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问天

近现代 / 许醇

萧萧理体净,蜂虿不敢毒。虎穴连里闾,堤防旧风俗。
郊扉及我私,我圃日苍翠。恨无抱瓮力,庶减临江费。"
饮德心皆醉,披云兴转清。不愁欢乐尽,积庆在和羹。"
"佐郡已三载,岂能长后时。出关少亲友,赖汝常相随。
一酌一朗咏,既酣意亦申。言筌暂两忘,霞月只相新。
久在征南役,何殊蓟北勋。离心不可问,岁暮雪纷纷。"
"(古有正王,能正慎恭和以安上下,故为《至正》之诗
"救物智所昧,学仙愿未从。行藏两乖角,蹭蹬风波中。
俊鹘无声过,饥乌下食贪。病身终不动,摇落任江潭。
"吾友吏兹邑,亦尝怀宓公。安知梦寐间,忽与精灵通。
声吹鬼神下,势阅人代速。不有万穴归,何以尊四渎。
春草连青绶,晴花间赤旗。山莺朝送酒,江月夜供诗。
满岁如松碧,同时待菊黄。几回沾叶露,乘月坐胡床。"
"双鹤南飞度楚山,楚南相见忆秦关。
"汉家仍用武,才子晚成名。惆怅江陵去,谁知魏阙情。
多病久加饭,衰容新授衣。时危觉凋丧,故旧短书稀。


问天拼音解释:

xiao xiao li ti jing .feng chai bu gan du .hu xue lian li lv .di fang jiu feng su .
jiao fei ji wo si .wo pu ri cang cui .hen wu bao weng li .shu jian lin jiang fei ..
yin de xin jie zui .pi yun xing zhuan qing .bu chou huan le jin .ji qing zai he geng ..
.zuo jun yi san zai .qi neng chang hou shi .chu guan shao qin you .lai ru chang xiang sui .
yi zhuo yi lang yong .ji han yi yi shen .yan quan zan liang wang .xia yue zhi xiang xin .
jiu zai zheng nan yi .he shu ji bei xun .li xin bu ke wen .sui mu xue fen fen ..
..gu you zheng wang .neng zheng shen gong he yi an shang xia .gu wei .zhi zheng .zhi shi
.jiu wu zhi suo mei .xue xian yuan wei cong .xing cang liang guai jiao .ceng deng feng bo zhong .
jun gu wu sheng guo .ji wu xia shi tan .bing shen zhong bu dong .yao luo ren jiang tan .
.wu you li zi yi .yi chang huai mi gong .an zhi meng mei jian .hu yu jing ling tong .
sheng chui gui shen xia .shi yue ren dai su .bu you wan xue gui .he yi zun si du .
chun cao lian qing shou .qing hua jian chi qi .shan ying chao song jiu .jiang yue ye gong shi .
man sui ru song bi .tong shi dai ju huang .ji hui zhan ye lu .cheng yue zuo hu chuang ..
.shuang he nan fei du chu shan .chu nan xiang jian yi qin guan .
.han jia reng yong wu .cai zi wan cheng ming .chou chang jiang ling qu .shui zhi wei que qing .
duo bing jiu jia fan .shuai rong xin shou yi .shi wei jue diao sang .gu jiu duan shu xi .

