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虞美人·黄昏又听城头角

清代 / 全少光

玉辇金根去不回,湘川秋晚楚弦哀。
"垂白堪思大乱前,薄游曾驻洞庭边。寻僧古寺沿沙岸,
"毛骨贵天生,肌肤片玉明。见人空解笑,弄物不知名。
一茶中见数帆来。焚香只是看新律,幽步犹疑损绿苔。
玉楼唤醒千年梦,碧桃枝上金鸡鸣。"
(先是人有嘲陆者云:说事则喙长三寸,判事则手重五斤)"
"彼此垂七十,相逢意若何。圣明殊未至,离乱更应多。
千门无寿药,一镜有愁霜。早向尘埃外,光阴任短长。"
息架蛩惊客,垂灯雨过城。已应穷古史,师律孰齐名。"
海门收片雨,建业泊残阳。欲问淮王信,仙都即帝乡。"
"寒思白阁层,石屋两三僧。斜雪扫不尽,饥猿唤得应。
影北鸿声乱,青南客道难。他年思隐遁,何处凭阑干。"
相对厅前捺且立,自惭身品世间毛。"
"论道穷心少有朋,此时清话昔年曾。柿凋红叶铺寒井,
蹋得故乡回地稳,更无南北与西东。"
唯杜荆州最惆怅,柳门回首落花时。
罕玉藏无映,嵇松画不成。起衔轩后敕,醉别亚夫营。


虞美人·黄昏又听城头角拼音解释:

yu nian jin gen qu bu hui .xiang chuan qiu wan chu xian ai .
.chui bai kan si da luan qian .bao you zeng zhu dong ting bian .xun seng gu si yan sha an .
.mao gu gui tian sheng .ji fu pian yu ming .jian ren kong jie xiao .nong wu bu zhi ming .
yi cha zhong jian shu fan lai .fen xiang zhi shi kan xin lv .you bu you yi sun lv tai .
yu lou huan xing qian nian meng .bi tao zhi shang jin ji ming ..
.xian shi ren you chao lu zhe yun .shuo shi ze hui chang san cun .pan shi ze shou zhong wu jin ..
.bi ci chui qi shi .xiang feng yi ruo he .sheng ming shu wei zhi .li luan geng ying duo .
qian men wu shou yao .yi jing you chou shuang .zao xiang chen ai wai .guang yin ren duan chang ..
xi jia qiong jing ke .chui deng yu guo cheng .yi ying qiong gu shi .shi lv shu qi ming ..
hai men shou pian yu .jian ye bo can yang .yu wen huai wang xin .xian du ji di xiang ..
.han si bai ge ceng .shi wu liang san seng .xie xue sao bu jin .ji yuan huan de ying .
ying bei hong sheng luan .qing nan ke dao nan .ta nian si yin dun .he chu ping lan gan ..
xiang dui ting qian na qie li .zi can shen pin shi jian mao ..
.lun dao qiong xin shao you peng .ci shi qing hua xi nian zeng .shi diao hong ye pu han jing .
ta de gu xiang hui di wen .geng wu nan bei yu xi dong ..
wei du jing zhou zui chou chang .liu men hui shou luo hua shi .
han yu cang wu ying .ji song hua bu cheng .qi xian xuan hou chi .zui bie ya fu ying .

