首页 古诗词 梁园吟

梁园吟

清代 / 夏翼朝

"香醅浅酌浮如蚁,雪鬓新梳薄似蝉。
总是平生未行处,醉来堪赏醒堪愁。"
"浔阳少有风情客,招宿湖亭尽却回。
"芍药绽红绡,巴篱织青琐。繁丝蹙金蕊,高焰当炉火。
食饱惭伯夷,酒足愧渊明。寿倍颜氏子,富百黔娄生。
人家低湿水烟中。菰蒋喂马行无力,芦荻编房卧有风。
兀然身寄世,浩然心委化。如此来四年,一千三百夜。"
不分秋同尽,深嗟小便衰。伤心落残叶,犹识合昏期。"
"送客出门后,移床下砌初。趁凉行绕竹,引睡卧看书。
酒酣出送我,风雪黄河北。日西并马头,语别至昏黑。
"颔下髭须半是丝,光阴向后几多时。非无解挂簪缨意,
明月满帆青草湖。迢递旅魂归去远,颠狂酒兴病来孤。
藉草坐嵬峨,攀花行踟蹰。风将景共暖,体与心同舒。
他日君过此,殷勤吟此篇。"


梁园吟拼音解释:

.xiang pei qian zhuo fu ru yi .xue bin xin shu bao si chan .
zong shi ping sheng wei xing chu .zui lai kan shang xing kan chou ..
.xun yang shao you feng qing ke .zhao su hu ting jin que hui .
.shao yao zhan hong xiao .ba li zhi qing suo .fan si cu jin rui .gao yan dang lu huo .
shi bao can bo yi .jiu zu kui yuan ming .shou bei yan shi zi .fu bai qian lou sheng .
ren jia di shi shui yan zhong .gu jiang wei ma xing wu li .lu di bian fang wo you feng .
wu ran shen ji shi .hao ran xin wei hua .ru ci lai si nian .yi qian san bai ye ..
bu fen qiu tong jin .shen jie xiao bian shuai .shang xin luo can ye .you shi he hun qi ..
.song ke chu men hou .yi chuang xia qi chu .chen liang xing rao zhu .yin shui wo kan shu .
jiu han chu song wo .feng xue huang he bei .ri xi bing ma tou .yu bie zhi hun hei .
.han xia zi xu ban shi si .guang yin xiang hou ji duo shi .fei wu jie gua zan ying yi .
ming yue man fan qing cao hu .tiao di lv hun gui qu yuan .dian kuang jiu xing bing lai gu .
jie cao zuo wei e .pan hua xing chi chu .feng jiang jing gong nuan .ti yu xin tong shu .
ta ri jun guo ci .yin qin yin ci pian ..

