鹬蚌相争
不能前死罢，内实惭神祇.旧籍在东郡，茅屋枳棘篱。
成名同日官连署，此处经过有几人。"
倏辞蛙黾穴，遽排天帝阍。回悲曝鳃者，未免鲸鲵吞。
四皓丛中作少年。他日卧龙终得雨，今朝放鹤且冲天。
去矣朔之隅，翛然楚之甸。"
东城南陌昔同游，坐上无人第二流。
"行人犹未有归期，万里初程日暮时。
治生鲜惰夫，积学多深材。再游讵癫戆，一洗惊尘埃。"
夜话造微□精魅。示我插血不死方，赏我风格不肥腻。
叔孙毁仲尼，臧仓掩孟轲。兰艾不同香，自然难为和。
阿侯系锦觅周郎，凭仗东风好相送。"
鹬蚌相争拼音解释:
bu neng qian si ba .nei shi can shen qi .jiu ji zai dong jun .mao wu zhi ji li .
cheng ming tong ri guan lian shu .ci chu jing guo you ji ren ..
shu ci wa mian xue .ju pai tian di hun .hui bei pu sai zhe .wei mian jing ni tun .
si hao cong zhong zuo shao nian .ta ri wo long zhong de yu .jin chao fang he qie chong tian .
qu yi shuo zhi yu .xiao ran chu zhi dian ..
dong cheng nan mo xi tong you .zuo shang wu ren di er liu .
.xing ren you wei you gui qi .wan li chu cheng ri mu shi .
zhi sheng xian duo fu .ji xue duo shen cai .zai you ju dian gang .yi xi jing chen ai ..
ye hua zao wei .jing mei .shi wo cha xue bu si fang .shang wo feng ge bu fei ni .
shu sun hui zhong ni .zang cang yan meng ke .lan ai bu tong xiang .zi ran nan wei he .
a hou xi jin mi zhou lang .ping zhang dong feng hao xiang song ..
译文及注释
译文
不要说官事冗杂，年纪老大，已经失去了少年时追赶春天的心情。
如果织女不是见到牛郎她会怎么样？我愿意与织女共同弄梭织布。
我的一生都在等待明日，什么事情都没有进展。
她正在用水舂提炼云母以炼丹药，茅庐傍边一定还种有石楠花。
崔武看(kan)见棠家遗孀就喜欢上(shang)她，便娶了她。（齐国国王）庄公与她私通。崔武杀了他。
那时游乐所至，都有题诗，不下千首；到如今这(zhe)些诗上都已落满了灰尘，得用绣罗衫去拂净才能看清。自离开杭州后有谁在思念我呢(ne)？当然是往日的友人了。还有西湖的明月，钱塘江边的柳树，城西南诸山的名胜景物呢！
