。
"春月三改兔,花枝成绿阴。年光东流水,浩叹伤羁心。
越浦黄柑嫩,吴溪紫蟹肥。平生江海志,佩得左鱼归。"
"为客自堪悲,风尘日满衣。承明无计入,旧隐但怀归。
"草堂归意背烟萝,黄绶垂腰不奈何。
往来三市无人识,倒把金鞭上酒楼。"


临湖亭 / 诸葛己

山险不曾离马后,酒醒长见在床前。(希逸有仆武干,
"碧草连金虎,青苔蔽石麟。皓齿芳尘起,纤腰玉树春。
夜忆萧关月,行悲易水风。无人知此意,甘卧白云中。"
是宝终知贵,唯恩且用酬。如能在公掌,的不负明眸。"
蛾眉一坠穷泉路,夜夜孤魂月下愁。"
"东别茅峰北去秦,梅仙书里说真人。
文囿陪多士,神州试大巫。对虽希鼓瑟,名亦滥吹竽。
帝问主人翁,有自卖珠儿。武昌昔男子,老苦为人妻。


九日闲居 / 图门小江

接棹隋河溢,连蹄蜀栈刓.漉空沧海水,搜尽卓王孙。
"世机消已尽,巾屦亦飘然。一室故山月,满瓶秋涧泉。
竹门风过还惆怅,疑是松窗雪打声。"
此日空知八座尊。罗绮舞中收雨点,貔貅阃外卷云根。
窗前月过三更后,细竹吟风似雨微。"
戍迥烟生晚,江寒鸟过迟。问山樵者对,经雨钓船移。
"山斋路几层,败衲学真乘。寒暑移双树,光阴尽一灯。
锦里差邻接,云台闭寂寥。一川虚月魄,万崦自芝苗。