译文及注释

译文
王亥昏乱与弟共为淫虐,王亥被杀也正因如此。
五谷粮食高堆十几丈,桌上雕胡米饭满满盛。
春雨迅猛,池塘水满,遥望群山,高低不齐,东边西侧,山路崎岖。热热闹闹地(di)开了一阵的(de)桃花和李花,此刻已开过时了,只见眼前春草萋萋,碧绿一片。
  秋季的霖雨如期而至,千百条小河注人黄河。水流宽阔,两岸和水中洲岛之(zhi)间,连牛马都分辨不清。于是乎(hu),河伯洋洋自得,认为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走,一直到达北海,面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰视着海神若叹息说:“俗话所说的‘知道的道理很多了,便认为没有谁能比得上自己’,这正是说我呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少,伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信,现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽,如果我没有来到您的身边,那就很危险了,我将要永远被明白大道理的人嘲笑。”  北海若说:“不可与井底之蛙谈论大海,因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡(xiang)曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万条河流流归大海,没有停止的时候,而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变,无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样,正感到自己的渺小,又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内,不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种,人不过是其中之一种;人类虽遍布九州,但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩),三王所争夺的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标),都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
延年益寿得以不死,生命久长几时终止?
我们相识有三年,日子如同做梦一般。如今你要去吴中故园,我有心打发黄狗随你身边。以便来来往往把相互的音信递传。如果到松江渡口时招呼渡船,不要惊动那里的白鹭双鸳,因为她们都是我旧时相识。有名的四桥我都看遍,足迹遍布那里的水水山山。
那百尺高的红楼,正临着宽阔的大路。不管黄昏还是清晨,楼外总传来轻雷似的车声。窈窕的佳人啊,孤独地凭倚着楼畔的阑干,无聊中把路上的行人一个个细数。
心里不安,多次地探问夜漏几何?
作者客居他乡,看尽鸿雁的北往和燕子的南来,而故乡的消息茫然,不禁惆怅满怀。整个春天都在惦念家乡,人已憔悴有谁怜?于是只好在这落花时节的寒食夜以酒浇愁。
何必去寻找世外的仙境,人世间就有美好的桃源。
朽木不 折(zhé)
我宿在明月照着碧溪的黄山下,听了也罢却原在松林间弹着的琴。
  红润的手端起了盛有冰块拌藕丝的小碗。盛有冰块拌藕丝的小碗冰冷了她红润的手。郎笑碗中的藕丝太长了。闺人一边吃长丝藕,一边又嘲笑她的情郎。[
幽幽沼泽仙鹤唳,鸣声响亮上云天。浅浅渚滩游鱼浮,有时潜入渊潭嬉。在那园中真快乐,檀树高高枝叶密,下面楮树矮又细。他方山上有佳石,可以用来琢玉器。
你用野蔬充饥却说食物甘美,你用落叶作薪你用枯枝做炊(chui)。
从曲折绵长鳞次栉比的楼宇、房舍外绕过一圈,又回到原处.。

注释
⑧没是处:束手无策,不知如何是好。
⑷信浮沉——听任渔舟自在地起落。喻己于世,听其自然。
6.走:奔跑。
督数边兵:胡宗宪总督南直隶、浙、闽军务。
⑵许︰国名,在今河南许昌县。
⑵钱塘:即今浙江杭州,古时候的吴国的一个郡。
50.审谛之:仔细地(看)它。

