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制袍字赐狄仁杰

未知 / 屠隆

君家桂林住,日伐桂枝炊。何事东堂树,年年待一枝。
"泠然御风客,与道自浮沉。黄鹤有归语,白云无忌心。
池平鸥思喜,花尽蝶情忙。欲问新秋计,菱丝一亩强。
如何金谷园,郁郁椒兰房。昨夜绮罗列,今日池馆荒。
"青冥向上玉霄峰,元始先生戴紫蓉。晓案琼文光洞壑,
鸿方离北鄙,叶下已西畿。好整丹霄步,知音在紫微。"
离亭不放到春暮,折尽拂檐千万枝。
求之烦耄倪,载之劳舳舻。通侯一以眄,贵却骊龙珠。
静忆僧窗绿绮横。尘土自怜长失计,云帆尤觉有归情。
百年人事水归东。扁舟晚济桃花浪,走马晴嘶柳絮风。
应笑马安虚巧宦,四回迁转始为卿。"
殷勤倾白酒,相劝有黄鸡。归老官知忝,还乡路不迷。
世间争那人先老,更对残花一醉眠。"
客处不堪频送别,无多情绪更伤情。"
松轩休舞但悲风。丹台旧氅难重缉,紫府新书岂更通。
惆怅溪头从此别,碧山明月闭苍苔。"


制袍字赐狄仁杰拼音解释:

jun jia gui lin zhu .ri fa gui zhi chui .he shi dong tang shu .nian nian dai yi zhi .
.ling ran yu feng ke .yu dao zi fu chen .huang he you gui yu .bai yun wu ji xin .
chi ping ou si xi .hua jin die qing mang .yu wen xin qiu ji .ling si yi mu qiang .
ru he jin gu yuan .yu yu jiao lan fang .zuo ye qi luo lie .jin ri chi guan huang .
.qing ming xiang shang yu xiao feng .yuan shi xian sheng dai zi rong .xiao an qiong wen guang dong he .
hong fang li bei bi .ye xia yi xi ji .hao zheng dan xiao bu .zhi yin zai zi wei ..
li ting bu fang dao chun mu .zhe jin fu yan qian wan zhi .
qiu zhi fan mao ni .zai zhi lao zhu lu .tong hou yi yi mian .gui que li long zhu .
jing yi seng chuang lv qi heng .chen tu zi lian chang shi ji .yun fan you jue you gui qing .
bai nian ren shi shui gui dong .bian zhou wan ji tao hua lang .zou ma qing si liu xu feng .
ying xiao ma an xu qiao huan .si hui qian zhuan shi wei qing ..
yin qin qing bai jiu .xiang quan you huang ji .gui lao guan zhi tian .huan xiang lu bu mi .
shi jian zheng na ren xian lao .geng dui can hua yi zui mian ..
ke chu bu kan pin song bie .wu duo qing xu geng shang qing ..
song xuan xiu wu dan bei feng .dan tai jiu chang nan zhong ji .zi fu xin shu qi geng tong .
chou chang xi tou cong ci bie .bi shan ming yue bi cang tai ..

