将略过南仲，天心寄北京。云旂临塞色，龙笛出关声。
浮云飞鸟两相忘，他日依依城上楼。"
千点斓斒玉勒骢，青丝结尾绣缠騣.鸣鞭晓出章台路，叶叶春衣杨柳风。
"闻道今春雁，南归自广州。见花辞涨海，避雪到罗浮。
感激动四极，联翩收二京。西郊牛酒再，原庙丹青明。
"水流绝涧终日，草长深山暮春。
"白露团甘子，清晨散马蹄。圃开连石树，船渡入江溪。
"向山独有一人行，近洞应逢双鹤迎。尝以素书传弟子，
将牛何处去，耕彼西阳城。叔闲修农具，直者伴我耕。"
燕支山下少春晖，黄沙碛里无流水。金戈玉剑十年征，
不知二圣处，私泣百岁翁。车驾既云还，楹桷欻穹崇。
独有舆人歌，隔云声喧聒。皆称府君仁，百越赖全活。
弱云狼藉不禁风。宠光蕙叶与多碧，点注桃花舒小红。
旧友满皇州，高冠飞翠蕤。相逢绛阙下，应道轩车迟。
南登木皮岭，艰险不易论。汗流被我体，祁寒为之暄。
"君不见官渡河两岸，三月杨柳枝。千条万条色，
青惜峰峦过，黄知橘柚来。江流大自在，坐稳兴悠哉。"
jiang lue guo nan zhong .tian xin ji bei jing .yun qi lin sai se .long di chu guan sheng .
fu yun fei niao liang xiang wang .ta ri yi yi cheng shang lou ..
qian dian lan ban yu le cong .qing si jie wei xiu chan zong .ming bian xiao chu zhang tai lu .ye ye chun yi yang liu feng .
.wen dao jin chun yan .nan gui zi guang zhou .jian hua ci zhang hai .bi xue dao luo fu .
gan ji dong si ji .lian pian shou er jing .xi jiao niu jiu zai .yuan miao dan qing ming .
.shui liu jue jian zhong ri .cao chang shen shan mu chun .
.bai lu tuan gan zi .qing chen san ma ti .pu kai lian shi shu .chuan du ru jiang xi .
.xiang shan du you yi ren xing .jin dong ying feng shuang he ying .chang yi su shu chuan di zi .
jiang niu he chu qu .geng bi xi yang cheng .shu xian xiu nong ju .zhi zhe ban wo geng ..
yan zhi shan xia shao chun hui .huang sha qi li wu liu shui .jin ge yu jian shi nian zheng .
bu zhi er sheng chu .si qi bai sui weng .che jia ji yun huan .ying jue xu qiong chong .
du you yu ren ge .ge yun sheng xuan guo .jie cheng fu jun ren .bai yue lai quan huo .
ruo yun lang jie bu jin feng .chong guang hui ye yu duo bi .dian zhu tao hua shu xiao hong .
jiu you man huang zhou .gao guan fei cui rui .xiang feng jiang que xia .ying dao xuan che chi .
nan deng mu pi ling .jian xian bu yi lun .han liu bei wo ti .qi han wei zhi xuan .
.jun bu jian guan du he liang an .san yue yang liu zhi .qian tiao wan tiao se .
qing xi feng luan guo .huang zhi ju you lai .jiang liu da zi zai .zuo wen xing you zai ..