赏析

  第一首三、四两句把一个极艳极亵的镜头和一个极危急险恶的镜头组接在一起,对比色彩强烈,产生了惊心动魄的效果。单从“小怜玉体横陈”的画面,也可见高纬生活之荒淫,然而,如果它不和那个关系危急存(ji cun)亡的“周归入晋阳”的画面组接,就难以产生那种“当局者迷,旁观者清”的惊险效果,就会显得十分平庸,艺术说服力将大为削弱。第二首三、四句则把“晋阳已陷”的时局,与“更请君王猎一围”的荒唐行径作对比。一面是十万火急,形势严峻;一面却是视若无睹,围猎兴浓。两种画面对照出现,令旁观者为之心寒,从而有力地表明当事者处境的可笑可悲,不着一字而含蓄有力。这种手法的运用,也是诗人巧于构思的具体表现之一。
  全诗可分两段。前六句叙事,用铺垫的手法写明妃的美貌。后四句议论,指出媸妍颠倒的不合理现象,为太白自叹遭谗被斥。
  从表面上看,袁宏道在这篇传中突出写了徐文长的奇,其人奇,其事奇,他在传末总括一句(yi ju)说:“余谓文长无之而不奇者也。”传中用“奇”字的地方,达八九处之多:“奇其才”,“益奇之”,“好奇计”,“诗文益奇”,“病奇于人,人奇于诗”,“无之而不奇,斯无之而不奇也”。徐文长不平凡,他的一生也不平凡;突出写他的奇,自然是抓住了这个人的性格与行事的特征。但是,袁宏道写这篇传的主旨还不在于此。这篇传的主旨,应该是传中所写的徐文长“雅不与时调合”这六个字。科举的不利,使徐文长成为一个失意的人,愤世嫉俗的人。他“屡试屡蹶”,终生只是一个秀才,“不得志于有司”,当然无法发挥他的才能,实现他的抱负。因此《《徐文长传》袁宏道 古诗》主要叙述的是这样一个怀才不遇的封建时代具有代表性的知识分子,描写他的狂放与悲愤,以及他不惜以生命与世俗相抗衡的悲剧命运。这才是《《徐文长传》袁宏道 古诗》的主旨。
  王元章即王冕,他是元末明初诗人、画家,字元章,号竹斋,别号梅花屋主,浙江诸暨人。徐渭和王冕在经历和个性上有些共同点。王冕主要生活在元代,屡应进士试,都不中。也不屑做州县小官,只临死那年,朱元璋授以咨议参军之职。王冕的性格卓荦不群。徐渭生活在明代,也是屡试不中,终身不得志功名。只做过幕客,没有官职。徐渭生性放纵,不愿受传统礼法的束缚。他和王冕都喜欢游历,都会书画诗文。可能正是两人的这些共同点,使徐渭看到王冕的《倒枝梅画》有了写这首题画诗的灵感。诗通过评论王冕的倒枝梅花图,抒发自己对世道不公,仕途黑暗的愤慨之情。
  “景气和畅,故山殊可过”,岁末寒冬的山间景致在王维眼中也是很优美动人的,故山景气如何和畅,他略而不述,专讲了饭后归来时所见到的一片晚景:灞水深沉、月照城郭;辋川在月光中涟漪起伏;山上灯火,透过树林明灭可见;村巷里的寒犬叫声、夜舂声和山寺里的疏钟声一并传来,作者所写的是夜景,那河水、城郭、远火,都是在月色朦胧中看到的,而那犬吠、夜舂和疏钟则是在黑夜里听到的,作者通过所见所闻,来写那寒夜的景物特色,这样就更切实、逼真,下面写他归家后的境遇和感触,当僮仆静默时,他却思绪不宁,感到十分孤独了!他不禁想到往日与裴迪一起走过仄径去寻幽访胜,对着清流赋诗论文的快乐,这一段所写是一天中游山的经历和感受,但从“猥不敢相烦”到“多思曩昔”却是写对裴迪的思念,这是信的本旨,目的是引起对方来同游故山的兴趣。
  两个将尉在大泽乡起义中并没有过失,他们和吴广的一场冲突是起义领袖预谋的,但最终仍不免一死。这是因为他们是秦王朝(wang chao)势力的代表人物,在残酷的阶级斗争面前,充当了起义军的对立面,故难逃成为牺牲品的命运。攻下蕲县这第一个县城后,陈胜和吴广及时派葛婴带领人马到蕲县以东开辟新战场,以便迅速打开局面,同时不失时机地立国称王,建立起农民政权。这些都说明他们在起义初期战略战术运用得当,成功地担当了领袖的责任。陈胜在战斗中披坚执锐、身先士卒,吴广“素爱人,士卒多为用者”,这些都是领袖人物不可或缺的素质,在陈胜、吴广身上明显地体现出来。
  此诗首联“群峭碧摩天”,逍遥不记年从大处落笔,起势不凡。“峭”壮群峰之势,“碧”绘其色,补以“摩天”二字,壮观的景象全出。这是些雍尊师隐居所在。下句“逍遥”二字赞美雍尊师超尘拔俗的人生态度;“不记年”则为补足“逍遥”之意,远离尘嚣,连岁月的流逝都不屑去计算了。上句写景,下句写人,写景也为写人,人景浑然一体,显得崇高、挺拔、永恒。