译文及注释

译文
应是(shi)价格太高人们不敢询问,又因香气太浓蝴蝶难以亲近。
  《尚书》上说:“自(zi)满(man)会招来损害,谦虚能得到益处。”忧劳可以使国家兴盛,安乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。因此,当他兴盛时,普天下的豪杰,没有谁能和他相争;到他衰败时,数十个乐官就把他困住,最后身死国灭,被天下人耻笑。祸患常常是由一点一滴极小的错误积累而酿成的,纵使是聪明有才能和英勇果敢的人,也多半沉溺于某种爱好之中,受其迷惑而结果陷(xian)于困穷,难道只有乐工(是所溺的成分)吗?于是作《伶官传》。
六月的火焰山更是灼热,赤亭道口怕要行人断绝。
浇策划整顿军旅,如何制造甲胄使其坚固?
唉,到明天天亮,美梦就会消失,只见五色云彩飞舞!
走过桥去看见原野迷人的景色,云脚在飘动山石也好像在移动。
  元康二年五月十八日那天,我坐在车上向西开始了征途,从(cong)京都洛阳前往长安。这时我叹息着说:古往今来的历史,确实是太久远了!广远而又令人感到恍惚,从开天辟地时混沌一气而产生了天,地,人三才。所谓三才,就是天,地,人的大道。只有寿命和禄位,才称得起是最宝贵的。寿命有长有短,禄位有顺畅和阻滞,这种现象连鬼神也无法预(yu)定,连圣贤也无法预期。
海内满布我的大名,如雷贯耳,以强项般的刚强不屈(qu)而闻于皇上。
天寒季节远山一片明净,日暮时分大河格外迅急。
在苹草萋萋的洲渚外面,远山在暮色里就要收敛他的眉峰。俯仰凭吊平山堂的人间遗迹,叹息欧、苏两位仙翁已然远逝。眼前没了当时的杨柳,只是从前的烟雨,磨灭了几位英雄。且唱响一声孤啸,我又将匹马启程,在西风凄紧的天地间。
燕子翩翩飞翔归去啊,寒蝉寂寞也不发响声。
坐在堂上倚着栏干,面对着弯弯曲曲的池塘。
昨日州衙前忽然擂动大鼓,新皇继位要举用夔和皋(gao)陶。
从哨楼向西望烟尘滚滚,汉军就屯扎在轮台北境。

注释
19.傫(lěi)然:聚集的样子。
食:吃。
③小契丹:契丹族(古代居住在西辽河七游的一个少数民族,曾建立辽,北宋宣和七年(公元1125年)为金所灭)的一种舞蹈。王安石《出塞》诗:“涿州沙上饮盘桓,看舞春风小契丹。”作者《次韵宗伟阅番乐》诗:绣靴画鼓留花住,剩舞春风小契丹。”
浦:水边。
蝮蛇:一种奇毒的蛇。螫(shì):毒虫刺人。
⑴副使:作者当时任商州(今属陕西)团练副使。
⑵白玉:白色的玉。亦指白璧。
(4)金、石、丝、竹、匏(páo)、土、革、木:指我国古代用这八种质料制成的各类乐器的总称,也称“八音”。如钟属金类,罄属石类,瑟属丝类,箫属竹类,笙属匏类,埙(xūn)属土类,鼓属革类,柷(zhù)属木类。