译文及注释

译文
采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中,仿佛一色,少女的脸庞掩映在盛开的荷花间,相互映照。
愁云惨淡地压在广阔的低谷,落日斜照着雄关一派黯淡。
自(zi)从在城隅处分手,我们都留下了(liao)无穷的幽怨,你在来信中,信末多是深情关切之语,我也经常在夕阳西下时,独自倚栏远眺,面对着昏黄的落晖。老夫老妻,本应厮守一起却要天各一方。
对着客人清唱小垂手,罗衣飘摇舞春风。
雪花飒飒作响(xiang)偏落竹林(lin)旁,凄寒之夜几番梦回总关家。
(我)将继承周文王的事业,遵循他的先例、并借鉴古代帝王们成功与失败的经验来治理国家。
看吴山青青,看越山青青,钱塘两岸青山相对迎。怎忍心分手有离情。
为何羿能射穿七层皮革,却被其妻与浞合力杀戮?
我像古代的刘郎,本已怨恨蓬山仙境的遥远;我所思念的人啊,哪堪更隔着蓬山千重万重!飒飒的东风吹来阵阵的细雨,阵阵轻雷响彻荷花池塘内外。
神女女岐并没有丈夫,为何会有九个(ge)儿子?
你傲然独往,长啸着开劈岩石筑室。
月光灯影下的歌妓们花枝招展、浓妆艳抹,一面走,一面高唱《梅花落》。
长安的恶少的坏得出了名的。他们敢于在酒楼下抢劫商人的财物后,马上又跑到酒楼上去狂欢醉饮。天亮他们下班后从皇宫里一出来,就分头藏入五陵一带的松柏中。终于有一天这伙人落网了,按法律规定他们多次杀人本该判处死刑,但皇帝却下赦书释放他们,还道他们有收城之功。当他们被赦的消息在长安城中得到证实,他们便立刻在乡吏簿籍中重新恢复了自己原来的姓名。这些人被释放出来后,依旧当他们的羽林郎,他们站在宫殿前逍遥自在地弯弓搭箭射杀飞鸟。
  太史公研读关于秦楚之际的记载,说:最早发难的是陈涉,残酷暴戾地灭掉秦朝的是项羽,拨乱反正、诛除凶暴、平定天下、终于登上帝位、取得成功的是汉家。五年之间,号令变更了三次,自从有人类以来,帝王受天命的变更,还不曾有这样急促的。
大赦文书一日万里传四方,犯有死罪的一概免除死刑。
  朝廷从建国初即沿袭前代的制度,在丹凤门西边设立宰相待漏院,这是表示崇尚勤于政务。当朝见之所的门楼上映着一线曙光,东方还未大亮时,宰相就动身启行,仪仗队的灯笼火把照耀全城。宰相驾到,马车铃声叮?,富有节奏。这时宫门未开,玉漏声残,侍从撩开车上帷盖,主人下车到待漏院暂息。在等候朝见之际,宰相大概想得很多吧!
  鹦鹉回答:"我虽然知道一点点的水不能救它们。但是我曾经寄居在这座山, 飞禽走兽友好地对待我如同兄弟, 我只是不忍心看见它们被大火烧死罢了!"
劝你不要让泪水把牛衣滴透。请你数一数天下的戌边人,仍旧和家人团聚二堂的,又有几家?比起早已冤死的红颜薄命人,更不如你如今生命还有。只是在那极远的边塞,四季冰雪的苦寒难受。你在边塞已经二十年,·我要像申包胥(xu)那样实现诺言,像燕丹盼归使乌头白马生角样,一定把你营救。我就以这首词代替书信,请你妥善保存不要忧愁。我也漂泊他乡很久。自中举十年来,我辜负了你的深厚恩情,未报答你这位生死之交的师友。从前你我齐名并非名不副实,试看曾为怀念李白而瘦的杜甫,忧闷不下于流放夜郎的李白。我的夫人已经去世,又与知己的你分别,试问人生在世,到这步田地凄凉不?我将千种怨、万种恨,向你细细倾吐。
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽(ze)边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
为什么唯独我这么苦命,来来去去的好事总也轮不上。
  从前有个医生,自己夸耀自己能治驼背,他说:"背弯得像弓一样的人,像虾一样的人,像环一样的人,如果请我去医治,保管早上治傍晚就像箭一样笔直了。"有个人相信了他,就让这个医生给他治驼背。医生要来两块门板,把一块放在地上,叫驼背人趴在上面,又用另一块压在上面,然后到门板上践踏。驼背人的背很快就弄直了,但人马上就死了。那人的儿子想要到官府去告状,这个医生却说:"我的职业是治驼背,我只管治驼背,不管人的死活!"
  (啊,)她的绰约风姿多么瑰丽飘逸,而与众不同、秀丽绝伦。她的美貌可谓倾城倾国、绝艳殊色,她的美德的传闻又令人心生向往。只有玎珰作响的玉佩才比得上她的纯洁,只有高洁的幽兰才能与她一较芬芳。(于是我)将一片柔情淡化在了俗世里,将高雅的情志寄于浮云。悲叹着(时光易逝)晨曦又到了迟暮,如何不让人深深感慨人生艰勤;同样将在百年后(逝去的那时)终止,为何人生中欢欣如此难得而愁绪却是时时不断!(那时她)撩起大红帏帐居中正坐,拨泛古琴而为之欣欣,纤长的手指在琴上拂出佳音,雪白的手腕上下作舞(使我)目为之迷。顾盼之际美目中秋波流动,时而微笑言语而不分散奏乐的心神。乐曲正奏到一半,红日缓缓向西厢那边沉。略作悲伤的商宫的乐声在林中久久回荡,山际云气缭绕白烟袅袅。(她)时而仰面望天,时而又低头催动手里的弦作急促的乐声,神情那么风采妩媚,举止又那么安详柔美。