译文
不经意看洛阳平原，到处都是安禄山(shan)兵。
兰花不当户生长，宁愿是闲庭幽草。
我爱青山，愿与它相伴；我爱白(bai)云，想让它相陪。做梦也梦不到穿上紫罗袍系了黄金带。只要有一间茅屋，四周围野花盛开，管他谁家兴旺，谁家衰败。过着穷日子，我也挺愉快。贫穷时，骨气不丢；富贵了，志气不改。
且顺自然任变化，终将返回隐居庐。
毛茸茸的(de)小黄鸟，栖息在那山角落。哪里是怕徒步走，只怕太慢难走到。让他吃饱又喝足，教他通情又达理。叫那随从的副车，让他做上拉他走。
自从那时至今约有四万八千年，秦蜀被秦岭所阻从不沟通往返。
（我）找到西山后的第八天，沿着山口向西北走两百步，又发现了钴鉧潭。钴鉧潭西面二十五步（的地方），在水流急而深处是一道坝。坝顶上有一座小丘，（小丘）上面生长着竹子和树木。小丘上的石头突出隆起(qi)、高然耸立，破土而出、争奇斗怪的，几乎（多得）数不清。那些重叠着、相负而下的石头，好像是（俯身）在小溪里喝水的牛马；那些高耸突出、如兽角斜列往上冲的石头，好像是在山上攀登的棕熊。 小丘很小，不到一亩，可以把它装到笼子里占有它。（我）打听它的主人是谁，（有人）说：“这是唐家不要的地方，想出售却卖不出去。”（我）问它的价钱，（有人）说：“只要四百文。”我很喜欢（这个小丘），就（把它）买了下来。李深源、元克己这时和我一起游览，（他们）都非常高兴，（认为这是）出乎意料的收获。（我们）随即轮流拿起工具，铲割杂草，砍伐杂树，点燃大火把它们烧掉。美好的树木树立起来了，秀美的竹子显露出来了，奇峭的石头呈现出来了。（我们）站在小丘中间眺望，（只见）高高的山岭、漂浮的云朵、潺潺的溪流、自由自在游玩的飞鸟走兽，全都欢快地呈巧献技，来为这个小丘效力。（我们在小丘上）枕着石头席地而卧，眼睛触及的是清澈明净的景色，耳朵触及的是淙淙潺潺的水声，精神感受到的是悠远空旷的浩然之气，心灵感受到的是恬静幽深的境界。不满十天（我）就得到了两处风景胜地，即使古代爱好山水的人士，也许没有到过这地方吧。 唉！凭着这小丘优美的景色，（如果）把它放到（京都附近的）沣、镐、鄠、杜（等这些繁华的地方），那么喜欢游赏的、争相购买的人每天增加几千文钱（购买）反而（恐怕）更加买不到。如今（它）被抛弃在（这荒僻的）永州，连农民、渔夫走过也鄙视它，售价（只有）四百文钱，一连几年也卖不出去。而唯独我和李深源、元克己因为得到它了而高兴，难道遇到这个小丘真的要靠运气吗？（我）把这篇文章写在石碑上，用来祝贺（我和）这小丘的遇合。
纤秀的弯眉下明眸转动，顾盼之间双目秋波流光。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应(ying)变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招(zhao)伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
献祭椒酒香喷喷，
天道不说话，而万物却能顺利生长，年年有所收成，这是为什么呢？那是由于掌握四时、五行的天官们使风雨调畅的结果。皇帝不说话，而人民和睦相亲，四方万国安宁，这是为什么呢？那是由于三公商讨了治国纲要，六卿职责分明，伸张了皇帝的教化的结果。所以我们知道，国君在上清闲安逸，臣子在下勤于王事，这就是效法天道。古代的贤相名臣善于治理国家的，从皋陶、夔到房玄龄、魏征，是屈指可数的。这些人不但有德行，而且都勤劳不懈。早起晚睡为国君效力，连卿大夫都是如此，何况宰相呢！