译文及注释

译文
昨天的夜晚,风雨交加, 遮窗的帐子被秋风吹出飒飒的声响,窗户外传来了令人心烦的风声雨声,整整响了一夜。蜡烛燃烧的所剩无几,壶中(zhong)水已漏尽,我不停的多次起来斜靠在枕头上。 躺下坐起来思绪都不能够平稳。
  鲁庄公十年的春天,齐国军(jun)队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说:“当权的人自(zi)会谋划这件事,你又何必参与呢?”曹刿说:“当权的人目光短浅,不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问:“您凭借什么作战?”鲁庄公说:“衣食(这一类)养生的东(dong)西,我从来不敢独自专有,一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说:“这种小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说:“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品,我从来不敢虚报夸大数目,一定对上天说实话。”曹刿说:“小小信用,不能取得神灵的信任,神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说:“大大小小的诉讼案件,即使不能一一明察,但我一定根据实情(合理裁决)。”曹刿回答说:“这才尽了本职一类的事,可以(凭借这个条件)打一仗。如果作战,请允许我跟随您一同去。”  到了那(na)一天,鲁庄公和曹刿同坐一辆战车,在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说:“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说:“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说:“还不行。”说完就下了战车,察看齐军车轮碾出的痕迹,又登上战车,扶着车前横木远望齐军的队形,这才说:“可以追击了。”于是追击齐军。  打了胜仗后,鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说:“作战,靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了,第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛,所以才战胜了他们。像齐国这样的大国,他们的情况是难以推测的,怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了,望见他们的旗帜倒下了,所以下令追击他们。”
  唉,子卿!人们的相互了解,贵在相互知心。前一封信匆忙写成,没有能够充分表达我的心情,所以再作简略叙述。
紫盖峰绵延连接着天柱峰,石廪山起伏不平连着祝融。
此番行程岂不远?艰难跋(ba)涉千里余。
反而使我想起困在贼(zei)窝的愁苦,我真的心甘情愿受(shou)他们杂乱吵嚷。
我也刚刚从那里仰望山上的石镜,并顺流上达流水尽头。
春衫穿破了谁给我补缀针线?点点行行的泪痕洒满春衫。落日时分我解鞍驻马在芳草萋萋的河岸,虽有花枝却无人佩戴,虽有美酒却无人劝酒把盏,纵然醉了也无人照管。
金杯里装的名酒,每斗要价十千; 玉盘中盛的精美菜肴,收费万钱。
看如今,漫漫长夜漏壶永滴,就这样两地相思隔绝千里。我真是自寻离愁,却让你牵肠挂肚徒悲凄。不知要等到哪日,你我重拥鸳鸯被,共度欢情,如胶似漆。到那时,愿帷幕低垂玉枕亲昵。我会轻轻细说告诉你,在这偏远的寒江水乡,我夜夜难眠,数着寒更把你思念,把你惦记。
《江南》佚名 古诗又到了适宜采莲的季节了,莲叶浮出水面,挨挨挤挤,重重叠叠,迎风招展。在茂密如盖的荷叶下面,欢快的鱼儿在不停的嬉戏玩耍。

注释
18、但:只、仅
其:指代邻人之子。
⑼耿耿:心中挂怀的样子。
11、都来:算来。
⑹凌:侵犯。躐(liè):践踏。行:行列。
⑴梁六:即梁知微,时为潭州(今湖南长沙)刺史,途径岳阳入朝。洞庭山:即君山,位于岳阳市西南的洞庭湖中,风景秀丽。