注释
⑸心字罗衣:未详。杨慎《词品》卷二:“心字罗衣则谓心字香薰之尔,或谓女人衣曲领如心字。“说亦未必确。疑指衣上的花纹。”心“当是篆体,故可作为图案。”两重心字“,殆含”心心“义。李白《宫中行乐词八首》之一:”山花插鬓髻,石竹绣罗衣“,仅就两句字面,虽似与此句差远,但太白彼诗篇末云:”只愁歌舞散,化作彩云飞“,显然为此词结句所本,则”罗衣“云云盖亦相绾合。前人记诵广博,于创作时,每以联想的关系,错杂融会,成为新篇。此等例子正多,殆有不胜枚举者。
(43)悬绝:相差极远。
38. 豚:tún,小猪。
⑺驻马:使马停下不走。唐蒋吉《高溪有怀》诗:“驻马高溪侧,旅人千里情。”
(42)贾生:即贾谊(公元前200年前168年),洛阳(今河南洛阳东)人。西汉政论家、文学家。长沙王:指吴差,汉朝开国功臣吴芮的玄孙。太傅:君王的辅助官员。
(44)君;指秦桓公。
32.从(zong4纵):同“综”,直。

赏析

  诗人所期待的,就是参与平叛、为国雪耻之用。
  《《除夜太原寒甚》于谦 古诗》是诗人客居太原,除夕夜天寒难耐时有感而作,除夕之夜本该合家团聚,然而,诗人却栖身远方,又恰逢大寒,确实令人寂寞难熬。环境虽然极其艰苦,但是诗人在寒冬之时想到春天很快就要来到,希望“天涯客”不必忧愁,表现出他乐观向上的人生态度。
  广义:传统上讲世事清明时,可以出仕为民造福;世事混乱时,也不必过于清高自守,这是渔夫劝屈原(qu yuan)的话,意思是当沧浪之水清的时候就洗我的冠发,沧浪之水浊的时候就洗我的脚,屈原宁死也不肯违背自己的原则,而渔夫劝屈原审时度势,随波逐流.
  第二首诗,一开头就描绘在烈日当空的正午,农民依然在田里劳作,那一滴滴的汗珠,洒在灼热的土地上。这就补叙出由“一粒粟”到“万颗子”,到“四海无闲田”,乃是千千万万个农民用血汗浇灌起来的;这也为下面“粒粒皆辛苦”撷取了最富有典型意义的形象,可谓一以当十。它概括地表现了农民不避严寒酷暑、雨雪风霜,终年辛勤劳动的生活。“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,不是空洞的说教,不是无病的呻吟;它近似蕴意深远的格言,但又不仅以它的说服力取胜,而且还由于在这一深沉的慨叹之中,凝聚了诗人无限的愤懑和真挚的同情。
  最后四句是诗人的慨叹:“河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语(yu)。”那阻隔了牵牛和织女的银河既清且浅,牵牛与织女相去也并不远,虽只一水之隔却相视而不得语也。“盈盈”或解释为形容水之清浅,或者不是形容水,字和下句的“脉脉”都是形容织女。《文选》六臣注:“盈盈 端丽貌。”是确切的。人多以为“盈盈”既置于“一水”之前,必是形容水的 但盈的本意是满溢,如果是形容水,那么也应该是形容水的充盈,而不是形容水的清浅。把盈盈解释为清浅是受了上文“河汉清且浅”的影响,并不是盈盈的本意。《文选》中出现“盈盈”除了这首诗外,还有“盈盈楼上女 皎皎当窗牖”。亦见于《古诗十九首》。李善注:“《广雅》曰:‘赢,容也。’盈与赢同,古字通。”这是形容女子仪态之美好,所以五臣注引申为“端丽”。又汉乐府《陌上桑》:“盈盈公府步,冉冉府中趋。”也是形容人的仪态。织女既被称为河汉女,则其仪容之美好亦映现于河汉之间,这就是“盈盈一水间”的意思。“脉脉”,李善注 “《尔雅》曰‘脉,相视也’。郭璞曰‘脉脉谓相视貌也’。”“脉脉不得语”是说河汉虽然清浅,但织女与牵牛只能脉脉相视而不得语。