夜很深了，夫妻相对而坐，仿佛在梦中，不敢相信这都是真的。人到晚年了，还感觉是在苟且偷生，但又迫于无奈，终日郁郁寡欢。
你看我，我看你，彼此之间两不相厌，只有我和眼前的敬亭山了。
我常常乘着小船，穿着轻便的衣服到亭上游玩，到了亭上就率性玩乐忘记回去，或把酒赋诗，或仰天长啸，即使是隐士也不来这里，只与鱼(yu)、鸟同乐。形体已然安适，神思中就没有了烦恼；所听所闻都是至纯的，如此人生的道理就明了了。回过头来反思以前的名利场，每天与细小的利害得失相计较，同这样的情趣相比较，不是太庸俗了吗！
枯枝上发出了美丽的新叶，涸流中也清泉汩汩，一片生机(ji)。
请问你主帅车骑将军窦宪，何时班师回朝刻石燕然山。
这地方千年来只有孤独的老鹤啼叫过三两声，一棵松柏从岩石上飞斜下来。
白露堂中满是杂草印迹，那边红罗帐里绵绵深情。
注释
（37）学者：求学的人。
2，裴回：即”徘徊”，比喻犹豫不决。
（9）甫：刚刚。
（5）“夜闻”二句一作“鸟声渐变知芳节，人意无聊感物华”。归雁：春季雁向北飞，故 云。隋薛道衡《人日思归》：“人归落雁后，思发在花前。”感物华：感叹事物的美好。 物华 ：美好的景物。
恨别：怅恨离别。
左丘：春秋时鲁国史官左丘明。《国语》：史书，相传为左丘明撰著。
赏析
后两句揭示《蚕妇》张俞 古诗是因为有感于获而不劳、劳而不获的不合理社会现实而伤感。《蚕妇》张俞 古诗之所以会痛哭流泪，是因为她看到，城里身穿丝绸服装的人，都是有权有势的富人。像她一样的劳动人民，即使养一辈子蚕，也是没有能力穿上美丽的丝绸衣服的。诗人用明显对比的手法概括封建社会阶级对立的现实，揭露统治者不劳而获的不合理现实，极有说服力。
“乱入池中看不见，闻歌始觉有人来“。诗的第三句“ 乱入池中看不见” 是对前两句的补充和深入。它有两重含义：一是突出荷田的稠密, 使人荷莫辨更真实可信；二是突出了观望者的感受和心理活动。其中“ 乱” 字用得十分微妙。末句“ 闻歌始觉有人来” 除了从另一面说明少女被荷田遮蔽与消融，难以被观望者发现以外，又写出一种声音的美，增添了诗的活泼情趣“。[4] 乱”字既指采莲女纷纷入池嬉笑欢闹的场面，也可指人与花同样娇嫩难以辨别，眼前一乱的感觉而“看不见”呼应上文，也更显荷叶罗裙，芙蓉人面之想像了，同时也虚写了荷塘中花叶繁茂，人在其中若隐若现之景，并引出下句：“闻歌始觉有人来。”这一句描写细腻入微，仿佛让读者身临其境地体会到了诗人当时真实的感受。“始觉”与上句“看不见”呼应，共同创造出了一种“莲花过人头”的意境。“闻歌”也与“乱”字呼应，悠扬动听的歌声表现出她们活泼开朗的天性，同时也为整个采莲的场景添上了动人的一笔。
而在宋朝的疑古之风下，欧阳修《诗本义》随之产生。他说：“纣时男女淫奔以成风俗，惟周人被文王之化者能知廉耻，而恶其无礼，故见其男女之相诱而淫乱者，恶之曰：‘彼《野有死麕》佚名 古诗之肉，汝尚可以食之，故爱惜而包以白茅之洁，不使为物所污，奈何彼女怀春，吉士遂诱而污以非礼？吉士犹然，强暴之男可知矣。其次言朴樕之木犹可用以为薪，死鹿犹束以白茅而不污，二物微贱者犹然，况有女而如玉乎？岂不可惜而以非礼污之？其卒章遂道其淫奔之状曰：汝无疾走，无动我佩，无惊我狗吠。彼奔未必能动我佩，盖恶而远却之之辞。’”他反对以礼解诗，大胆怀疑，指出该诗描写了男女间淫邪的行为，有违大道。后来朱熹以及他的弟子王柏和一些之后的学者也持有这种观点。