苏东坡走后，有谁能识得此夜此景，有谁能识得这清秀景色。披散头发吟唱商曲，自己的发簪也好像沾上了露水，有谁能陪伴词人在这良辰夜景下吹笛，只有默默的回忆逝去的时光。害怕一晚的秋风吹散了眼前的景色。闲来无事，只能饮一大碗酒，独自唱歌。
前面的道路啊又远又长，我将上上下下追求理想。
转眼天晚，风起露降，沉浸于遐想的少女蓦然回神，却只见一派晚烟轻浮，不见了同来的伙伴。此时，远处传来了隐隐的棹歌声，只听得那歌声愈去愈远，余音袅袅于江南岸边，似是洒下了一路离愁。
一边喝酒一边高歌，人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多！
注释
68、郦山徒：指发配在骊山服劳役的人。郦，今作“骊”。奴产子生，家人奴婢所生的儿子。
⑥阳关：王维之诗《渭城曲》翻入乐内《阳关三曲》，为古人送别之曲。
（4）好去：放心前去。
⑴蓝桥：桥名。在陕西省蓝田县东南蓝溪之上。相传其地有仙窟，为唐裴航遇仙女云英处。设有驿站。唐裴铏《传奇·裴航》：“一饮琼浆百感生，玄霜捣尽见云英。蓝桥便是神仙窟，何必崎岖上玉清。”元九：唐代诗人元稹的别称。元排行第九，因以称之。宋杨伯岩《臆乘·行第》：“前辈以第行称，多见之诗。少陵称谪仙为十二……刘禹锡谓元稹为元九。”
⑦国：域，即地方。
⑴经始：开始计划营建。《灵台》佚名 古诗：古台名，故址在今陕西西安西北。
6.杖：名词用作动词，用棍子打。
小孤山状如女子的发髻，故俗名髻山。小孤山又讹音作小姑山，山所在的附近江岸有澎浪矶，民间将“澎浪”谐转为“彭郎”，说彭郎是小姑的夫婿。南唐时，陈致雍曾有请改大姑、小姑庙中妇女神像的奏疏，吴曾《能改斋漫录》载有此事，可见民间流传的神幻故事已定型为一种神祇的祀典。苏轼将江面和湖面喻为“晓镜”，将大小孤山比作在晓镜里梳妆的女子的发髻，正是从民间故事而来。“舟中贾客”两句，与画中“客舟”呼应，遂使画中事物和民间故事融成一体，以当地的民间故事丰富了画境，实际上是对李思训作品的肯定。而这一肯定却不露痕迹。清人方东树《昭昧詹言》评此诗时，称其“神完气足，遒转空妙”。“空妙”的品评，对诗的结尾，恰切之至。
舞袖朝欺陌上春，歌声夜怨江边月。古来人事亦犹今，
"长安雪后似春归，积素凝华连曙晖。色借玉珂迷晓骑，
"主人持节拜荆州，走马应从一路游。斑竹冈连山雨暗，
及吾污冠冕，茂宗方矫时。诮吾顺让者，乃是干进资。
深耕种数亩，未甚后四邻。嘉蔬既不一，名数颇具陈。
已听甘棠颂，欣陪旨酒欢。仍怜门下客，不作布衣看。"
"漫游樊水阴，忽见旧部曲。尚言军中好，犹望有所属。
"江北有大洲，洲上堪力耕。此中宜五谷，不及西阳城。
晴花偏自犯江寒。东溟道路通秦塞，北阙威仪识汉官。
上君白玉堂，倚君金华省。碣石岁峥嵘，天地日蛙黾。
夜月回孤烛，秋风试夹衣。扁舟楚水上，来往速如飞。"
先帝正好武，寰海未凋枯。勐将收西域，长戟破林胡。
只怪偏凝壁，回看欲惹衣。丹青忽借便，移向帝乡飞。"
白发今非老，青云数有奇。谁言夕郎拜，翻向夜台悲。
"似出栋梁里，如和风雨飞。掾曹有时不敢归，
章甫经殊俗，离骚继雅风。金闺文作字，玉匣气成虹。
"抱琴为傲吏，孤棹复南行。几度秋江水，皆添白雪声。
高馆何沉沉，飒然凉风起。"
芳杜满洲时。无限风烟皆自悲，莫辞贫贱阻心期。
"爱尔无羁束，云山恣意过。一身随远岫，孤棹任轻波。