  诗中常见的是以乐景衬哀景,即反衬的艺术手法。而此诗在写「他乡《寒食》孟云卿 古诗远堪悲」前却描绘出「二月江南花满枝」的美丽景色,在悲苦的境遇中面对繁花似锦的春色,便与常情不同,正是「花近高楼伤客心」,乐景只能倍增其哀。恰当运用反衬的艺术手法,表情也就越有力量。
  此诗颔联“春寒著弊袍,间柳发红桃”写出了诗人眼中春雨微寒,桃红柳绿的春景。这里注意了冷色与暖色的对比映衬,并注意到亮度转换的巧妙处理,每句的意象虽单用一种色调,两句之间又有鲜明的反差,但是这样不同颜色的两组意象的并置投射在人的视觉“荧屏”上所呈现的是“一种互相作用的复合效果”,使意象色彩空间的构型更具张力。颈联“开畦分白水,林端举桔槔”写出诗人眼里的农人忙碌着在田间劳作(汲水往田里灌溉)的景象。这是人们的劳动生活场面,是真正的田园生活图景。后人对颈联两句评价甚高。这两联描绘了一幅梦幻般的田园风光图,生动形象地体现了王维诗歌“诗中有画”的艺术特色。
  “儿女”二句写初见面的情形。因离别四年,儿女面目已不可辨认。陈师道的《送外舅郭大夫概西川提刑》中说:“何者最可怜,儿生未知父。”可见别时儿女尚幼,故至此有“眉目略不省”的说法,表明了离别时间的长久,并寓有亲生骨肉几成陌路的感喟。
  这实际是一首标准的况物自比的咏梅诗。
  本文是一篇以对话方式展开说理的论说文。在整体构思上,本文通篇采用寓言形式说理。作者虚构了一个河伯与北海若对话的寓言故事(gu shi),通过两个神话人物的对话来展开说理、阐明观点,极大地增强了文章的文学性。《庄子》散文在先秦散文中最富于浪漫色彩。
  第二层(第三段),写表演一家人由醒复睡的情形,以及宾客的情绪变化。
  诗人在创造了长江悲滞的新奇意象之后,才在第二句“万里念将归”中直接抒情,点明自己身在他乡,想到盼望已久的万里归程而深深感叹。“万里念将归”,似出自宋玉《九辩》“登山临水兮送将归”句。而《九辩》的“送将归”,至少有两种不同的解释:一为送别将归之人;一为送别将尽之岁。至于这句诗里的“将归”,如果从前面提到的《羁游饯别》、《别人四首》以及《王子安集》中另外一些客中送别的诗看,可以采前一解释;如果从此诗后半首的内容看,也可以取后一解释。但联系此句中的“念”字,则以解释为思归之念较好,也就是说,这句的“将归”和上句的“已滞”一样,都指望远怀乡之人,即诗人自己。但另有一说,把上句的“已滞”看作在异乡的客子之“悲”,把这句的“将归”看作万里外的家人之“念”,似也可通。这又是一个“诗无达诂”的例子。“悲”、“念”二字,是全篇之“眼”,直接抒发怀念故乡而不得归的悲愁情绪。诗的前两句中“长江”和“万里”是从空间上表述自己远在外地他乡,归家的路途遥远。“已滞”和“将归”是从时间上表明诗人长期滞留他乡,还没有归去。
  第一句是总写清秋时节的“望”。望秋天景色清旷无极,这就很好的表现“远水天净”。接下来是写景。写云,云是如何,是遥远的,重叠的。如此的云就表现了此时的天气是不错的。然后从云写到水,从水写到城,虽仍是远景但逼近了一些。水天相接的地方,一片明净,孤城外,雾气缭绕。这样一写,就由首联的不错天气转进了一些悲凉的气氛。