五、六两句，看来是从《鹧鸪》郑谷 古诗转而写人，其实句句不离《鹧鸪》郑谷 古诗之声(zhi sheng)，承接相当巧妙。“游子乍闻征袖湿”，是承上句“啼”字而来，“佳人才唱翠眉低”，又是因《鹧鸪》郑谷 古诗声而发。佳人唱的，无疑是《山《鹧鸪》郑谷 古诗》词，这是仿《鹧鸪》郑谷 古诗之声而作的凄苦之调。闺中少妇面对落花、暮雨，思念远行不归的丈夫，情思难遣，唱一曲《山《鹧鸪》郑谷 古诗》吧，可是才轻抒歌喉，便难以自持了。诗人选择游子闻声而泪下，佳人才唱而蹙眉两个细节，又用“乍”、“才”两个虚词加以强调，有力地烘托出《鹧鸪》郑谷 古诗啼声之哀怨。在诗人笔下，《鹧鸪》郑谷 古诗的啼鸣竟成了高楼少妇相思曲、天涯游子断肠歌了。在这里，人之哀情和鸟之哀啼，虚实相生，各臻其妙；而又互为补充，相得益彰。
从“自唐失其政”到“涵煦百年之深也”是第二层对比。这一段通过对人间沧桑的感慨，又一次颂扬了宋王朝统一国家、让人民休养生息的功德。作者俯仰今昔。反复抒发感叹，使文章充满了感情，这两层对比，也都是与文章题目和主题相照应的。写“滁于五代干戈之际，用武之地也”，又写“自唐失其政。海内分裂，豪杰并起而争”，都是为了说明当时的百姓不能“丰乐”。而“圣人出而四海一”以后，百姓能够丰足安乐，则是“上之功德”。进一步证明四海安乐的局而来之不易，弥足珍贵。
第三节正面写别岁欢饮的场面。东邻、西舍、酒熟、豕（猪）肥是互文见义，遥应首篇“农功各已收”句。而写欢饮一点即收，和前首“为欢恐无及”呼应。第三句写热闹欢饮，末句却一落千丈，回到上两节的无可奈何的心情。如果是一般文人，这一节多半要着力铺写，而作者却只用两组对句带过。别岁之意交代完毕之后，表面上题意已尽，但诗人忽然又从这一年联想到第二年，和一、二两节呼应，使感慨更加深沉。这就犹如图画，层峦迭嶂(die zhang)，使人有丘壑无尽之感。山重水复疑无路之时，忽出新意，意虽酸辛，语却略带幽默，这是苏轼诗后来的一大特色。纪昀评苏轼诗时称赞“此首气息特古”，又评这最后一节说：“逼入一步，更沉着。”赵克宜《苏诗评注汇钞》卷一说：“沉痛语以警快之笔出之，遂成绝调。”这些评论都较中肯。这首诗一方面反映出苏轼青年时代学习汉魏古诗的语言气息；另一方面立意遣辞也有他本身的风格，不像在七言古诗里那样笔锋犀利，才气逼人，常常一泻无余，说得太透太尽，而是才情内敛，耐人咀嚼回味。
“何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿” 二句化用唐李商隐《马嵬》诗句，承接前二句句意，从另一面说明主人公情感之坚贞。
其实，赵鼎是不屈的。他在由潮州移吉阳军的谢表中曾说：“白首何归，怅余生之无几；丹心未泯，誓九死以不移！”秦桧见了，说：“此老倔强犹昔！”（《宋史》本传）
这首诗写景肃杀萧条。写情凝重深沉。二月春光正浓之际反呈现百花凋零、榕叶满庭的暮秋景象，反激起诗人一片宦情与羁思，其构思立意均不同常态，而其遣辞造语又极平淡。苏轼《东坡题跋》曾就柳宗元的诗与陶渊明的诗作出评论说：“所贵乎枯淡者，谓其外枯而中膏，似淡而实美，渊明、子厚之流是也。”内容丰富充实而字面却略显枯干淡泊的作品，其实正是诗人苦心锤炼的结果，是诗歌创作艺术的极高境界。这样的作品往往“发纤秾于古简，寄至味于淡泊”，咀嚼久之，才能得其真味。