赏析

  此诗首句“无才不敢累明时”,谦词反语出之,王维年纪轻轻就名满天下,不是真的无才。此句笔法微婉,旨趣却很明白。
  从“山前有熟稻”至“橡实诳饥肠”等十四句为第二段,是老媪的自述,主要写老媪被逼拾橡子的具体原因。“山前有熟稻”等四句,说明老媪以橡实“用作三冬粮”并非懒惰无收,相反,她家的田间所呈现的是稻涌金浪、香气袭人、米粒如玉的一派丰收景象。“持之纳于官”等六句,则写出了导致年丰民不足、老媪拾橡实的主要原因。向官府缴纳赋税犹可,但令人不堪忍受的是官府变本加厉地盘剥农民,他们竟用加倍大斗收进赋税。“狡吏不畏刑,贪官不避赃”是对封建社会吏治的高度而形象的概括,写出了贪官污吏敢于明目张胆、肆无忌惮地向农民进行敲诈勒索的心理状态和恶迹。“农时作私债”等四句,是对上述原因的概括回答。“农时作私债”,写出了地主富户对农民的巧取;“农毕归官仓”,则写出了官府对农民的剥夺。正由于地主和官府沆瀣一气,巧取豪夺,所以才使得老媪衣不蔽体、食不果腹,以致饿急了只好拿橡实来填饱自己的肚子。总之,这一段老媪拾橡子的具体原因的剖露,入木三分,把唐末统治者的凶残、狡诈和所(he suo)行无忌的豺狼面目给活灵活现地勾画出来了。
  此诗第二联写安禄山部队的强悍,第三联是其后果,所以写官军死亡之惨。而在叙述同一事件的另一首诗《悲陈陶》里,第二联写官军士气怯弱,无战(wu zhan)斗力;第三联是其后果,所以写“群胡”的飞扬跋扈。可见杜甫从两个不同的角度来描写同一事件的艺术手法。第四联是写被困在长安城内的人民和作者自己的思想感情。陈陶斜一(xie yi)败之后,长安城中的人民在痛哭之馀,还希望官军马上再来反攻。可是在青坂再败之后,人民知道敌我兵力相差甚远,只得放弃“日夜更望官军至”的念头。杜甫在长安城中,听到唐军战败的消息,心中非常焦急。而只好设想托人带信给官军,希望他们好好整顿兵力,待明年再来反攻。这两首诗的结尾句深刻地表现了人民对一再成败的官军的思想感情的合于逻辑的转变。
  文章第一段,作者力排众说,对蔺相如“完璧归赵”一事“未敢以为信也”。开门见山,毫无遮拦。接着分述其观点,展开全文。《史记》所载的“完璧归赵”始末,事启端于秦昭王“愿以十五城请易璧”,结束于“秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧”。作者据此断言,虽秦强赵弱,但秦“言取璧者情也,非欲以窥赵也”。也就是说秦当时的本意只是想要得到和氏璧,而没有打算以此为借口进攻赵国。作者开始就把注意力集中在和氏璧事件的本质方面,而不去纠缠其中令人眼花缭乱的具体情节,根据史实得出了使人信服的论断。然而作者并没有以事后的认识去苛求古人,而是允许赵国对秦的实情本意有“得”与“不得”的两种选择;对秦的威胁有“畏”与“弗畏”的不同反应。偏执一言,就不近情理;面面俱到,才让人心服口服。赵国的“得”与“不得”,“畏”与“弗畏”都无可非议,作者要批评的是蔺相如“既畏之而复挑其怒”的自相矛盾的做法。换句话说,无论蔺相如如何智勇,而做出可能招致“武安君十万众压邯郸”的事,也是不足取法的。作者跳出前人只见个人不见大局的窠臼,正本寻源,一新读者耳目。
  这篇作品的情节是十分生动而感人的,作者对材料的处理颇费匠心,结构很完整,又不平铺直叙,而是曲折回环,波浪起伏。如宴请侯生一段,公子为侯生“置酒大会宾客”,当公侯将相已“坐定”后,公子却亲自赶车去迎接地位卑微的“夷门侯生”,情节顿生波折;侯生坐车赴宴途中,又要求“枉车骑过之”去看朱亥,又是一折;在见朱亥后又故意“久立、与其客语”,真有些使人等得心急。再如“窃符救赵”一段中,邯郸被围,赵王求救于魏,魏王派晋鄙领兵救赵。然而,秦王又告魏王说:“诸侯有敢救者,已拔赵,必移兵先击之。”于是魏王“使人止晋鄙,留军壁邺。”使文章再生波折。公子力劝魏王救赵,“魏王畏秦,终不听公子”,公子无奈,决心“以客往赴秦军,与赵俱死”。这等于以卵击石,人们不能不为公子担心。公子“行过夷门,见侯生”,“辞决而行”,侯生出人意料地只说:“公子勉之矣,老臣不能从。”情节发展到这里为之一顿。公子“行数里,心不快”,以为“我岂有所失哉?”于是“复引车还,问侯生”,文章又一波折,这一波折,引出了侯生为公子策划“窃符救赵”,并推荐朱亥同行。人们预感到情节发展的前景:为了救赵存魏,屡立战功、受人崇敬的老将军晋鄙不得不被杀,真是惊心动魄,不能不使人为之心动。