创作背景

  光绪二十四年(1898年)九月二十一日,慈禧太后发动政变,囚禁光绪帝,大肆捕杀维新党人,变法宣告失败,诗人逃往日本。第二年,即1899年,诗人往游美洲,乘船过太平洋,遇雨有怀,而写下这首七绝。

  

屠隆( 未知 )

收录诗词 (9163)
简 介

屠隆 屠隆(1544-1605年),字长卿,一字纬真,号赤水、鸿苞居士,浙江鄞县人。明代文学家、戏曲家。万历五年中进士,曾任礼部主事、郎中等官职,为官清正,关心民瘼,后罢官回乡。屠隆是个怪才,好游历,有博学之名,尤其精通曲艺。屠隆不但写戏编戏,还演戏,其家中便自办有戏班,还掏钱聘请名角。其戏曲主张“针线连络,血脉贯通”,“不用隐僻学问,艰深字眼”,他甚至编导过整出戏无曲,宾白演出始终(话剧的雏形),广受欢迎。

为有 / 王汉秋

海上应无三岛路,人间惟有一声歌。
吟罢不知诗首数,隔林明月过中天。"
"赴辟依丞相,超荣事岂同。城池当陇右,山水是关中。
仍闻陇蜀由多事,深喜将军未白头。"
"病来胜未病,名缚便忘名。今日甘为客,当时注愍征。
鸿方离北鄙,叶下已西畿。好整丹霄步,知音在紫微。"
"筠管参差排凤翅,月堂凄切胜龙吟。最宜轻动纤纤玉,
"空为梁甫吟,谁竟是知音。风雪生寒夜,乡园来旧心。


惜誓 / 连南夫

今年川泽旱,前岁山源潦。牒诉已盈庭,闻之类禽噪。
"从来多远思,尤向静中生。所以令心苦,还应是骨清。
伤哉尧舜民,肉袒受鞭箠。吾闻古圣王,天下无遗士。
季氏唯谋逐,臧仓只拟谗。时讹轻五羖,俗浅重三缄。
"举世皆问人,唯师独求己。一马无四蹄,顷刻行千里。
"老思东极旧岩扉,却待秋风泛舶归。晓梵阳乌当石磬,
"自种双松费几钱,顿令院落似秋天。能藏此地新晴雨,
洞中闲话隐芝闻。石床卧苦浑无藓,藤箧开稀恐有云。


庆庵寺桃花 / 钱福

何事晚来还欲饮,隔墙闻卖蛤蜊声。"
四轩尽疏达,一榻何清零。仿佛闻玉笙,鼓铿动凉磬。
为有此身犹苦患,不知何者是玄纁."
"高下寻花春景迟,汾阳台榭白云诗。
鸟破凉烟下,人冲暮雨归。故园秋草梦,犹记绿微微。
言毕尊未干,十二门欲闭。伫立望不见,登高更流涕。
"让高泰伯开基日,贤见延陵复命时。
不知携手是何人。朱黄拣日囚尸鬼,青白临时注脑神。


元夕二首 / 区剑光

夜村蓑笠雨中声。汀洲月下菱船疾,杨柳风高酒旆轻。
"师克由来在协和,萧王兵马固无多。
"浮屠从西来,事者极梁武。岩幽与水曲,结构无遗土。
剑横阴绿野,栈响近丹霄。迎驿应相续,悬愁去路遥。"
"偶与樵人熟,春残日日来。依冈寻紫蕨,挽树得青梅。
岛间应有国,波外恐无天。欲作乘槎客,翻愁去隔年。"
日暮鸟归宫树绿,不闻鸦轧闭春风。"
月槛咏诗情,花溪钓鱼戏。钟陵既方舟,魏阙将结驷。