诗中展现了一幅美丽的初夏风景图：漫天飞舞的杨花撒落在小径上，好像铺上了一层白毡；而溪水中片片青绿的荷叶点染其间，又好像层叠在水面上的圆圆青钱。诗人掉转目光，忽然发现：那一只只幼雉隐伏在竹丛笋根旁边，真不易为人所见。那岸边沙滩上，小凫雏们亲昵地偎依在母凫身边安然入睡。首句中的“糁径”，是形容杨花纷散落于路面，词语精炼而富有形象感。第二句中的“点”、“叠”二词，把荷叶在溪水中的状态写得十分生动传神，使全句活了起来。后两句浦起龙在《读杜心解》中说它“微寓萧寂怜儿之感”，我们从全诗看，“微寓萧寂”或许有之，“怜儿”之感，则未免过于深求。
这是一首揭露乡村中土豪的诗篇。《村豪》梅尧臣 古诗，指乡《村豪》梅尧臣 古诗富之家。农民辛勤(xin qin)劳动了一年，果实全被地主《村豪》梅尧臣 古诗掠夺去了。这些土豪在地方上势力很大，连官府也干涉不了他们。他们不是官，但势倾官府，是农村中的恶势力。
首四句写高山大海也会变化，人不论多么长寿，也会死。在亘古以来的时空中，一切都不是永恒不(heng bu)变的。五至八句言借酒销愁。九至十二句写生不逢时，怀才不遇之愤懑。诗人认为当世没有平原君那样的贤主，只好买丝绣成平原君的像，洒酒祭奠他。最后四句言人生易老，既然不遇明主，索性及时行乐吧。一个普通的意思，在李贺的笔下，竟有这么多奇思妙想。
写承恩不是诗人的目的，而只是手段。后两句突然转折，美好的环境、欢乐的气氛都不在了，转出另一个环境、另一种气氛。与昭阳殿形成鲜明对比，这里没有花香，没有歌吹，也没有月明，有的是滴不完、流不尽的漏声，是挨不到头的漫漫长夜。这里也有一个不眠人存在。但与昭阳殿欢乐苦夜短不同，长门宫是愁思觉夜长。此诗用形象对比手法，有强烈反衬作用，突出深化了“《宫怨》李益 古诗”的主题。
末段六句，愤激中含有无可奈何之情。既然仕路坎坷，怀才不遇，那么儒术拿来也没有用了，孔丘和盗跖也可以等量齐观了。诗人像这样说，既是在评儒术，暗讽时政，又好像是在茫茫世路中的自解自慰，一笔而两面俱到。末联以“痛饮”作结，孔丘非师，聊依杜康，以旷达为愤激。
诗的前四句对于人生的经历，作了一个深刻的比喻，说：人生所经历过的地方和所经历过的事情，象什么样子呢？该是象天上飞翔的鸿雁踩在积雪的地上；这雪地上因那偶然的机会，留下了脚爪的痕迹，可是鸿还得继续飞行，飞向何方，哪里还去考虑南北东西！因为这个比喻非常生动而且深刻，所以后来便成为“雪泥鸿爪”这个成语，用以比喻往事遗留下来的痕迹。
思想感情 在安史之乱中，杜甫颠沛流离，备尝艰辛，既怀家愁，又忧国难，真是感慨万端。稍一触动，千头万绪便一齐从笔底流出，所以把常见的怀乡思亲的题材写得如此凄楚哀感，沉郁顿挫。
另外，整首诗雄浑沉郁、忧愤深广(shen guang)，也有“江西诗派”作品的影子，但又突破了江西诗风。
从“禹之力献功”起，对大量的神话故事和历史传说与史实提出了问题，这些各种各样的人事问题构成了《《天问》屈原 古诗》的第二大部分。