古岸生新泉，霞峰映雪巘.交枝花色异，奇石云根浅。
不复闻夏乐，唯馀奏楚幽。婆娑非舞羽，镗鞳异鸣球。
"君王巡海内，北阙下明台。云物天中少，烟花岁后来。
"骢马五花毛，青云归处高。霜随驱夏暑，风逐振江涛。
一饭未曾留俗客，数篇今见古人诗。
"昔没贼中时，潜与子同游。今归行在所，王事有去留。
高士何年遂发心。北渚三更闻过雁，西城万里动寒砧。
老于干戈际，宅幸蓬荜遮。石乱上云气，杉清延月华。
"但能一官适，莫羡五侯尊。山色垂趋府，潮声自到门。
心微傍鱼鸟，肉瘦怯豺狼。陇草萧萧白，洮云片片黄。
"游子空有怀，赏心杳无路。前程数千里，乘夜连轻驭。
一闻说尽急难材，转益愁向驽骀辈。头上锐耳批秋竹，
"苦雨暗秋径，寒花垂紫苔。愁中绿尊尽，梦里故人来。
"上才生下国，东海是西邻。九译蕃君使，千年圣主臣。
邑中雨雪偏着时，隔河东郡人遥羡。邺都唯见古时丘，
相与博塞为欢娱。冯陵大叫唿五白，袒跣不肯成枭卢。
上善滋来往，中和浃里闾。济时应未竭，怀惠复何如。"
闻君话我为官在，头白昏昏只醉眠。"
读书云阁观，问绢锦官城。我有浣花竹，题诗须一行。"
空殿看人入，深宫羡鸟飞。翻悲因买赋，索镜照空辉。"
"前程观拜庆，旧馆惜招携。荀氏风流远，胡家清白齐。
芳馨来满袖，琼玖愿酬篇。把玩情何极，云林若眼前。"
早岁爱丹经，留心向青囊。渺渺云智远，幽幽海怀长。
吾庐终南下，堪与王孙游。何当肯相寻，澧上一孤舟。"
泉流掩映在木杪。有若白鸟飞林间。往往随风作雾雨，
萋萋露草碧，片片晚旗红。杯酒沾津吏，衣裳与钓翁。
乙未将星变，贼臣候天灾。胡骑犯龙山，乘舆经马嵬。
丈夫拔东蕃，声冠霍嫖姚。兜鍪冲矢石，铁甲生风飙。
风尘相澒洞，天地一丘墟。殿瓦鸳鸯坼，宫帘翡翠虚。
松阴占处知春晚。拂曙残莺百啭催，萦泉带石几花开。
半顶梳头白，过眉拄杖斑。相看多使者，一一问函关。
瑶墀侍臣已冥莫。潇湘水国傍鼋鼍，鄠杜秋天失雕鹗。
"石城除击柝，铁锁欲开关。鼓角悲荒塞，星河落曙山。
雅乐未兴人已逝，雄歌依旧大风传。"
兵马休战争，风尘尚苍茫。谁当共携手，赖有冬官郎。"
"亭晚人将别，池凉酒未酣。关门劳夕梦，仙掌引归骖。
怪状崩腾若转蓬，飞丝历乱如回风。长松老死倚云壁，
佛川此去何时回，应真莫便游天台。"
"路出双林外，亭窥万井中。江城孤照日，山谷远含风。
"素幔随流水，归舟返旧京。老亲如宿昔，部曲异平生。
千家献黄金，万匠磨琉璃。既空泰山木，亦罄天府赀。
丹凤领九雏，哀鸣翔其外。鸱鸮志意满，养子穿穴内。
尘生彤管笔，寒腻黑貂裘。高义终焉在，斯文去矣休。
金鞭白马紫游缰。花门南，燕支北，张掖城头云正黑，
到处花为雨，行时杖出泉。今宵松月下，开阁想安禅。"
取禽兽之劳，凡二章，章四句）
风流散金石，追琢山岳锐。情穷造化理，学贯天人际。
军势持三略，兵戎自九天。朝瞻授钺去，时听偃戈旋。
露下草初白，天长云屡滋。我心不可问，君去定何之。
更喜宣城印，朝廷与谢公。"
"律仪传教诱，僧腊老烟霄。树色依禅诵，泉声入寂寥。
官舍村桥来几日，残花寥落待君归。"
幸得趋省闱，常欣在门阑。何当复持衡，短翮期风抟。"
"旅食惊双燕，衔泥入此堂。应同避燥湿，且复过炎凉。
"文士皆求遇，今人谁至公。灵台一寄宿，杨柳再春风。
"楚山经月火，大旱则斯举。旧俗烧蛟龙，惊惶致雷雨。
梁国遗风重词赋，诸侯应念马卿贫。"
出门时雨润，对酒春风暖。感激知己恩，别离魂欲断。"
"东郊未解围，忠义似君稀。误落胡尘里，能持汉节归。
北驱汉阳传，南泛上泷舠.家声肯坠地，利器当秋毫。