荷花 / 张毛健

"叔夜傲天壤,不将琴酒疏。制为酒中物,恐是琴之馀。
"冯翊南边宿雾开,行人一步一裴回。
胸中别有安边计,谁睬髭须白似银。"
向谁夸丽景,只是叹流年。不得高飞便,回头望纸鸢。"
今日殷勤访吾子,稳将鬐鬣上龙门。"
春溪化桃李,秋沼生荷芰。草木本无情,此时如有为。
儿童啮草根,倚桑空羸羸。斑白死路傍,枕土皆离离。
明朝走梁楚,步步出门涩。如何一寸心,千愁万愁入。"


定风波·暮春漫兴 / 吴石翁

"楚王辛苦战无功,国破城荒霸业空。
大笑老彭非久视。强争龙虎是狂人,不保元和虚叩齿。
从北南归明月夜,岭猿滩鸟更悠悠。"
迸笋穿行径,饥雏出坏巢。小园吾亦有,多病近来抛。"
华发将时逼,青云计又非。离襟一沾洒,回首正残晖。"
不缘伯乐称奇骨,几与驽骀价一齐。"
欲问无由得心曲。
炫耀一时间,逡巡九泉里。一种为埃尘,不学堕楼死。"


鸣皋歌送岑徵君 / 薛侨

由弓猿不捷,梁圈虎忘虓。旧友怀三益,关山阻二崤。
砌木欹临水,窗峰直倚天。犹期向云里,别扫石床眠。"
未闻作巧诈,用欺禽兽君。吾道尚如此,戎心安足云。
其间风信背,更值雷声恶。天道亦裒多,吾将移海若。"
尧乃一庶人,得之贼帝挚。挚见其德尊,脱身授其位。
"汉武秦皇漫苦辛,那思俗骨本含真。不知流水潜催老,
"枯貌自同霜里木,馀生唯指佛前灯。
中妹寻适人,生女亦嫁夫。何曾寄消息,他处却有书。


老子·八章 / 叶名沣

寒岩四月始知春。中天气爽星河近,下界时丰雷雨匀。
"永日连清夜,因君识躁君。竹扉难掩月,岩树易延云。
但见出门踪,不见入门迹。却笑山头女,无端化为石。
旅途归计晚,乡树别年深。寂寞逢村酒,渔家一醉吟。"
"百里能将济勐宽,飞蝗不到邑人安。
今朝忽见银台事,早晚重征入翰林。
好奇学古有祖风。竹厅斜日弈棋散,延我直入书斋中。
细腰侍女瑶花外,争向红房报玉妃。


次韵陆佥宪元日春晴 / 童承叙

覆载我徒争会得,大鹏飞尚未知宽。
犹忆故山欹警枕,夜来呜咽似流泉。"
寻常心地冷于僧。和羹使用非胥靡,忆鲙言词小季鹰。
将星依旧当文座,应念愚儒命未通。"
一朝云梦围兵至,胸陷锋铓脑涂地。因知富德不富财,
破坟耕出烂图书。绿莎满县年荒后,白鸟盈溪雨霁初。
鬓毛看似雪,生计尚如蓬。不及樵童乐,蒹葭一笛风。"
"秦皇岂无德,蒙氏非不武。岂将版筑功,万里遮胡虏。


大雅·凫鹥 / 蔡高

为我才情也如此。高揖愁霖词未已,披文忽自皮夫子。
虫豸兼教食人食。古者为邦须蓄积,鲁饥尚责如齐籴。
破坟耕出烂图书。绿莎满县年荒后,白鸟盈溪雨霁初。
海俗芦编室,村娃练束衣。旧栽奴橘老,新刈女桑肥。
"白衣经乱世,相遇一开颜。得句禅思外,论交野步间。
有是有非还有虑,无心无迹亦无猜。
闲听景阳钟尽后,两莺飞上万年枝。"
乡国乱离后,交亲半旅游。远闻诚可念,归见岂无愁。