“乱入池中看不见，闻歌始觉有人来“。诗的第三句“ 乱入池中看不见” 是对前两句的补充和深入。它有两重含义：一是突出荷田的稠密, 使人荷莫辨更真实可信；二是突出了观望者的感受和心理活动。其中“ 乱” 字用得十分微妙。末句“ 闻歌始觉有人来” 除了从另一面说明少女被荷田遮蔽与消融，难以被观望者发现以外，又写出一种声音的美，增添了诗的活泼情趣“。[4] 乱”字既指采莲女纷纷入池嬉笑欢闹的场面，也可指人与花同样娇嫩难以辨别，眼前一乱的感觉而“看不见”呼应上文，也更显荷叶罗裙，芙蓉人面之想像了，同时也虚写了荷塘中花叶繁茂，人在其中若隐若现之景，并引出下句：“闻歌始觉有人来。”这一句描写细腻入微，仿佛让读者身临其境地体会到了诗人当时真实的感受。“始觉”与上句“看不见”呼应，共同创造出了一种“莲花过人头”的意境。“闻歌”也与“乱”字呼应，悠扬动听的歌声表现出她们活泼开朗的天性，同时也为整个采莲的场景添上了动人的一笔。
而在宋朝的疑古之风下，欧阳修《诗本义》随之产生。他说：“纣时男女淫奔以成风俗，惟周人被文王之化者能知廉耻，而恶其无礼，故见其男女之相诱而淫乱者，恶之曰：‘彼《野有死麕》佚名 古诗之肉，汝尚可以食之，故爱惜而包以白茅之洁，不使为物所污，奈何彼女怀春，吉士遂诱而污以非礼？吉士犹然，强暴之男可知矣。其次言朴樕之木犹可用以为薪，死鹿犹束以白茅而不污，二物微贱者犹然，况有女而如玉乎？岂不可惜而以非礼污之？其卒章遂道其淫奔之状曰：汝无疾走，无动我佩，无惊我狗吠。彼奔未必能动我佩，盖恶而远却之之辞。’”他反对以礼解诗，大胆怀疑，指出该诗描写了男女间淫邪的行为，有违大道。后来朱熹以及他的弟子王柏和一些之后的学者也持有这种观点。
五、六两句，看来是从《鹧鸪》郑谷 古诗转而写人，其实句句不离《鹧鸪》郑谷 古诗之声(zhi sheng)，承接相当巧妙。“游子乍闻征袖湿”，是承上句“啼”字而来，“佳人才唱翠眉低”，又是因《鹧鸪》郑谷 古诗声而发。佳人唱的，无疑是《山《鹧鸪》郑谷 古诗》词，这是仿《鹧鸪》郑谷 古诗之声而作的凄苦之调。闺中少妇面对落花、暮雨，思念远行不归的丈夫，情思难遣，唱一曲《山《鹧鸪》郑谷 古诗》吧，可是才轻抒歌喉，便难以自持了。诗人选择游子闻声而泪下，佳人才唱而蹙眉两个细节，又用“乍”、“才”两个虚词加以强调，有力地烘托出《鹧鸪》郑谷 古诗啼声之哀怨。在诗人笔下，《鹧鸪》郑谷 古诗的啼鸣竟成了高楼少妇相思曲、天涯游子断肠歌了。在这里，人之哀情和鸟之哀啼，虚实相生，各臻其妙；而又互为补充，相得益彰。
从“自唐失其政”到“涵煦百年之深也”是第二层对比。这一段通过对人间沧桑的感慨，又一次颂扬了宋王朝统一国家、让人民休养生息的功德。作者俯仰今昔。反复抒发感叹，使文章充满了感情，这两层对比，也都是与文章题目和主题相照应的。写“滁于五代干戈之际，用武之地也”，又写“自唐失其政。海内分裂，豪杰并起而争”，都是为了说明当时的百姓不能“丰乐”。而“圣人出而四海一”以后，百姓能够丰足安乐，则是“上之功德”。进一步证明四海安乐的局而来之不易，弥足珍贵。