  “扬子江头杨柳春,杨花愁杀渡江人。”一、二两句即景抒情,点醒别离,写得潇洒不着力,读来别具一种天然的风韵。画面很疏朗,淡淡几笔,像一幅清新秀雅的水墨画。景中寓情,富于含蕴。依依袅袅的柳丝,牵曳着彼此依依惜别的深情,唤起一种“柳丝长,玉骢难系”的伤离意绪;蒙蒙飘荡的杨花,惹动着双方缭乱不宁的离绪,勾起天涯羁旅的漂泊之感。美好的江头柳色,宜人春光,在这里恰恰成了离情别绪的触媒,所以说“愁杀渡江人”。诗人用淡墨点染景色,用重笔抒写愁绪,初看似不甚协调,细味方感到二者的和谐统一。两句中“扬子江头”、“杨柳春”、“杨花”等同音字的有意重复,构成了一种既轻爽流利,又回环往复,富于情韵美的风调,使人读来既感到感情的深永,又不显得过于沉重与伤感。次句虽单提“渡江人”,但彼此羁旅漂泊,南北乖离,君愁吾亦愁,原是不言自明的。
  这首诗想象富丽,具有浓烈的浪漫气息。诗人运用神话传说,创造出种种新奇瑰丽的幻境来。诗中所提到的人物和铺叙的某些情节,都是神话传说中的内容。但诗人又借助于想象,把它们加以改造,使之更加具体鲜明,也更加新奇美丽。像“王子吹笙鹅管长,呼龙耕烟种瑶草”,不仅使王子吹的笙有形可见,而且鲜明地展示了“龙耕”的美妙境界。这是诗人幻想的产物,却又是某种实体的反照。诗人写子虚乌有的幻境,实际是把世间的人情物态涂上神奇的色彩。例如兰桂芬芳,与人间无异;而桂花不落,兰花常开,却又是天上特有的景象;仙妾采香,秦妃卷帘,她们的神情举止与常人没有什么不同,但仙妾采摘的是月宫里不落的桂花,秦妃身边有娇小的青凤相伴,而且她(它)们都永不衰老,这又充满神话色彩。诗人运用这种手法,巧妙地把神和人结合起来,把理想和现实结合起来,使抽象的理想成为可以观照的物象,因而显得深刻隽永,而又有生气灌注。这首诗,全诗十二句,句句都有物象可见,诗人用精心选择的动词把某些物象联系起来,使之构成情节,并且分别组合为六个不同的画面。它们虽无明显的连缀迹象,但彼此色调谐和,气韵相通。这种“合而若离,离而实合”的结构方式显得异常奇妙。
  ①运用多种多样的修辞方法生动形象地表现人物的心理
  节候迁移,景物变换,最容易引起旅人的乡愁。作者客居异乡,静夜感秋,写下了这首情思婉转的小诗。
  《《驹支不屈于晋》左丘明 古诗》在晋与诸侯“会于向”这一历史事件中,只不过是一段小插曲,然而它却有不同寻常的认识价值。这是中国古代民族关系史上一段耐人寻味的故事。它不仅让我们看到了当时少数民族在霸权(ba quan)制度下所受压迫的深重,也让我们从驹支与范宣子的冲突与和解中看到了古代各民族既斗争又融合的复杂关系的缩影。通过个性化的语言表现人物性格是《《驹支不屈于晋》左丘明 古诗》的一大特点。
  “以德治国”是符合周先人的传统的。《史记·周本纪》记述:
  "天地无终极,人命若朝霜"两句,是说天地无穷无尽,没有终极的时候,而人的寿命却象早晨的霜露般短暂。读到这里,使我们联想起曹操在《短歌行》中的诗句:"对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。刀同是感叹人生之短暂,曹操从酒宴和歌舞场面说升去,慨义人生明翘召币,半华剀同(kai tong)趔,出丌扁口、似吟低唱,过渡到"求贤若渴"的高昂情绪,洋溢着积极进取的精神。而曹植却从天地没有极限写起,引发出人的寿命象晨霜般短促,蕴含劝慰朋友应珍惜难得的聚会之意。"无终极"和"若朝霜"两相对照,明写人生之短暂+,实指对朋友间相聚的珍惜,进一步说明上二句中的"嘉会不可常",暗示诗人壮志未酬的忧伤。
  诗的三、四两句“多少绿荷相倚恨,一时回首背西风”,写从溪桥上所见的荷叶受风之状。这两句诗,除以问语“多少”两字领起,使诗句呈现与所写内容相表里的风神摇曳之美外,上句用“相倚”两字托出了青盖亭亭、簇拥在水面上的形态,而下句则在“回首”前用了“一时”两字,传神入妙地摄取了阵风吹来、满溪荷叶随风翻转这一刹那间的动态。在古典诗词中,可以摘举不少写风荷的句子,其中最为人所熟知的是周邦彦《苏幕遮》词“叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举”几句。王国维在《人间词话》中称赞这几句词是“真能得荷之神理者”。而如果只取其一点来比较,应当说,杜牧的这两句诗把风荷的形态写得更为飞动,不仅笔下传神,而且字里含情。