赏析

  雨花台是坐落在南京城南的一处名胜,登高远眺,诸景诸色,尽收眼底。南京曾是明代建国之初的都城,明朝开国皇帝朱元璋的墓就在南京钟山之上;南明福王朝廷也曾建都于此。诗人登上雨花台,举目四望,不禁感叹万分。开头两句不禁点名了诗人的布衣身份,而且还隐含着一股豪气。魏禧在明亡之后,绝意仕进。清统治者为笼络文士,曾诏举博学鸿词,他拒绝应试,因此年至四十,仍甘心老于茅屋。“麻鞋”乃乡间野老所穿,杜甫曾以“麻鞋见天子,衣袖露两肘”的诗句表示对唐王朝的耿耿忠心。在山河破碎、江山易主的时刻,魏禧以“此日麻鞋拜故京”表达了更为深沉浓重的情感。
  “圣人”与“小人”对待命运态度不同,李康认为,圣人之所以成为圣人,在于他能够乐天知命,所以遭受穷厄之运而无怨恨,居重任之地而不疑心,其“身可抑,运不可屈”;“位可排,名不可夺”。凡迎合世俗甘于苟同之人,则善于察颜观色,看风使舵,“势之所集,从之如归市;势之所去,弃之如脱遗”;“以窥看为精神,以向背为变通”,他们碌碌于声色犬马,为名利奔走竞争,到头来也免不了如飞廉、恶来、费无忌、张汤、石显之流的可耻又可悲的下场。从这一点上说,命运对于每一个人又都是公平的。
  五六句写远望望楚山。望楚山的石崖像刀劈那样陡峭,周围的山都伏在望楚山脚下。诗前句用比喻,后句用比较,表现望楚山的陡和高。七句到十句写登望楚山。在晴朗的天气里登上望楚山,极目远眺,一直看到天的尽头。从看得远写望楚山的高,这是从虚处落笔,让读者充分发挥想象,后两句再从实处写。极目南望,巨大的云梦泽只有巴掌大小,而桃花源隐在迷迷蒙蒙的花中。云梦是中国古代最大的湖泊,横于大江南北,方圆九百里。武陵在今湖南常德市。陶渊明《桃花源记》:“晋太元中,武陵人捕鱼为业。沿溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。”襄阳是今天湖北襄樊市,即使望得再远,也不可能望见湖南的梦泽和桃源,而且沧桑变换,唐时云梦已大多成为陆地,名存实亡。诗利用视觉的近大远小,把千里大的云梦缩成巴掌大小,把本来不可见的桃花源写得隐约可见,正是通过想象与夸张,渲染望楚山之高。一般诗写山高都是尽力夸张山如何高耸入云,而这里将云梦武陵缩小,作为望楚山的陪衬,不落窠臼,别有意趣。这样,诗在表现望楚山高的同时,也表现出诗人的高远博大的胸襟。这两句诗文辞优美,诗意盎然。
  (一)取材方面:在描写这一部分时,作者强调了箫竹所处环境的险峻、凄寒,即“江南丘壑”、“岖嵚岿崎”,同时也写到了选材的要求,在文中则体现为“洞条畅而罕节兮”的描述,这些正与儒家推崇逆境造才、为才是用的思想相吻合。当然作者也没有忘记“圣主”的作用,从而体现了阶级观念(nian)。
  这首绝句的艺术特点是构思上即兴寄情,直抒胸臆;表现上白描直抒,笔墨粗放。诗人仿佛一下子就被那城下少年打猎活动吸引住,好像出口成章地赞扬他们生龙活虎的行为和性格,一气呵成,不假思索。它的细节描写如实而有夸张,少年性格典型而有特点。诗人善于抓住生活现象的本质和特征,并能准确而简炼地表现出来,洋溢着生活气息和浓郁的边塞情调。在唐人边塞诗中,这样热情赞美各族人民生活习尚的作品,实在不多,因而这首绝句显得可贵。
  以上这一思索,理解的过程,可以使我们对这首诗巧妙的抒情艺术,有更深刻的体会。诗人在用逐层递进的追述,交代了背景之后,立即直抒胸臆,不加保留地倾诉出矛盾心理和痛苦心情。但是,读者却必需经过一番认真的咀嚼,才能感受到这种特殊的心理状态,达到与作者的心灵沟通。这种高度简洁的抒情手法,使作品用最省略的语言,获取了极为深远的艺术效果。
  从意象构造的角度言,单言山园小梅,实非易事,但诗人借物来衬,借景来托,使其成为一幅画面中的中心意象,此一绝也。
  宋之问在唐睿宗即位的第二年春天到达桂林,同年秋天起程继续前往流放地钦州(今广西钦州县)。他乘船从漓江、桂林顺流而下,《经梧州》宋之问 古诗再溯浔江而上,沿途有感秀丽江山,写出了一些佳绝的旅游诗篇,如《下桂江县黎壁》、《下桂江龙目滩》、《发藤州》等,抒发了对祖国大好山河无比热爱之情怀。《《经梧州》宋之问 古诗》便是其中的一首。