第三节正面写别岁欢饮的场面。东邻、西舍、酒熟、豕（猪）肥是互文见义，遥应首篇“农功各已收”句。而写欢饮一点即收，和前首“为欢恐无及”呼应。第三句写热闹欢饮，末句却一落千丈，回到上两节的无可奈何的心情。如果是一般文人，这一节多半要着力铺写，而作者却只用两组对句带过。别岁之意交代完毕之后，表面上题意已尽，但诗人忽然又从这一年联想到第二年，和一、二两节呼应，使感慨更加深沉。这就犹如图画，层峦迭嶂(die zhang)，使人有丘壑无尽之感。山重水复疑无路之时，忽出新意，意虽酸辛，语却略带幽默，这是苏轼诗后来的一大特色。纪昀评苏轼诗时称赞“此首气息特古”，又评这最后一节说：“逼入一步，更沉着。”赵克宜《苏诗评注汇钞》卷一说：“沉痛语以警快之笔出之，遂成绝调。”这些评论都较中肯。这首诗一方面反映出苏轼青年时代学习汉魏古诗的语言气息；另一方面立意遣辞也有他本身的风格，不像在七言古诗里那样笔锋犀利，才气逼人，常常一泻无余，说得太透太尽，而是才情内敛，耐人咀嚼回味。
“何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿” 二句化用唐李商隐《马嵬》诗句，承接前二句句意，从另一面说明主人公情感之坚贞。
其实，赵鼎是不屈的。他在由潮州移吉阳军的谢表中曾说：“白首何归，怅余生之无几；丹心未泯，誓九死以不移！”秦桧见了，说：“此老倔强犹昔！”（《宋史》本传）
这首诗写景肃杀萧条。写情凝重深沉。二月春光正浓之际反呈现百花凋零、榕叶满庭的暮秋景象，反激起诗人一片宦情与羁思，其构思立意均不同常态，而其遣辞造语又极平淡。苏轼《东坡题跋》曾就柳宗元的诗与陶渊明的诗作出评论说：“所贵乎枯淡者，谓其外枯而中膏，似淡而实美，渊明、子厚之流是也。”内容丰富充实而字面却略显枯干淡泊的作品，其实正是诗人苦心锤炼的结果，是诗歌创作艺术的极高境界。这样的作品往往“发纤秾于古简，寄至味于淡泊”，咀嚼久之，才能得其真味。
诗中展现了一幅美丽的初夏风景图：漫天飞舞的杨花撒落在小径上，好像铺上了一层白毡；而溪水中片片青绿的荷叶点染其间，又好像层叠在水面上的圆圆青钱。诗人掉转目光，忽然发现：那一只只幼雉隐伏在竹丛笋根旁边，真不易为人所见。那岸边沙滩上，小凫雏们亲昵地偎依在母凫身边安然入睡。首句中的“糁径”，是形容杨花纷散落于路面，词语精炼而富有形象感。第二句中的“点”、“叠”二词，把荷叶在溪水中的状态写得十分生动传神，使全句活了起来。后两句浦起龙在《读杜心解》中说它“微寓萧寂怜儿之感”，我们从全诗看，“微寓萧寂”或许有之，“怜儿”之感，则未免过于深求。
这是一首揭露乡村中土豪的诗篇。《村豪》梅尧臣 古诗，指乡《村豪》梅尧臣 古诗富之家。农民辛勤(xin qin)劳动了一年，果实全被地主《村豪》梅尧臣 古诗掠夺去了。这些土豪在地方上势力很大，连官府也干涉不了他们。他们不是官，但势倾官府，是农村中的恶势力。
首四句写高山大海也会变化，人不论多么长寿，也会死。在亘古以来的时空中，一切都不是永恒不(heng bu)变的。五至八句言借酒销愁。九至十二句写生不逢时，怀才不遇之愤懑。诗人认为当世没有平原君那样的贤主，只好买丝绣成平原君的像，洒酒祭奠他。最后四句言人生易老，既然不遇明主，索性及时行乐吧。一个普通的意思，在李贺的笔下，竟有这么多奇思妙想。