  中间八句为第二段,写望中想到传说中的神仙境界并不存在,神话传说也为虚妄。六鳌成枯骨,三山已经是过眼云烟。扶桑摧折,太阳的光彩已沉没殆尽。“银台金阙”犹如梦中烟云,秦皇汉武寻求的长生药亦如幻影。精卫填海,徒劳无功;鼋鼍为梁,不足为凭。
  文章以一连串的生动情节,描写信陵君与他的门客的事迹,充分表现了信陵君“下士”与“不敢以其富贵骄士”的高尚品格。宴请夷门抱关者侯嬴以及侯嬴为信陵君策划“窃符救赵”是信陵君一生中最重要的事件,所以作者把此事作为中心事件来写,写得极为详尽,也极为精彩。侯生年老家贫,是一个地位卑下的“夷门监者”,在当时的社会中,这样的人是为世俗所不齿的。然而,信陵君听说他是个贤者,就“往请,欲厚遗之”,侯生“修身洁行”不肯受。信陵君就专为他“置酒大会宾客”,并亲自赶车去迎接他,还为他赶车到屠户中拜访朋友朱亥,而侯生见朱亥后,却“俾倪,故久立与客语”。这时,“从骑皆窃骂侯生”,而“公子色终不变”。到家后,信陵君又引侯生“遍赞宾客”,并且“为寿侯生前”,待侯生为上宾。这一系列的行动,没有丝毫勉强。侯生对信陵君多方试探,信陵君表现出来的只是“执辔愈恭”“颜色愈和”“色终不变”。信陵君这种礼贤下士的真诚态度,深深感动了侯生,侯生终于把信陵君当成了知己,愿为他谋划,并为他献身。
  本诗描写 家家出门、万人空巷、尽情而来、尽兴方归闹上元夜的情景,使上元灯节成为了最有诗意,最为消魂的时刻。
  赠别之作,多从眼前景物写起,即景生情,抒发惜别之意。王维此诗,立意则不在惜别,而在劝勉,因而一上来就从悬想着笔,遥写李使君赴任之地梓州的自然风光,形象逼真,气韵生动,令人神往。
  梅,据考证是一种原产于中国的植物,自古以来就是一种常用的果品。但是上古的诗歌里却吟咏得不多,诗经里‘摽有梅’一诗曾提到梅实,也只是作为起兴的由头,没有把它作为吟咏的主体。南北朝时代陆凯折梅赠驿使所赋的诗,也仅仅是把梅花当作一种表达友情的道具。真正在诗歌中给梅花赋予人格化的形象,那还是唐以后的事。因为梅花是在天寒地冻的时节凌霜冒雪而开,不与众芳为伍,所以人们赋予了它清高、孤峭、顽强、坚贞的品格;又因为梅花开在冬末早春,相比于三春光景那种桃李芳菲,百花烂漫的盛季,它算是占得了春先,所以人们又赋予了它报春使者的声名,成了先知先觉的先驱者或酿时造势的的英雄豪杰的形象。歌剧《江姐》中的“红梅赞”这首歌,就是梅花品格的一幅恰如其分的写照。
  三、修辞精警。对比:作者将简易的竹楼(zhu lou)与四大名楼对比,以“贮妓女、藏歌舞”的腐朽与“焚香默坐,消遣世虑”的儒雅对比,抒写了作者高洁的品格和磊落的襟抱。象征:四大名楼的高贵象征着朝廷的腐败,竹楼的寒伧却是作者当下自身地位的写照,尽管地位卑微,却拥有高洁的心灵。排比:“夏宜急雨,有瀑布声”以下,连用六“宜”,以三个两两相对的句式,构成有力的排比,生动地写出了竹楼主人的雅洁崇高。
  尾联“旁人错比(cuo bi)扬雄宅,懒惰无心作《解嘲》”,有两层涵意。扬雄宅又名草玄堂,故址在成都少城西南角,和杜甫的浣花草堂有着地理上的联系。杜甫在浣花草堂吟诗作赋,幽静而落寞的生活,有些和左思《咏史》诗里说的“寂寂扬子宅,门无卿相舆(yu)”的情况相类似。扬雄曾闭门著书,写他那模拟《周易》的《太玄》,草玄堂因而得名。当杜甫初到成都,寓居浣花溪寺时,高适寄给他的诗说:“传道招提客,诗书自讨论。……草《玄》今已毕,此后更何言?”(《赠杜二拾遗》)就拿他和扬雄写《太玄》相比;可是他的答复却是:“草《玄》吾岂敢,赋或似相如。”(《酬高使君相赠》)这诗说草堂不能比拟扬雄宅,也是表示他自己并没有像扬雄那样,写《太玄》之类的鸿篇巨著。这意思是可以从上述答高适诗里得到印证的。此其一。扬雄在《解嘲》里,高自标榜,说他闭门写《太玄》,阐明圣贤之道,无意于富贵功名。实际上,他之所以写这篇《解嘲》,正是发泄宦途不得意的愤懑之情。而杜甫只不过把这草堂作为避乱偷生之所,和草玄堂里的扬雄心情是不同的,因而也就懒于发那《解嘲》式的牢骚了。这是第二层意思。
  “雨冷香魂吊书(diao shu)客”,诗人画出了一幅十分凄清幽冷的画面,而且有画外音,在风雨淋涔之中,他仿佛隐隐约约听到秋坟中的鬼魂,在唱着鲍照当年抒发“长恨”的诗,他的遗恨就像苌弘的碧血那样永远难以消释。诗人表面上是说鲍照,实际上是借他人的酒杯,浇自己胸中的块垒。志士才人怀才不遇,这正是千古同恨的事情。