  诗的前三句写山多、烽火台多,以及边塞将士对烽火的依赖,均属静态描述,突出了唐军在玉门关一带边防设施的完善和布防的到位。至第四句笔锋一转,引入的动态画面,视野之中闯入了一匹马儿,但转瞬又消失在深山密林里。动静结合,形成叙述力度上的张弛美感。而“不见踪”则又将马行之疾,山林之深准确地刻画了出来。虽然已经看不见马了,但仍然能使人产生(chan sheng)不尽的联想,让读者隐约地感到边防健儿身手的敏捷。这种结尾,颇为耐人寻味,正如诗人在《诗格》中谈到结尾一句如何处理时所写的那样:“每至落句,常须含蓄,不令语尽思穷。”全诗起笔突兀,收笔婉转,而又似乎绵里藏针,读来颇感意味深长,值得玩味。
  开头二句说“秣马临荒甸,登高览旧都。”外城为郭,郭外为郊,郊外为甸,秣马于荒甸,说明岘山在襄阳郊外。公元208年(建安十三年),曹操平荆州,立襄阳郡,自此“冠盖相望,一都之会也”。诗人登临岘山,俯瞰襄阳,不禁想到晋朝的羊祜、三国的诸葛亮。羊祜喜游山,常登岘山,终日不倦,曾对从行者说过:“自有宇宙,便有此山,由来贤达胜士,登此远望,如我与卿者多矣!皆湮灭无闻,使人悲伤,如百岁后有知,魂魄犹应登此也。”羊祜为太守,清名远扬,很受百姓的爱戴,且有献策平吴之功,终身清廉不营私,唯对岘山的青峰白云流连不已。羊祜病笃,荐杜预自代,年五十八卒。襄阳百姓在岘山、羊祜平生游憩之所,建碑立庙以纪念,望其碑者,无不流涕。杜预死后为碑起名曰“堕泪碑”,就是陈子昂诗中所说的“堕泪碣”。
  晚唐温庭筠不用动词,只选择若干名词加以适当的配合,写出了“鸡声茅店月,人迹板桥霜”两句诗,真切地表现了“商山早行”的情景,颇为后人所称道。欧阳修有意学习,在《送张至秘校归庄》诗里写了“鸟声梅店雨,柳色野桥春”一联,终觉其在范围之内,他自己也不满意(参看《诗话总龟》、《存余堂诗话》)。黄庭坚的这一联诗,吸取了温诗的句法,却创造了独特的意境。“桃李”、“春风”、“一杯酒”,“江湖”、“夜雨”、“十年灯”,这都是些名词或名词性词组,其中的每一个词或词组,都能使人想象出特定的景象、特定的情境,展现了耐人寻味的艺术天地。
  第二首《曲讲堂》,结构形式与前首大致相同。“寂灭本非断,文字安可离!曲堂何为设?高士方在斯。”从设置曲讲堂的必要性落笔,经文需要讲解,高士讲经需为之设置讲坛,那么,曲讲堂的设立就是天经地义的了。“圣默寄言宣,分别乃无知。趣中即空假,名相与假期?”进一步指出“默然的妙语也要假托言语的宣讲,将沉默与宣讲分开是无知的做法。”并认为中道与空相、假名本是一回事,不必分明名、相的区别。最后两句“愿言绝闻得,忘意聊思惟”,希望能弃绝听闻所得到的东(dong)西,通过认真思维而得到佛的真谛。全诗基本上是议论,充满佛教的术语,作者一心向往佛教的真谛,态度之虔诚,俨然一信徒。
  词的下片即景抒情,继续抒发上片未了之情。过片“隋堤三月水溶溶”,是写词人离徐途中的真景,将浩荡的悲思注入东去的三月隋堤那溶溶春水中。“背归鸿,去吴中”,亦写途中之景,而意极沉痛。春光明媚,鸿雁北归故居,而词人自己却与雁行相反,离开徐州热土,南去吴中湖州。苏轼是把徐州当成了他的故乡,而自叹不如归鸿。“彭城”即徐州城。“清泗与淮通”暗寓作者不忍离徐,而现实偏偏无情,不得不背鸿而去,故于途中频频回顾,直至去程已远,回顾之中,唯见清澈的泗水由西北而东南,向着淮水脉脉流去。看到泗水,触景生情,自然会想到徐州(泗水流经徐州)。歇拍三句,即景抒情,于沉痛之中交织着怅惘的情绪。徐州既相逢难再,因而词人欲托清泗流水把千滴相思之泪寄往徐州,无奈楚江(指泗水)东流,相思难寄,令词人不禁怅然若失。托淮泗以寄泪,情真意厚,且想象丰富,造语精警;而楚江东流,又大有“自是人生长恨水长东”之意,感情沉痛、怅惘,读之令人肠断。
  这首诗是《诗经(shi jing)》众多情爱诗歌作品中较有代表性的一篇,它鲜明地体现了那个时代的女性所具有的独立、自主、平等的思想观念和精神实质,女主人公在诗中大胆表达自己的情感,即对情人的思念。这在《诗经》以后的历代文学作品中是少见的。
  诗吟至此,已把争妍斗艳、溢彩流光的相府夜宴写到绝顶了,收笔几乎难以为继。而诗人别具心裁,毫锋陡然转到了宴会场外的静夜遥天:“却愁宴罢青娥散,扬子江头月半斜。”一个“愁”字,点出了清醒的诗人并未被迷人的声色所眩惑,而是别抱深沉的情怀。酒阑人散,月已半斜,徘徊扬子江头,西望长安,北顾中原,兵戈满天地,山河残破,人何以堪。伤时,怀乡,忧国,忧民,尽在一个“愁”字中含蕴了。