创作背景

  《诗序》说此诗是召康公戒周成王之作。其上承《大雅·生民》,下接《大雅·緜》。《大雅·生民》写周人始祖在邰(故址在今陕西武功县境内)从事农业生产;此篇写《公刘》佚名 古诗由北豳迁豳开疆创业;而《大雅·緜》诗则写古公亶父自豳迁居岐下(在今陕西岐县),以及文王继承遗烈,使周之基业得到进一步发展。

  

夏翼朝( 清代 )

收录诗词 (2828)
简 介

夏翼朝 夏翼朝,字循陔,一字秫芗,江阴人。嘉庆辛酉举人,官淮安教授。有《螊庐诗集》。

小雅·大田 / 圆映

一梦何足云,良时事婚娶。当年二纪初,嘉节三星度。
蓰蓰鱼尾掉,瞥瞥鹅毛换。泥暖草芽生,沙虚泉脉散。
歌舞教成心力尽,一朝身去不相随。"
病眼两行血,衰鬓万茎丝。咽绝五脏脉,瘦消百骸脂。
"晨鸡才发声,夕雀俄敛冀。昼夜往复来,疾如出入息。
"花向琉璃地上生,光风炫转紫云英。
"本结菩提香火社,为嫌烦恼电泡身。
荣进虽频退亦频,与君才命不调匀。若不九重中掌事,


长相思·村姑儿 / 张洞

钧天排比箫韶待,犹顾人间有别情。"
皮开坼褐锦,节露抽青玉。筠翠如可餐,粉霜不忍触。
况在少壮时,亦为嗜欲牵。但耽荤与血,不识汞与铅。
两任优稳为商宾。非贤非愚非智慧,不贵不富不贱贫。
尚书首唱郎中和,不计官资只计才。"
乃命罢进献,乃命赈饥穷。宥死降五刑,责己宽三农。
今闻在何处,寂寞浔阳城。鸟声信如一,分别在人情。
何郎小妓歌喉好,严老唿为一串珠。


题子瞻枯木 / 桑瑾

"种花有颜色,异色即为妖。养鸟恶羽翮,剪翮不待高。
疑是斩鲸鲵,不然刺蛟虬。缺落泥土中,委弃无人收。
今日高楼重陪宴,雨笼衡岳是南山。"
鹤与琴书共一船。僮仆减来无冗食,资粮算外有馀钱。
但在前非悟,期无后患婴。多知非景福,少语是元亨。
青山方远别,黄绶初从仕。未料容鬓间,蹉跎忽如此。"
爱君抱晚节,怜君含直文。欲得朝朝见,阶前故种君。
"秋茅处处流痎疟,夜鸟声声哭瘴云。


遐方怨·凭绣槛 / 陈韶

"天涯深峡无人地,岁暮穷阴欲夜天。
今日不知谁计会,春风春水一时来。"
恨拜铜楼一月迟。诗境忽来还自得,醉乡潜去与谁期。
看山倚高石,引水穿深竹。虽有潺湲声,至今听未足。"
炎瘴蒸如火,光阴走似车。为忧鵩鸟至,只恐日光斜。
凌晨清净与僧期。双林我起闻钟后,只日君趋入阁时。
院榷和泥碱,官酤小麹醨.讹音烦缴绕,轻俗丑威仪。
君今夜夜醉何处,姑来伴妾自闭门。嫁夫恨不早,