创作背景

  《毛诗序》说明作者是谭国大夫,而姓氏、经历和生活年代无从稽考。谭国在今山东济南市东南,对照《鲁颂》“遂荒《大东》佚名 古诗”,那一带地区当属《大东》佚名 古诗。从诗义看,他是东方旧国的大夫,因诗中的思想和情绪,绝对不可能产生于姬姓各大封国的当权派。他对“西人”的对立情绪,正反映了征服者的周王朝与被征服的东方旧国统治阶级的矛盾;他的地位下降,使他发出同情人民的不平之鸣,从而也反映了西周统治阶级与被征服国人民的矛盾。有人说这是一首民歌,这个论断是不对的,这是士大夫创作的用雅乐演唱的歌诗,不是用土乐演唱的民歌。

  

许醇( 近现代 )

收录诗词 (5234)
简 介

许醇 许醇,英宗治平间知江油县(《方舆胜览》卷七○)。神宗元丰三年(一○八○),官熙州管勾机宜文字(《续资治通鉴长编》卷三一○)。

望岳三首·其二 / 石绳簳

射策君门期第一。旧穿杨叶真自知,暂蹶霜蹄未为失。
栖迟乐遵渚,恬旷寡所欲。开卦推盈虚,散帙攻节目。
"置酒竟长宵,送君登远道。羁心看旅雁,晚泊依秋草。
"县舍江云里,心闲境又偏。家贫陶令酒,月俸沈郎钱。
"京洛云山外,音书静不来。神交作赋客,力尽望乡台。
十年衰老愧称兄。愁心自惜江蓠晚,世事方看木槿荣。
捧来太阳前,一片新冰清。沈沈风宪地,待尔秋已至。
茫茫天际帆,栖泊何时同。将寻会稽迹,从此访任公。"


登咸阳县楼望雨 / 孔继瑛

平生感意气,少小爱文辞。河海由来合,风云若有期。
门前不见归轩至,城上愁看落日斜。"
晓来急雨春风颠,睡美不闻钟鼓传。东家蹇驴许借我,
岂是池中物,由来席上珍。庙堂知至理,风俗尽还淳。
"郑县亭子涧之滨,户牖凭高发兴新。云断岳莲临大路,
日出见鱼目,月圆知蚌胎。迹非想像到,心以精灵猜。
好逢南苑看人归,也向西池留客醉。高柳垂烟橘带霜,
更枉新诗思何苦,离骚愁处亦无如。"


读山海经十三首·其九 / 沈东

"饥虎呀呀立当路,万夫震恐百兽怒。彤弓金镞当者谁,
"云片何人画,尘侵粉色微。未曾行雨去,不见逐风归。
暝投同旅食,朝出易儒衣。嵇向林庐接,携手行将归。"
俯视松竹间,石水何幽清。涵映满轩户,娟娟如镜明。
更言诸将会南河。边心杳杳乡人绝,塞草青青战马多。
"楚客忆乡信,向家湖水长。住愁春草绿,去喜桂枝香。
谤言三至后,直道叹何如。今日蓝溪水,无人不夜鱼。
有客乘舸自忠州,遣骑安置瀼西头。古堂本买藉疏豁,借汝迁居停宴游。云石荧荧高叶曙,风江飒飒乱帆秋。却为姻娅过逢地,许坐曾轩数散愁。


入若耶溪 / 叶茵

"奉乞桃栽一百根,春前为送浣花村。
诏王来射雁,拜命已挺身。箭出飞鞚内,上又回翠麟。
深树云来鸟不知。青琐同心多逸兴,春山载酒远相随。
萋萋藉草远山多。壶觞须就陶彭泽,时俗犹传晋永和。
楚山迎驿路,汉水涨秋涛。鶱翥方兹始,看君六翮高。"
岩重丹阳树,泉咽闻阴谷。时下白云中,淹留秋水曲。
巢燕高飞尽,林花润色分。晚来声不绝,应得夜深闻。"
夙夜听忧主,飞腾急济时。荆州过薛孟,为报欲论诗。"


