译文
嫦娥白虹披身作为衣饰,为何打扮得如此堂皇?
春光幻照之下,山景气象万千。何必初见阴(yin)云,就要匆匆回家?
老汉饥寒交迫来采玉,闹腾得水中蛟龙也愁戚。碧蓝的蓝溪水啊,也被翻搅得浑浊不清了。
为何终遭有易之难,落得只能放牧牛羊?
独自步行在回旋的走(zou)廊中唱歌,远远的听到弦声,默默的欣赏花(hua)(hua)。
春天将尽,百花凋零,杏树上已经长出了青涩的果实(shi)。燕子飞过天空,清澈的河流围绕着村落人家。柳枝上的柳絮已被吹得越来越少,怛不要担心,到处都可见茂盛的芳草。
闽县(今福建福州市)人林纾(字琴南,当时是孝廉,清明时对举人的称呼)六七岁的时候,跟随老师读书。老师非常贫困,做饭没有米。林纾知道后,急忙回家,用袜子装米,装满了,背着送给老师。老师生气了,说这是他偷来的,推辞不接受。林纾回来后告诉了母亲,母亲笑着说:“你这份心意固然是好的,但是这样的方式(袜子装米)难道是学生赠送老师礼物的礼节吗?”随即让人准备,林纾携带着一石米送到私塾,老师于是接受了。
天晚我仍站在江南望江北,乌鸦都已归巢只见水悠悠。
驾驭着玉虬啊乘着凤车,在风尘掩翳中飞到天上。
有兄弟却都分散了,没有家无法探问生死。
到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰(zhuan)写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
振展双翅直飞上苍茫的高空,获救的黄雀又飞来向少年表示谢意。
分别之后再有机会来到这里,请大家记得曾(zeng)在这里饮酒欢乐过。
想要高飞何处得双翅,想要渡河河面无桥梁。
那岸上谁家游冶郎在游荡?三三五五躺在垂杨的柳阴里。
注释
碣石;山名。
11.长:长期。
何所似:像什么。何,什么;似,像。
飘蓬,草本植物,叶如柳叶,开白色小花,秋枯根拔,随风飘荡。故常用来比喻人的行踪飘忽不定。时李白杜甫二人在仕途上都失意,相偕漫游,无所归宿,故以飘蓬为喻。
汉家:汉朝,唐人诗中经常借汉说唐。