临江仙·癸未除夕作 / 安璜

百事无心值寒食,身将稚女帐前啼。
将何报答佛恩深。慈悲不瞬诸天眼,清净无尘几地心。
殷勤为报长安柳,莫惜枝条动软声。"
日西湓水曲,独行吟旧诗。蓼花始零落,蒲叶稍离披。
"我貌不自识,李放写我真。静观神与骨,合是山中人。
斋时往往闻钟笑,一食何如不食闲。"
"经年不沐浴,尘垢满肌肤。今朝一澡濯,衰瘦颇有馀。
宿昔愁身不得老,如今恨作白头翁。"


一剪梅·中秋无月 / 徐次铎

最笑近来黄叔度,自投名刺占陂湖。"
"因君知非问,诠较天下事。第一莫若禅,第二无如醉。
尝登御史府,亦佐东诸侯。手操纠谬简,心运决胜筹。
织女云桥断,波神玉貌融。便成呜咽去,流恨与莲丛。
"天门暗辟玉琤鍧,昼送中枢晓禁清。彤管内人书细腻,
"耳根得听琴初畅,心地忘机酒半酣。
未得心中本分官。夜酌满容花色暖,秋吟切骨玉声寒。
"黄醅绿醑迎冬熟,绛帐红炉逐夜开。


铜官山醉后绝句 / 杨时芬

"殷卿领北镇,崔尹开南幕。外事信为荣,中怀未必乐。
眇默思千古,苍茫想八区。孔穷缘底事,颜夭有何辜。
莫近红炉火,炎气徒相逼。我有两鬓霜,知君销不得。
玉梳钿朵香胶解,尽日风吹玳瑁筝。
"夕照红于烧,晴空碧胜蓝。兽形云不一,弓势月初三。
一壶好酒醉消春。归乡年亦非全老,罢郡家仍未苦贫。
"西村常氏子,卧疾不须臾。前旬犹访我,今日忽云殂。
"一言感激士,三世义忠臣。破瓮嫌妨路,烧庄耻属人。


国风·齐风·卢令 / 周必达

皎皎青铜镜,斑斑白丝鬓。岂复更藏年,实年君不信。
时倾一杯酒,旷望湖天夕。口咏独酌谣,目送归飞翮。
因惊成人者,尽是旧童孺。试问旧老人,半为绕村墓。
中第争无敌,专场战不疲。辅车排胜阵,掎角搴降旗。
"峡内岂无人,所逢非所思。门前亦有客,相对不相知。
"渠水暗流春冻解,风吹日炙不成凝。
烟火遥村落,桑麻隔稻畦。此中如有问,甘被到头迷。"
翡翠通帘影,琉璃莹殿扉。西园筵玳瑁,东壁射蛜蝛.


春草 / 姚月华

麦纸侵红点,兰灯焰碧高。代予言不易,承圣旨偏劳。
共遇升平代,偏惭固陋躯。承明连夜直,建礼拂晨趋。
至今为妇者,见此孝心生。不比山头石,空有望夫名。"
"松树短于我,清风亦已多。况乃枝上雪,动摇微月波。
长歌时独酌,饱食后安眠。闻道山榴发,明朝向玉泉。"
况妾事姑姑进止,身去门前同万里。一家尽是郎腹心,
时景不重来,赏心难再并。坐愁红尘里,夕鼓咚咚声。
望云骓,用与不用各有时,尔勿悲。"


始作镇军参军经曲阿作 / 黄炎培

"知君夜听风萧索,晓望林亭雪半煳。撼落不教封柳眼,
我随巴蟒瘴烟中。千山塞路音书绝,两地知春历日同。
始有清风至,稍见飞鸟还。开怀东南望,目远心辽然。
亲故寻回驾,妻孥未出关。凤凰池上月,送我过商山。
向夕天又晴,东南馀霞披。置酒西廊下,待月杯行迟。
坐痛筋骸憯,旁嗟物候殊。雨蒸虫沸渭,浪涌怪睢盱。
彼皆非吾土,栽种尚忘疲。况兹是我宅,葺艺固其宜。
犹嫌庄子多词句,只读逍遥六七篇。"