香菱咏月·其二 / 李佸

孤城一柱观,落日九江流。使者虽光彩,青枫远自愁。"
城府深朱夏,江湖眇霁天。绮楼关树顶,飞旐泛堂前。
隐隐临北极,峨峨象南山。恨在帝乡外,不逢枝叶攀。
俯视万家邑,烟尘对阶除。吾师雨花外,不下十年馀。
吾兄镇河朔,拜命宣皇猷。驷马辞国门,一星东北流。
转曲随青嶂,因高见白波。潘生秋径草,严子意如何。"
秋风淅淅吹我衣,东流之外西日微。天清小城捣练急,
每欲孤飞去,徒为百虑牵。生涯已寥落,国步乃迍邅。


断句 / 陈瀚

橡栗石上村,莓苔水中路。萧然授衣日,得此还山趣。
璞坚难为功,谁怨晚成器。比德无磷缁,论交亦如此。"
"数年音信断,不意在长安。马上相逢久,人中欲认难。
陵寝盘空曲,熊罴守翠微。再窥松柏路,还见五云飞。"
"自胡之反持干戈,天下学士亦奔波。叹彼幽栖载典籍,
惊飙荡万木,秋气屯高原。燕赵何苍茫,鸿雁来翩翻。
"故向箕山访许由,林泉物外自清幽。松上挂瓢枝几变,
"滟滪既没孤根深,西来水多愁太阴。江天漠漠鸟双去,


清平乐·村居 / 林龙起

适越虽有以,出关终耿然。愁霖不可向,长路或难前。
非时应有笋,闲地尽生兰。赐告承优诏,长筵永日欢。"
"文章亦不尽,窦子才纵横。非尔更苦节,何人符大名。
水中月色长不改。罗敷养蚕空耳闻,使君五马今何在。
前路方悠然。明日分飞倘相忆,只应遥望西南天。"
近经潏水湄,此事樵夫传。飘萧觉素发,凛欲冲儒冠。
"日出篱东水,云生舍北泥。竹高鸣翡翠,沙僻舞鹍鸡。
华省膺推择,青云宠宴游。握兰多具美,前席有嘉谋。


薤露 / 柴随亨

"野寺千家外,闲行晚暂过。炎氛临水尽,夕照傍林多。
此身未知归定处,唿儿觅纸一题诗。"
是君同时者,已有尚书郎。怜君独未遇,淹泊在他乡。
草堂自此无颜色。"
远忆故人沧海别,当年好跃五花骢。"
沈范早知何水部,曹刘不待薛郎中。
无诗兼不恋人间。何穷默识轻洪范,未丧斯文胜大还。
汉水行人少,巴山客舍稀。向南风候暖,腊月见春辉。"


菩萨蛮·梅雪 / 姚秘

热云集曛黑,缺月未生天。白团为我破,华烛蟠长烟。
神女峰娟妙,昭君宅有无。曲留明怨惜,梦尽失欢娱。
秋风晨夜起,零落愁芳荃。"
我衰易悲伤,屈指数贼围。劝其死王命,慎莫远奋飞。"
"饯君嗟远别,为客念周旋。征路今如此,前军犹眇然。
槢桡桡兮未坚,椲桹桹兮可屈。
"昭代将垂白,途穷乃叫阍。气冲星象表,词感帝王尊。
妙年即沉痾,生事多所阙。剑中负明义,枕上惜玄发。


马诗二十三首·其四 / 张志勤

"孤城永巷时相见,衰柳闲门日半斜。
朽骨穴蝼蚁,又为蔓草缠。故老行叹息,今人尚开边。
空山埋照凡几年,古色苍痕宛自然。重溪幂幂暗云树,
我生属圣明,感激窃自强。崎岖郡邑权,连骞翰墨场。
卷帘苔点净,下箸药苗新。记取无生理,归来问此身。"
何当遇长房,缩地到京关。愿得随琴高,骑鱼向云烟。
"妾家巫峡阳,罗幌寝兰堂。晓日临窗久,春风引梦长。
江汉春风起,冰霜昨夜除。云天犹错莫,花萼尚萧疏。