创作背景

  根据中国古典文学专家叶嘉莹教授的研究,韦庄的《菩萨蛮五首》词中的“江南”,都是确指的江南之地,并非指蜀地。这组词创作于韦庄晚年寓居蜀地时期,是作者为回忆江南旧游而作。

  

全少光( 清代 )

收录诗词 (7178)
简 介

全少光 少光,字如玉,闽布衣庄学思之妻。

泛沔州城南郎官湖 / 亓官文仙

回首便归天上去,愿将甘雨救焦氓。
"虽得苏方木,犹贪玳瑁皮。怀胎十个月,生下昆仑儿。
千年唯只在仙州。寻常水火三回进,真个夫妻一处收。
君肝在内,我身处边。荆轲拔剑,毛遂捧盘。不为则已,
唯应云扇情相似,同向银床恨早秋。"
鼓腹歌于道边。歌曰:“麦苗芃芃兮鸧鹒飞,
"琉璃师到城,谈性外诸经。下岭雪霜在,近人林木清。
渥泽番番降,壶浆处处陈。旌幢山色湿,邛僰鸟啼新。


观书 / 劳戊戌

衰柳蝉吟旁浊河,正当残日角声和。
不意入前溪,爱溪从错落。清清鉴不足,非是深难度。
江南春色共君有,何事君心独自伤。"
曾随刘阮醉桃源,未省人间欠酒钱。一领布裘权且当,
方知此是生生物,得在仁人始受传。
雪岭顶危坐,干坤四顾低。河横于阗北,日落月支西。
"青云何润泽,下有贤人隐。路入菱湖深,迹与黄鹤近。
蓬莱便是吾家宅。群仙会饮天乐喧,双童引入升玄客。


平陵东 / 茂上章

远树猿长啸,层岩日乍明。更堪论的意,林下笋新生。
调和六一也同天。玉京山上羊儿闹,金水河中石虎眠。
胡兵拔帐遗弓刀。男儿须展平生志,为国输忠合天地。
"臧叟隐中壑,垂纶心浩然。文王感昔梦,授政道斯全。
"上台言任养疏愚,乞与西城水满湖。吹榻好风终日有,
猿鹤同枝宿,兰蕉夹道生。云垂前骑失,山豁去帆轻。
"五岭难为客,君游早晚回。一囊秋课苦,万里瘴云开。
"明月峰头石,曾闻学月明。别舒长夜彩,高照一村耕。


谒金门·风乍起 / 张秋巧

一男一女合干坤。庚要生,甲要生,生甲生庚道始萌。
"高河瑟瑟转金盘,喷露吹光逆凭栏。四海鱼龙精魄冷,
"无才加性拙,道理合藏踪。是处非深远,其山已万重。
"急风吹缓箭,弱手驭强弓。欲高翻复下,应西还更东。
日欹诸天近,雨过三华润。留客云外心,忘机松中韵。
不上尔质。东风浩浩,谩入尔室。云何斯人,而有斯疾。"
马非躞蹀宁酬价,人不婵娟肯动心。"
华岳无三尺,东瀛仅一杯。入云骑彩凤,歌舞上蓬莱。