写承恩不是诗人的目的，而只是手段。后两句突然转折，美好的环境、欢乐的气氛都不在了，转出另一个环境、另一种气氛。与昭阳殿形成鲜明对比，这里没有花香，没有歌吹，也没有月明，有的是滴不完、流不尽的漏声，是挨不到头的漫漫长夜。这里也有一个不眠人存在。但与昭阳殿欢乐苦夜短不同，长门宫是愁思觉夜长。此诗用形象对比手法，有强烈反衬作用，突出深化了“《宫怨》李益 古诗”的主题。
末段六句，愤激中含有无可奈何之情。既然仕路坎坷，怀才不遇，那么儒术拿来也没有用了，孔丘和盗跖也可以等量齐观了。诗人像这样说，既是在评儒术，暗讽时政，又好像是在茫茫世路中的自解自慰，一笔而两面俱到。末联以“痛饮”作结，孔丘非师，聊依杜康，以旷达为愤激。
诗的前四句对于人生的经历，作了一个深刻的比喻，说：人生所经历过的地方和所经历过的事情，象什么样子呢？该是象天上飞翔的鸿雁踩在积雪的地上；这雪地上因那偶然的机会，留下了脚爪的痕迹，可是鸿还得继续飞行，飞向何方，哪里还去考虑南北东西！因为这个比喻非常生动而且深刻，所以后来便成为“雪泥鸿爪”这个成语，用以比喻往事遗留下来的痕迹。
思想感情 在安史之乱中，杜甫颠沛流离，备尝艰辛，既怀家愁，又忧国难，真是感慨万端。稍一触动，千头万绪便一齐从笔底流出，所以把常见的怀乡思亲的题材写得如此凄楚哀感，沉郁顿挫。
另外，整首诗雄浑沉郁、忧愤深广(shen guang)，也有“江西诗派”作品的影子，但又突破了江西诗风。
从“禹之力献功”起，对大量的神话故事和历史传说与史实提出了问题，这些各种各样的人事问题构成了《《天问》屈原 古诗》的第二大部分。
创作背景
竹，与松、梅并称为“岁寒三友”，又与梅、兰、菊并称为“四君子”，它象征着高尚、坚韧、虚心等美好品格，在中国诗词文化中具有很高的地位。历来受到文雅之士的喜爱。
刘观光( 隋代 )
收录诗词 (7417) 首
简 介
刘观光 刘观光，字觐国。顺德人，一作南海人。明神宗万历三十二年（一六〇四）进士。官历山东左布政使。事见清康熙《顺德县志》卷五、道光《广东通志》卷六九。
笑歌行
孤韵耻春俗，馀响逸零雰。自然蹈终南，涤暑凌寒氛。
"秦云攀窈窕，楚桂搴芳馨。五色岂徒尔，万枝皆有灵。
赫奕三川至，欢唿百姓瞻。绿油貔虎拥，青纸凤凰衔。
无地自处。俯视大江，不见洲渚。遂自颠倒，若杵投臼。
秋空压澶漫，澒洞无垢氛。四顾皆豁达，我眉今日伸。
可怜无子翁，蚍蜉缘病肌。挛卧岁时长，涟涟但幽噫。
"祖帐临伊水，前旌指渭河。风烟里数少，云雨别情多。
遥闻公主笑，近被王孙戏。邀我上华筵，横头坐宾位。
蝶恋花·露下庭柯蝉响歇
直当中兮动天地。白玉璞里斫出相思心，
幼年独为客，举动难得宜。努力自修励，常如见我时。
"雪满衣裳冰满须，晓随飞将伐单于。
饮啄颇廉俭，音响亦柔雌。百巢同一树，栖宿不复疑。
今日果成死，葬襄之洛河。洛岸远相吊，洒泪双滂沱。"
终须买取名春草，处处将行步步随。"
流水阊门外，秋风吹柳条。从来送客处，今日自魂销。"
幽埋尽洸洗，滞旅免流浪。唯馀鲁山名，未获旌廉让。
阮郎归·呈郑王十二弟
日月异又蚀，天地晦如墨。既亢而后求，异哉龙之德。
郑公乡老开酒尊，坐泛楚奏吟招魂。"
"释子道成神气闲，住持曾上清凉山。晴空礼拜见真像，
"路入千山愁自知，雪花撩乱压松枝。
登年徒负版，兴役趋代鼛。目眩绝浑浑，耳喧息嘈嘈。
御果收时属内官，傍檐低压玉阑干。
已讶陵歌扇，还来伴舞腰。洒篁留密节，着柳送长条。
讽谏欣然纳，奇觚率尔操。禁中时谔谔，天下免忉忉。
房兵曹胡马诗
去年生儿名添丁，意令与国充耘耔。国家丁口连四海，
"五马江天郡，诸生泪共垂。宴馀明主德，恩在侍臣知。
日落方收鼓，天寒更炙笙。促筵交履舄，痛饮倒簪缨。
不知几千尺，至死方绵绵。
"巩树烟月上，清光含碧流。且无三已色，犹泛五湖舟。
"切切重切切，秋风桂枝折。人当少年嫁，我当少年别。
王孙初命赏，佳客欲伤神。芳意堪相赠，一枝先远人。"
看此宁避雨与风。二年流窜出岭外，所见草木多异同。
鬓云松令·咏浴
缥缈中天去，逍遥上界分。鸾骖攀不及，仙吹远难闻。
养鱼种芰成霪霪。不为醴泉与甘露，使名异瑞世俗夸。
"熙熙春景霁，草绿春光丽。的历乱相鲜，葳蕤互亏蔽。
"湖上收宿雨。
"方凭指下弦，写出心中言。寸草贱子命，高山主人恩。
楚狂小子韩退之。"
"楚关蕲水路非赊，东望云山日夕佳。薤叶照人呈夏簟，
佳色有鲜妍，修茎无拥肿。节高迷玉镞，箨缀疑花捧。
移居·其二
药杀元气天不觉。尔来天地不神圣，日月之光无正定。
"凄凉同到故人居，门枕寒流古木疏。向秀心中嗟栋宇，
百里报仇夜出城，平明还在娼楼醉。遥闻虏到平陵下，
烟散隋宫出，涛来海门吼。风俗太伯馀，衣冠永嘉后。
年少得途未要忙，时清谏疏尤宜罕。何人有酒身无事，
"别离已久犹为郡，闲向春风倒酒瓶。送客特过沙口堰，
既许焚香为弟子，愿教年纪共椿同。"
又得案前亲礼拜，大罗天诀玉函封。"
揠苗助长
参差帘牖重，次第笼虚白。树影满空床，萤光缀深壁。
五言出汉时，苏李首更号。东都渐瀰漫，派别百川导。
君身为云兮幂幂。此风引此云兮云不来，
九皇真人终不下，空向离宫祠太乙。丹田有气凝素华，
怜我窜逐归，相见得无恙。开筵交履舄，烂漫倒家酿。
建业乌栖何足问，慨然归去王中州。
东吴游宦乡，官知自有由。潮州底处所，有罪乃窜流。
徘徊未能去，为尔涕涟如。"
母别子
而我抱重罪，孑孑万里程。亲戚顿乖角，图史弃纵横。
千秋亭下赋初成。庭梧已有栖雏处，池鹤今无子和声。
下令蠲里布，指期轻市租。闬垣适未立，苫盖自相娱。
吾闻国侨理，三年名乃振。巫风燎原久，未必怜徙薪。
饥行夜坐设方略，笼铜枹鼓手所操。奇疮钉骨状如箭，
南宫有意求遗俗，试检周书王会篇。"
"圣代司空比玉清，雄藩观猎见皇情。云禽已觉高无益，
城槐临枉渚，巷市接飞梁。莫论江湖思，南人正断肠。"
精卫填海
忆昔尧为天，十日烧九州。金烁水银流，玉煼丹砂焦。
所以元鲁山，饥衰难与偕。
不与王侯与词客，知轻富贵重清才。"
"麦陇和风吹树枝，商山逸客出关时。身无拘束起长晚，
不论年长少欢情。骊龙颔被探珠去，老蚌胚还应月生。
更喜往还相去近，门前减却送书人。"
出门看远道，无信向边城。杨柳别离处，秋蝉今复鸣。"
"二月春风遍柳条，九天仙乐奏云韶。
帝台春·芳草碧色
"生名师命其姓刘，自少轩轾非常俦。弃家如遗来远游，
"悠悠世路自浮沉，岂问仁贤待物心。
绳床独坐翁，默览有所传。终当罢文字，别着逍遥篇。
空堂寂寞闭灯影，风动四山松柏香。"
荆门峡断无盘涡，湘平汉阔清光多。庐山雾开见瀑布，
"不觉离家已五千，仍将衰病入泷船。
敢有违者？皇帝俭勤，盥濯陶瓦。斥遣浮华，好此绨纻。
树影新犹薄，池光晚尚寒。遥闻有花发，骑马暂行看。"