木兰花慢·席上送张仲固帅兴元 / 姓承恩

"驯扰朱门四五年,毛香足净主人怜。
困卧谁惊起,闲行自欲回。何时此携手,吾子本多才。"
吾复丽气,还形之初。在帝左右,道济忽诸。(狐书二)"
难嘿吟风口,终清饮露肠。老僧加护物,应任噪残阳。"
君侯圣朝瑞,动只关玄造。谁云倚天剑,含霜在怀抱。
常恨与师不相识,一见此书空叹息。伊昔张渭任华叶季良,
吏愁清白甚,民乐赋输忘。闻说巴山县,今来尚忆张。"
经世匪吾事,庶几唯道全。谁言帝乡远,自古多真仙。


东溪 / 首凯凤

"山风与霜气,浩浩满松枝。永日烧杉子,无人共此时。
卓氏长卿称士女,锦江玉垒献山川。"
秋风水寺僧相近,一径芦花到竹篱。"
偶来城市见丹丘。受得金华出世术,期于紫府驾云游。
花会宜春浅,禅游喜夜凉。高明依月境,萧散蹑庭芳。
"家在闽山西复西,其中岁岁有莺啼。
"赤日彤霞照晚坡,东州道路兴如何。蝉离楚柳鸣犹少,
道在杳冥须细考。壶中一粒化奇物,物外千年功力奥。


咏舞 / 司马建昌

梦休寻灞浐,迹已绝潇湘。远忆同吟石,新秋桧柏凉。"
箬屋开地炉,翠墙挂藤衣。看经竹窗边,白猿三两枝。
务简趣难陪,清吟共绿苔。叶和秋蚁落,僧带野香来。
"沧洲误是真,萋萋忽盈视。便有春渚情,褰裳掇芳芷。
饮醴和甘雨,非烟绕御帷。银轮随宝马,玉沼见金龟。
此日骋君千里步。"
撷芳心未及,视枕恋常盈。此去非长路,还如千里情。"
"何意欲归山,道高由境胜。花空觉性了,月尽知心证。


荆轲刺秦王 / 高翰藻

西山日落东山月,恨想无因有了期。"
买酒过溪皆破戒,斯何人斯师如斯。
空香清人心,正气信有宗。永用谢物累,吾将乘鸾龙。"
吟诗山响答,泛瑟竹声和。鹤板求儒术,深居意若何。"
从兹还似归回首,唯祝台星与福星。
顽皮死后钻须遍,都为平生不出头。"
"去去去何住,一盂兼一瓶。水边寒草白,岛外晚峰青。
"旌旗江上出,花外卷帘空。夜色临城月,春寒度水风。


木兰花·独上小楼春欲暮 / 艾语柔

谁高齐公子,泣听雍门琴。死且何足伤,殊非达人心。
水中铅一两,火内汞三铢。吃了瑶台宝,升天任海枯。
"道启真心觉渐清,天教绝粒应精诚。
"吾观时人趣,矫迹务驰声。独有高文通,讼田求翳名。
"旧溪千万竿,风雨夜珊珊。白首来江国,黄金买岁寒。
"人间近遇风骚匠,鸟外曾逢心印师。
枕着玉阶奏明主。"
"尽日叹沉沦,孤高碣石人。诗名从盖代,谪宦竟终身。


夏日绝句 / 单绿薇

吴楚路长魂不迷。黄叶喻曾同我悟,碧云情近与谁携。
"雨暗眉山江水流,离人掩袂立高楼。
"仙子弄瑶琴,仙山松月深。此声含太古,谁听到无心。
朝理曲,暮理曲,独坐窗前一片玉。行也娇,坐也娇,
古木苔封菌,深崖乳杂泉。终期还此去,世事只如然。"
窗扉初掩岳茶香。旧山春暖生薇蕨,大国尘昏惧杀伤。
"东林期隐吏,日月为虚盈。远望浮云隔,空怜定水清。
天上人间更问谁。山衲静披云片片,铁刀凉削鬓丝丝。